tag:blogger.com,1999:blog-23088788758464902902024-03-05T21:08:07.569-08:00A Mensagem de Justificação pela fé de 1888silvanabreuhttp://www.blogger.com/profile/16730758646736392131noreply@blogger.comBlogger30125tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-59317757031517518002011-09-28T20:18:00.000-07:002011-09-28T20:18:06.227-07:00A HUMANIDADE DE CRISTO EXPLICADA<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: 17px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: 16px;"><b>Que Espécie de Homem Foi Jesus?</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: 17px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: 16px;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus <i>‘não cometeu pecado e nem
dolo algum se achou em Sua boca.’</i> (1<sup>a</sup> Pedro, 2.22).
Para tanto, valeu-Se de alguma vantagem, ou condição, que não esteja disponível
a nós? Ao ser criado, Adão possuía uma natureza humana perfeita, com tendências
e inclinações ao <i>bem</i>; estava sob o governo da <i>lei do amor</i>.
Entretanto, após pecar, sua natureza tornou-se pecaminosa, com tendências e
inclinações ao <i>mal</i>: governada pela <i>lei do egoísmo</i>.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E Jesus? Qual natureza humana assumiu?
A do Adão <i>antes</i> da queda ou a do Adão <i>depois</i> da
queda? Viveu Ele uma vida perfeita em <i>carne santa</i> ou em<i>‘semelhança
de carne pecaminosa’</i>? Precisou Ele também <i>‘negar o Seu eu humano’</i>,
ou estava Ele imune, isento das tendências ao mal hereditárias?</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">Como
sabemos, Jesus esvaziou-Se de Suas características divinas a fim de viver entre
nós.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><i><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“Que, sendo em forma de Deus, não teve
por usurpação ser igual a Deus,”</span></i><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">(Filipenses 2.6-7 ) Ele esvaziou-Se:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">Mas
esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos
homens;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l9 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span>1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><u><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">De Sua <b>onipotência</b></span></u><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. Por um lado Jesus afirmou que “<i>Por Mim mesmo, <b>nada
posso</b> fazer”</i> (João 5.30), e por outro: “<i>Para Deus <b>tudo
é possível</b>.”</i> (Marcos 10.27). Logo, Ele pôs de lado Sua onipotência
divina a fim de viver entre nós. Renunciou temporariamente a ela.<i> “Nosso
próprio Salvador, quando suportando a prova pela humanidade, reconheceu que, de
Si mesmo, nada podia fazer.”<a href="" name="sdfootnote1anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote1sym"><span><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">1</span></sup></span><span></span></a></i></span><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l20 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span>2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><u><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">De Sua <b>onisciência</b></span></u><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. Lemos em Lucas 2.52: <i>“E crescia Jesus em
sabedoria ...”</i>. Se Ele não tivesse Se esvaziado de Sua onisciência divina
nunca teria tido necessidade de crescer em sabedoria.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l16 level1 lfo3; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span>3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><u><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">De Sua <b>onipresença</b></span></u><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: Como homem estava limitado a estar em apenas um
lugar, por vez.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Suas qualificações e atributos como
Deus foram voluntária e <i>temporariamente</i>postos de lado, a fim dEle
poder viver como um de nós. A Divindade permaneceu imanente<a href="" name="sdfootnote2anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote2sym"><span><i><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">2</span></sup></i></span><span></span></a><span></span> na
natureza humana pecaminosa: <i>‘Deus conosco’!</i></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mas que tipo de homem foi Jesus?</span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Qual foi sua natureza humana? A de Adão <i>antes</i>da
queda ou a de Adão <i>depois</i> da queda? Em outras palavras: Tinha
Ele, em Sua natureza humana, tendências hereditárias ao mal ou estava imune,
isento delas?</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Eis como Jean R. Zurcher expõe o
assunto:<a href="" name="sdfootnote3anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote3sym"><span><i><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">3</span></sup></i></span><span></span></a></span><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A posição de que Cristo tomou a decaída natureza
humana têm tido apenas uns poucos defensores através da história do
Cristianismo, e aqueles que a ensinavam foram freqüentemente considerados
hereges. Isso precisa ser prontamente reconhecido. <b>Mas a verdade não
depende do número de seus seguidores</b></span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.[</span><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">‘A popularidade ou o número farão com que alguém se
torne inocente?’</span><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">]</span><a href="" name="sdfootnote4anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote4sym"><span><i><sup><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">4</span></sup></i></span><span></span></a><span></span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Muitas verdades bíblicas essenciais têm sido
distorcidas através dos séculos, em razão de idéias preconcebidas ou conceitos
errôneos, resultando num ensino completamente estranho às Escrituras.</span></i><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O problema da natureza e destino da humanidade é o
primeiro exemplo. Ao aceitarem a idéia platônica da <b>imortalidade</b> da
alma, os pais da Igreja perpetuaram erros graves com respeito à morte,
ressurreição e vida eterna. Do mesmo modo, por desconsideração às informações
do Novo Testamento sobre o assunto da natureza humana de Cristo, foram
formuladas teorias arbitrárias que resultaram em doutrinas defeituosas.</span></i><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="background: silver; color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><b><i><span style="background: silver; color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A Evidência Neotestamentária</span></i></b><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para resolver o problema, é preciso iniciar com uma
cuidadosa análise das informações. Um problema bem entendido está meio
resolvido. Os dados escriturísticos claramente definidos sobre os quais a
Cristologia se apoia, podem ser sintetizados como um paradoxo: Cristo
participou da ‘semelhança de carne pecaminosa’, sem compartilhar de nenhum
pecado da humanidade.</span></i><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Essa dupla afirmação está colocada no coração do
prólogo do evangelho de João. Por um lado, o apóstolo declara: ‘O Verbo Se fez
carne’, e por outro afirma que o Verbo ‘habitou entre nós ... cheio de graça e
verdade’ (João 1.14). O paradoxo surge do fato de que, conquanto Se tenha
tornado humano, em estado de decaimento, Cristo, não obstante, viveu entre nós
sem pecado, em perfeita obediência à lei de Deus.</span></i><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">João torna essa verdade a <b>pedra de toque</b> de
sua Cristologia: ‘Nisto conheceis o Espírito de Deus: todo espírito que
confessa que Jesus Cristo veio em carne é de Deus; e todo espírito que não
confessa a Jesus não é de Deus; mas é o espírito do anticristo ...’ (1<sup>a</sup> João
4.2 e 3).</span></i><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A palavra carne, em João, tem geralmente conotação
pejorativa. Seres humanos nascem de acordo com ‘a vontade da carne’ (João
1.13), e julgam ‘segundo a carne’ (João 8.15). E João conclui: ‘Porque tudo o
que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a
soberba da vida, não vem do Pai, mas sim do mundo.’ O próprio Jesus sempre opôs
sistematicamente ‘carne’ e ‘Espírito’. ‘O que é nascido da carne é carne, e o
que é nascido do Espírito é espírito.’ (João 3.6) ‘O Espírito é o que vivifica,
a carne para nada aproveita.’ (João 6.63)</span></i><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Paulo também enfatiza, em suas epístolas, a
oposição entre a carne e o Espírito na pessoa de Cristo. Na introdução de sua
epístola aos Romanos, ele define a dupla natureza de Cristo nestes termos: ‘...
nasceu da semente de Davi segundo a carne; e que com poder foi declarado Filho
de Deus, segundo o espírito de santidade.’ (Rom. 1.3 e 4). Então, apelando à
grandeza do ‘mistério da piedade’, Paulo declara uma vez mais os fundamentos da
Cristologia: ‘Aquele que Se manifestou em carne, <b>foi justificado em
espírito ...</b>’ (1<sup>a</sup> Tim. 3.16)</span></i><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Não satisfeito em afirmar que Cristo é, ao mesmo
tempo, carne e Espírito – isto é, verdadeiramente homem e verdadeiramente Deus
– Paulo diz que Deus enviou ‘... Seu próprio Filho em <b>semelhança </b>da
carne do pecado’, assim ‘na carne condenou o pecado’ (Rom. 8.3). <u>Qualquer
que seja o significado dado à palavra ‘semelhança’ [homoioma], isso não
significa que a carne de Cristo seria diferente daquela da humanidade em Seu
nascimento</u>. <span style="background: silver;">Jesus, todavia, não era
como Adão</span> <b><span style="background: silver;">antes</span></b> <span style="background: silver;">da queda, pois Deus não criou Adão ‘em semelhança da
carne pecaminosa’</span>.</span></i><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em sua epístola aos Filipenses, Paulo destaca o
paradoxo existente entre a realidade da condição humana e a perfeição da
obediência de Jesus até o fim de Sua vida. De um lado, o apóstolo acentua a
plena e total participação de Cristo na natureza humana: ‘Ele tomou ‘a forma de
servo’ (literalmente escravo); Ele Se tornou ‘semelhante aos homens’ e foi
‘obediente até à morte, e morte de cruz’ (Fil. 2.7 e 8). Em outras palavras,
embora ‘nascido de mulher, nascido sob a lei’ como todos os seres humanos, por
Sua perfeita obediência à Lei de Deus, Cristo não apenas ‘condenou o pecado na
carne’ (Rom. 8.3), mas tornou-Se o Redentor daqueles que estão ‘sob a lei’
(Gál. 4.5). Com efeito, escreveu Paulo: ‘Porque a lei do Espírito da vida, em
Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte.’ (Rom. 8.2).</span></i><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A epístola aos Hebreus realça esse duplo aspecto da
pessoa e obra de Cristo. ‘Pois, na verdade, não presta auxílio aos anjos, mas
sim à descendência de Abraão. Pelo que convinha que em tudo fosse feito
semelhante a Seus irmãos ...’ (Heb. 2.16 e 17). Uma vez que os irmãos ‘são
participantes comuns de carne e sangue, também Ele, semelhantemente, participou
das mesmas coisas’ (verso 14). Portanto, Ele ‘em tudo foi tentado, mas sem
pecado’ (Heb. 4.15). Essa foi a condição necessária para o cumprimento de Sua
missão de servir como ‘um Sumo Sacerdote misericordioso e fiel nas coisas
concernentes a Deus, a fim de fazer propiciação pelos pecados do povo. Porque
naquilo que Ele mesmo, sendo tentado, padeceu, pode socorrer aos que são
tentados’ (Hebreus 2.17-18).</span></i><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #E5E5E5; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Esses
são os dados bíblicos fundamentais da Cristologia. Ninguém tem o direito de
debilitar ou alterar essas informações com argumentos <b>faltos de
idoneidade bíblica</b>.”</span></i><i><sup><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span></sup></i><a href="" name="sdfootnote5anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote5sym"><span><i><sup><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">5</span></sup></i></span><span></span></a><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="background: silver; color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">‘</span><b><i><span style="background: silver; color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Homoioma’</span></i></b><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><span style="background: silver; color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[homoiomati]</span><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <span style="background: silver;">– o que
significa realmente?</span></span></b><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Segundo Paulo, Jesus veio <i>‘em <b>semelhança</b> </i></span><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[homoioma]</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">de
carne pecaminosa’</span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(Romanos 8.3). <i>“A intenção não
é, de modo algum, atrair a atenção para o fato de que, conquanto o Filho de
Deus tenha <b>verdadeiramente</b> assumido sarx hamartias [carne
pecaminosa], Ele nunca Se tornou sarx hamartias e nada mais, nem mesmo sarx
hamartias habitada pelo Espírito Santo."</i></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Entendemos ... que o pensamento
de Paulo – concernente a seu uso de <b>homoioma</b></span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[semelhança]</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> aqui
–, seja de que o Filho de Deus <b>assumiu idêntica natureza decaída à
nossa</b>, mas que, em Seu caso, essa natureza humana decaída nunca foi
integral nEle – <u>Ele nunca cessou de ser o eterno Filho de Deus</u>."<sup> <a href="" name="sdfootnote6anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote6sym"><span><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">6</span></span><span></span></a></sup></span></i><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Por qual razão <i>‘essa natureza
humana decaída nunca foi integral nEle’</i>? Porque Ele sempre teve também Sua
natureza divina, fato que nunca acontece ao ser gerado qualquer outro bebê.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ele também travou cruentas batalhas com o eu e as
tendências potencialmente hereditárias, mas nunca permitiu que uma inclinação
se tornasse pecaminosa (ver Tiago 1.14 e 15). Cristo Se mantinha dizendo
'não!', enquanto todos os outros seres humanos diziam 'sim!'”<sup> <a href="" name="sdfootnote7anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote7sym"><span><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">7</span></span><span></span></a></sup></span></i><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<b><span style="background: silver; color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ele não permitiu que
uma inclinação ao mal gerasse pecado.</span></b><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Compreendamos bem: <i>“Certamente
Ele era diferente de nós, porque nós somos pecadores <b>caídos</b> e
Ele era <b>sem pecado</b>. O que era <b>‘diferente’</b>, entre nós</i> </span><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[e Ele]</span><a href="" name="sdfootnote8anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote8sym"><span><i><sup><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">8</span></sup></i></span><span></span></a><span></span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">, era o Seu caráter, a Sua justiça. O que é <b>‘semelhante’</b>,
entre nós </span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[e Ele]</span><a href="" name="sdfootnote9anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote9sym"><span><i><sup><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">9</span></sup></i></span><span></span></a><span></span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">, é a Sua natureza que Ele<b>‘tomou’</b>, Sua
hereditariedade genética e a nossa.”<a href="" name="sdfootnote10anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote10sym"><span><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">10</span></sup></span><span></span></a></span></i><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O apóstolo </span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[Paulo,
em Rom. 8.3]</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> limitou a <b>semelhança</b> à
carne na qual habitava a <u>‘lei do pecado’</u>, e onde <u>‘a
concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida’</u></span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(1<sup>a</sup> João 2.16)<i> dominavam.</i></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">De acordo com Tiago 1.15, a concupiscência</span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[desejos,
tendências, inclinações, pensamentos maus]</span><a href="" name="sdfootnote11anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote11sym"><span><i><sup><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">11</span></sup></i></span><span></span></a><span></span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">é a mãe do pecado, e não pecado em si mesma, assim
como o pecado é pai da morte e não a própria morte. As concupiscências são
tentações às quais todos os seres humanos estão sujeitos, e <b>que o
próprio Jesus teve de enfrentar</b>, uma vez que Ele foi ‘tentado em todos os
pontos, como nós’ (Heb. 4.15). Mas, diferentemente do que acontece conosco,
Cristo nunca permitiu que as más tendências, embora hereditárias e potencialmente
pecaminosas, se tornassem pecado.”<a href="" name="sdfootnote12anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote12sym"><span><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">12</span></sup></span><span></span></a></span></i><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em nossa natureza humana, nós temos <i>duas</i> categorias
de tendências, inclinações ao mal:</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l13 level1 lfo4; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span>1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">as <b><i>hereditárias</i></b>: que são
características da nossa natureza humana que recebemos ao sermos gerados.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l13 level1 lfo4; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span>2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">as <b><i>cultivadas</i></b>: que passamos a
possuir a partir do instante em que <i>cedemos</i> ao mal, pecamos.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Já Jesus, em razão dEle nunca ter <i>cedido</i> ao
mal, possuiu apenas as tendências, as inclinações ao mal HEREDITÁRIAS. Não
existiu nEle nenhuma sombra de tendências <i>cultivadas</i> ao mal,
pois Ele nunca cedeu ao mal, nunca pecou, nunca corrompeu Sua natureza humana:
nunca pôs Sua <i>‘máquina de pecar em funcionamento’</i>. Ele sempre falou
NÃO às Suas tendências naturais ao mal, as quais Ele odiou como nenhum outro
ser humano jamais o fez. Se o crente <b><i>‘chora’</i></b> (Mateus
5.4) também devido às suas tendências ao mal que permanecerão com ele até a
morte </span><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[ou até o retorno de Cristo]</span><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">, quanto mais Jesus!</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em Sua natureza humana também existia a
mesma atração natural, hereditária ao mal, tal qual existe em nós desde o
nascimento, mas não houve jamais outro ser humano que odiasse tanto esta
atração ao mal como Jesus odiou a Sua: <i>“Amas a justiça e <b>odeias
a iniqüidade</b>; por isso Deus, o Teu Deus, Te ungiu com o óleo de alegria<b>como
a nenhum </b>dos Teus companheiros.” </i>(Salmo 45.7).</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Aqui a provação de Cristo foi
muito maior do que a de Adão e Eva, pois Ele assumiu nossa natureza, <b>decaída </b>mas <b>não
corrompida</b>, e que não se perverteria a menos que Ele aceitasse as palavras
de Satanás em lugar das palavras de Deus."<a href="" name="sdfootnote13anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote13sym"><span><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">13</span></sup></span><span></span></a></span></i><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<b><i><span style="background: silver; color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Homoioma</span></i></b><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– </span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">identidade,
similitude, semelhança (Romanos 8.3-4) <i>– v</i>em de<b><i>homós</i></b> </span><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[em grego]</span><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.
Uma folha não é exatamente igual à outra, ainda que ambas sejam da mesma
árvore. Não são exatamente <i>iguais</i>, são <i>semelhantes</i>.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mesmo um irmão de sangue não herda de
seus pais uma natureza humana pecaminosa <i>igual</i> a dos outros
demais irmãos, tanto que um pode receber uma acentuada tendência a ser
colérico, outro a ser sangüíneo, ou fleumático ou melancólico. Assim, todos nós
recebemos naturezas humanas pecaminosas<b>semelhantes</b>, mas <u>não
exatamente <b>iguais</b></u>.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Eis outros exemplos do significado do
radical <b><i>‘homós’</i></b>:</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -35.45pt;">
<b><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Homos</span></i></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">sexual<i>: </i>... mesmo sexo;</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -35.45pt;">
<b><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Homo</span></i></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">centro<i>: </i>centro comum de várias
circunferências;</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -35.45pt;">
<b><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Homo</span></i></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">cíclico<i>: </i>diz-se de um composto em cuja
molécula existe um ciclo constituído por átomos idênticos;</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -35.45pt;">
<b><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Homo</span></i></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">filo<i>: </i>diz-se da planta de folhas ou
folíolos semelhantes;</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -35.45pt;">
<b><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Homo</span></i></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">gêneo<i>: </i>cujas partes todas são da mesma
natureza;</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -35.45pt;">
<b><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Homo</span></i></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">genia<i>: </i>semelhança de partes, devida à
origem comum;</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -35.45pt;">
<b><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Homó</span></i></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">grafo<i>: </i>que tem a mesma grafia;</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -35.45pt;">
<b><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Homo</span></i></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">pétalo<i>: </i>que tem pétalas semelhantes;</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -35.45pt;">
<b><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Homo</span></i></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">térmico<i>: </i>que tem a mesma temperatura.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Como se comprova, o radical <b><i>‘homós’ </i></b>está
concretamente relacionado com igualdade, identidade, cópia, similitude,
uniformidade. Assim sendo, por qual motivo <b><i>‘homós’</i></b>, na
palavra <i>Homoioma</i>, em Romanos 8.3-4, deveria significar diferença,
dissemelhança ou aparência, como se pretende no pré-lapsarianismo?</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; page-break-after: avoid; text-indent: 14.2pt;">
<b><span style="background: silver; color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mais Fundamentos Bíblicos</span></b><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l29 level1 lfo5; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Rom 1.3</span></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: </span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“...
com respeito a Seu Filho, o Qual, segundo a carne, veio da descendência de
Davi.”</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Toda a descendência de Davi possuiu a mesma carne
com tendências ao mal, inclusive Jesus. <i>“Adão foi tentado pelo inimigo
e caiu. Não foi um pecado enraizado que o fez ceder, pois Deus o fez puro e
reto e à Sua própria imagem. Ele era tão irrepreensível quanto os anjos perante
o trono. Não havia nele princípios corruptos nem <u>tendências para o mal</u>. <b>Mas
quando</b> Cristo veio para conhecer as tentações de Satanás, Ele carregou
a ‘semelhança de carne pecaminosa’.”<a href="" name="sdfootnote14anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote14sym"><span><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">14</span></sup></span><span></span></a></i></span><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo6; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Levítico 25.47-49: </span></b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Quando o estrangeiro, ou peregrino, que está
contigo, se tornar rico, e teu irmão junto dele empobrecer, e vender-se ao
estrangeiro ou peregrino que está contigo, ou a alguém da família do
estrangeiro, depois de haver-se vendido, haverá ainda resgate para ele: um de
seus</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">irmãos</span></i></b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">poderá resgatá-lo ...”`;</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Rute 2.20: </span></b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“... Disse-lhe mais Noemi: Esse homem é nosso</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">parente chegado</span></i></b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">, e um dentre os nossos resgatadores.”</span></i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">;</span><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Rute
3.12:</span></b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Ora é muito verdade que eu sou resgatador; mas
ainda outro resgatador há</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">mais
chegado</span></i></b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">do que eu.”</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O direito de ser resgatador daquele que havia caído
em desgraça era, primordialmente, um<u>privilégio do parente mais próximo</u>,
do mais chegado.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O <b><i>‘parente resgatador’</i></b> é
um dos símbolos de Cristo. Para ser nosso Resgatador do pecado, Cristo
necessitava ser nosso <b><i>parente próximo</i></b>, e para tanto veio em <i>‘semelhança
de carne pecaminosa.’</i> (Rom. 8.3), idêntica à nossa. Ele não poderia
exercer o direito de ser nosso Resgatador, se tivesse vindo <i>‘em carne
santa’</i>, pois, neste caso não teria sido o nosso ‘<i>parente próximo’</i>. <i>“Sentimos
a necessidade de apresentar a Cristo, não como um Salvador que <b>estava
longe </b></i></span><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[como um Adão</span><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><b><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">antes</span></i></b><b><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">da
queda]</span><a href="" name="sdfootnote15anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote15sym"><span><i><sup><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">15</span></sup></i></span><span></span></a><span></span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">, mas <b>perto</b>, <b>à mão </b></span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[como um Adão</span><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><b><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">depois</span></i></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">da
queda]</span><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.”<a href="" name="sdfootnote16anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote16sym"><span><i><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">16</span></sup></i></span><span></span></a></span><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l25 level1 lfo7; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Daniel 8.17: </span></b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Veio, pois, perto de onde eu</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[Daniel]</span><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">estava;
e vindo ele fiquei amedrontado, e caí com o rosto em terra. Mas ele me disse:
Entende,</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">filho do homem</span></i></b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">, pois esta visão se refere ao tempo do fim.”</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Daniel 7.13: </span></b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Eu estava olhando nas minhas visões da noite, e
eis que vinha com as nuvens do céu um como o</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Filho do homem</span></i></b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">, e dirigiu-Se ao Ancião de dias, e O fizeram
chegar até Ele.”</span></i><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Lucas 19.10: </span></b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o
perdido.”</span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Daniel, um homem com natureza
humana com tendências hereditárias ao mal, é chamado <i><u>‘filho do
homem’</u></i>. Jesus disse de Si mesmo: <i>‘Porque o <u>Filho do
homem</u> ...’</i>, termo que ocorre 86 vezes nos evangelhos.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo8; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Lucas 1.35</span></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: </span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Respondeu-lhe
o anjo: Descerá sobre ti o Espírito Santo e o poder do Altíssimo te envolverá
com a Sua sombra; por isso também o Ente santo que há de nascer, será chamado
filho de Deus.”</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nenhum outro ser humano possuiu duas naturezas.
Jesus é <i>‘monogenes’</i> (São João 1.18), isto é: único em Sua
classe, gênero, posição, espécie, status em todo o Universo.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na Bíblia, sempre que a natureza divina
une-se à natureza humana tendente ao mal, o produto é um <i>ente santo</i>.
Heb. 13.24; Efésios 1.1; Filip. 4.22; 2<sup>a</sup> Cor. 1.1.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #E5E5E5; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Divindade + humanidade tendente ao mal
= Ente santo.</span></b><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l7 level1 lfo9; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">João 12.24</span></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">:<i> </i></span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Se
o</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">grão</span></i></b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">de
trigo</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[Jesus],</span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">caindo
na terra, não morrer, fica ele só; mas se morrer, produz muito fruto</span></i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[cristãos]<i>”.</i></span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Se
o <i>‘fruto’</i> [cristão] é composto da natureza <u>humana com
tendências ao mal + a natureza divina</u>, então, idênticamente, ocorreu com o
Grão original.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Teria sido uma quase infinita humilhação para o
Filho de Deus, revestir-Se da natureza humana <b><u>mesmo quando Adão
permanecia em seu estado de inocência</u></b>,</span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">no
Éden. <b>Mas Jesus</b> aceitou a humanidade quando a raça havia sido
enfraquecida por quatro mil anos de pecado. Como qualquer filho de Adão,
aceitou os <u>resultados da operação da grande lei da hereditariedade</u>.
O que estes <b>resultados</b> foram, <u>manifesta-se na história
de Seus ancestrais terrestres</u>. Veio <b>com <u>essa</u> hereditariedade</b> para
partilhar de nossas dores e tentações, e dar-nos o exemplo de uma vida
impecável.”<a href="" name="sdfootnote17anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote17sym"><span><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">17</span></sup></span><span></span></a></span></i><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Este texto é, deveras, muito claro:
teria sido <i>‘uma quase infinita humilhação’</i>, para Jesus ter vindo
com a carne humana de Adão <b><i><u>ANTES</u></i><u> </u></b><u>da
queda</u>, </span><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">mas</span></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Ele
veio com a carne de Adão <b><i><u>DEPOIS</u></i></b><u> da queda</u>,
sujeitando-se à grande lei da hereditariedade.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Somente pela Sua própria sujeição à <b>lei da
hereditariedade</b> podia Ele alcançar a medida inteira e verdadeira do
pecado. <b>Sem isto </b><u>não podiam ser postos sobre Ele os nossos
pecados</u> realmente cometidos, com o castigo e a condenação pertencentes
a eles.”<a href="" name="sdfootnote18anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote18sym"><span><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">18</span></sup></span><span></span></a></span></i><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l8 level1 lfo10; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Apocalipse 3.21</span></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: </span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Ao
vencedor, dar-lhe-ei sentar-se Comigo no Meu trono,</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">assim como também Eu venci</span></i></b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">, e Me sentei com Meu Pai no Seu trono.”</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quando Cristo vem viver Sua vida perfeita em nós,<b>novamente</b> une-se
uma natureza humana tendente ao mal — <i>a nossa</i> — com uma
natureza divina — <i>a dEle.</i> Assim <u>o povo de Deus vencerá <b>como</b> Jesus
venceu</u>! Se Ele tivesse feito uso de algum poder indisponível a nós, é óbvio
que Ele nunca teria pronunciado aquelas palavras. Então, como herança de nosso
pai – Adão – Ele recebeu mesmo uma natureza humana precisamente igual à nossa,
e com as mesmas tendências ao mal, como esta com a qual nascemos. Assim, como
Ele venceu: todo ser humano também pode vencer! Não há desculpas para continuar
pecando.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #E5E5E5; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Cristo
... não transgrediu a lei de Deus em nenhum detalhe. Mas que isso, <u>Ele
eliminou qualquer desculpa</u> do homem caído que pudesse alegar alguma
razão para não guardar a lei de Deus.”<a href="" name="sdfootnote19anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote19sym"><span><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">19</span></sup></span><span></span></a></span></i><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quando Cristo assumiu nossa natureza humana, Ele
foi lá em Seu ego divino; mas Ele não manifestou nada de Seu ego divino naquele
lugar ... Ele foi nossos egos pecaminosos na carne, e aqui onde todas estas
tendências para pecar sendo incitadas na Sua carne para conseguir que Ele
consentisse em pecar. <span style="background: silver;">Mas Ele não Se
manteve sem pecar por Suas próprias forças. Fazer assim teria sido Ele mesmo
manifestando-Se contra o poder de Satanás, e isto teria destruído o plano de
salvação, mesmo se Ele não tivesse pecado.”</span><a href="" name="sdfootnote20anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote20sym"><span><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">20</span></sup></span><span></span></a></span></i><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l4 level1 lfo11; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">João 1.14</span></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: </span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“E
o Verbo se fez carne, e habitou entre nós ...”</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quando <i>‘o Verbo Se fez carne’</i>, havia
apenas uma espécie de carne — a caída, tendente ao mal como a que temos, a qual
nos tenta por dentro. Jesus ‘<i>tornou-Se carne, exatamente como nós somos’.<a href="" name="sdfootnote21anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote21sym"><span><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">21</span></sup></span><span></span></a></i></span><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As palavras de Cristo encorajam os pais a trazer
suas crianças a Jesus. Elas podem ser geniosas, e possuir paixões como aquelas
da humanidade, mas isto não nos deveria intimidar de as trazer a Cristo. <span style="background: silver;">Ele abençoou as crianças que possuíam paixões iguais
às Suas próprias</span>.”<sup> <a href="" name="sdfootnote22anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote22sym"><span><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">22</span></span><span></span></a></sup></span></i><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l21 level1 lfo12; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Hebreus 2.14-17</span></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: </span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Visto, pois, que <span style="background: silver;">o filhos têm participação comum de carne e sangue,</span> <u><span style="background: silver;">destes também Ele,<b>igualmente</b>, participou</span></u>,
para que, por Sua morte, destruísse aquele que tem o poder da morte, a saber, o
diabo, e livrasse a todos que, pelo pavor da morte, estavam sujeitos à
escravidão por toda a vida. Pois Ele, evidentemente, não socorre a anjos, mas
socorre a descendência de Abraão. Por isso mesmo <span style="background: silver;">convinha que,</span> <b><u><span style="background: silver;">em
todas as cousas</span></u></b><span style="background: silver;">, Se tornasse<b>semelhante
aos irmãos</b></span>, para ser misericordioso e fiel sumo sacerdote nas cousas
referentes a Deus, e para fazer propiciação pelos pecados do povo.”</span></i><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Até que ponto partilhou Jesus de nossa humanidade
comum?</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em
Sua humanidade, Cristo participou de nossa natureza pecaminosa, caída. Senão,
não seria então ‘em tudo semelhante aos irmãos’, não seria como nós, em tudo
... tentado, não venceria como temos de vencer, e não seria, portanto, o completo
e perfeito Salvador que o homem necessita e deve ter para ser salvo. A idéia de
que Cristo nasceu de uma mãe imaculada ou isenta de pecado, sem herdar
tendências para pecar, e por isso não pecou, põe-nO à parte do domínio de um
mundo caído, e do próprio lugar onde é necessário o auxílio.</span></i><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">De
Sua parte humana, Cristo herdou exatamente o que herda todo filho de Adão – uma
natureza pecaminosa. Do lado divino, desde a própria concepção, foi gerado e
nascido do Espírito. E tudo isso foi feito para colocar a humanidade num plano
vantajoso, e demonstrar que da mesma maneira todo que é ‘nascido do Espírito’
pode obter idênticas vitórias sobre o pecado, mesmo em sua pecaminosa carne.
Assim cada um tem de vencer como Cristo venceu. Apoc. 3.21. Sem este nascimento,
não pode haver vitória sobre a tentação, nem salvação do pecado. S. João
3.3-7.”<sup> <a href="" name="sdfootnote23anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote23sym"><span><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">23</span></span></a></sup></span></i><span></span><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l30 level1 lfo13; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Hebreus 2.18</span></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: </span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Pois</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><i><span style="background: silver; color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">naquilo que Ele mesmo sofreu</span></i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="background: silver; color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[suportou</span><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">]<i>,
tendo sido tentado<span style="background: silver;">, é poderoso para socorrer os
que são tentados</span>.”</i></span><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ele pode nos socorrer <i><u>‘naquilo em que
Ele mesmo’</u></i><u> foi tentado</u>. Se Ele não tivesse sido tentado <b><i>‘por
dentro’</i></b>, tal qual nós o somos, <u>não nos poderia agora socorrer
nesta categoria de tentações</u>.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Se tivéssemos, em certo sentido, um mais probante
conflito do que teve Cristo, então Ele não estaria habilitado a nos socorrer.”<a href="" name="sdfootnote24anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote24sym"><span><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">24</span></sup></span><span></span></a></span></i><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #E5E5E5; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quando
Ele era tentado, sentia os desejos e inclinações da carne, precisamente como os
sentimos quando somos tentados. Pois ‘cada um é tentado pela sua própria
cobiça, quando esta o atrai e seduz’. Tiago 1.14. Jesus experimentou isso sem
pecado, porque ser tentado não é pecado. É somente quando a iniqüidade é
concebida, quando o desejo é acariciado, quando a inclinação é sancionada, -
somente então é que se produz o pecado.”</span></i><a href="" name="sdfootnote25anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote25sym"><span><sup><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri; text-decoration: none; text-underline: none;">25</span></sup></span></a><span></span><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #E5E5E5; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus
nunca, mesmo em pensamento, acariciou um desejo, ou sancionou uma inclinação da
carne. Assim, em tal carne como a nossa, Ele foi tentado em todos os pontos
como nós somos, contudo sem um traço de pecado, pelo poder divino que havia
recebido mediante fé em Deus, Ele, em nossa carne, sufocou integralmente toda
inclinação dessa carne, e efetivamente matou na raiz todo desejo da carne.”</span></i><sup><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <a href="" name="sdfootnote26anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote26sym"><span><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">26</span></span></a></span></sup><span></span><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Entretanto há quem sustente que Jesus <i>não
foi</i> – e <i>nem podia</i> ter sido – tentado com as tentações
do homem moderno! Dizem: <i>“Como pôde Ele, que viveu há 2000 anos
passados, ser tentado nas coisas existentes apenas hoje em dia?”</i> Se
Jesus não tivesse sido tentado como e nas coisas que o homem do Século XXI é
tentado, neste caso Ele não poderia nos socorrer atualmente, pois Ele nos pode
socorrer apenas ‘<i><span style="background: silver;">naquilo que Ele mesmo
sofreu</span></i> <span style="background: silver;">[suportou</span>]’.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Eis um destes arrazoados: <i>“...
era <b>impossível</b> Jesus suportar cada tentação que sobrevem aos
diferentes tipos de pessoas. Se Ele, por exemplo, era homem, solteiro e pobre
como poderia <b>‘ser tocado pelos sentimentos’</b> das mulheres, dos
casados e dos ricos? Em segundo lugar, além de <b>impossível</b>, seria <b>inútil </b>que
Jesus experimentasse cada tentação que cada pessoa enfrenta.”</i><a href="" name="sdfootnote27anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote27sym"><span><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">27</span></sup></span><span></span></a></span><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É de admirar que, segundo o arrazoado
supra, teria sido não apenas<i>impossível – </i><u>mas também <i>inútil</i></u><i> –</i> Jesus
ter sido tentado como a Bíblia afirma que foi! Queira Deus que a seguinte
afirmativa possa nos ajudar nesta controvérsia:</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É um mistério, que permanece inexplicável aos
mortais, que Cristo pôde ser tentado em todos os pontos como nós somos, e ainda
estar sem pecado.”<a href="" name="sdfootnote28anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote28sym"><span><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">28</span></sup></span><span></span></a></span></i><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l10 level1 lfo14; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Hebreus 7.26</span></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: </span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Com
efeito nos convinha um Sumo Sacerdote, assim como Este, santo,</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">inculpável,</span></i></b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">sem mácula</span></i></b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">,
separado dos pecadores, e feito mais alto do que os céus.”</span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Apenas para os que adotam a doutrina da <i>‘culpa
original’</i> é que este texto poderia apoiar o pré-lapsarianismo.
Considere, entretanto, que<i> </i>Jesus foi <b>sem mácula</b>. E
Apocalipse 14.5: [</span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“e não se achou mentira na sua boca;</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">não têm mácula</span></i></b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.”</span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">]
nos apresenta os 144.000 também <i>‘sem mácula’</i>, e ainda tendo
natureza humana com tendências hereditárias ao mal. É óbvio que ambos os textos
referem-se ao caráter e não à hereditariedade.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l27 level1 lfo15; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">João 14.30: </span></b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">‘Aí vem o príncipe do mundo; e ele</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><b><i><u><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">nada tem em Mim</span></u></i></b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.’</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Satanás
encontra nos corações humanos algum ponto de apoio; <u>é acalentado algum
desejo pecaminoso</u> por meio do qual suas tentações impõem o seu poder.” </span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Entretanto <i>“Cristo foi tentado em todos os
pontos, à nossa semelhança, mas sem pecado. Ele disse: ‘Aí vem o príncipe do
mundo; e ele nada tem em Mim.’ Que significa isto? Significa que o príncipe do
mal não pôde encontrar em Cristo uma posição vantajosa para sua tentação; e <b>pode
suceder a mesma coisa<u>conosco</u></b>.”</i><a href="" name="sdfootnote29anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote29sym"><span><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">29</span></sup></span><span></span></a></span><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #E5E5E5; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Amigo,
como ‘<b><i>pode suceder a mesma coisa <u>conosco</u>’</i></b>, então não
deveríamos NUNCA tentar valer-nos destas palavras de Jesus para apoiar o
pré-lapsarianismo! Ou, por ventura, a <b><i>‘carne santa’</i></b> está
disponível a nós, nesta vida?!</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l28 level1 lfo16; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Hebreus 4.15</span></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: </span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Porque
não temos Sumo Sacerdote que não possa compadecer-Se das nossas fraquezas,
antes foi Ele tentado em todas as cousas, à nossa semelhança, mas sem pecado.”</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em todos os pontos foi tentado como nós o somos. E
nós somos tentados também <i>‘por dentro’</i>. <i>“Tomando a natureza
humana, habilitou-Se Cristo a compreender as provas e dores do homem, e todas
as tentações com que é assediado. Os anjos não familiarizados com o pecado não
se podiam compadecer do ser humano nas provações que lhe são peculiares. Cristo
condescendeu em tomar a natureza humana, e ‘como nós, em tudo foi tentado’(Heb.
4.25), a fim de poder saber como socorrer a todos os que fossem tentados.’
(Heb. 2.18).”<a href="" name="sdfootnote30anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote30sym"><span><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">30</span></sup></span><span></span></a></i><span></span>Obviamente, se Ele tivesse tomado sobre Si a <i>‘carne
santa’</i> de Adão antes da queda, esta condição em nada Lhe valeria a fim
de provar as tentações do homem nascido com tendências hereditárias ao mal.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Tentações e provas nos virão a todos, mas não
precisamos nunca ser derrotados pelo inimigo. Nosso Salvador venceu em nosso
favor. <u>Satanás não é invencível</u>. ... Cristo foi tentado <b>a
fim de saber como ajudar a toda pessoa que houvesse de ser tentada
posteriormente </b></span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[Logo, se Ele não
tivesse sido tentado como nós, não saberia como nos ajudar. E, para ser tentado
como nós, obviamente necessitava estar nas condições em que estamos: em carne
tendente ao mal, como a de Adão, depois da queda<u>.</u>]</span><a href="" name="sdfootnote31anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote31sym"><span><i><sup><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">31</span></sup></i></span><span></span></a><span></span><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.<i> <u>A tentação não é pecado; este consiste
em ceder</u>. Para a pessoa que confia em Jesus, tentação significa vitória e
maior resistência.”<a href="" name="sdfootnote32anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote32sym"><span><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">32</span></sup></span><span></span></a></i></span><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l19 level1 lfo17; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mateus 1.21-23</span></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: </span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“...
e Ele será chamado pelo nome de Emanuel (que quer dizer: Deus conosco).</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">‘<i>Deus conosco’</i>, que temos natureza humana
tendente ao mal e não <i>Deus com ele</i>, isto é: com Adão antes da
queda, o qual tinha <i>‘carne santa’</i>.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l6 level1 lfo18; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Gênesis 3.15</span></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: </span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Porei
inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu Descendente.
Este te ferirá a cabeça, e tu Lhe ferirás o calcanhar.”</span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Jesus devia ser a <i>‘semente’</i> de
uma mulher caída, não de uma mãe que não tivesse, em sua natureza humana, as
tendências ao mal hereditárias.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Sabemos que, por natureza, o homem é
amigo do pecado e inimigo da justiça. Ao homem se converter, é Deus Quem põe
nele a inimizade contra o pecado, o mal. Assim dizemos que <i>‘a inimizade
posta entre a semente da serpente</i>[diabo]<i> e a semente da mulher </i>[nós]<i> foi <u>sobrenatural</u>.
Com Cristo a inimizade era em certo sentido natural; <u>em outro sentido
foi <b>sobrenatural</b></u><b>,</b> visto combinarem-se humanidade e
divindade.’</i></span><a href="" name="sdfootnote33anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote33sym"><span><i><sup><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">33</span></sup></i></span><span></span></a><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Se</span><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Ele
tivesse tido <i>‘carne santa’</i>, obviamente a inimizade contra o mal
teria sido <b><i>natural</i></b> tanto quanto a Sua divindade como
quanto à Sua humanidade! Entretanto, por Deus ter enviado Seu Filho em <i>‘semelhança
de carne pecaminosa’</i>(Rom 8.3), no ego humano de Cristo, a inimizade contra
o pecado foi<b><i>sobrenatural</i></b><i>; S</i>ua natureza humana foi decaída
e egoísta, exatamente como a nossa; termos uma natureza humana egoísta
significa termos uma natureza humana <u>em que existe a <i>lei do
egoísmo</i></u>, o que não é sinônimo de <i><u>sermos</u></i><u> egoístas</u>.<b>Ser
egoísta tem a ver com o caráter, significa ter cedido àquela lei do egoísmo</b>.
Certamente a <i>lei do egoísmo</i> permanecerá em nossa natureza
humana até o dia da volta de Jesus, enquanto que, simultaneamente, todo egoísmo
pode ser banido de nosso caráter.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jesus também tinha em Si a mesma <i>natureza
humana</i> que nós temos, isto é, a<i>‘máquina de pecar’</i>, mas nunca a
pôs em funcionamento, embora fosse tentado tanto <i>por dentro</i> como <i>por
fora</i> como nós o somos. E, para não consentir com as tendências ao mal
hereditárias, que Ele odiava, oriundas de Sua natureza humana: <i>“Sua
vida foi uma de <b>negar o eu</b> ...”<a href="" name="sdfootnote34anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote34sym"><span><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">34</span></sup></span><span></span></a></i></span><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l22 level1 lfo19; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Gênesis 12.3</span></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: <i>Abraão: </i></span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“... em ti serão benditas todas as famílias da
terra.”</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">‘... em ti </span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">—
em tua descendência com natureza tendente ao mal —<i> serão benditas todas
as famílias da terra.’ “A <b>natureza de Deus</b>, cuja lei havia sido
transgredida, e a <b>natureza de Adão, </b>o<u>transgressor</u>,
encontraram-se em Jesus, Filho de Deus e Filho do homem.”<a href="" name="sdfootnote35anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote35sym"><span><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">35</span></sup></span><span></span></a></i></span><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo20; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2<sup>a</sup> Coríntios
5.21</span></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: </span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Aquele que não conheceu pecado, Ele O fez pecado
por nós; ...”</span></i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“... O <b>fez</b> pecado por nós ...”</span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> e não apenas: <i>“O <b>considerou</b> pecado.”
“Cristo tornou-Se uma <b>mesma</b> carne conosco, a fim de nos
podermos tornar um espírito com Ele.”<a href="" name="sdfootnote36anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote36sym"><span><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">36</span></sup></span><span></span></a></i></span><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l18 level1 lfo21; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Romanos 8.3</span></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">:<b> </b></span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Porquanto
o que fora impossível à lei, no que estava enferma pela carne, isso fez Deus
enviando o Seu próprio Filho em semelhança de carne pecaminosa e no tocante ao
pecado; e, com efeito, condenou Deus, na carne, o pecado.”</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quando Jesus veio, havia apenas uma espécie de
carne na Terra: a tendente ao mal. Ele condenou o pecado em <i>‘semelhança
de carne pecaminosa’</i> por não ter, em nenhum instante, cedido às
hereditárias más tendências dela.<i>“Conquanto sentisse Ele toda a força da
paixão humana, jamais cedeu à tentação.”<a href="" name="sdfootnote37anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote37sym"><span><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">37</span></sup></span><span></span></a></i></span><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l23 level1 lfo22; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Lucas 9.23</span></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: </span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Dizia
a todos: Se alguém quer vir após Mim, a si mesmo se negue, dia a dia tome a sua
cruz e siga-Me.”</span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Siga-Me” = faça o que eu estou
fazendo! Se nós O seguimos em negar o <i>‘eu’</i>, então Ele também devia
estar praticando o <i>‘negar o eu’</i>. De fato, temos que <i>‘Sua </i></span><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[de Cristo]</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><i><u><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">vida
foi uma de <b>negar o eu</b></span></u></i><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">,
na qual a verdade, em todas as suas </span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[dela]</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> nobres qualidades, foi expressa.’<a href="" name="sdfootnote38anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote38sym"><span><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">38</span></sup></span><span></span></a></span></i><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l5 level1 lfo23; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">João 5.30</span></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: </span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Eu
nada posso fazer de Mim mesmo; na forma por que ouço, julgo. O Meu juízo e
justo porque não procuro a Minha própria vontade, e, sim, a dAquele que Me
enviou.”</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ele tinha um <i>‘eu’ </i></span><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[vontade]</span><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">,
mas um<i>‘eu’</i> do qual Ele disse: <i>‘Não procuro a Minha própria
vontade’.</i> Para tanto negava Seu <i>‘eu’</i> humano, como nós
devemos fazê-lo.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l15 level1 lfo24; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">João 6.38</span></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: </span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Porque
Eu desci do céu não para fazer a Minha própria vontade; e, sim, a vontade
dAquele que Me enviou.”</span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Evidencia-se a
diferença de vontades. Jesus, para fazer a vontade do Pai, negava Sua própria
vontade humana. Então Ele tinha uma luta interna, como nós a temos.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><b><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A vontade humana de Cristo não O teria conduzido
tão rapidamente ao deserto da tentação</span></i></b><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">,
para ser tentado pelo diabo. Ela não O levaria a suportar humilhação, escárnio,
vergonha, sofrimento e morte<b>. Sua natureza humana recuava de todas essas coisas,
tão decididamente quanto a nossa o faz ...</b> Cristo vivia para fazer o
quê? A vontade de Seu Pai celestial."<a href="" name="sdfootnote39anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote39sym"><span><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">39</span></sup></span><span></span></a></span></i><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l24 level1 lfo25; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mateus 26.39</span></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: </span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Adiantando-Se
um pouco, prostou-Se sobre o Seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai: Se possível,
passe de Mim este cálice! Todavia, não seja como Eu quero, e, sim, como Tu
queres.”</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Evidenciam-se vontades diferentes.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l14 level1 lfo26; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Salmo 22.1</span></b><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: </span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Deus
Meu, Deus Meu, porque Me desamparaste?”</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Uma pessoa com natureza não-caída, não-pecaminosa,
não poderia proferir um grito tal. <i>“Por isso que o homem caído não
podia vencer a Satanás com sua força humana, veio Cristo das cortes reais do
Céu para ajudá-lo com Sua força humana e divina combinadas. Cristo sabia que
Adão, no Éden, com suas superiores vantagens, poderia ter resistido às
tentações de Satanás, vencendo-o. <u>Sabia também que não era possível ao
homem, fora do Éden, separado, desde a queda, da luz e do amor de Deus,
resistir em suas próprias forças às tentações de Satanás</u>. A fim de conceder
esperança ao homem e salvá-lo da ruína completa, humilhou-Se, <b>tomando a
natureza do homem</b> para que, com Seu poder divino combinado com o
humano, pudesse Ele alcançar o <b>homem onde se acha</b>. Obtém Ele para
os caídos filhos e filhas de Adão aquela força que é impossível obterem eles
por si mesmos, a fim de que em Seu nome possam vencer as tentações de Satanás.”<a href="" name="sdfootnote40anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote40sym"><span><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">40</span></sup></span><span></span></a></i></span><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l17 level1 lfo27; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Isaías 9.6: </span></b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Porque um Menino nos nasceu, um Filho se nos deu
...”</span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Nasceu-<b><i><u>nos</u></i></b> um
Menino. De nós — a caída, pecaminosa raça humana — nos nasceu um Menino ... “<i>Argumentação
enganosa foi uma tentação a Cristo. Sua humanidade a tornou uma tentação</i> <i>para
Ele. ... Ele andou pela fé, como nós temos que andar pela fé.... Alguém
suportou todas estas tentações antes de nós ... As mais fortes tentações ... do
cristão virão de dentro. Cristo [foi] tentado como nós somos</i>.”<a href="" name="sdfootnote41anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote41sym"><span><i><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">41</span></sup></i></span><span></span></a></span><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l12 level1 lfo28; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">João 2.24-25</span></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: </span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“E
não precisava de que alguém Lhe desse testemunho a respeito do homem, porque</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ele mesmo sabia</span></i></b><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">o que era a natureza humana.”</span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Por que não precisava? Porque Ele mesmo tinha
uma, e sabia quão pouco confiável era ela.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l11 level1 lfo29; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1<sup>a</sup> Coríntios
2.16 up:</span></b><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“... Nós, porém, temos a mente de Cristo.”</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Todo ser humano nasce com tendências ao mal
hereditárias. Nós, além de carne tendente ao mal – sujeita à lei do egoísmo –
passamos a ter também <i>mente pecaminosa</i>, a partir do instante em que
cedemos às nossas tendências ao mal. A carne de Cristo foi carne humana, com
hereditárias tendências ao mal, mas Sua mente não, pois Ele sempre escolheu o
bem, nunca o mal. Se, além de carne tendente ao mal, Ele tivesse tido também
uma mente pecaminosa, como a Bíblia nos estimularia a termos a <i>‘mente
de Cristo’</i>? Já a teríamos de antemão!</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quanto à <b>hereditariedade</b> humana
Jesus foi semelhante </span><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[homoioma]</span><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> a nós. Quanto ao caráter – tendências
cultivadas ao mal – Ele foi diferente, pois Ele nunca <b><i>cedeu</i></b> às
Suas <i>más tendências hereditárias</i> e nós, ao contrário, <i>cedemos</i> a
elas. A boa notícia é a admoestação de Paulo em Rom. 12.2: <i>‘transformai-vos
pela renovação da vossa mente’</i>, isto é: podemos vir a ter a <i>‘mente
de Cristo’</i>. Uma mente que escolhe sempre o bem e rejeita com nojo o mal.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #E5E5E5; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quando
estamos unidos a Cristo, temos a mente de Cristo. A pureza e o amor
resplandecem no caráter, a mansidão e a verdade controlam a vida. ... <u>Ao
tornar-se um<b>homem de obediência</b> a Deus, tem ele a <b>mente de
Cristo</b></u>, e a vontade de Deus torna-se a sua vontade</span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.”<a href="" name="sdfootnote42anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote42sym"><span><i><sup><span style="color: black; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">42</span></sup></i></span><span></span></a></span><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ter a <i>‘mente de Cristo’</i> não
significa ter <i>‘carne santa’</i>, pois Jesus tinha mente<i>santa</i> <i>‘em
semelhança de carne</i> <i>pecaminosa</i>’.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l3 level1 lfo30; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1<sup>a</sup> João
4.1-6</span></b><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: </span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Amados, não deis crédito a qualquer espírito</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[ensino],</span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">antes,
provai os espíritos se procedem de Deus, porque muitos falsos profetas têm
saído pelo mundo fora. Nisto reconheceis o Espírito de Deus:</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><i><u><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio em
carne é de Deus; e todo espírito que não confessa a Jesus não procede de Deus;
pelo contrário, este é o espírito do anticristo</span></u></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">, a respeito do qual tendes ouvido que vem, e
presentemente já está no mundo. ...”</span></i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O
anticristo ensina que Jesus não veio em <b>carne</b>. <b>Qual</b> carne?
Considere Romanos 8.3: <i>“... em semelhança de carne pecaminosa.”</i> Ensinar
que Jesus veio em <i>'carne santa'</i>, isto é: com a natureza do Adão <b><i>antes</i></b> da
queda, equivale a negar que veio em <b><i>'semelhança de carne pecaminosa'</i></b>.
Precisamente<i>‘Este é o espírito </i></span><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[ensino]</span><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">do anticristo’</span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> (1<sup>a</sup> João
4.3). Trata-se da linha divisória entre uma corrente de pensamento que conduz à
lealdade a Deus e outra que insinua ser Ele um ser injusto, cruel e arbitrário.</span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: -14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l26 level1 lfo31; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: black; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2<sup>a</sup> João
7-11</span></b><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: </span><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Porque muitos enganadores têm saído pelo mundo
fora,</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><i><u><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">os quais não confessam Jesus Cristo vindo em carne</span></u></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: assim é o enganador e o anticristo. ...”</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Por que é grave afirmar que Jesus não veio <i>‘em
semelhança de carne pecaminosa’?</i></span><i><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span></i><b><i><span style="background: silver; color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;">“I</span></i></b><b><i><span style="background: silver; color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">sto teria destruído o plano de
salvação, mesmo se Ele não tivesse pecado.”</span></i></b><a href="" name="sdfootnote43anc"></a><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#sdfootnote43sym"><span><b><i><sup><span style="color: black; font-family: "Book Antiqua","serif"; font-size: 7.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">43</span></sup></i></b></span><span></span></a><span></span><span style="color: black; font-size: 12.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-67183577523627641092011-09-28T20:05:00.000-07:002011-09-28T20:05:50.064-07:00Vitória Sobe o Pecado<span class="Apple-style-span" style="font-family: Calibri, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 27px;"></span><br />
<div class="post-body entry-content" style="line-height: 25px; margin-bottom: 0px; margin-left: 20px; margin-right: 20px; margin-top: 10px;">
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right-color: initial; border-right-style: none; border-right-width: medium; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 3.5pt; padding-bottom: 1pt; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 1pt;">
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right-color: initial; border-right-style: none; border-right-width: medium; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: medium; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: 'Lucida Handwriting'; font-size: 14pt;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Provocando-Lhe Náuseas!</span></span></b><span style="background-color: #cccccc; font-family: 'Book Antiqua', serif;"></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">Quando alguém atribui a si próprio o honroso título de<i>‘cristão’, </i>mas <i>‘diz que é impossível guardar a Lei de Deus’</i> e/ou não a guarda, provoca náuseas em nosso Salvador. <i>“A mensagem de Laodicéia</i></span><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">[Apoc. 3.14-22]</span><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"> aplica-se a todos os que professam guardar a lei de Deus, e contudo<b>não a praticam</b>.”<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftn1" name="_ftnref1" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="letter-spacing: -0.6pt;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; letter-spacing: -0.6pt;">[1]</span></b></span></span></span></span></a></span></i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">Poderia ser, por exemplo, aquele que não queria ficar nervoso e nem agredir; mas – sob forte provocação – descontrolou-se e agiu mal. Obviamente este não praticou a lei.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; font-size: medium;">Em termos abertamente frisantes Jesus repreende a tentativa de se guardar a Lei por nossos próprios esforços, quando tenta-se produzir justiça própria, a partir do eu, confiando em nossa carne tendente ao mal:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: medium;"><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">“... estou a ponto de vomitar-te da Minha boca.” </span></i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">(Apoc. 3.16).</span></span><br /><a href="" name="more" style="color: black; text-decoration: none;"></a>Há um comentário bíblico que afirma que: “<i>A figura de <b>vomitar da Sua boca </b>significa que Ele não pode:</i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span style="font-size: medium;"><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">1<sup>º</sup>) “Oferecer a Deus as <b>vossas</b> orações ou expressões de amor.</span></i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">[Lembrou-se de Provérbios 28.9? <i>‘O que desvia os ouvidos de ouvir a Lei, até a sua oração será abominável</i>.’ <i>‘Ouvir a Lei’</i> é mais do que concordar que está em vigor atualmente: significa cumpri-la pela fé no poder criador de Sua Palavra.]</span></span><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftn2" name="_ftnref2" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; letter-spacing: -0.6pt;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; font-size: medium; letter-spacing: -0.6pt;">[2]</span></b></span></span></span></i></span></a><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span style="font-size: medium;"><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">2<sup>o</sup>) “Aprovar de forma alguma o <b>vosso</b> ensino de Sua Palavra ou o <b>vosso</b> trabalho espiritual. </span></i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">[Lições de estudo semanal da Bíblia, Sermões, Conferências, Estudos Bíblicos, Programas de Radio, TV, etc.]</span></span><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftn3" name="_ftnref3" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; letter-spacing: -0.6pt;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; font-size: medium; letter-spacing: -0.6pt;">[3]</span></b></span></span></span></i></span></a><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"></span></i></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<i><span style="font-family: 'Book Antiqua'; font-size: medium;">3<sup>o</sup>) “Apresentar os <b>vossos</b> cultos religiosos com o pedido de que vos seja concedida graça.”</span><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftn4" name="_ftnref4" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="letter-spacing: -0.6pt;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; font-size: medium; letter-spacing: -0.6pt;">[4]</span></b></span></span></span></span></a></i><span style="font-family: 'Book Antiqua';"><span style="font-size: medium;"> [Trata-se de uma repreensão terrível.]<i><span></span></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: medium;"><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: silver; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Book Antiqua', serif;">O que significa <i>‘entrar no descanso’</i></span></b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: silver; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Book Antiqua', serif;">(Hebreus 4)<b>?</b></span><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: medium;"><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">“Destarte é que <b>‘nós, porém, que cremos, entramos no descanso’ </b></span></i><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">[Hebreus 4.3]</span><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">. E aquele que entrou no descanso, cessou também de suas próprias obras, assim como Deus o fez quanto às Suas. <u><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: silver; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Antes que os homens aceitem plenamente a simples<b>palavra </b>do Senhor, tudo deriva do <b>eu</b></span></u><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: silver; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">. As obras da <b>carne</b> são apenas pecado; e conquanto os homens professem servir a Deus, e tenham ansioso desejo de fazer o certo, suas próprias obras nesse propósito são <u>fracassos</u>.</span><b>‘</b>Todas as nossas justiças [são] como trapo de imundície’. Isaías 64.6. Mas quando reconhecemos o <b><u>poder</u></b><u> da<b>Palavra</b> de Deus</u>, e sabemos que é capaz de edificar aqueles que nela confiam, então deixamos nossas próprias obras e permitimos que Deus opere em nós, tanto o querer quanto o fazer segundo Lhe apraz. Assim, todas as nossas obras são operadas nEle, e elas são justas. <b>Isso é realmente repouso</b>. O repouso que provém quando reconhecemos que a <u>salvação não procede de nós mesmos</u>, mas da <b>Palavra</b> que fez os céus e a terra, e que os sustém ...”<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftn5" name="_ftnref5" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="letter-spacing: -0.6pt;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; letter-spacing: -0.6pt;">[5]</span></b></span></span></span></span></a></span></i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"></span></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; font-size: medium;">Então <i>‘não ter ainda entrado no descanso’</i> significa estar ainda enfrentando as tentações SEM citar a Palavra de Deus. Se a vida de Cristo está na Palavra e esta Palavra é a fonte do poder, de fato, seria impossível guardar a Lei<u>APENAS se alguém não a citasse</u> com fé, na hora da tentação! Se assim não fizermos, como teremos, por outra via, a <i>‘mente de Cristo’</i>?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoHeading8" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: silver; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"><strong><span style="font-family: 'Book Antiqua'; font-size: medium;">E se não quisermos mesmo citar a Palavra?</span></strong></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"><span style="font-size: medium;">Bem, isto significaria que estaríamos dispostos a enfrentar a tentação por nossas próprias forças! Justiça própria! Antiga Aliança! Gera para escravidão de continuar pecando! <i>‘Tudo o que falou o Senhor, faremos, e obedeceremos’</i>(Êxodo 24.7) por nós mesmos! <i>“Temos capacidade para enfrentar sozinhos a tentação e vencê-la; não necessitamos do poder da Palavra para tanto.”</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; font-size: medium;">Estaríamos rejeitando a Justiça de Cristo Pela Fé na Sua onipotente Palavra, por preferirmos <i>‘as obras da lei’<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftn6" name="_ftnref6" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="letter-spacing: -0.6pt;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; letter-spacing: -0.6pt;">[6]</span></b></span></span></span></span></a>;</i>estaríamos nos<i> ‘aperfeiçoando na carne’</i>. (Gál. 3.10, 3). Estaríamos depositando nossa confiança <b>em nós</b>, em <b>nossa carne tendente ao mal</b>, quando Jesus nos alertou: <i>‘Sem Mim, nada podeis fazer.’</i> (João 15.5). <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: silver; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Amigo, legalismo é toda tentativa de produzir um comportamento cristão à parte de se citar a Palavra na hora da tentação</span>. Preferirá você continuar sendo um legalista?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">Neste caso a Bíblia não teria informações agradáveis para nós: <i>‘Assim diz o Senhor: Maldito o homem que confia no homem,</i></span><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">[em si próprio, em suas forças]</span><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"> faz da <b>carne</b> mortal o seu braço, e aparta o seu coração do Senhor!’</span></i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"> (Jeremias 17.5).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; font-size: medium;">Alguns tem, erroneamente, entendido que, por este versículo, o Senhor estaria tão somente ensinando a mútua<b>desconfiança</b><i>generalizada</i> entre os homens! Neste caso, Ele estaria alcunhando de <i>‘maldito’</i> o filho que confiasse em seus pais! Como poderia ser ele educado, se não confiar nos pais e nos professores? O esposo deveria desconfiar da esposa, e vice-versa: como se manteria o casamento, se está fundamentado na confiança mútua? Sem esta a sociedade se desestruturaria: adviria o caos, que é o desejo que o inimigo teve ao assim distorcer este ensino do Senhor.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"><span style="font-size: medium;">Percebe-se, claramente, que a <b>desconfiança mútua</b> não é o ensinamento bíblico, nem neste versículo e nem em parte alguma da Bíblia!</span><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftn7" name="_ftnref7" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><b><i><span style="letter-spacing: -0.6pt;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; font-size: medium; letter-spacing: -0.6pt;">[7]</span></b></span></span></span></i></b></span></a><span style="font-size: medium;"> Na verdade, é Deus quem promove a confiança entre os homens, que é o cimento que mantém a igreja ou qualquer outra sociedade unidas. É apenas a confiança cega que o Senhor desaprova.O fato é que este versículo aplica-se primeiramente aos que seguem seu líder religioso <b><i>cegamente</i></b>:</span></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; padding-bottom: 1pt; padding-left: 4pt; padding-right: 4pt; padding-top: 1pt;">
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right-color: initial; border-right-style: none; border-right-width: medium; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: medium; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>“Se a lealdade é uma virtude; a lealdade cega é um vício.”</span><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftn8" name="_ftnref8" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="letter-spacing: -0.6pt;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; font-size: medium; letter-spacing: -0.6pt;">[8]</span></b></span></span></span></b></span></a></span></i></div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; padding-bottom: 1pt; padding-left: 4pt; padding-right: 4pt; padding-top: 1pt;">
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right-color: initial; border-right-style: none; border-right-width: medium; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: medium; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>“O grande perigo de nosso povo tem sido de <b>confiar nos homens</b> e <u>tornar a <b>carne</b> o seu braço</u>. Os que não tem o hábito de examinar a Bíblia por si mesmos ou de pesar as evidências,<b>confiam nos dirigentes</b>, e aceitam as decisões que estes fazem, e assim rejeitarão muitos as próprias mensagens que Deus envia a Seu povo, se esses irmãos dirigentes não as aceitarem.”</span><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftn9" name="_ftnref9" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="letter-spacing: -0.6pt;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; font-size: medium; letter-spacing: -0.6pt;">[9]</span></b></span></span></span></b></span></a></span></i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right-color: initial; border-right-style: none; border-right-width: medium; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: medium; line-height: 11pt; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; font-size: medium;">Há alguns que efetivamente seguem seus dirigentes cegamente. E estes líderes deles exigem que apenas<i>ouçam</i>; não lhes é permitido nem <i>pensar</i> nem <i>falar</i> por si próprios – à luz da própria consciência iluminada pela Bíblia. Se estes expressarem suas próprias conclusões segundo seu entendimento, são repreendidos por seus líderes e, se persistirem, são disciplinados. Trata-se de uma escravidão religiosa.</span></div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14pt; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; font-size: medium;">O que também o Senhor está condenando é a atitude daquele que <u>confia em suas forças, em si próprio, em seu ego, em sua carne tendente ao mal</u>, pensando que, por suas próprias forças, é capaz de enfrentar a tentação. Então é uma maldição lançada também sobre aquele que espera vencer sem citar a Bíblia.</span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #e5e5e5; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; padding-bottom: 1pt; padding-left: 4pt; padding-right: 4pt; padding-top: 1pt;">
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #e5e5e5; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right-color: initial; border-right-style: none; border-right-width: medium; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: medium; line-height: 14pt; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>“Quando a Palavra de Deus é posta de lado, é rejeitado também seu poder de refrear as paixões pecaminosas do coração natural. Os homens <b>semeiam na carne</b>, e da <b>carne</b> colhem a corrupção.”</span><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftn10" name="_ftnref10" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="letter-spacing: -0.6pt;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; font-size: medium; letter-spacing: -0.6pt;">[10]</span></b></span></span></span></b></span></a></span></i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; letter-spacing: -0.6pt;"><span style="font-size: medium;">“Tudo o que não procede da fé é pecado.” (Rom. 14.23 up).</span></span></div>
</div>
<div class="MsoHeading8" style="line-height: 13pt; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<br /><strong><span style="font-family: 'Book Antiqua';"><span style="font-size: medium;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: silver; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">‘Obras da Lei’</span></i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: silver; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"> x <i>‘Obras da Fé’</i></span><span></span></span></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13pt; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"><span style="font-size: medium;">Por que seria ‘<i>maldito’</i> o que almeja enfrentar a tentação por suas próprias forças, sua carne, sem citar a Palavra? Simplesmente porque será inevitavelmente vencido por ela: <i></i></span></span><br /><br /><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"><span style="font-size: medium;"><i>“Todos quantos, pois, são <b>das obras da lei</b>, estão debaixo de<b>maldição</b>; porque está escrito: <b>Maldito</b> todo aquele <u>que não permanece em todas as cousas escritas, no livro da lei, para praticá-las</u>. </i></span></span><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"><span style="font-size: medium;"> </span><span style="font-size: x-small;">(Gál. 3.10).<i></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">Se estes seriam <i>malditos</i> por desobedecerem – <i>‘</i></span><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">os que estão<b>na carne</b> não podem agradar a Deus</span></i><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">’</span></i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"> (Rom. 8.8) – por outro lado seriam <i>benditos</i> aqueles que confiam na onipotência da Palavra de Deus, e assim obedecem pela fé: <i>‘Bem-aventurado o homem cuja <b>força está em Ti</b>’ </i>(Salmo 84.5), em Tua <i>Palavra</i>. São <i>‘obras da fé’!</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">Bem, parece-nos que o assunto está esclarecido. Se o amigo não estiver inclinado a enganar a si próprio, concordará que, conforme Rom. 8.4, há dois caminhos para se enfrentar uma tentação. Um que é desastroso e outro que é eficaz: <i>“</i></span><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">para que a justa exigência da lei <u>se cumprisse em nós</u>,</span></i><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<span style="font-size: medium;"><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"><span>(1)<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span></span></i><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">que não andamos <b>segundo a carne</b></span></i><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">[andaríamos assim se não citássemos a Bíblia ao ser tentados; produziríamos <b><i>‘obras da lei’ </i></b>– a desastrosa <b><i>justiça própria</i></b>]</span><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">;<i></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"><span>(2)<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span></span><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">mas<b><u>segundo o Espírito</u></b></span></i><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">”</span></i><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">[pois citamos a Bíblia no momento da tentação<i>. </i>São as<b><i>‘obras da fé’</i></b><i>!‘Porque, embora andando na carne, não militamos <b>segundo a carne</b>, pois as armas da nossa milícia não são carnais, mas poderosas em Deus.</i></span><i><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">’ </span></i><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">(</span><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">2<sup>a</sup> Cor. 10.3-5).<i><span> </span>‘... não tendo<b>justiça própria</b>, que <u>procede de lei</u></i>(<b><i>‘obras da lei’</i></b>)<i>, senão a que é mediante a fé em Cristo, <u>a justiça que procede de Deus</u>, baseada <u>na fé</u></i>(<b><i>‘obras da fé’</i></b><i>).’ </i>(Filip. 3.9)</span><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">]</span><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">.</span><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"></span></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoHeading8" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: silver; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"><strong><span style="font-family: 'Book Antiqua'; font-size: medium;">Conclusão</span></strong></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #e5e5e5; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; padding-bottom: 1pt; padding-left: 4pt; padding-right: 4pt; padding-top: 1pt;">
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #e5e5e5; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right-color: initial; border-right-style: none; border-right-width: medium; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: medium; line-height: 14pt; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: medium;"><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"><span> </span>“Devemos perder inteiramente a confiança em nós mesmos, e depositar toda nossa confiança nAquele que é poderoso para salvar. A pessoa que é derrotada, caindo vez após vez em pecado, não está combatendo o bom combate da fé. Está combatendo o pobre combate da auto-confiança e da derrota.</span></i><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">’</span></i></span><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftn11" name="_ftnref11" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; letter-spacing: -0.6pt;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; font-size: medium; letter-spacing: -0.6pt;">[11]</span></b></span></span></span></i></span></a><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #e5e5e5; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; padding-bottom: 1pt; padding-left: 4pt; padding-right: 4pt; padding-top: 1pt;">
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #e5e5e5; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right-color: initial; border-right-style: none; border-right-width: medium; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: medium; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; font-size: medium;">“<u>Quando aprendermos</u> o poder de Sua Palavra, não seguiremos as sugestões de Satanás.”</span></i><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftn12" name="_ftnref12" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; letter-spacing: -0.6pt;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; font-size: medium; letter-spacing: -0.6pt;">[12]</span></b></span></span></span></i></span></a><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #e5e5e5; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: windowtext; border-left-style: solid; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: solid; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: solid; border-top-width: 1pt; padding-bottom: 1pt; padding-left: 4pt; padding-right: 4pt; padding-top: 1pt;">
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #e5e5e5; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-color: initial; border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium; border-left-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right-color: initial; border-right-style: none; border-right-width: medium; border-top-color: initial; border-top-style: none; border-top-width: medium; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"><strong>Vamos repetir: </strong></span><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;">“<u>Quando aprendermos</u> o poder de Sua Palavra, não seguiremos as sugestões de Satanás.”</span></i><i><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif;"></span></i></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14pt; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; font-size: medium;">Há, então, uma maneira de não mais ‘<i>provocar-Lhe náuseas’</i>: <u>Enfrentar o ego pela fé no poder da Palavra</u>! E a propósito, qual é a sua escolha? Bem, se você escolher ser, e for, vitorioso sobre o ego, como reagirá o mundo a seu respeito?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: medium;"><br clear="all" /></span><br /><span style="font-size: medium;"></span><br /><span style="font-size: medium;"><hr align="left" size="1" width="33%" />
</span><br /><div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 7.1pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -7.1pt;">
<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftnref1" name="_ftn1" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: medium;">[1]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: medium;"><i><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">Review& Herald, </span></i><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">17.10.1899<i>.</i> Ênfase acrescentada.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 7.1pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -7.1pt;">
<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftnref2" name="_ftn2" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: medium;">[2]</span></span></span></span></span></a><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: medium;">Nota do compilador.</span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 7.1pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -7.1pt;">
<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftnref3" name="_ftn3" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: medium;">[3]</span></span></span></span></span></a><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: medium;"> Nota do compilador.</span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 7.1pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -7.1pt;">
<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftnref4" name="_ftn4" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: medium;">[4]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: medium;"><i><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">Testetemunhos Seletos</span></i><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">, vol. 3, pág. 15.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 7.1pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -7.1pt;">
<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftnref5" name="_ftn5" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: medium;">[5]</span></span></span></span></span></a><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: medium;">Ellet J. Waggoner, <i>O evangelho na criação [A todo-poderosa criadora Palavra de Deus]</i>. Ênfases acrescentadas.</span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 7.1pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -7.1pt;">
<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftnref6" name="_ftn6" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: medium;">[6]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: medium;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: silver; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">Você já seria capaz de distinguir entre as <b><i>‘obras da lei’</i></b> – condenadas em Rom. 3.28 – e <b><i>‘obras da fé’</i></b>– aprovadas em Tiago 2.24? Se já, então entende que não existe a suposta contradição entre Paulo e Tiago. Se negativo, vide pág. 277</span><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 7.1pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -7.1pt;">
<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftnref7" name="_ftn7" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: medium;">[7]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: medium;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: silver; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">“Quando os homens mostrarem confiança em seus semelhantes, aproximar-se-ão muito mais da mente de Cristo.”</span></i><strong><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">(<i>Testemunhos para Ministros, </i>pág. 189).</span></strong><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;"></span></span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 7.1pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -7.1pt;">
<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftnref8" name="_ftn8" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: medium;">[8]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">Ralph Larson</span><strong><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">.</span></strong><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;"></span></span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 7.1pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -7.1pt;">
<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftnref9" name="_ftn9" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: medium;">[9]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: medium;"><strong><i><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">Testemunhos para Ministros, </span></i></strong><strong><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">págs. 106-107.</span></strong><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;"></span></span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 7.1pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -7.1pt;">
<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftnref10" name="_ftn10" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: medium;">[10]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: medium;"><strong><i><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">Parábolas de Jesus, </span></i></strong><strong><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">pág. 41.</span></strong><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;"></span></span></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 7.1pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -7.1pt;">
<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftnref11" name="_ftn11" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: medium;">[11]</span></span></span></span></span></a><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: medium;"> Alonzo T. Jones, <i>Lições de Fé</i>.</span></div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 7.1pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -7.1pt;">
<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=7441371438670598912#_ftnref12" name="_ftn12" style="color: black; text-decoration: none;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;"><span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: medium;">[12]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: medium;"><i><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">O Desejado de Todas as Nações, pág. 121</span></i><span style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif;">. Ênfase acrescentada.</span></span></div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-39234698703303414702011-09-28T18:29:00.001-07:002011-09-28T18:34:00.286-07:00Mensagem solene é dada aos Adventistas em 1888<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="clear: left; float: left; font-size: 12px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></div>
<br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;"><span class="titulo" style="font-size: 13px; font-weight: bold;">Mensagem solene é dada aos Adventistas em 1888 ( A vitória sobre o pecado e a finalização da obra)</span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKluagGjQgG8Do1XfYsE9vE67ZSeGc0Fz4pX-nwVSe7EAQLw0OhRKHwl60l3QFn8TirUErxIur2Z4wg4t4lXxeOHphxvnX9G41LOApjUMBuDYWmKlUfzwV1SVFuQAjylMxR-N2bN8mIbc/s1600/trigo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKluagGjQgG8Do1XfYsE9vE67ZSeGc0Fz4pX-nwVSe7EAQLw0OhRKHwl60l3QFn8TirUErxIur2Z4wg4t4lXxeOHphxvnX9G41LOApjUMBuDYWmKlUfzwV1SVFuQAjylMxR-N2bN8mIbc/s320/trigo.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="font-size: 12px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana;"><strong> </strong>O Coração da Última Mensagem de Deus </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana;"><strong> </strong></span><span style="font-family: Verdana;"><strong> Vários me escreveram, indagando se a mensagem da justificação pela fé é a mensagem do terceiro anjo, </strong></span><strong>e tenho respondido: "É a mensagem do terceiro anjo, em verdade." Mensagens Escolhidas, vol. 1, pág. 372. </strong></span></div>
<div style="font-size: 12px;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;">Em Su</span>a grande misericórdia, enviou o Senhor preciosa mensagem a Seu povo por intermédio dos pastores [E. J.] Waggoner e [A. T.] Jones. Esta mensagem devia pôr de maneira mais preeminente diante do mundo o Salvador crucificado, o sacrifício pelos pecados de todo o mundo. Apresentava a justificação pela fé no Fiador; convidava<em><span style="color: purple;"> o povo para receber a justiça de Cristo</span></em>, que se manifesta na obediência a todos os mandamentos de Deus. </div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<em><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> Muitos perderam Jesus de vista. Deviam ter tido o olhar fixo em Sua divina pessoa, em Seus méritos e em Seu imutável amor pela família humana.</span></em><span style="color: purple;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> Todo o poder foi entregue em Suas mãos, para que Ele pudesse dar ricos dons aos homens, transmitindo o inestimável dom de Sua justiça ao impotente ser humano. Esta é a mensagem que Deus manda proclamar ao mundo.</span></span><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> É a terceira mensagem angélica que deve ser proclamada com alto clamor e regada com o derramamento de Seu Espírito Santo em grande medida. Testemunhos Para Ministros, págs. 91 e 92. </span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> <em><span style="color: purple;"> A mensagem da justiça de Cristo</span></em> há de soar desde uma até a outra extremidade da Terra, a fim de preparar o caminho ao Senhor. Esta é a glória de Deus com que será encerrada a mensagem do terceiro anjo. Testemunhos Seletos, vol. 2, pág. 373. </span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> A última mensagem de graça a ser dada ao mundo,<em><span style="color: purple;"> é uma revelação do caráter do amor divino</span></em>. Os filhos de Deus devem manifestar Sua glória. <span style="color: purple;">Revelarão em sua vida e caráter o que a graça de Deus por eles tem feito. Parábolas de Jesus, págs</span>. 415 e 416. </span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> A Mensagem Avançará com Grande Poder </span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> Quando a terceira mensagem se avolumar num alto clamor, e quando <span style="color: purple;">grande poder e glória</span> acompanharem a obra final, o fiel povo de Deus participará dessa glória. É a chuva serôdia que os reanima e fortalece para passarem pelo tempo de angústia. The Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 7, pág. 984. </span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> À medida que se aproxima o fim, os testemunhos dos servos de Deus tornar-se-ão mais decididos e mais poderosos. Mensagens Escolhidas, vol. 3, pág. 407. </span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> <span style="color: purple;"> Esta mensagem</span> [Apoc. 14:9-12] abrange as duas mensagens precedentes. Ela é representada sendo dada em alta voz; isto é, <span style="color: purple;">com o poder do Espírito Santo</span>. The Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 7, pág. 980. </span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> Quando a terceira mensagem se avolumar num alto clamor, <span style="color: purple;">grande poder e glória acompanharão sua proclamação. Os semblantes do povo de Deus resplandecerão com a luz do Céu</span>. Testimonies, vol. 7, pág. 17. </span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> Por entre as sombras cada vez mais profundas da última e grande crise da Terra, <span style="color: purple;">a luz de Deus resplandecerá com maior brilho</span>, e o canto de confiança e esperança ouvir-se-á nos mais claros e sublimes acordes. Educação, pág. 166. <o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><o:p><strong> </strong></o:p></span><strong><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;">* Deus Usará Instrumentalidades que nos Surpreenderão </span></strong><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> Permiti-me dizer-vos que o Senhor trabalhará nesta última obra de um modo muito fora da comum ordem de coisas e de um modo que será contrário a qualquer planejamento humano.<em><span style="color: blue;"> Haverá entre nós os que sempre desejarão dominar a obra de Deus, para ditar até que movimentos se farão quando a obra avançar sob a direção do anjo que se une ao terceiro anjo na mensagem a ser dada ao mundo.</span></em><span style="color: purple;"> Deus usará maneiras e meios pelos quais se verá que Ele está tomando as rédeas em Suas próprias mãos. Surpreender-se-ão os obreiros com os meios simples que Ele usará para efetuar e aperfeiçoar sua obra de justiça. </span>Testemunhos Para Ministros, pág. 300. </span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> <em><span style="color: blue;"> Não imagineis que será possível traçar planos para o futuro</span></em>. Seja reconhecido que Deus está ao leme em todas as ocasiões e circunstâncias. <span style="color: purple;">Ele agirá de maneiras apropriadas, e manterá, aumentará e edificará Seu povo.</span> Counsels to Writers and Editors, pág. 71. </span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> O Confortador Se revelará, não de algum modo definido e preciso que o homem possa determinar, mas segundo a ordem de Deus - em ocasiões e maneiras inesperadas que honrem o Seu próprio nome. The Ellen G. White 1888 Materials, pág. 1.478. </span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> Assim como outrora chamou pescadores para serem Seus discípulos, Ele suscitará dentre o povo comum a homens e mulheres que realizem Sua obra. Em breve haverá um avivamento que<em><span style="color: blue;"> surpreenderá a muitos.</span></em> Os que não percebem a necessidade do que deve ser feito serão passados por alto, e os mensageiros celestiais trabalharão com os que são chamados de pessoas comuns, habilitando-as a levar a verdade para muitos lugares. Manuscript Releases, vol. 15, pág. 312. </span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> </span><strong><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;">Trabalhadores Habilitados Pelo Espírito Santo </span></strong><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> Na última e solene obra se empenharão poucos grandes homens. ... Deus realizará uma obra em nosso tempo que poucos esperam.<span style="color: purple;"> Ele suscitará e exaltará entre nós os que são mais adestrados pela unção de Seu Espírito</span>, do que pelo preparo exterior de instituições científicas <span style="color: blue;">[</span><em><span style="color: blue;">Faculdades de ensino teológico]</span></em>. Estes meios não devem ser desprezados ou condenados; eles são ordenados por Deus, mas<em><span style="color: blue;"> só podem fornecer as habilitações exteriores. Deus mostrará que não depende de seres humanos instruídos e cheios de si.</span></em> Testimonies, vol. 5, págs. 80 e 82. <o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: purple;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> Às almas que buscam diligentemente a luz e que aceitam de boa vontade todo raio de iluminação divina vindo de Sua Santa Palavra, unicamente a essas, será a luz comunicada</span></span><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;">. É por meio dessas almas que Deus revelará aquela luz e poder que iluminarão toda a Terra com Sua glória. Testemunhos Seletos, vol. 2, pág. 377. </span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> Disciplina de espírito, pureza de coração e pensamento é que são necessários. Isto tem mais valor do que admirável talento, tato ou conhecimento. <span style="color: purple;">Uma mente comum, acostumada a obedecer <strong>ao "Assim diz o Senhor"</strong>, está mais bem habilitada para a obra de Deus, do que aqueles que têm capacidades mas não as empregam corretamente</span>. Review and Herald, 27 de novembro de 1900. <o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> Os obreiros serão antes qualificados pela <span style="color: purple;">unção de Seu Espírito</span> <span style="color: blue;">do que pelo preparo das instituições de ensino.</span>Homens de fé e oração serão constrangidos a sair com zelo santo, <span style="color: purple;">declarando as palavras que Deus lhes dá.</span> O Grande Conflito, pág. 606. </span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<strong><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> Deus Usa Até os Indoutos </span></strong><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> Os que recebem a Cristo como Salvador pessoal resistirão às provas e aflições destes últimos dias. Fortalecido por inabalável fé em Cristo, até mesmo o discípulo indouto conseguirá resistir às dúvidas e objeções que a incredulidade pode produzir, e desmascarar os sofismas dos escarnecedores. </span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> O Senhor Jesus dará aos discípulos <span style="color: purple;">uma língua e sabedoria a que os seus adversários não poderão contradizer nem resistir.</span> Aqueles que, pelos argumentos, não poderiam vencer os enganos satânicos, darão positivo testemunho que confundirá pretensos homens instruídos. <span style="color: purple;">As palavras sairão dos lábios de pessoas indoutas c</span>om <em><span style="color: purple;"><strong>tal poder</strong></span></em> e sabedoria convincentes que haverá conversões à verdade. Milhares se converterão pela influência do seu testemunho. </span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> Por que <em><span style="color: purple;">o indouto terá esse <strong>poder</strong> que o instruído não possuirá? Pela fé em Cristo</span></em>, o indouto penetrou na atmosfera de pura e clara verdade, ao passo que o instruído se afastou da verdade. O homem pobre é testemunha de Cristo. Ele não pode apelar para histórias ou para a pretensa ciência superior, <em><strong><span style="color: purple;">mas colhe poderosas evidências da Palavra de Deus.</span></strong></em> A verdade que ele profere sob a inspiração do Espírito Santo é tão pura e notável, e <span style="color: purple;">contém um poder tão inquestionável</span>, que o seu testemunho não pode ser contestado. Manuscript Releases, vol. 8, págs. 187 e 188. </span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> </span><strong><span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;">Crianças Proclamam a Mensagem </span></strong><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> Muitos, mesmo entre os iletrados, proclamam agora <span style="color: purple;">as palavras do Senhor</span>. Crianças são impelidas pelo Espírito a ir e declarar a mensagem do Céu. O Espírito será derramado sobre todos quantos se submeterem a Suas sugestões e, pondo à margem todo o maquinismo humano, suas regras inibidoras e cautelosos métodos, proclamarão a verdade com a força do poder do Espírito. Evangelismo, pág. 700. </span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Verdana, sans-serif;"> Quando os seres celestiais perceberem que os homens não apresentarão mais a verdade com simplicidade, como Jesus fazia, até as crianças serão impelidas pelo Espírito de Deus e pôr-se-ão a proclamar a verdade para este tempo. The Southern Work, pág. 66. </span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
199 a 207 Eventos finais Ellen White.</div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
______________________________________________________________________________________________</div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<b>Como entender a mensagem proposto por este artigo?</b></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><em>Os textos destacado em <span style="color: purple;">'' </span><span style="color: purple;"><strong>VIOLETA'' </strong></span>no conteúdo acima<span style="color: purple;">,</span> realça o real significado da mensagem de 1888 e no conteúdo abaixo mostra <strong><span style="color: purple;">o que é </span></strong>de fato está mensagem que deve ser dada ao mundo mais rápido possível . Os textos destacado em <span style="color: blue;"><strong>AZUL </strong><span style="color: black;"><strong>é</strong></span></span> a vontade humana na qual Deus não aceita. A mensagem dada em 1888 encerrará a obra pregação do evangelho no mundo. O outro evangelho é </em></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: red;">“<em style="font-style: normal; font-weight: bold;">anátema</em>”</span></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
_______________________________________________________________________________________________</div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<strong><i>“O meio por que podemos vencer o maligno, <u>é aquele pelo qual Cristo venceu</u></i></strong><i><u> </u></i><strong><i>–</i></strong><span style="color: purple;"><strong><i> o poder da Palavra.</i></strong><strong><i>”</i></strong></span><strong><span style="color: purple;"><i> </i></span></strong><span style="color: purple;"><span style="color: black;">(DTN 258).</span></span></div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<strong><span style="color: purple;"> </span></strong><i>“Para toda tentação<span style="color: purple;"> <u>Ele apresentava a Palavra do Senhor</u>. <b><u>'Está escrito' foi Sua arma infalível</u></b>.</span> Nós, como representantes de Cristo, <span style="color: purple;"><b><u>devemos enfrentar cada ataque do inimigo com a Palavra do Deus vivo</u></b></span>. Jamais nos deveríamos permitir seguir a trilha da serpente, utilizando argumentos científicos. Satanás nunca obtém vantagem sobre o filho de Deus<span style="color: purple;"> <b><u>que confia na Palavra de Deus como sua defesa</u></b>.”</span> </i>(9 T 68-69).</div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<i> “Em cada<span style="color: purple;"> <b>mandamento</b></span>, em cada<span style="color: purple;"> <b>promessa</b></span> da Palavra de Deus está o <span style="color: purple;"><b>poder</b></span>, sim, a <span style="color: purple;"><b>vida de Deus</b></span>, <span style="color: purple;"><u>pelo qual o mandamento pode ser cumprido </u><strong><u>e realizada a promessa</u>.</strong> Aquele que </span><strong><span style="color: purple;">pela fé aceita a Palavra, recebe a <u>própria vida e o caráter de Deus</u>.”</span></strong> </i> (Parábolas de Jesus, pág. 38).</div>
<div style="font-size: 12px; text-align: justify;">
<i>“O Salvador venceu <u>para mostrar ao homem como ele </u><span style="color: purple;"><strong><u>pode vencer</u></strong></span>. Todas as tentações de Satanás, <u>Cristo </u><span style="color: purple;"><strong><u>enfrentava com a Palavra de Deus</u></strong></span>. Confiando nas <u>promessas divinas</u>, recebia <u>poder para obedecer aos mandamentos de Deus</u>, e o tentador não podia alcançar vantagem.<span style="color: purple;"> <b><u>A toda tentação, Sua resposta era: ‘Está escrito.’</u></b></span> Assim Deus nos deu <span style="color: purple;"><b><u>Sua Palavra para com ela resistirmos ao mal</u></b>.</span>Pertencem-nos grandíssimas e preciosas promessas, a fim de que por elas fiquemos ‘participantes da natureza divina, havendo escapado da corrupção, que pela concupiscência há no mundo’. II Ped. 1:4.</i></div>
<div style="font-size: 12px;">
<i>“Ao alimentarem-se de Sua palavra, acharão que ela é <span style="color: purple;"><b>espírito</b> e <b>vida</b>. <b><u>A palavra destrói a natureza carnal, terrena</u></b></span>, e comunica nova vida (DTN 391).</i></div>
<div style="font-size: 12px;">
<i>Dizei ao tentado que não olhe às circunstâncias, à <b><u>fraqueza do próprio eu</u></b>, ou ao poder da tentação, mas <span style="color: purple;"><b><u>ao poder da Palavra de Deus</u></b>.</span>Toda a sua força <b>nos</b> pertence. ‘Escondi a Tua Palavra no meu coração’, diz o salmista, ‘para não pecar contra Ti.’ Sal. 119:11. ‘Pela palavra dos Teus lábios me guardei da vereda do destruidor.’ </i><i><span lang="EN-US">Sal. 17:4.”</span></i><span lang="EN-US">(Temperança, 107).</span></div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-attachment: scroll; background-clip: initial; background-color: #ccecff; background-image: none; background-origin: initial; background-position: 0% 50%; font-family: 'Lucida Grande', Lucida, Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px; text-indent: 10pt;">
<br /></div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-attachment: scroll; background-clip: initial; background-color: #ccecff; background-image: none; background-origin: initial; background-position: 0% 50%; font-family: 'Lucida Grande', Lucida, Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px; text-indent: 10pt;">
<em><strong><span style="color: purple;">Está é a mensagem do Evangelho Eterno que precisa ser pregado aos quatro canto do planeta</span></strong></em>. Sem está mensagem não há breve retorno de Jesus , porque a semelhança com ele no caráter é essencial a nossa credencial divina para morar com ele por toda eternidade.</div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-attachment: scroll; background-clip: initial; background-color: #ccecff; background-image: none; background-origin: initial; background-position: 0% 50%; font-family: 'Lucida Grande', Lucida, Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px; text-indent: 10pt;">
Obs; Certa vez em uma programação batismal o pastor entregando o cetificado de batismo aos novos conversos ele afirmou; -<strong><span style="font-size: xx-small;"><em>Aqui estão os passaportes para o céu, portanto não percam as suas passagens! </em></span></strong><strong><span style="color: red;">[ Terrivel lástima tal colocação]</span></strong> Embora o batismo tenha o seu lugar no cristianismo mas é apenas um testemunho publico da sua união com uma determinada igreja e a confissão que aceitou a Jesus publicamente como seu salvador. Somente isto! Apenas começou a escola.</div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-attachment: scroll; background-clip: initial; background-color: #ccecff; background-image: none; background-origin: initial; background-position: 0% 50%; font-family: 'Lucida Grande', Lucida, Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px; text-indent: 10pt;">
<span style="color: #993366;"><b style="color: #993300; font-family: Arial; font-size: 11px; font-weight: 700; line-height: 16px;"><i>Logo no inicio da vida cristã, deve ensinar-se aos crentes seus principios fundamentais. deve-se-lhe ensinar que </i></b></span><b style="color: #993300; font-family: Arial; font-size: 11px; font-weight: 700; line-height: 16px;"><i><span style="color: red;">NÃO SERÃO SALVO SOMENTE PELO SACRIFÍCIO DE CRISTO</span>, </i></b><span style="color: purple;"><b style="color: #993300; font-family: Arial; font-size: 11px; font-weight: 700; line-height: 16px;"><i>mas que também deve tornar a vida de Cristo a sua vida e</i></b></span><span style="color: #993366;"><b style="color: #993300; font-family: Arial; font-size: 11px; font-weight: 700; line-height: 16px;"><i> o caráter de cristo o seu </i></b><b style="color: #993300; font-family: Arial; font-size: 11px; font-weight: 700; line-height: 16px;"><i>caráter</i></b><span style="font-family: Arial; font-size: 11px; line-height: 16px;"> [parabolas de Jesus pág; 58/59]</span></span></div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-attachment: scroll; background-clip: initial; background-color: #ccecff; background-image: none; background-origin: initial; background-position: 0% 50%; font-family: 'Lucida Grande', Lucida, Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px; text-indent: 10pt;">
Um dos grandes sentimentos de tristeza é que a IGREJA atual não está pregando a mensagem de 1888 como evangelho Eterno. Um amontoados de regras e normas humanas é dito como doutrinas salvatória , embora as regras e a doutrinas tem seu devidos lugares, mas estes <span style="color: purple;"><strong>sem o poder de Deus para viver</strong></span> não passa de mera ilusão de um cristianismo que não levará a lugar nenhum.</div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-attachment: scroll; background-clip: initial; background-color: #ccecff; background-image: none; background-origin: initial; background-position: 0% 50%; font-family: 'Lucida Grande', Lucida, Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px; text-indent: 10pt;">
O real cristianismo que edifica e prepara pessoas para o reino eterno, ensina que o pecado é vencido por um único poder a saber <span style="color: purple;"><strong>a podererosa palavra de Cristo citado na hora da tentação.</strong></span> Há um pequeno remanescente Adventista nesta árdua batalha contra o mal. <span style="color: purple;"> </span><span style="color: purple;"><strong><a href="http://www.citeapalavra.com.br/" style="color: black; text-decoration: none;"><span style="color: purple;">''Nós somos desejosos de estar entre os felizes'</span>'</a></strong></span><strong> e convindamos a voce a se unir a este grupo seletos de pessoas que estão vencendo o mal e o egosimo por está mensagem tão poderosa que a mensagem de 1888 dada pelo próprio Senhor aos Adventistas naquela conferência memorável de </strong><span style="font-size: x-small;"><span style="color: blue;"><em style="font-style: normal; font-weight: bold;">Minneapolis.</em></span></span></div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-attachment: scroll; background-clip: initial; background-color: #ccecff; background-image: none; background-origin: initial; background-position: 0% 50%; font-family: 'Lucida Grande', Lucida, Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px; text-indent: 10pt;">
<br /></div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-attachment: scroll; background-clip: initial; background-color: #ccecff; background-image: none; background-origin: initial; background-position: 0% 50%; font-family: 'Lucida Grande', Lucida, Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px; text-indent: 10pt;">
<strong>NOTA;</strong> Se por aventura está mensagem não está sendo pregado em sua igreja, pesquise nos livros de Espírito de profecia e encontrará centenas de artigos do referido assunto e compartilhe com a sua igreja local e seus irmãos, pequenos grupos, parentes, vizinhos e os quatro canto da terra. </div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-attachment: scroll; background-clip: initial; background-color: #ccecff; background-image: none; background-origin: initial; background-position: 0% 50%; font-family: 'Lucida Grande', Lucida, Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px; text-indent: 10pt;">
<strong><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #339966;">Ajude-nos abreviar a volta de Jesus a este mundo.</span></span></strong></div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-attachment: scroll; background-clip: initial; background-color: #ccecff; background-image: none; background-origin: initial; background-position: 0% 50%; font-family: 'Lucida Grande', Lucida, Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px; text-indent: 10pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="color: teal;"><em><strong>''Sempre é importante um infeliz a menos '' </strong></em></span></span><span style="color: teal;"><em><strong> </strong></em></span> </div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-attachment: scroll; background-clip: initial; background-color: #ccecff; background-image: none; background-origin: initial; background-position: 0% 50%; font-family: 'Lucida Grande', Lucida, Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px; text-indent: 10pt;">
<em><strong><span #ccecff;="" 'times="" 12pt;="" ar-sa"="" background:="" black;="" calibri;="" color:="" en-us;="" font-size:="" minor-bidi;="" minor-latin;="" mso-ansi-language:="" mso-bidi-font-family:="" mso-bidi-language:="" mso-bidi-theme-font:="" mso-fareast-font-family:="" mso-fareast-language:="" mso-fareast-theme-font:="" mso-highlight:="" mso-shading:="" new="" pt-br;="" roman';="" silver;="" style="line-height: 12px;" verdana","sans-serif";="">Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas. </span></strong></em><span #ccecff;="" 'times="" 12pt;="" ar-sa"="" background:="" black;="" calibri;="" color:="" en-us;="" font-size:="" minor-bidi;="" minor-latin;="" mso-ansi-language:="" mso-bidi-font-family:="" mso-bidi-language:="" mso-bidi-theme-font:="" mso-fareast-font-family:="" mso-fareast-language:="" mso-fareast-theme-font:="" mso-highlight:="" mso-shading:="" new="" pt-br;="" roman';="" silver;="" style="line-height: 12px;" verdana","sans-serif";=""><a href="http://www.bibliaonline.com.br/acf/ap/3/22+" style="color: black; outline-width: 0px; text-decoration: none;"><em><strong><span #3465a4;="" 0cm;="" 1pt;="" border-right:="" border-top:="" color:="" inherit","serif";="" mso-border-alt:="" none"="" none;="" none="" padding-top:="" style="border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: initial; border-bottom-width: 1pt; border-left-color: windowtext; border-left-style: initial; border-left-width: 1pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm;" text-decoration:="" text-underline:="" windowtext="">Apocalipse 3:22</span></strong></em></a></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-11944712676774327242011-09-28T17:28:00.000-07:002011-09-28T17:30:13.699-07:00A MENSAGEM DE 1888 ASSINALA UMA NOVA ERA NA PROCLAMAÇÃO DA TERCEIRA MENSAGEM ANGÉLICA<span class="Apple-style-span" style="background-color: silver;"></span><br />
<div align="center">
<b><br /></b></div>
<hr />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">Cuidadoso estudo da instrução dada pelo Espírito de Profecia leva à profunda convicção de que a vinda da mensagem de Justificação Pela Fé, na Assembléia de Minneapolis, foi um sinal da providência de Deus - uma providência destinada a dar início a uma nova era na conclusão de Sua obra. A declaração seguinte, escrita apenas quatro anos após a Assembléia de Minneapolis em 1888, empresta respaldo para esta conclusão:</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">"O tempo de prova està exatamente diante de nós, pois o alto clamor do terceiro anjo já começou na revelação da justiça de Cristo, o Redentor que perdoa os pecados. Este é o principio da luz do anjo cuja glória há de encher a Terra." - Review and Herald, 22 de novembro de 1892.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">Quase de caráter alarmante são as declarações do parágrafo anterior. Têm imensa importãncia para o trabalho que os adventistas do sétimo dia estão levando a efeito, e são portanto do maior interesse para todos que estão ligados à obra de proclamação da mensagem do terceiro anjo. Reconsideremos o parágrafo de um ponto de vista analítico:</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">1.0 tempo de prova esta bem próximo de nós.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">2.0 alto clamor do terceiro anjo já começou.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">3. Teve início na revelação da justiça de Cristo (a mensagem de 1888).</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">4. Isto assinala o inicio da luz do anjo cuja glória encherá toda a terra.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">Os acontecimentos mencionados neste parágrafo são os mesmos trazidos à tona em Apocalipse 18:1, 2: "Depois destas coisas vi descer do Céu outro anjo, que tinha grande autoridade, e a Terra se iluminou com a sua glória. Então exclamou com potente voz, dizendo: Caiu, caiu a grande Babilônia, e se tornou morada de demônios, covil de toda espécie de espírito imundo e esconderijo de todo gênero de ave imunda e detestavel."</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">A explicação desta passagem, dada pelo Espírito de Profecia, devia ser cuidadosamente observada:</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">"Vi, anjos, no Céu, indo apressadamente de um lado para outro descendo à Terra, e ascendendo de novo ao Céu, preparando-se para a realização de algum acontecimento importante. Vi então outro poderoso anjo comissionado para descer à Terra, a fim de unir sua voz com o terceiro anjo, e dar poder e força à sua mensagem. Grande poder e glória foram comunicados ao anjo, e, descendo ele, a Terra foi iluminada com sua glória. A luz que acompanhava este anjo penetrou por toda parte, ao clamar ele poderosamente, com grande voz. A obra desse anjo vem, no tempo devido, unir-se à última grande obra da mensagem do terceiro anjo, ao tomar esta o volume de um alto clamor. E o povo de Deus assim se prepara para estar em pé na hora da tentação que em breve devem enfrentar. Vi uma grande luz repousando sobre eles, e uniram-se destemidamente para proclamar a mensagem do terceiro anjo." - Primeiros Escritos, pag. 277.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">O panorama de eventos apresentados no parágrafo anterior é tão extenso e tão cheio de significado que pode ser de auxílio observar cada acontecimento em separado:</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">1. Um poderoso anjo desce do Céu à Terra.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">2. A obra desse anjo é:</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">a. Unir sua voz à do terceiro anjo.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">b. Dar poder e força à mensagem do terceiro anjo.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">3. Grande poder e glória foram comunicados a este anjo:</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">a. A Terra foi iluminada por sua glória.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">b. A luz penetrava por toda parte.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">4. A obra desse anjo poderoso surge no tempo certo para unir-se à grande obra da mensagem do terceiro anjo.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">5. Como resultado da vinda desse poderoso anjo, a mensagem ganha proporções de um alto clamor.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">6. 0 poder que acompanha este anjo poderoso prepara o povo de Deus para permanecer em pé na hora da prova.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">7. Esta preparação é reconhecida pelo Céu na concessão de "uma grande luz" que repousa sobre o povo de Deus.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">8. A culminação de todos esses eventos é um povo unido, proclamando destemidamente a mensagem do terceiro anjo.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">Inseparavelmente ligado a este programa de grandes eventos está a ocorrência da "chuva serôdia" sobre a igreja remanescente. Note-se o parágrafo seguinte:</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">"Nesse tempo, enquanto a obra de salvação está se encerrando, tribulações virão sobre a Terra, e as nações ficarão iradas, embora contidas para não impedir a obra do terceiro anjo. Nesse tempo a 'chuva serodia', ou o refrigério pela presença do Senhor, virá, para dar o poder à grande voz do terceiro anjo e preparar os santos para estarem de pé no período em que as sete últimas pragas serão derramadas." - Primeiros Escritos, págs. 85, 86.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">Isto situa a manifestação da chuva serôdia com o alto clamor, a revelação da justiça de Cristo, e o inundar da terra com a luz da mensagem do Terceiro anjo.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">Este é um programa de eventos verdadeiramente emocionantes. Foi esboçado pelo Espírito de Profecia no próprio início do movimento. E então para despertar-nos e impressionar-nos com esse grave significado, uma mensagem por demais solene e impressionante com respeito aos mesmos acontecimentos nos foi dada, seguindo-se à memorável Assembléia de 1888. As seguintes e vitais declarações extraídas dessa mensagem dará ênfase ao assunto em consideração:</span><br />
<div align="left">
<span style="font-family: 'Times New Roman';">1. <em><strong>Um Período de tempo Agitado</strong></em>. "Os dias em que vivemos são agitados e cheios de perigo. Os sinais da vinda do fim dos tempos se acumulam ao nosso redor, e acontecimentos sobrevirão e serão de carater mui terrível, mais do que quaisquer que o mundo já testemunhou."</span></div>
<div align="left">
<span style="font-family: 'Times New Roman';">2. <em><strong>Começa o Alto Clamor. </strong></em>"O tempo de prova já está bem próximo de nós, pois o alto clamor do terceiro anjo já começou na revelação da justiça de Cristo, o Redentor perdoador do pecado. Este é o príncipio da luz daquele anjo cuja glória inundará a Terra inteira."</span></div>
<div align="JUSTIFY">
<span style="font-family: 'Times New Roman';">3. <em><strong>A Pregação Essencial para permanecer de pé no tempo de angústia. </strong></em>"Se quereis permanecer em pé durante o tempo de angustia , deveis conhecer a Cristo e apropriar-vos do dom de sua justiça, que Ele imputa ao pecador arrependido."</span></div>
<div align="JUSTIFY">
<span style="font-family: 'Times New Roman';">4. <em><strong>A Mensagem a ser pregada. </strong></em>"Uma obra deve ser realizada na Terra semelhante aquela que teve lugar quando do derramamento do Espírito Santo nos dias dos primeiros discípulos quando pregavam a Jesus e Este crucificado. Muitos se converteram num dia pois a mensagem avançará com poder."</span></div>
<div align="JUSTIFY">
<span style="font-family: 'Times New Roman';">"O tempo que atrai o coração do pecador é Cristo, e Este crucificado. Na cruz do Calvário Jesus Se apresenta revelado ao mundo em amor sem paralelo. Apresentai-O assim às multidões famintas e a luz de Seu amor atrairá homens das trevas para a luz, da transgressão para a obediência e verdadeira santidade. Contemplar a Jesus sobre a cruz do Calvário desperta a consciência para o caráter odioso do pecado como nada mais poderá fazer."</span></div>
<div align="JUSTIFY">
<span style="font-family: 'Times New Roman';">"Cristo não tem sido apresentado em ligação com uma lei, como um fiel e misericordioso sumo sacerdote, que em todos os pontos foi como nós tentado, mas sem pecado. Ele não tem sido levantado perante o pecador como o divino sacrifício. Sua obra como sacrifício, substituto e segurança, tem sido apenas fria e casualmente tratada; mas é disso que o pecador precisa ter ciência. E Cristo em Sua plenitude como um Salvador perdoador, que o pecador precisa contemplar; pois o amor sem paralelo de Cristo, mediante a agência do Espírito Santo, trará convicção e conversão ao coraçao endurecido."</span></div>
<div align="JUSTIFY">
<span style="font-family: 'Times New Roman';">5.<em><strong> 0 Poder Que Transmite Eficiêcia à Pregação</strong></em>. "A obra do Espírito Santo é imensuravelmente grande. E dessa fonte que poder e eficácia vêm ao obreiro de Deus. E o Espírito Santo é o confortador, como a presença pessoal de Cristo para a alma."</span></div>
<div align="JUSTIFY">
<span style="font-family: 'Times New Roman';">"Quando a Terra for iluminada com a glória de Deus,veremos uma obra semelhante aquela que foi operada quando os discípulos, cheios do Espírito Santo, proclamaram o poder de um Salvador ressurreto."</span></div>
<span style="font-family: 'Times New Roman';">"A revelação de Cristo pelo Espírito Santo trouxe-lhes [aos discípulos] um senso poderoso de Seu poder e majestade, e eles estenderam as mãos a Ele pela fé, dizendo: 'Eu creio.' Assim foi no tempo da chuva temporã, mas a chuva seródia será mais abundante. O Salvador dos homens será glorificado, e a Terra iluminada com o brilhante resplendor dos raios de Sua justiça." - As cinco citações anteriores são da Review and Herald, de 22 a 29 de novembro de 1892; artigo intitulado "Os Perigos e Privilégios dos Últimos Dias". (Ver apêndice, página 142).</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">Será visto que todos esses eventos estão intimamente associados para ocorrer no mesmo tempo. Colocados em sua ordem natural, apresentam-se como segue:</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">1. A revelação e apropriação pela fé da justiça de Cristo.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">2. A concessão da chuva serôdia.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">3. A concessão de grande poder aos benefeciados.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">4. 0 crescimento da mensagem do terceiro anjo que se torna um "alto clamor".</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">5. A iluminação da Terra com o "brilhante resplendor dos raios de Sua justiça."</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">É evidente que o ínicio, ou abertura, de todos esses acontecimentos se dá ao mesmo tempo. O aparecimento de um deles é o sinal para o aparecimento de todos.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">E observem agora a positiva declaração:</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">"O alto clamor do terceiro anjo já começou na revelação da Justiça de Cristo, o Redentor que perdoa o pecado. Este é o começo da luz daquele anjo cuja glória encherá toda a Terra." - Review and Herald, 22 de novembro de 1892.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">Isto foi declarado em 1892.0 que assinalou a nova revelação da justiça de Cristo e o começo do alto clamor? Como a própria declaração indica, foi a revelação da justiça de Cristo" como estabelecida na Assembléia de Minneapolis.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">Agora essas importantes manifestações são ordenadas por Deus para o encerramento de Sua obra na Terra. Quando eles começaram, assinalaram o ponto inicial para essa obra de encerramento. Esse tempo e essa hora foram alcançados em 1888.</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">Esta é uma tremenda conclusão, mas que outra conclusão se pode alcançar com todas as declarações perante nós? Por que se consideraria incrível tal conclusão? Cremos que a declaração é correta. Temos buscado o seu cumprimento. Nossa espera pelo cumprimento tem sido ansiosa e longa. O cumprimento será testemunhado por alguém. Por que não o veremos e nele estaremos?</span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman';">Não deveríamos buscar mais séria e zelosamente conhecer o que possa estar impedindo o cumprimento em todo seu poder? E por que não deveríamos orar por um ardente desejo de cooperar plenamente com o Senhor para apressar Sua obra até seu encerramento?</span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-69212944959462959392011-09-22T21:30:00.000-07:002011-09-22T21:30:15.970-07:00O Verdadeiro Derramamento do Espírito Santo<br />
<h1 align="center" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Como
Reconhecer o Verdadeiro Derramamento do Espírito Santo</span></h1>
Algumas vezes, os alunos na escola têm enfrentado o desafio de ter que
estudar para um exame final onde tudo se resume em responder a uma única
pergunta. Porém esta é tão abrangente e decisiva, que coloca a prova as suas
capacidades.<br />
<br />
Pode muito bem ser que a prova final para o povo de Deus consista em uma só
questão: Ele será capaz de reconhecer o derramamento do Espírito Santo? É bem
provável que você se encontre tendo que confrontar duas demonstrações
paralelas: de um lado, a autêntica, do Espírito Santo; e de outro, uma extraordinariamente sutil, porém falsa imitação. A questão única e crucial
será: <i>Qual é qual</i>.<br />
<br />
Antes do início do derramamento da chuva serôdia em 1888, E. White declarou
que deveríamos enfrentar falsificações do Espírito Santo muito enganosas. Nossa
escolha de qual é qual pode determinar nosso destino eterno:<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Antes de os juízos finais de Deus caírem sobre a Terra, haverá, entre
o povo do Senhor, tal avivamento da primitiva piedade como não fora
testemunhado desde os tempos apostólicos. O Espírito e o poder de Deus serão
derramados sobre Seus filhos. Naquele tempo muitos se separarão das igrejas em
que o amor deste mundo suplantou o amor a Deus e à Sua Palavra. Muitos, tanto
pastores como leigos, aceitarão alegremente as grandes verdades que Deus
providenciou fossem proclamadas no tempo presente, a fim de preparar um povo
para a segunda vinda do Senhor. O inimigo das almas deseja estorvar esta obra;
e antes que chegue o tempo para tal movimento, esforçar-se-á para impedi-la,
introduzindo uma contrafação. Nas igrejas que puder colocar sob seu poder
sedutor, fará parecer que a bênção especial de Deus foi derramada;
manifestar-se-á o que será considerado como grande interesse religioso.
Multidões exultarão de que Deus esteja operando maravilhosamente por elas,
quando a obra é de outro espírito” (O Conflito dos Séculos, p.464).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
O título do capítulo onde se encontra esta declaração (o 28 – <i>Em espanhol</i>),
está no original como “Reavivamentos Modernos”, e expõe muitas das falsas
idéias que foram populares entre os reavivadores da última parte do século XIX.
Nenhuma falsificação pode enganar àquele que possui uma correta compreensão da
“justificação pela fé”. Mas no século passado havia considerável confusão, e
hoje aumentou ainda mais. O subjetivismo dos movimentos “pentecostais” modernos
têm suas raízes nos reavivamentos anteriores a 1888, que se estenderam pelas
igrejas populares.<br />
<br />
O movimento pentecostal moderno tem feito grandes esforços para conseguir a
simpatia da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Citaremos um exemplo:<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Na igreja cristã sopra hoje uma brisa refrescante, purificadora e
revigorante. Até certo ponto, toda a denominação sente os efeito dessa brisa...</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
Este reavivamento ou renovação carismática, como se tem chamado, vem de
Deus. Foi iniciado por Deus e é levada adiante por Ele mesmo. Fortalece-se pelo
Espírito Santo para a glória de Deus. Uma vez mais o Espírito Santo se
manifesta a si mesmo como o mesmo poder e dons que caracterizou a era
apostólica.” (<i>Full Gospel Business Men’s Fellowship Voice</i>, março, 1967).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
Um membro da Igreja Adventista contou sua história que assim foi publicada
na revista <i>Insight</i>:<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Durante dois anos esperei esta... maravilhosa experiência do
batismo,... e não a pude encontrar em minha própria igreja... Não estávamos
desejando tudo aquilo que Deus tem para oferecer-nos, Compreende?... falar <st1:personname productid="em línguas. Mas" w:st="on">em línguas. Mas</st1:personname> eu
queria aquilo que Deus queria dar-me. E o buscava. Deus me fez derrubar as
barreiras do denominacionalismo, e fui a outros lugares, e finalmente, no dia
29 de março de 1970, no Domingda Páscoa, Deus derramou em mim seu Espírito e
deu-me a maravilhosa evidência que havia prometido – o Espírito manifestou-se a
mim – e habilitando-me a dar expressão pelo Espírito, cantei na maravilhosa
linguagem do céu”.</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
O autor do artigo em que esta declaração é citada, continua explicando as
circunstâncias. Os adventistas estavam sendo “convertidos”:<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“A única coisa incomum deste testemunho é que foi dado por um
adventista. Na sede da Full Gospel Business Men’s Fellowship International, em
Riverside (Califórnia), na primavera de 1972, aconteceu um encontro. Esta
reunião começou clamando a Deus por sinais e maravilhas. E terminou com um
plano para trazer o batismo do Espírito Santo, dom de línguas inclusive, para a
Igreja Adventista.</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
Os empresários presentes ofereceram 2.500 dólares para enviar uma
publicação de sua organização – The voice (A voz) – aos pastores adventistas de
todo o mundo. É uma publicação cheia de milagres, informativos de curas,
línguas desconhecidas, revelações proféticas, e todos estes fenômenos
característicos do movimento carismático” (<i>Insight</i>, 15 de maio de 1973,
p. 13 e 14).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
Se este “Espírito Santo” era uma falsificação, onde está o genuíno? Em
alguma parte deve estar o genuíno, já que temos estas promessas divinas:<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“E acontecerá nos últimos dias, diz o Senhor, que derramarei do meu
Espírito sobre toda a carne; e os vossos filhos e as vossas filhas
profetizarão, os vossos mancebos terão visões, os vossos anciãos terão sonhos;
e sobre os meus servos e sobre as minhas servas derramarei do meu Espírito
naqueles dias, e eles profetizarão. E mostrarei prodígios em cima no céu;
e sinais embaixo na terra, sangue, fogo e vapor de fumaça. O sol se converterá
em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e glorioso dia do
Senhor. e acontecerá que todo aquele que invocar o nome do Senhor será
salvo” (Atos 2:17-21).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Depois destas coisas vi descer do céu outro anjo que tinha grande
autoridade, e a terra foi iluminada com a sua glória. E ele clamou com voz
forte, dizendo: Caiu, caiu a grande Babilônia, e se tornou morada de demônios,
e guarida de todo espírito imundo, e guarida de toda ave imunda e
detestável. Porque todas as nações têm bebido do vinho da ira da sua
prostituição, e os reis da terra se prostituíram com ela; e os mercadores da
terra se enriqueceram com a abundância de suas delícias. Ouvi outra voz do céu
dizer: Sai dela, povo meu, para que não sejas participante dos seus pecados, e
para que não incorras nas suas pragas” (Apoc. 18:1-4).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
Há uns setenta anos atrás, um presidente da Associação Geral reconheceu o
cumprimento inicial da profecia deste “quarto anjo” na mensagem de 1888:<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Em 1888 veio à Igreja Adventista do Sétimo Dia uma mensagem de despertamento
bem definida. Na ocasião foi chamada de ‘a mensagem de Justificação pela Fé’.
Tanto a mensagem quanto a maneira em que chegou causaram profunda e duradoura
impressão na mente de ministros e povo, e o passar do tempo não tem apagado da
memória essa impressão. Até o presente, muitos daqueles que ouviram a mensagem
quando ela veio estão profundamente interessados nela e preocupados a seu
respeito. Por todos esses longos anos têm eles mantido firme convicção, e
alimentado acariciada esperança de que algum dia esta mensagem receba
preeminência entre nós, e que realize a obra de purificação e regeneração na
igreja, sendo, como crêem, o propósito para o qual o Senhor a enviou.” (A.G.
Daniells, <i>Christ Our Righteousness<b>,</b></i> p. 23. Edição em
português, p. 25 – Casa Publicadora Brasileira).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
Daniells se viu constrangido a acrescentar: “A mensagem nunca foi recebida,
nem proclamada, nem obteve livre curso como deveria a fim de transmitir à
igreja as imensuráveis bênçãos que estavam nela envolvidas” (Id., p. 47 –
Em português p. 53). As publicações denominacionais demonstram a veracidade da
declaração anterior. Com exceção dos conceitos implícitos nos escritos do
Espírito de Profecia, uma investigação indica que nas décadas anteriores e
posteriores a <st1:metricconverter productid="1926, a" w:st="on">1926, a</st1:metricconverter>
mensagem de 1888 propriamente dita, foi tão perdida e enterrada como Pompéia
debaixo das cinzas do velho Vesúvio. Podemos ter muita da assim chamada
justificação pela fé, mas ela é bem diferente da luz que o Senhor deu para este
povo na mensagem de 1888. E não somente o movimento carismático tem feito
tentativas para seduzir a igreja remanescente mediante um <i>evangelho</i>
exageradamente subjetivo, mas o extremo oposto de um <i>evangelho</i> do tipo
calvinista, puramente objetivo, tem tomado vantagem de nossa enorme ignorância
quanto ao conteúdo da mensagem de 1888.<br />
<br />
E. White animou a igreja a crer que o verdadeiro derramamento do Espírito
Santo viria com a mensagem de 1888:<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Em Sua grande misericórdia, enviou o Senhor preciosa mensagem a Seu
povo por intermédio dos Pastores Waggoner e Jones. Esta mensagem devia pôr de
maneira mais preeminente diante do mundo o Salvador crucificado, o sacrifício
pelos pecados de todo o mundo. Apresentava a justificação pela fé no Fiador;
convidava o povo para receber a justiça de Cristo, que se manifestava na
obediência a todos os mandamentos de Deus... É a terceira mensagem angélica que
deve ser proclamada com alto clamor e regada com o derramamento de Seu Espírito
Santo em grande medida” (1895, <i>Testemunhos para Ministros</i>, p. 91,
92).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
Entre os aliados a E. White, a convicção geral era que a chuva serôdia havia
começado. Temos aqui um exemplo (fala A.T. Jones):<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Há pouco recebi da Austrália uma carta do irmão [G.B.] Starr. Lerei
duas ou três frases que vêm à tona neste ponto de nosso estudo: – A irmã White
diz que estamos no tempo da chuva serôdia desde o encontro de Minneapolis [em
1888]” (<i>General Conference Bulletin</i>, 1893, p. 377).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
Dois anos antes E.J. Waggoner havia reconhecido o seguinte:<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Quando temos uma firme fé de que Cristo habita em nós, podemos ir
trabalhar pelos outros com poder, e unir nossas vozes com as dos anjos do céu,
e então a mensagem abrirá passo com o alto Clamor... Esta noite me alegro na
crença de que o alto clamor está começando” (<i>Id</i>., 1891, p. 245,
246).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
Reproduzimos aqui o registro da confissão feita pela congregação reunida na
Assembléia da Associação Geral de <st1:metricconverter productid="1893. A" w:st="on">1893. A</st1:metricconverter>.T. Jones pergunta, e a congregação
responde:<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Quando esta mensagem da justiça de Cristo começou conosco como um
povo? [Um ou dois na audiência: ‘Três ou quatro anos atrás’] Quanto tempo, três
ou quatro anos? [Congregação: ‘Quatro’]. Sim, quatro. Onde foi isso?
[Congregação: ‘Minneapolis’] O que os irmãos da liderança rejeitaram em
Minneapolis? [Alguns na congregação: ‘O alto clamor’] Qual é essa mensagem de
justiça? O Testemunho nos tem dito o que é; o alto clamor – a chuva serôdia.
Então o que os irmãos naquela tremenda postura que tomaram, rejeitaram em
Minneapolis? Rejeitaram a chuva serôdia, o alto clamor da terceira mensagem
angélica.” (<i>Id</i>, 1893, p. 183).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
Unamo-nos imaginariamente com a congregação que esta noite escutava em
silêncio:<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Irmãos, o tempo é chegado para assumir esta noite o que lá rejeitamos
[em Minneapolis, quatro anos antes]. Nenhuma alma dentre nós jamais foi capaz
de sonhar ainda com as maravilhosas bênçãos que Deus tinha para nós em
Minneapolis, e que já estaríamos desfrutando por esses quatro anos, se os
corações houvessem estado prontos para receber a mensagem que Deus enviou.
Estaríamos quatro anos à frente, e no meio das maravilhas do próprio alto
clamor esta noite. Não nos dizia o Espírito de Profecia ali, naquele tempo, que
a benção rondava sobre nossas cabeças?” (<i>Id</i>.)</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
O.A. Olsen, presidente da Associação Geral, foi impressionado por esta
apresentação. No dia seguinte descobriu sua alma diante dos delegados:<br />
<div style="margin-left: 36.0pt;">
“A presença de Deus está tornando este lugar cada
vez mais solene. Penso que ninguém entre nós jamais têm estado numa reunião
como esta. O Senhor certamente virá muito em breve, e está revelando mais e
mais coisas, coisas que até então não temos apreciado ou entendido tão
plenamente...</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
Senti-me muito solene na noite passada. Para mim o lugar era terrível
em função da proximidade de Deus, em função do solene testemunho que nos foi
transmitido aqui...</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
Alguns podem sentir-se melindrados ante a idéia de que Minneapolis seja
citado [nestas reuniões, 1893]. Sei que alguns se sentiram ofendidos e
melindrados ante qualquer alusão àquela assembléia, e à situação ali. Mas
tenhamos em mente que a razão porque alguém deva sentir-se assim é um espírito
insubmisso de sua parte... A própria idéia de que alguém se melindra revela
imediatamente a semente da rebelião no coração.” (<i>Id</i>., p. 188).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
Outro entre os oradores de destaque em 1893 que reconheceram, pelo menos
parcialmente, o que estava acontecendo, foi W.W. Prescott:<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Quando penso que durante quatro anos temos estado no tempo da chuva
serôdia, e que Deus tem desejado derramar seu Espírito para a restauração
destes dons, que sua obra poderia avançar com poder; e desejado que nos
uníssemos alegremente na obra cooperando com Ele de todo coração, sinto que nós
temos sido as mãos que estão impedindo e os pés que não estão querendo andar; e
que melhor poderia ser que Ele permitir o quebrantamento de nossa alma, se esta
tem resistido” (<i>Id</i>., p. 463)</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
Desde as amareladas páginas do <i>Bulletin</i> de 1893 somos tomados pela
expectativa da iminente chuva serôdia. Desde os gloriosos dias do clamor da
meia noite de 1844, os corações do povo de Deus não haviam palpitado com uma
esperança escatológica tal!<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Então, quando a mensagem da justiça de Deus – a justiça de Deus que é
pela fé <st1:personname productid="em Jesus Cristo" w:st="on">em Jesus Cristo</st1:personname>,
a justa obra de Deus – quando a aceitamos, quando consentimos em recebe-la, e
quando seu povo a mantêm, o que significa isto, em relação com a obra de Deus
na terra? – Não se passará se não um tempo muito breve até que tudo seja
feito...</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
Agora é o tempo em que em breve será terminada a obra, e estamos no
meio das cenas que irão concluir a história deste mundo... contudo a chuva
serôdia é a doutrina da justiça. Quando começamos como povo com a mensagem da
justiça de Cristo? [Um ou dois no auditório: ‘Há três ou quatro anos’. Quando?
Três? Ou quatro? [Congregação: ‘Quatro’] Sim, quatro. Onde foi? [Congregação:
‘Em Minneapolis’]...</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
Agora bem, a mensagem da justiça de Cristo é o alto clamor. É a chuva
serôdia.” (<i>Id</i>., p. 243).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
Não teria a congregação naquela noite ficado assombrada ao saber que se
passariam pelo menos uma grande parte de todo o século antes que fosse ouvido o
chamado misericordioso de Deus? Na história da Igreja Adventista se tem escrito
muitos livros desde então. Estranhamente nenhum tem revelado o significado real
da mensagem de 1888 na história, exceção feita ao livro de L.E. Froom, <i>Movement
of Destiny</i>, publicado em 1971. Froom identifica sem vacilar a mensagem de
1888 como <i>o começo</i> da chuva serôdia:<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Houve, pois, nos anos noventa, não somente uma exposição, mas uma
manifestação do poder da justiça pela fé como uma antecipação do poder
destinado a culminar com o alto clamor, do qual foram dadas manifestações
práticas. A irmã White manifestou expressamente que o que estava acontecendo
era na realidade o princípio da chuva serôdia. (p. 345).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
A mensagem de Minneapolis veio a ser muito preciosa para o coração de
[F.H.] Westphal. Ele disse que era ‘doce música para sua alma’. Regressou a
Plainfield, Wisconsin, e fez conhecer à igreja que a chuva serôdia havia
começado. Como resultado, um fazendeiro vendeu sua terra, dedicou grande parte
de seu dinheiro para a obra do Senhor, começou a colportar e foi finalmente
ordenado para o ministério. (p. 262).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
Quem nega que o alto clamor começou em 1888, contesta a veracidade do
Espírito de Profecia. Quem afirma que a chuva serôdia não começou a cair,
desafia a integridade da mensagem que Deus entregou. (p. 667).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
Como sabe todo estudioso deste tema, essas verdades de 1888 não
alcançaram sua plenitude, tal como dizem que deveria alcançar e alcançarão
antes e a medida que entrarmos em nossa fase final de testemunho ao mundo. Vem
a ser então de uma forma bem definida, a parte central de nossa apresentação
final ao mundo. Os ‘movimentos finais’ serão ‘rápidos’, plenos do Espírito,
centrados em Cristo, plenos da mensagem, movimentos repletos da justificação
pela fé... As verdades gloriosas de 1888 triunfarão.” (p. 521).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
A “bem-aventurada esperança” que sustentou os pioneiros adventistas foi a de
ver Jesus pessoalmente em Seu retorno, e ser trasladados sem ver a morte. A
mensagem de 1888 reavivou esta esperança de trasladação. A.T. Jones citou a
declaração que encontramos em <i>Jóias do Testemunho</i> [<i>Joyas de los
Testimonios</i> em espanhol – não sei se existe seu equivalente em português],
volume I, p.187: “Aqueles que resistem em cada ponto, que suportam cada prova e
vencem, a qualquer preço que seja, são os que escutaram o conselho da
Testemunha fiel e receberam a chuva serôdia, e estarão preparados para a
trasladação”. Mas se isto não parece o suficiente:<br />
<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Irmãos, é aqui onde estamos. Vamos agir <st1:personname productid="em conseqüência. Vamos" w:st="on">em conseqüência. Vamos</st1:personname>
dar graças ao Senhor por estar se relacionando conosco, para salvar-nos de
nossos erros e perigos, para guardar-nos de caminhos enganosos, e para derramar
sobre nós a chuva serôdia, a fim de que possamos ser trasladados. Isto é
o que esta mensagem significa para mim e para vós: trasladação” (<i>General
Conference Bulletin</i>, 1893, p. 185).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
Poucos dias depois voltou ao mesmo tema:<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Irmãos, não é de grande ânimo o pensamento de que... a chuva serôdia
irá nos preparar a trasladação? Agora, onde deve ser derramada a chuva serôdia,
e quando? Agora é o tempo para a chuva serôdia, e quando é o tempo para o alto
clamor? [Voz: ‘Agora’] Para o que irá preparar-nos? [Voz: ‘Para a
trasladação’]. Muito me anima considerar que as provas que o Senhor está nos
dando agora são para preparar-nos para a trasladação. E quando Ele vem e fala a
você e a mim, é porque quer trasladar-nos, porém não pode trasladar o pecado,
evidentemente. Portanto, seu único propósito ao nos mostrar as dimensões do
pecado é poder salvar-nos dele e trasladar-nos. Ficaremos desanimados quando
Ele nos mostra nossos pecados? Não; agradeçamos-lhe que queira nos trasladar, e
quer fazê-lo até o ponto de distanciar nossos pecados do caminho antes
possível” (<i>Id</i>., p. 205).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
A clara apresentação da mensagem da reforma pró-saúde guardou estreita
relação com a noção de preparação para a trasladação:<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Agora, ali mesmo existe outra coisa. Estamos vivendo a vista de outra
terrível circunstância, ou seja, se essa mensagem que devemos agora dar não é
recebida, podemos ter como certa a funesta consequência de que será recebido em
seu lugar o vinho da ira de Deus... E a obra que irá nos enfrentar com o fato
aqui mencionado já começou. Portanto, isto não irá dar uma força à mensagem da
reforma pró-saúde, que até então ela não tem tido? Quando a reforma pró-saúde
foi dada ao povo de Deus, foi definida como aquela que haveria de preparar o
povo de Deus para a trasladação... porém devemos passar pelas sete últimas
pragas antes de ser trasladados; e se o sangue de um homem é impuro e cheio de
substâncias inapropriadas, será ele capaz de superar este tempo, no qual o ar
estará envenenado de doenças? Certamente não poderá” (A.T. Jones, <i>Id</i>.,
p. 8, 89).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
Houve um relevante acontecimento nacional que encheu o período de 1888 de
surpreendente significado. Os adventistas sempre haviam acreditado que de forma
virtualmente simultânea com o derramamento do Espírito Santo na chuva serôdia,
viria a lei dominical nacional prefigurada na profecia da marca da besta. Em
dois séculos de história nacional, o Congresso americano nunca havia estado tão
perto de aprovar uma lei dominical nacional como esteve durante o auge da
justificação pela fé em 1888. “Em 1888, o senador H.W. Blair de New Hampshire
apresentou um documento dominical ao Congresso dos Estados Unidos, fortalecendo
o domingo em todos os territórios federais como ‘dia de adoração’. E também uma
emenda educacional-religiosa à Constituição (<i>Seventh-Day Adventist
Encyclopedia</i>, edição revisada, p. 1437). Imediatamente antes da sessão
da Assembléia Geral de 1888 em Minneapolis, E. White escreveu:<br />
<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Vemos que estão sendo feitos esforços para restringir nossas
liberdades religiosas. A questão do domingo está assumindo grandes proporções.
Apressa-se no Congresso uma emenda à Constituição, e se prosperar, a opressão
não tardará” (<i>Review and Herald</i>, 8 de dezembro de 1888).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
A.T. Jones mal havia terminado suas obrigações na sessão da Conferência
Geral de 1888, quando foi chamado para Washington, D.C. para fazer uma
apresentação diante do Comitê de Educação e Trabalho do Senado dos Estados
Unidos, no dia 13 de dezembro de 1888 (“A Lei Dominical Nacional, Discussão de
A.T. Jones”. Oakland, Califórnia, <i>American Sentinel</i>, 1890). O êxito de
Jones ao se opor ao documento de Blair deram, naturalmente, mais destaque as
apresentações sobre a justificação pela fé. A agitação posterior em relação ao
domingo, ocorrida no final de 1893, na Feira Mundial de Chicago, produziu um
clima tenso entre os delegados da sessão da Assembléia deste ano:<br />
<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Para começar, e para assentar as bases daquilo que está por vir,
daremos uma olhada na situação diante de nós tal como é nesta noite, no governo
dos Estados Unidos. E por esta razão, vou relatar as experiências que tenho
escutado recentemente em Washington. (<i>Bulletin</i>, p. 399).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
Quando [o Congresso] colocou ali esta restrição, e manifestou que os
responsáveis deveriam fazer um acordo para fechar a feira mundial no domingo, -
‘o Sábado [Sabbath] cristão’, como o Congresso qualificou o domingo – antes de
receber qualquer remuneração, houvesse exigido com o mesmo direito que o
diretor da Feira Mundial se submetesse ao batismo cristão antes de receber
qualquer pagamento...</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
Se o Congresso pode definir qual é o Sábado [Sabbath] cristão, então
pode requerer qualquer outra coisa na religião cristã (<i>Id</i>, p. 50).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
Essas são algumas das coisas que estão ocorrendo diante de nós. Agora o
estudo será sobre o que está preste a vir sobre nós, em vista do que está
acontecendo agora. Quando vermos isso, como o Testemunho tem dito, veremos a
necessidade, reconheceremos a necessidade de que o Espírito Santo seja
reconhecido, recebido, presenteado ao povo. E como tem falado o irmão Prescott,
é aqui onde estamos, irmãos. A única pergunta é: buscaremos a Deus para o poder
de seu Espírito Santo?” (<i>Id</i>., p. 52).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
Aqueles que estavam alertas dentre o nosso povo, foram impressionados, como
não poderia deixar de ser. O Congresso havia declarado que o “sábado [sabbath]
cristão” era o domingo. O clero se manifestava a ponto de pisotear as
convicções dos guardadores do sábado. Nosso povo se manteve meditando neste
texto familiar: “Já é tempo de operares, ó Senhor; têm quebrado a Tua lei”
(Sal. 119:126). O pastor Jones fez um poderoso apelo:<br />
<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Não é esta palavra a oração que Deus tem colocado em nossos lábios
neste tempo?... estais vivendo um dia após o outro... diante deste terrível
fato, que é tempo pra o Senhor agir, se é que Sua integridade deve ser mantida
em todo o mundo?... Leva-nos a ponto de uma consagração tal como nenhuma de
nossas almas havia sonhado ante; uma consagração, uma devoção, que nos mantenha
na presença de Deus, com esse grandioso pensamento de que ‘Já é tempo de
operares, ó Senhor; têm quebrado a Tua lei.’” (<i>Id</i>., p. 73).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
A justiça pela fé carece de significado a menos que motive à consagração com
sacrifício e ao serviço. A mensagem de Jones e Waggoner era eficaz e prática na
medida que demandava e motivava uma devoção completa:<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Devemos advertir as pessoas do mundo contra este poder [a besta e sua
imagem]... e atraí-los para fora dele, em direção a Deus. Agora vejamos, posso
realizar isso com poder, se mantenho alguma ligação com o mundo ou o
mundanismo? [Congregação: Não] Se possuo um espírito mundano, com uma
disposição e inclinações mundanas, gostaria de saber como vou advertir as
pessoas para separarem-se inteiramente do mundo. Como poderá existir alguma
força em minhas palavras que leve alguém a agir?... Não importa se você é um
pastor ou não, se é um adventista do sétimo dia ou somente um adventista
professo,... Gostaria de saber como tornará válida essa profissão, se está de
alguma maneira ligado ao mundo em espírito, mente, pensamento, desejos ou
inclinações? Não amigo; uma ligação com o mundo menor que a espessura de um
cabelo lhe tirará o poder que deve possuir o chamado para advertir a todos
contra esse cruel poder mundano, no sentido de os separar completamente dele.”
(<i>Id</i>., p. 123).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
A mensagem era adequada à crise. Os mensageiros estavam fazendo um chamado
para a completa consagração ao Senhor, em linguagem clara e simples:<br />
<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“É um quadro maravilhoso aquele descrito pelo irmão Porter há pouco
tempo atrás; o profeta procurou aos que davam essa mensagem, porém procurou <i>muito
abaixo</i>. O anjo falou: ‘Olha mais para cima’. Graças a Deus, estão acima do
mundo. E é de lá que eles pertencem. Mais acima do mundo, em uma base
estabelecida por Deus para que andem nela. E todos aqueles que estão tão abaixo,
que é necessário ter que olhar para o mundo para vê-los, estes não podem dar a
mensagem do terceiro anjo. Devemos estar acima do mundo. Portanto, livremo-nos
dele, irmãos.” (<i>Id</i>.).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
Apelos como este são os que induziram a um fazendeiro de Plainfield,
Wisconsin, a vender sua fazenda e entrar para o trabalho do Senhor:<br />
<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
Irmãos, o pior que pode acontecer com um adventista com posses é o fato
de Deus ter que passá-lo por alto e procurar algum outro que esteja disposto a
fazer aquilo que é necessário. Um adventista que vive para si, é o pior homem
deste mundo. Temos chegado ao ponto <st1:personname productid="em que Deus" w:st="on">em que Deus</st1:personname> quer que empreguemos tudo o que temos. E
quando cremos nisso, nossos recursos e nós mesmos serviremos para Seu uso. E
Sua obra rapidamente será concluída, e desta forma não precisaremos mais de
recursos. Esta é a situação atual.” <span lang="EN-US">(<i>Id</i>., p. 111: Froom, <i>Movement of Destiny</i>,
p. 262).</span></div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<span lang="EN-US"><br /></span></div>
Nunca, desde o clamor da meia noite de 1844, os corações haviam se comovido
tão profundamente. Havia começado a chuva serôdia e o alto clamor! Não é
estranho que o presidente da Associação Geral dissesse “A presença de Deus está
tornando este lugar cada vez mais solene. Penso que ninguém entre nós jamais
têm estado numa reunião como esta”. Como você teria se sentido ao ouvir estas
palavras?:<br />
<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Chegou o tempo para que a terceira mensagem angélica alcance o mundo
todo...</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
Bem, estamos preparados para ir? Sendo está a mensagem, não
corresponderia a todo aquele que a professa estar dispostos a ir até o confins
da terra, quando Deus chamá-lo?... Se recusarmos o chamado de Deus a ir não
importa onde no mundo, nos tornamos indignos da confiança que Deus depositou
sobre nós ao nos dar a mensagem do terceiro anjo, não é assim? Isto nos depara
uma vez mais com uma consagração tal como nunca antes se viu entre os
adventistas. Nos compete diante desta consagração que todo o lugar, família,
propriedades, sejam entregues nas mãos de Deus a fim de permitir chamarmos ou
enviarmos, ou enviar nossos recursos onde Ele determinar, e fazer o que Ele
julgue oportuno conosco...</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
As coisas como agora estão, exercem um impulso sobre a fé sincera maior
do que jamais foi exercido anteriormente... Digo-lhes que atraem o homem. Sinto
sua atração <st1:personname productid="em mim. Bem" w:st="on">em mim. Bem</st1:personname>,
tudo que posso dizer, irmãos, é: permitamos que exerça sua atração.” (<i>Id</i>.
p. 110, 111)</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
Na mesma sessão o pastor S.N. Haskell tinha o mesmo pensamento. E mais tarde
foi até os lugares mais remotos da terra:<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Então que faremos se somos possuídos pela graça? Espero que deixemos
nossas casas. Espero que estejemos felizes de deixar nossas casas para nos
dedicarmos à causa de nosso Senhor Jesus Cristo, sendo os meios pelos quais a
verdade será levada até os confins da terra... Se nosso interesse é limitado,
faremos umas poucas orações – e isto está bom; podemos também enviar alguns periódicos
– Não está mal, mas quantos de nós nos daremos a nós mesmos, entregando nossos
interesses e nossas vidas para ampliarmos de tal maneira a obra de Deus, a
ponto de nossas ações estarem em total harmonia com a obra do Senhor Jesus
Cristo?” (<i>Id</i>., p. 131).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
Alguns consagraram desta maneira seu todo a Jesus. A mensagem tinha poder.
Até foram re-batizados pastores ordenados.<a href="" name="_ftnref1"></a><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Silvana/Meus%20documentos/Desktop/1888/Www.Adventistas.Info6_arquivos/a.htm#_ftn1" title=""><span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: blue;">1</span></span></span><span></span></a><span></span> Esse tipo de consagração falará aos
corações dos pastores:<br />
<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Essa é a questão, não quem será o maior na Associação, ou quem será o
maior na igreja, ou quem terá este ou aquele cargo na Igreja ou no Conselho.
Certamente não, mas quem se aproximará mais a semelhança com Cristo?” (<i>Id</i>.,
p. 169).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
<i>É aqui onde nós estamos hoje? </i>Veremos em nossa geração a glória de
Deus empenhada na consumação de sua obra?<br />
<br />
Qual era o conteúdo da mensagem de 1888, para ter tão grande poder de
comover os corações?<br />
Pode-se resumir numa palavra: <i>Cristo</i>.<br />
<br />
Finalmente, dois pastores adventistas haviam vislumbrado aquilo que deve ser
nosso grande tema para o mundo:<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Os adventistas do sétimo dia deveriam destacar-se entre todos que
professam ser cristãos, no que diz respeito a levantar a Cristo diante do
mundo. A proclamação da mensagem do terceiro anjo exige a apresentação da
verdade do sábado. Esta verdade, junto com as demais que dela fazem parte, será
proclamada; mas o grande centro de atração, Jesus Cristo, não deve ser deixado
de lado. É na cruz de Cristo o lugar onde a misericórdia e a verdade se
encontram, e onde a justiça e paz se beijam.</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
O pecador deve ser levado a olhar para o Calvário; com a simplicidade
da fé de uma criança, deve confiar nos méritos do Salvador, aceitar Sua justiça,
crer em Sua misericórdia.” (E.G. White, <i>Obreiros Evangélicos</i>,
p. 164, 165).</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<hr align="center" size="2" width="100%" />
</div>
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="" name="_ftn1"></a><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Silvana/Meus%20documentos/Desktop/1888/Www.Adventistas.Info6_arquivos/a.htm#_ftnref1" title=""><span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: blue;">1</span></span></span><span></span></a><span></span> W.S. Hayatt foi um deles (Froom, <i>Movement
of Destiny</i>, p. 257); Também foram o Dr. Daniel H. Kress e sua esposa (ver <i>Under
the Guiding Hand</i>, p. 112,113).<b> </b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<b>Capítulo 2 do livro <i>“Introdução à Mensagem de <st1:metricconverter productid="1888”" w:st="on">1888”</st1:metricconverter><br />
</i>de R.J. Wieland. Tradução: C.H.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-42987053419225100132011-09-22T21:24:00.000-07:002011-09-22T21:24:10.324-07:00Por que ainda não recebemos a chuva serôdia???<br />
<h1 align="center" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Por
Que o Espírito Santo Ainda Não Foi Derramado como "Chuva Serôdia"?</span></h1>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small; font-weight: normal;"><b>Tem que haver alguma explicação!</b></span></h1>
“Quando ele falará?” pergunta o devoto judeu ortodoxo, com angustia e
perplexidade. Até o dia de hoje, sente-se sinceramente perplexo quando medita
atento nas antigas predições que o Senhor fez a Abraão, Isaque e Jacó. “Quando
o Deus de nossos pais despertará e cumprirá suas promessas tão esperadas de
enviar um Messias para Israel? Quando fará de Jerusalém o júbilo de toda a
terra? Ou será que nossos grandes anseios messianicos terão sido vãos?”<br />
<br />
Os judeus que possuem o privilégio de ir aos lugares santos de Jerusalém,
reunem-se no muro das lamentações, no lado sudoeste da antiga área do templo.
Ali então se derramam em súplicas e lamentações ao Deus de seus pais.<br />
<br />
Você não gostaria de dar um toque no ombro e dizer-lhes: “Amigos, podem
parar de lamentar-se! O Deus de Abraão, Isaque e Jacó não tem dormido e nem
está descuidado. Ele já cumpriu a Sua promessa! Enviou fielmente o Messias na
pessoa de Jesus de Nazaré! O único problema é que seus antepassados não o
reconheceram e o crucificaram”.<br />
<br />
Poderia ser que para os devotos adventistas também tivesse uma versão
própria do muro das lamentações?<br />
Analise a quantidade incontável de chamados e apelos feitos aos fiéis para
orar, nas semanas de oração anuais, nos sermões das reuniões de reavivamento,
nas Assembléias da Associação Geral e nas Anuais, para que o Senhor cumpra Sua
promessa e abra as janelas do céu para derramar sobre Seu povo os aguaceiros
refrescantes da chuva serôdia. Desde que E. White descreveu sua visão de 14 de
maio de 1851, relativa ao “refrigério” da “chuva serôdia” (Primeiros Escritos,
pág. 71), o adventismo tem acariciado a esperança de que algum dia Deus possa
finalmente outorgar a benção e levar a obra mundial de testemunho a um final
triunfante.<br />
<br />
A chuva serôdia consiste no último dom do Espírito Santo para amadurecer o
grão do evangelho para a colheita, da mesma maneira que as chuvas que precediam
a colheita na antiga Palestina permitiam o cumprimento dos sonhos dos
agricultores. A chuva serôdia resultaria no alto clamor da mensagem do terceiro
anjo e na gloriosa iluminação de toda a terra com sua glória. Então o Senhor
poderia vir com poder e grande glória!<br />
<br />
Por que estas súplicas de mais de um século não têm sido confirmadas? Por
que depois de cada convocação se segue a sensação de frustração por não ver a
chuva serôdia?<br />
<br />
São estas as perguntas que fazem as pessoas que pensam, especialmente os
jovens. Por que se consagrar a uma vida de sacrifícios se os anseios
escatológicos que abrigaram os pioneiros parecem tão remotos? Evidentemente, a
segunda vinda de Jesus não poderá ter lugar até que os eventos tão esperados
sejam produzidos. Porém para muitos adventistas em muitos lugares, a segunda
vinda se desvanece nas sombras da incerteza. Da mesma forma que os devotos
judeus chorando pelo regresso do Messias, trata-se de esperar contra toda a
esperança como se os pioneiros, depois de tudo, estivessem enganados. De fato,
a honra do Deus dos pioneiros está <st1:personname productid="em jogo. Ele" w:st="on">em jogo. Ele</st1:personname> é fiel? Ainda vive?<br />
<br />
Seguramente, seres celestiais desejam dar-nos um toque no ombro e
dizer-nos: “Cessai vosso lamento por petições sem resposta! Vossas
petições durante 130 anos já foram respondidas. O Senhor cumpriu Sua promessa
aos pioneiros. Deus já enviou o princípio da chuva serôdia e do alto clamor. O
único problema é que vossos pais falharam em reconhecer o dom celestial quando
este foi outorgado, e o rejeitaram da mesma forma que os judeus rejeitaram o
Messias a dois mil anos”.<br />
<br />
Tal notícia é um tanto surpreendente para a maior parte dos adventistas hoje
como seria seu equivalente para os judeus no muro das lamentações. E no
entanto, esta correta.<br />
<br />
No <i>Índice</i> dos escritos de E. White (Vol. 2, p. 1581) se encontram um
tênue indício de tão tremenda notícia, debaixo do título “Alto Clamor”, de
forma que podemos comparar ao ligeiro tremor de terra que em Qumram conduziu ao
descobrimento de imensa riqueza de manuscritos nas cavernas ocultas. A
introdução expressa claramente: “O Alto Clamor: já começou na revelação da
justiça de Cristo”. Seguindo o índice, vamos até a declaração que diz:<br />
<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“O tempo de prova está precisamente diante de nós, pois o alto clamor
do terceiro anjo já começou na revelação da justiça de Cristo, o Redentor que
perdoa os pecados. Este é, o começo da luz do anjo cuja glória encherá toda a
terra” (<i>Testemunhos Seletos</i>, vol. I, p. 425).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
Este texto não se refere simplesmente a uma obscura declaração de certa
bênção temporal concedida em algum momento de nossa história passada, mas é a
surpreendente afirmação de que as brilhantes promessas escatológicas
acariciadas por nossos pioneiros no adventismo, desde 1851, tiveram seu
cumprimento em algum momento, pelo menos o “começo” delas.<br />
<br />
A declaração anterior foi tomada de um artigo da <i>Review and Herald</i>
datado de 22 de novembro de 1892. “A revelação da justiça de Cristo” é uma
clara referência à mensagem de 1888, estando então no seu quarto ano de
desconcertante rodeio por nossa história. Fazendo a devida reflexão, uma
animada E. White esteve disposta a qualificar esse momento na mensagem como “o
princípio” do derramamento final do Espírito Santo que iluminaria a terra com a
glória do quarto anjo de Apocalipse 18.<br />
<br />
Porém essa declaração causa certos problemas incômodos. Se a mensageira inspirada
teve o discernimento para reconhecer o significado da mensagem de 1888, por que
já se passou um século desde então? Apenas três anos antes que se começasse a
ouvir da mensagem de 1888, E. White havia declarado que quando a chuva serôdia
e o alto clamor finalmente começassem, “a obra se estenderia como fogo na
palha”.<br />
<br />
Realmente, “os acontecimentos finais serão rápidos” (<i>Testemunhos
Seletos</i>, vol. 3, pág. 280). No entanto, desde 1892, data em que se fez a
declaração, tem havido um progresso dolorosamente lento. As pessoas estão
nascendo no planeta mais rapidamente do que podemos alcançá-los com a mensagem.
Cada ano que passa nos deixa com uma obra cada vez maior de testemunho por
completar.<br />
<br />
O orgulho denominacional pode racionalizar esquecendo despreocupadamente o
assunto, mediante discursos de grande progresso programático, mas a maioria dos
adventistas sinceros confessaram sua real convicção de que a terra,
simplesmente, não está sendo iluminada com a glória da mensagem deste “outro
anjo”.<br />
<br />
Quando ele falará?<br />
Quatro anos depois da declaração de 1892, E. White registrou com franqueza o
que havia ocorrido. Encerrava-se uma era de brilhante esperança por uma razão
muito concreta:<br />
<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“A falta de vontade em renunciar a opiniões pré-concebidas e aceitar
esta verdade foi a principal razão da oposição manifestada em Minneapolis
contra a mensagem do Senhor exposta pelos irmãos [E.J.] <span lang="ES-TRAD">Waggoner e [A.T.] Jones. </span>Despertando
esta oposição, Satanás teve êxito em impedir que fluísse até nossos irmãos, em
grande medida, o poder especial do Espírito santo que Deus desejava
comunicar-lhes. O inimigo os impediu que obtivessem esta eficiência que poderia
ter sido sua para levar a verdade ao mundo, da mesma maneira como os apóstolos
a proclamaram depois do dia de Pentecostes. Foi resistida a luz que deveria
iluminar toda a terra com sua glória, e em grande medida tem sido mantida longe
do mundo pela ação de nossos próprios irmãos.” (Mensagens Escolhidas,
vol. I, p. 276).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
Analisemos esta declaração feita em 1896:<br />
<br />
<ul type="disc">
<li class="MsoNormal">“O poder especial do Espírito
Santo” que Deus desejava comunicar aos nossos irmãos em 1888 tinha um
alcance verdadeiramente pentecostal.</li>
<li class="MsoNormal">Esta mensagem teria
proporcionado “eficiência” ao levar as verdades adventistas “ao mundo”,
obviamente incluindo as regiões mulçumanas, budistas, hindus e pagãs.
Haveria permitido a inexperiente Igreja Adventista, fraca tanto em número
quanto em recursos materiais, conhecer a mesma classe de êxito que
desfrutaram os primeiros apóstolos, “vencendo e para vencer” (Apoc. 6:2).
É evidente que havia poder na própria mensagem.</li>
<li class="MsoNormal">A luz trazida por A.T.
Jones e E.J. Waggoner foi o começo do cumprimento da profecia da vinda do
poderoso quarto anjo de Apocalipse 18, onde graças a sua luz “a terra
[deveria ser] iluminada com sua glória” Apoc. 18:1 e 14:9).</li>
<li class="MsoNormal">“Satanás teve êxito” “em
grande medida” ao evitar que a luz fosse recebida por nossos irmãos,
mantendo-a assim longe do mundo. Este simples fato explica o século de
esterelidade espiritual que sobreveio a nossa obra missionária mundial,
incluindo a perca de nossa obra na China e a impotência e frustração
espiritual em muitas outras áreas. Se a chuva serôdia é o refrigério
espiritual, sua ausência deve significar seca espiritual!</li>
<li class="MsoNormal">Os agentes que Satanás
empregou para levar a termo seu propósito foram “nossos próprios irmãos”,
cujo “proceder” consistiu na resistência e na rejeição. Deve ser
reconhecido com justiça, que “nossos próprios irmãos” refere-se
primariamente aos líderes da Associação local e geral da época, agindo em
nome da igreja tal como fizeram os líderes judeus, em nome de sua nação,
ao rejeitarem o tão esperado Messias.</li>
</ul>
Que fazer com estas inquietantes realidades que tem sido o tema de décadas
de perplexidade? Anular a evidência ou desviar da verdade obvia não é a forma
de encontrar a solução para nossas dificuldades. Jamais satisfará as mentes
honestas.<br />
<br />
Os judeus há séculos têm tido um problema similar, ao tentar explicar para
seus próprios filhos por que o Messias aguardado não apareceu. Algo embaraçoso.
Quando Joseph Wolf pediu insistentemente para seu pai lhe explicar quem era o
Servo Sofredor de Isaías 53, se não era Cristo, seu pai lhe proibiu severamente
para nunca mais fazer esta pergunta. O único proceder seguro para nós, é
receber de boa vontade a plena exposição da verdade! A igreja nunca estará
motivada a terminar a obra mundial do evangelho até que tenha uma compreensão
exata do por que a vinda do Senhor tem sido adiada por tanto tempo, e renove
sua confiança escatológica nos pioneiros.<br />
<br />
Seguramente se pode confeccionar uma longa lista de razões para a demora<a href="" name="_ednref1"></a><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Silvana/Meus%20documentos/Desktop/1888/Www.Adventistas.Info_arquivos/a.htm#_edn1" title=""><span><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: blue;">1</span></span></span><span></span></a><span></span>. Mas a direta solução de todas elas seria
provida pelo derramamento verdadeiramente pentecostal do Espírito Santo na
chuva serôdia de 1888. Portanto, a rejeição desta inspirada solução para nossos
problemas constitui <i>a causa</i> básica do prolongado atraso, e merece
atenção especial desta geração. Da mesma maneira que o problema básico dos
judeus passados dois mil anos é sua rejeição ao Messias.<br />
<br />
A comparação de nossa rejeição da luz em 1888 com a rejeição de Cristo pelos
judeus, não é uma comparação forçada. Desde a época da assembléia de 1888, e
também nos anos seguintes, E. White mostrou-se persuadida de que estávamos
repetindo a tragédia da incredulidade dos antigos judeus:<br />
<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Quando repasso a história da nação judaica e vejo a forma como
tropeçaram por não andar na luz, tenho compreendido onde podemos ser levados
como povo se recusarmos a luz que Deus nos dá. Têm olhos e não vêem, ouvidos e
não ouvem. Agora, irmãos, se nos tem sido enviada luz, e queremos estar onde
podemos apegar-nos a ela... Vejo vosso perigo e quero preveni-los...</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
Se os ministros não recebem a luz [concedida na própria assembléia de
1888], quero dar ao povo uma oportunidade; quem sabe eles poderão recebe-la...
Como a nação judaica” (Manuscrito 9, 1888; sermão pronunciado em 24 de outubro
de 1888; A.V. Olson<i>, Through Crisis to Victory</i>, p. 292).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
Oito dias mais tarde, ela repetiu:<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Quando os judeus deram o primeiro passo para a rejeição de Cristo,
deram um passo perigoso. Quando posteriormente acumulou-se a evidência de que
Jesus de Nazaré era o Messias, tiveram demasiado orgulho para reconhecer que
haviam errado.</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
... Eles [os irmãos], da mesma maneira que os judeus, davam por certo
que possuíam toda a verdade, e sentiam certa animosidade contra quem pudessem
supor que tivessem idéias mais corretas que eles próprios quanto à verdade.
Decidiram que toda evidência acumulada não teria para eles mais peso que a
palha, e ensinaram aos outros que a doutrina não era verdadeira, e mais tarde,
quando vieram para a luz, estavam tão acostumados a condenar, tinham demasiado
orgulho para dizer “equivoquei-me”; todavia acariciam a dúvida e a
incredulidade, e são demasiados orgulhosos para reconhecer que suas
convicções...</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
Não é conveniente para um destes homens jovens [Jones ou Waggoner]
entregar-se a uma decisão neste encontro, onde a oposição, mais que a
investigação, está na ordem do dia” (Manuscrito 95, 1888; sermão de 1º de
novembro de 1888; Olson,<i> Through Crisis to Victory</i>, p. 300, 301).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
Em 1890, Ellen White chama a atenção do povo para o tema de “como os
judeus”:<br />
<br />
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
“Aqueles a quem Cristo tem dotado de grande luz, aqueles que Deus tem
cercado de preciosas oportunidades, estão em perigo, caso não andarem em Sua
luz, de encher-se de opiniões orgulhosas e exaltação própria como fizeram os
judeus.” (<i>Review and Herald</i>, 4 de fevereiro de 1890).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
Que não nos encontre entregues a subterfúgios e na colocação de ganchos
onde colocar as dúvidas quanto à luz que Deus nos tem enviado. Quando vossa
atenção é levada a um ponto de doutrina que não compreendeis, colocai-vos de
joelhos, para que possais compreender qual é a verdade, e que não sejais
achados, como aconteceu com os judeus, lutando contra Deus...</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
Durante cerca de dois anos temos alertado as pessoas a vir e aceitar a
luz da verdade concernente a justiça de Cristo, e elas não sabem o que fazer,
se abraçam ou não esta preciosa verdade (<i>Id</i>, 11 de março de 1890).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
Por quanto tempo se manterão afastados da mensagem de Deus os que estão
à cabeça da obra? (<i>Id</i>, 18 de março de 1890).</div>
<div style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 36.0pt; margin-top: 5.0pt;">
<br /></div>
Se pudéssemos dizer algo em auxílio dos judeus no muro das lamentações,
seria no sentido de impeli-los a estudar de primeira mão os registros existentes
sobre Jesus de Nazaré, para que pudessem vê-lo no cumprimento das profecias que
em vão esperam para o futuro.<br />
<br />
Seria igualmente sensato para nós que estudássemos de primeira mão o
registro existente da própria mensagem de 1888, e permitíssemos que sua
gloriosa luz brilhasse em nossos corações hoje. A mensagem de 1888, tal como
foi proclamada pelos mensageiros originais enviados pelo céu, abunda em
conceitos que expandem a mente, desconhecidos em sua prática totalidade pela
geração atual.<br />
<br />
Uma vez cumprido nosso dever e tendo compreendido bem qual foi o princípio
da chuva serôdia e o alto clamor, estaremos mais bem preparados para
compreender o presente, rejeitar falsificações e enganos, e enfrentar o futuro
com uma mensagem restauradora para os homens, que acelerará o retorno de nosso
Senhor.<br />
<br />
Esse é o propósito deste livro, cuja tradução em português estará sendo
disponibilizada on-line, à medida que seus capítulos forem traduzidos.<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<a href="" name="_edn1"></a><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Silvana/Meus%20documentos/Desktop/1888/Www.Adventistas.Info_arquivos/a.htm#_ednref1" title=""><span><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: blue;">1</span></span></span><span></span></a><span></span> L.E. Froom, em <i>Movement of Destiny</i>
dedica dois extensos capítulos, o 1º e 2º, ao tema da “Demora da segunda vinda:
motivos divinos desvendados” (p. 561-603). Sua leitura leva facilmente a
confusão e ao desânimo. A única solução simples para todos os problemas que tem
retardado o retorno de Cristo é <i>a fé</i>. Fé genuína, fé incondicional <st1:personname productid="em Cristo. A" w:st="on">em Cristo. A</st1:personname> mensagem de
1888 tinha por objetivo suprir a falta dela.</div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoEndnoteText" style="text-align: right;">
<b>Tradução: C.H.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-66407110450511217592011-09-22T21:04:00.000-07:002011-09-22T21:04:14.440-07:00Guia Simplificado da Mensagem de 1888<br />
<h1 align="center" style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small; font-weight: normal;"><b>Importância de sua compreensão</b></span></h1>
Uma crescente inquietude assalta a muitos: ‘A mensagem de 1888 é tão
importantes para que eu lhe dedique meu tempo?’<br />
<br />
Sim. Ela é. Esta mensagem é aquilo por que clama o sedento coração de todo
aquele que espera a segunda vinda, no mundo inteiro. Qual seria a razão dela
impressionar a semelhança do resplendor de um relâmpago? <i>Esta mensagem foi
“o princípio” de uma explosão transbordante do Espírito, sem precedentes desde
os dias do Pentecostes.</i> Foi o começo “do derramamento da chuva serôdia
proveniente do céu”. Era o refrigério das boas novas desejadas pelos corações
enfermos de sede.<br />
<br />
<br />
“A terra” iria ser “iluminada com Sua glória”. Verdadeiramente, uma luz deve
iluminar o Islamismo, o Hinduísmo, o catolicismo, o protestantismo e o
paganismo. “Outra voz do céu” deve abrir caminho até a alma humana: “Sai dela
[Babilônia], povo meu”, dando cumprimento a tão esperada profecia de Apocalipse
18. Nosso emblema deveria incluir um “poderoso” quarto anjo, junto aos três
habituais nas fachadas das igrejas e escolas.<br />
<br />
<br />
[Nota do tradutor: Infelizmente, no tempo em que estamos traduzindo este
material, nossa logomarca já não é mais os três anjos, mas mudou-se para um
emblema de significado bem ecumênico e de acordo com uma visão popular do
evangelho]<br />
<br />
<br />
Esta mensagem é <i>tão </i>importante? Desde que os apóstolos revolucionaram
“todo o mundo” (Atos 17:6), nenhuma outra mensagem realizou uma obra
semelhante, se bem que o “Clamor da Meia Noite” de 1844 esteve próximo. O Senhor
havia determinado preparar um povo <i>ali mesmo</i>, para enfrentar os últimos
acontecimentos da história. A ordem do dia não era “prepare-se para a morte”,
mas “prepare-se para a trasladação”.<br />
<br />
Por menos que se fale, ela se mostra inquietante.<br />
<br />
Porém, a mensagem do Senhor não consistia em uma aterrorizante exigência:
“Faça o impossível !” Não era uma viagem ao “Faça você mesmo” debaixo da
pressão do temor, mas era uma <i>experiência de fé</i>. Como o orvalho ao
descer sobre os campos sedentos, a mensagem foi uma refrescante chuva de graça
que “superabundou” muito mais que todo o abundante pecado que o diabo pode
inventar. Ela cativava o coração. Começou propagar-se o resplendor de uma
prazerosa esperança, pois possibilitava ver o caráter de Deus de uma forma
distinta. E. White a descreveu como se ao dobrar uma esquina uma pessoa se
encontrasse cara a cara com Jesus lhe sorrindo, e não franzindo o semblante,
“um Salvador próximo, a mão; não distante” que nos pegasse pela mão e dissesse:
“Venha!, Vamos para o céu!” As boas novas da Bíblia incendiaram como num sonho
os corações desanimados. Foi surpreendente! Os adolescentes eram ganhos para o
evangelho. Deus não estava procurando impedi-lo de entrar no céu, mas estava
preparando-o para estar lá. Cada página da Bíblia envolta em trevas começou ser
iluminada com a luz das boas novas.<br />
Não deveríamos ter recebido tal mensagem de conteúdo tão transbordante?
Certamente, assim como as novas dos pastores sobre o nascimento do Messias em
Belém deveria ter trazido os sacerdotes em massa de Jerusalém, para darem-lhe
as boas vindas. Mas nos aconteceu algo tão estranho quanto aconteceu com eles.
Exceção feita a uma pequena minoria de ouvintes, a mensagem teve a mesma
acolhida de “nossa” parte há cem anos atrás, como foi a que teve Jesus pelos
judeus há milênios. A pena inspirada disse que se Cristo tivesse se achado
fisicamente em pessoa, “haveríamos” de tratá-lo como o fizeram os judeus.<br />
<br />
<br />
<b>Em que constituiu a mensagem
propriamente dita?</b><br />
Foi simplesmente um ensino Evangélico habitual como o que temos ouvido
durante toda a vida? “Jesus me ama, eu sei. Devemos procurar melhorar. Pecamos,
e Jesus nos perdoa, por que reinventar a roda?” Alguns de nossos próprios
teólogos tem pensado sinceramente que a mensagem de 1888 não era senão uma renovada
ênfase dos ensinamentos da Reforma do século XVI, ou dos grupos evangélicos de
nossos dias.<br />
<br />
<br />
Todavia por baixo da superfície se esconde algo diferente. E. White
compreendeu que a mensagem de 1888 ia muito mais além do que a mensagem das
igrejas populares guardadoras do domingo. Era “verdadeiramente a mensagem do
terceiro anjo”, “nova luz”, “uma mensagem que é a verdade presente para este
tempo”, “luz do céu”, “a luz que deve iluminar a terra com sua glória”. Não era
somente que Jesus perdoa o pecado; além disso, <i>Ele nos salva do poder e da
escravidão do pecado, agora mesmo</i>. Existe esperança até para os viciados.
Era a mais abrangente mensagem do evangelho que o mundo moderno já ouviu, uma
vez que estava baseada na verdade da purificação do santuário. Eis aqui alguns
pontos de destaque que recuperam a mensagem de 1888:<br />
<br />
<br />
<b><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">1.</span></b><span style="color: blue;"> </span><b>Um refrigerante enfoque da justificação pela
fé</b>. A idéia predominante há cem anos (e também agora) era que a
justificação pela fé é somente o perdão dos pecados passados, uma manobra legal
da parte de Deus, que remove a culpa de uma pessoa, contudo deixando o pecador
que crê “pronto para morrer”. Não existe progresso real quanto a vencer o
pecado, até a santificação. Porém a mensagem de 1888 vai muito mais longe. O
que encheu de alegria o coração de E. White ao ouvir a mensagem, é que a
justificação faz o crente obediente a todos os mandamentos de Deus. Obra que
muitos acreditam ser exclusiva da santificação. Não é necessário esperar a
santificação para saber o que significa guardar os mandamentos! Na genuína
justificação pela fé, o coração é reconciliado com Deus; não é meramente um ato
judicial que declara a absolvição dos pecados passados. Esta melhor compreensão
significa que a pessoa pode desfrutar <i>agora</i> da vitória sobre o pecado,
já que é impossível que o coração ser reconciliado com Deus sem ao mesmo tempo
o ser com Sua santa lei. Esta poderosa verdade de piedade prática descansa
sobre o firme fundamento de outra verdade não menos refrigerante:<br />
<br />
<br />
<strong>2</strong>. <b>Uma nova perspectiva da cruz de Cristo</b>. Começou
em 1882, na experiência onde o jovem E.J. Waggoner teve um vislumbre da cruz,
como o centro e substância da mensagem do terceiro anjo. Quando Cristo deu seu
sangue pelos pecados do mundo, <i>redimiu a raça perdida</i>. Ninguém é deixado
de fora, uma vez que já estava certo “que pela graça de Deus provasse a morte
por todos” (Heb. 2:9). Em outras palavras, Cristo morreu a segunda morte, o
castigo final pelo pecado, por todas pessoas.<br />
E realizou tudo isto antes que tivéssemos a mínima oportunidade de dizer sim
ou não. Jesus se vinculou à alma de todo homem, indo até o nível mais profundo
dela, até a fonte oculta de seu medo íntimo e pessoal da morte eterna. O
sacrifício de Cristo livra o homem deste temor, que o mantinha escravizado “por
toda a vida” (vers. 14 e 15). O pecador pode resisti-lo e recusa-lo para sua
própria perdição, pois Cristo não força ninguém a ser salvo.<br />
<br />
<br />
Isaías disse: “O Senhor fez cair sobre Ele o pecado de nós <i>todos</i>”.
Paulo declara que “é o Salvador de <i>todos</i> os homens, principalmente
daqueles que crêem”. E João afirma que “Ele é a propiciação pelos nossos
pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos de <i>todo o mundo</i>”
(Isa. 53:6; 1 Tim. 4:10; 1 João 2:2).<br />
<br />
<br />
Por acaso Cristo não faz nada por nós até que iniciemos o processo e o
elejamos como nosso Salvador? É somente um Salvador <i>possível</i>, com um
grande SE... condicional? É o pecador que primeiramente precisa fazer algo,
como crer, e obedecer aos mandamentos, a fim de que Cristo se transforme <st1:personname productid="em seu Salvador" w:st="on">em seu Salvador</st1:personname>?
Funcionamos, por acaso, como co-salvadores, ajudando a salvar-nos a nós mesmos?
A mensagem de 1888 diz: Não, o sacrifício de Cristo é mais do que algo
simplesmente <i>provisional</i>. Ele <i>efetivamente </i> comprou nossa
vida atual e tudo quanto possuímos e somos; comprou a salvação eterna em nosso
favor e a entregou-nos na dádiva de Si mesmo (se bem que podemos recusá-la,
apesar de Cristo ter cumprido tudo o que era necessário).<br />
<br />
<br />
A paralisia espiritual da mornidão se origina no mais profundo de nós
mesmos, na consideração de Cristo a semelhança de um banco que não faz nada,
até que ingressemos com o depósito. Convertemos a Cristo em alguém impessoal,
distante. Compete a nós dar o primeiro passo. Em outras palavras, fazemos que a
nossa salvação dependa de nossa própria iniciativa. Mas a realidade é que
Cristo já efetuou o depósito da vida eterna com todas as suas bênçãos,
creditando-a imerecidamente em <i>nossa conta</i> bancária. Já é nossa “nEle”.
Agora, tornamos efetivo o cheque e reconhecemos a benção, <i>pela fé</i>. Tal
“obra de amor” produz por si mesma obediência interna e externa a Aquele que
tudo entregou por nós. Tudo mais está incluído na experiência da justificação
pela fé.<br />
<br />
<br />
A conseqüência é que a única razão pela qual alguém pode finalmente
perder-se é por haver resistido e recusado aquilo que Cristo já realizou em seu
favor. Pela incredulidade, pode frustrar deliberadamente o dom que Deus colocou
em suas mãos. Essa incredulidade é o pecado dos pecados, e é o pecado universal
do mundo. Em outras palavras: se alguém finalmente for salvo, será devido à <i>iniciativa
de Deus</i> ; e caso se perca será por sua própria iniciativa. Trata-se de
deixar de resistir a Sua graça!<br />
Por que é tão importante compreender isso? Porque o temor, como motivação,
carece do poder necessário para preparar um povo para a volta de Cristo. Pode
despertar temporariamente a alguns, mas nada mais. Existe uma motivação
superior que E. White descreveu:<br />
<br />
<i><br /></i><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<i> <span style="font-family: Symbol; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: Symbol;"><span>·</span></span> <b>“É nos mostrada a brevidade do tempo para nos
estimular a buscar a justiça e fazer de Cristo o nosso amigo. Mas este não é o
grande motivo. Tem sabor de egoísmo. É necessário que nos mostrem os terrores
do dia de Deus para compelir-nos pelo medo a agir corretamente? Isto não
deveria ser assim. Jesus é atrativo. Ele está cheio de amor, misericórdia e
compaixão.”</b></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<i><b> “Não é o medo do castigo, ou a</b><b><span style="font-family: Symbol; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: Symbol;"><span>·</span></span>
esperança da recompensa eterna, que induz os discípulos de Cristo a segui-lo.
Contemplam o incomparável amor do Salvador, revelado em Sua peregrinação na
terra, desde o presépio de Belém até a cruz do Calvário, e a visão do Salvador
atrai, enternece e subjuga a alma.”</b></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><br /></b></div>
<strong>3</strong>. <b>Mais boas novas</b>. O sacrifício de Cristo reverteu
a “condenação” que pesava sobre todos nós “em Adão”. Literalmente, salvou o
mundo de um suicídio prematuro que o pecado fez com que deparássemos. A cruz do
Calvário está estampada em cada pão. “Ninguém, santo ou pecador, come seu
alimento diário sem ser nutrido pelo corpo e sangue de Cristo.” Quando esta
verdade se torna clara, aparece em todos os lugares da Bíblia:<br />
<br />
<i><br /></i><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<i> <span style="font-family: Symbol; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: Symbol;"><span>·</span></span> <b>Pois o pão de Deus é aquele que desce do céu e dá
vida ao mundo... Este pão é a minha carne, que eu darei pela vida do mundo
(João 6:33, 51)</b></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<i> <span style="font-family: Symbol; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: Symbol;"><span>·</span></span> <b>Mas a ofensa de Adão não pode ser comparada com o
dom que temos recebido de Deus... O pecado de um só homem não pode comparar-se
com o dom de Deus, pois por um só pecado veio a condenação, mas pelo dom de
Deus os homens são declarados livres de seus muitos pecados... E assim como
pela ofensa de Adão veio a condenação para todos os homens, o justo ato de
Jesus Cristo tem trazido para todos os homens uma vida livre de condenação
(Rom. 5:15-18. </b><b><span lang="ES-TRAD">V.
Dios habla hoy</span></b><span lang="ES-TRAD"><b>)</b> </span><b>Uma poderosa motivação!</b></i></div>
<div align="center" style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div align="center" style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
O resultado prático de crer nessas boas novas é que ao experimentarmos a
justificação pela fé, é produzida em nós uma mudança de coração. Estávamos
afastados de Deus, em inimizade com Ele; e agora O vemos como a um Amigo. Em
outras palavras, “recebemos a reconciliação” (Rom. 5:7-11), “passamos a ter paz
com Deus” (Id., <i>V. Dios habla hoy</i>), somos reconciliados com Ele,
recebemos a expiação. Fomos redimidos da morte eterna! É como que alguém estando
em um pelotão de fuzilamento, fosse libertado no último instante. Como falou
Paulo, “Apresentai-vos a Deus como vivos dentre os mortos”. O cansado coração
se vê livre da carga, quando flui esta “paz com Deus”. De agora em diante,
nenhum sacrifício será demasiado difícil por Aquele que sabemos ter-nos livrado
de tamanha destruição.<br />
<br />
<br />
Semelhante amor nos constrange a viver para Ele, tornando em realidade fácil
ser salvo, e difícil se perder. Este conhecimento impregnado de boas novas,
constitui uma parte essencial da mensagem de 1888 da justiça de Cristo
(Mat. 11:28-30; Atos 26:14).<br />
<br />
<br />
Parece bom demais para ser verdade? E. White amava profundamente essas boas
novas. Sua ilustração predileta era a proclamação da libertação dos escravos na
qual, sob as ordens de Abraham Lincoln – em 1º de janeiro de 1863 – <i>declarou-se</i>
legalmente livres todos os escravos dos territórios confederados. No
entanto, nenhum deles <i>experimentou</i> a liberdade até que ouviu as boas
novas, creu nelas, e agiu como conseqüência. E. White compreendeu que essa
mensagem do evangelho significaria o fim da onipresente mornidão. A alegria que
sentiu a impedia de conciliar o sono à noite.<br />
<br />
<br />
<strong>4</strong>. <b>Uma benção adicional</b>. Observando-se mais
detidamente, a justificação <i>pela fé</i> é muito mais do que uma declaração
legal de absolvição. Sendo que faz obediente a todos os mandamentos de Deus o
pecador que crê, a benção inclui o quarto mandamento (o sábado). O selo de Deus
é o segredo para vencer as inumeráveis imperfeições com as quais a raça humana
está contaminada. <i>Para todo aquele que verdadeiramente crê no evangelho,
será impossível continuar vivendo em pecado, que é a transgressão da lei de
Deus</i>. Muitos sinceros guardadores do domingo começarão com alegria a
guardar o sábado do sétimo dia quando o virem em sua relação com a justificação
pela fé, e a purificação do santuário que começou em 1844. Podemos ver que a
verdade do sábado deixa de trazer convicção aos corações, a menos que seja
apresentada relacionada com a purificação do santuário.<br />
<br />
<br />
<strong>5</strong>. <b>Mas existe um problema</b>. Tudo o que foi dito
deixa, entretanto, um cabide onde podemos pendurar as dúvidas, até que possamos
compreender o que é fé realmente. É um desejo egoísta de recompensa celestial,
combinado com o desejo de escapar do inferno? Todos nós admitimos que o desejo
de possuir uma magnífica mansão nesta terra pressupõe uma motivação
egocêntrica. Porém, quando alguém se torna um cristão, não está simplesmente
transferindo seu desejo de viver na opulência e bem estar, para a expectativa
de ocupar um melhor lugar no céu? Se assim for, a motivação se mostrará baseada
no interesse próprio. O interesse próprio não é capaz de despertar nada mais do
que uma devoção limitada, cuja melhor expressão é definida pela palavra:
mornidão.<br />
<br />
<br />
A mensagem de 1888 traz a luz uma nova e superior motivação: o vivo desejo
de honrar e vindicar a Cristo, como é ilustrado no sentimento de uma noiva para
com seu noivo. Vai muito além de seus próprios desejos egoístas. <i>A fé passa
a ser uma profunda e sincera apreciação do grande amor revelado na cruz,
independente de nosso anelo por recompensa ou medo do inferno</i>. Transcende a
qualquer motivação centrada no eu.<br />
<br />
<br />
Tal “fé... opera por amor”. Não há limite para as boas obras, ao longo de
toda a vida e pela eternidade.<br />
<br />
<br />
<strong>6</strong>. <b>Contudo mais boas novas</b>. Todos nós estamos
espiritualmente enfermos, e necessitamos de um médico para a nossa alma. Jesus
teve que se submeter a uma disciplina especial, a fim de qualificar-se para ser
nosso grande sumo sacerdote (ou psiquiatra divino): <br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<i><b>Portanto, visto que os filhos participam da carne e
do sangue, também Ele participou das mesmas coisas, para que pela morte
aniquilasse o que tinha o império da morte, isto é, o diabo; e livrasse a todos
os que , com medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos à escravidão... Pelo
que convinha que em tudo fosse semelhante a seus irmãos, para ser
misericordioso e fiel sumo sacerdote naquilo que é de Deus, a fim de fazer
propiciação pelos pecados do povo. Porque naquilo que Ele mesmo, sendo tentado,
padeceu, pode socorrer aos que são tentados... Pois não temos um sumo sacerdote
que não possa compadecer-se das nossas fraquezas, porém um que como nós, em
tudo foi tentado, mas sem pecado. </b><b><span lang="ES-TRAD">(Heb. 2:14-18; 4:15)</span></b></i><span lang="ES-TRAD"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span lang="ES-TRAD"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span lang="ES-TRAD"><br /></span></b></div>
O termo traduzido por “aniquilasse”, significa “paralisar”. Certo, Satanás não
está morto, porém quando cremos nestas boas novas , ele fica paralisado.<br />
<br />
<br />
<strong>7</strong>. <b>Cristo como sumo sacerdote, veio tão perto de nós, ao
tomar nossa natureza humana, que conhece plenamente a força de todas as nossas
tentações</b>. Resistiu “até o sangue, combatendo contra o pecado”. Seja qual
for a tentação, não importa quão baixo tenhamos caído no pecado, por mais
terrível que pareça nosso desespero, por mais dominados que estejamos pelo
sentimento de culpa, “pode também salvar perfeitamente os que por ele se chegam
a Deus, vivendo sempre para interceder por eles.” Ele está ocupado no lugar
santíssimo do santuário celestial 24 horas por dia, e jamais dorme
(Heb. 12:4; 7:25).<br />
É como você fosse o único paciente deste médico, recebendo atenção plena
durante todo o tempo.<br />
<br />
<br />
Imaginemos ser o único paciente de um hospital, contando
com toda a equipe de médicos e enfermeiras a nossa disposição! É isto que nos
acontece na unidade de terapia intensiva de Cristo. <i>Creiamos</i> em quão
maravilhosas são as boas novas, e nossa vida será transformada desde o aspecto
mais profundo.<br />
<br />
<br />
Este capítulo é somente uma breve antecipação das refrigerantes boas novas
contidas nesta “preciosa mensagem”. Sugerimos começar com o livro ‘Introdução à
Mensagem de <st1:metricconverter productid="1888’" w:st="on">1888’</st1:metricconverter>(1),
para um exame mais profundo do tema.<br />
<div align="right" style="text-align: right;">
<b>R.J.W.</b></div>
(1) Disponível no site <a href="http://www.libros1888.com/">www.libros1888.com</a>
(em espanhol)<br />
<div align="right" style="text-align: right;">
<b>Tradução e comentário: C.H.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-75898691515242378612011-09-22T20:50:00.000-07:002011-09-22T20:54:01.535-07:00Qual Foi Realmente a Mensagem de 1888?<br />
<div class="MsoNormal">
Os sermões que Jones e Waggoner pregaram na assembléia e nas
sessões da Conferência da Associação Geral não foram registrados; nem tampouco
alguns de Ellen White. Mas podemos conhecer a essência das suas mensagens em
seus escritos. Waggoner foi o orador principal acerca de Cristo e Sua justiça
no congresso. Um de seus livros, publicado pouco depois da conferência, leva o
título de <i>Christ
and His Righteousness</i> [Cristo e Sua Justiça]. Nele expõe o que desejou
transmitir em suas apresentações.</div>
<br />
<b><br /></b><br />
<b>O
Legislador Entrega-Se Pelo Pecador</b><br />
<div class="MsoNormal">
O
livro inteiro é uma radiante exaltação do amor de Deus e de Sua misericórdia
segundo manifestada por Jesus. Waggoner aconselha os seus leitores a
“considerar a Cristo, de forma contínua e inteligente”. “Cristo deve ser
‘elevado’ por todos os que crêem nEle como o Redentor crucificado, cuja graça e
glória são suficientes para satisfazer as maiores necessidades do mundo;
significa que deveria ser ‘elevado’ em Seu extraordinário encanto e poder como
‘Deus conosco’, de modo que Seu atrativo divino possa assim atrair a todos para
junto dEle” [<i>Cristo e Sua Justiça</i>, págs. 5-6].</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Nossa
certeza de perdão por todos os nossos pecados “está no fato de que o próprio
Doador da lei, Aquele contra quem” nos rebelamos e a quem temos desafiado “é o
que Se deu a Si mesmo por nós”. Em Cristo, Deus Se deu e Si mesmo por nossa
redenção, porque “não devemos imaginar que o Pai e o Filho estavam separados
nesta transação. Eram um só nisto, bem como em tudo o mais” [<i>Idem</i>, pág.
45].</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Que
maravilhosa manifestação de amor! O Inocente sofreu pelo culpado; o Justo pelo
injusto; o Criador pela criatura; o Autor da lei pelo transgressor da lei; o Rei
por Seus súditos rebeldes... O infinito Amor não poderia encontrar uma maior
manifestação de Si mesmo. Bem pode o Senhor dizer: ‘Que mais se podia fazer à
Minha vinha, que Eu lhe não tenha feito?’ (Isaías 5:4)” [<i>Idem</i>, págs. 45
e 46.]</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
O
amor divino envolveu toda a criação. Por meio de Sua morte sobre a cruz Jesus
redimiu o mundo inteiro. “Ele não adquiriu uma certa classe, mas todo o mundo
de pecadores. ‘Porque Deus amor o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho
unigênito, para que todo aquele que nEle crê não pereça, mas tenha a vida
eterna’ (João 3:16). Jesus disse: ‘O pão que Eu der é a Minha carne, que Eu
darei pela vida do mundo’ (João 6:51). ‘Porque Cristo, estando nós ainda
fracos, morreu a Seu tempo pelos ímpios’. ‘Mas Deus prova o Seu amor para conosco,
<st1:personname productid="em que Cristo" w:st="on">em que Cristo</st1:personname>
morreu por nós, sendo nós ainda pecadores’ (Romanos 5:6, 8)” [<i>Idem</i>, pág.
71.]</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Gratuito
Livramento do Pecado</b></div>
<div class="MsoNormal">
Havendo
nos comprado com o Seu sangue, Jesus aceita a todo pecador arrependido tal como
é e o cobre com o manto de Sua própria justiça. Ao fazê-lo, “não fornece um
disfarce para o pecado, mas remove o pecado. E isto mostra que o perdão dos
pecados é mais que uma mera forma, algo mais que um mero registro nos livros do
céu, ao ponto de ser cancelado o pecado. O perdão dos pecados é uma realidade;
é algo tangível, algo que afeta vitalmente o indivíduo. Realmente liberta-o da
culpa; e se está livre de culpa, está justificado, foi tornado justo, e
certamente sofreu uma mudança radical. É, na verdade, uma outra pessoa” [<i>Idem</i>,
pág. 66]. Waggoner mostrou que isto está de acordo com o ensino do apóstolo
Paulo quando escreveu: “Se alguém está em Cristo, nova criatura é” (II
Coríntios 5:17).</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Cristo
Identifica-Se Com o Pecador</b></div>
<div class="MsoNormal">
Waggoner
e Jones sustentavam que o Redentor vai mais além de perdoar os pecados. O
crente que aceita a Jesus como seu substituto e seu fiador de salvação aprende
a considerá- Lo como seu exemplo e Aquele que o capacita a obter vitória sobre
o pecado, o que se relaciona intimamente com a encarnação de Cristo. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“O
Salvador estava profundamente ansioso por que Seus discípulos compreendessem
para que fim Sua </div>
<div class="MsoNormal">
divindade estava unida à humanidade. Ele veio ao mundo para
manifestar a glória de Deus, a fim de que o homem fosse erguido por Seu poder
restaurador. Deus Se revelou nEle, para que Se pudesse manifestar neles. Jesus
não revelou qualidades, nem exercer poderes que os homens não possam possuir
mediante a fé nEle. Sua perfeita humanidade é a que todos os Seus seguidores
podem possuir, se forem sujeitos a Deus como Ele o foi” (<i>O Desejado de Todas
Nações</i>, pág. 664). “Nossa suficiência se encontra unicamente na encarnação
e morte do Filho de Deus” (<i>Mensagens Escolhidas</i>, livro 1, pág. 355).</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ao
tomar nossa carne ou natureza, Jesus uniu a humanidade com a divindade. “Em
Cristo havia uma sujeição do humano ao divino. Ele vestiu Sua divindade com
humanidade, e pôs Sua própria pessoa debaixo da obediência à divindade...
Cristo requer que a humanidade obedeça à divindade. Em Sua humanidade, Cristo
foi obediente a todos os mandamentos de Seu Pai” (<i>Review and Herald</i>, 9
de novembro de 1897). </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Foi
Sua divindade, não Sua humanidade, o que permitiu que Jesus vencesse a toda
traiçoeira tentação que Satanás Lhe apresentou. A encarnação de Cristo garante
que podemos ser “participantes da natureza divina” (II Pedro 1:4). Desta forma
nós também podemos sair vitoriosos sobre a tentação e o pecado, como fez Jesus
durante a Sua encarnação ou enquanto habitou na carne humana.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Por
meio da encarnação, explicava Waggoner, “Cristo tomou sobre Si a igualdade com
o homem a fim de que pudesse redimir o homem”. Continua dizendo: “Deve ter sido
ao homem pecador que Ele Se assemelhou, porque é ao homem pecador que Ele veio
redimir. A morte não teria poder sobre um homem sem pecado, assim como Adão foi
no Éden; e não poderia ter poder sobre Cristo, se o Senhor não houvesse tomado
sobre Si a iniqüidade de todos nós. Mais ainda, o fato de que Cristo tomou
sobre Si mesmo a carne, não de um ser sem pecado, mas do homem pecador, ou
seja, que a carne que assumiu tinha as debilidades e tendências ao pecado às
quais está sujeita a natureza humana caída, se vê na declaração de que ‘nasceu
da descendência de Davi <i>segundo a carne</i>’. Davi tinha as paixões da
natureza humana” [<i>Cristo e Sua Justiça</i>, págs. 26-27].</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Depois
de citar II Coríntios 5:21, que diz: “Àquele que não conheceu pecado, [Deus] O
fez pecado por nós, para que nEle fôssemos feitos justiça de Deus”, Waggoner
comentava: “Isto é muito mais forte que a declaração de que foi feito ‘em
semelhança da carne do pecado’ [Romanos 8:3]. Ele foi <i>feito</i> pecado... O
imaculado Cordeiro de Deus, que não conhecia pecado, foi feito pecado. Sem
pecado, no entanto, foi não só contado como pecador, mas tomou sobre Si a
natureza pecaminosa. Ele foi feito pecado para que <i>nós</i> fôssemos feitos
‘justiça’” [<i>Idem</i>, págs. 27-28].</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>A
Impecável Vida de Cristo</b></div>
<div class="MsoNormal">
Mas
ainda que Waggoner apresentasse a Jesus como tendo tomado a nossa natureza
pecaminosa, cuidou para não considerá-Lo um pecador. Disse:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Alguns
podem ter pensado, lendo até aqui, que estamos depreciando o caráter de Jesus,
ao trazê-Lo ao nível do homem pecador. Pelo contrário, simplesmente estamos
exaltando o ‘poder divino’ de nosso bendito Salvador, que voluntariamente
desceu ao nível do homem pecador, para poder exaltar o homem a Sua própria
imaculada pureza, que reteve mesmo nas circunstâncias mais adversas. Sua
humanidade somente velou a Sua natureza divina... Durante toda a Sua vida houve
uma luta. A carne, movida pelo inimigo de toda justiça, tendia ao pecado, no
entanto, Sua natureza divina, nunca, nem por um momento abrigou um desejo mau,
nem vacilou por um momento o Seu poder divino” [<i>Idem</i>, págs. 28-29].</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Como
Podemos Vencer</b></div>
<div class="MsoNormal">
Waggoner
animava a seus ouvintes e a seus leitores com a declaração: “Você poderá ter o
mesmo poder que Ele teve se desejar. Ele foi capaz de ‘compadecer-Se
ternamente’ das nossas fraquezas (Hebreus 5:2) mas ‘sem pecado’ (cap. 4:15),
porque o poder divino morava constantemente com Ele” [<i>Idem</i>, pág. 29].</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Waggoner
se referiu à promessa de Deus feita através do apóstolo Paulo em Efésios
3:14-19, de que cada crente pode ser fortalecido por Cristo ao morar em seu
coração pela fé mediante o Espírito Santo. Desta forma cada alma disposta pode
ser cheia com a plenitude de Deus, que é capaz e está ansioso de dar-nos força “mais
abundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos”. Todo o poder que residia
em Cristo pode morar em nós pela graça divina, porque Ele nos concede
gratuitamente.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Waggoner
confiantemente afirmou que Alguém mais forte que Satanás pode morar continuamente
no coração do crente. E assim, o crente pode enfrentar os ataques de Satanás e
dizer: “Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece” (Filipenses 4:13) [<i>Idem</i>,
págs. 29-31].</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A
mensagem de justificação pela fé apresentada no congresso de 1888, foi verdadeiramente
uma mensagem de esperança e vigor. Oferecia perdão para todos os pecados. Mais
ainda, oferecia a vitória sobre o pecado. Waggoner desejava que os cristãos,
antes relutantes, decidissem viver confiantemente, amando a Deus.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
No
entanto, Waggoner advertiu que Satanás não estava disposto a deixar que seus
antigos escravos escapassem sem luta. Admoestou a cada seguidor de Cristo a
lembrar-se sempre que Cristo o havia libertado e que já não é mais escravo de
Satanás. Mas a vitória exige ceder continuamente á vontade de Deus. Afastado
dela, não há vitória [<i>Idem</i>, págs. 92-95].</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ao
dar esta receita para vencer a tentação, Waggoner voltou à sua advertência
inicial: Mantenham seus olhos, seus pensamentos e seus afetos <st1:personname productid="em Jesus. Em" w:st="on">em Jesus. Em</st1:personname> um de seus
sermões, registrado na revista <i>Signs of the Times</i> de 25 de março de
1889, Waggoner utilizou ilustrações da história para mostrar como Jesus
fortalecerá o pecador fraco mas arrependido, em sua luta contra o pecado e
contra Satanás.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Os
soldados de Alexandre [o Grande] –escreveu- eram conhecidos como os
invencíveis. Por quê? Era devido a serem naturalmente mais fortes e mais
valentes que todos os seus inimigos? Não; mas porque eram liderados por
Alexandre. A sua força estava em sua liderança. Debaixo de outro líder haveriam
sido derrotados inúmeras vezes. Quando o exército da União estava fugindo,
aterrorizado diante do general Winchester, a presença de Sheridan [general
norte-americano durante a Guerra da Secessão] tornou a sua derrota <st1:personname productid="em vitória. Sem" w:st="on">em vitória. Sem</st1:personname> ele, os
homens constituíam uma multidão temerosa; com ele à frente, eram um exército
invencível. Se vocês tivessem escutado os comentários dos soldados que estavam
a mando destes líderes e de outros como eles depois da batalha teriam escutado
louvores ao seu general em meio de todo regozijo. Eram fortes porque ele o era;
estavam inspirados pelo mesmo espírito que ele tinha”.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Vitória
ao Olhar Para Cristo</b></div>
<div class="MsoNormal">
Os
pensamentos de um crente vitorioso não devem dirigir-se para as tentações e as
dificuldades. Waggoner disse que se os pensamentos de uma pessoa se detêm nas
tentações, inevitavelmente será vencido por elas. Ao contrário, os pensamentos
de um cristão vitorioso devem centralizar-se em Deus e em Seu poder. Como
exemplo disto, se referiu ao rei Josafá de Judá, cuja vitória sobre os moabitas
e os amonitas está registrada <st1:personname productid="em II Crônicas" w:st="on">em
II Crônicas</st1:personname> 20.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Waggoner
recordou a seus leitores que tão prontamente Josafá recebeu a notícia da
invasão inimiga, se aproximou de Deus. De pé, com seu povo no átrio do templo,
derramou sua alma a Deus <st1:personname productid="em oração. Disse" w:st="on">em
oração. Disse</st1:personname>: “Na Tua mão há força e potência, e não há quem
Te possa resistir” (II Crônicas 20:6). Dirigiu-se a Deus em seu próprio nome e
no de seu povo, “os nossos olhos estão postos em Ti” (verso 12). Enquanto o rei
e o povo se humilhavam diante de Deus e mantinham os seus olhos fixos nEle,
Deus lhes deu uma grande vitória sobre seus inimigos. Waggoner disse:
“Certamente, o homem que, na hora da necessidade, começa sua oração com tal
reconhecimento do poder de Deus, já tem a vitória do seu lado. Mas notem que Josafá
não somente declarou sua fé no maravilhoso poder de Deus, mas também
reivindicou a força de Deus apropriando-se dela”. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Por
suas próprias forças nenhuma pessoa pode derrotar a Satanás. Mas no momento da
tentação cada crente deveria recordar-se da promessa de Deus a Josafá,
aconselhou Waggoner. “Não temais, nem vos assusteis por causa desta grande
multidão; pois a peleja não é vossa, mas de Deus” (verso 15) [<i>Idem</i>,
págs. 78-80]. Waggoner ansiava que o indivíduo cheio do Espírito Santo e com os
seus olhos em Jesus obtivesse a vitória sobre o pecado: “Que maravilhosas
possibilidades há para o cristão! Que alturas de santidade pode alcançar! Não
importa quanto Satanás possa lutar contra ele, atacando-o em seu lado mais
fraco, pode habitar debaixo da sombra do Onipotente, e estar cheio da
plenitudade da força de Deus. Aquele que é mais forte que Satanás pode habitar
continuamente em seu coração; e assim, observando os ataques de Satanás como se
estivesse firmado sobre uma imponente fortaleza, pode dizer: ‘Posso todas as
coisas em Cristo que me fortalece’ (Filipenses 4:13)” [<i>Idem</i>, págs.
30-31].</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>O
Santuário e a Justiça Pela Fé</b></div>
<div class="MsoNormal">
De
acordo com Jones e Waggoner, a vitória sobre o pecado advém de uma correta
compreensão da verdade acerca do santuário. Ellen White compartilha desta
idéia. Em seu sermão de 20 de outubro de 1888, o primeiro sábado da conferência
de Mineápolis, disse: “Cristo está agora no santuário celestial. O que está
fazendo? Está fazendo expiação por nós, purificando o santuário dos pecados do
povo. Portanto devemos entrar pela fé no santuário com Ele, devemos começar a
obra no santuário de nossa alma. Devemos limpar-nos de toda contaminação.
‘Purifiquemo-nos de toda a imundícia da carne e do espírito, aperfeiçoando a
santidade no temor de Deus’ (II Coríntios 7:1)” [A. V. Olson, <i>Thirteen
Crisis Years</i>, pág. 276.] </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Para
Ellen White a resposta pessoal em relação com a purificação do santuário
celestial envolvia a purificação do templo da alma de cada crente. Isto se
reflete em seus escritos posteriores. Em 1890 escreveu: “Cristo está
purificando o templo celestial dos pecados do povo, e devemos trabalhar em
harmonia com Ele sobre a Terra, purificando o templo da alma de sua
contaminação moral” [<i>Review and Herald</i>, 11 de fevereiro de 1890].</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ellen
White chamava a esta compreensão da justificação pela fé de “mensagem do
terceiro anjo, em verdade” [<i>Review and Herald</i>, 11 de abril de 1890.]
Esta verdade deveria reunir as pessoas que “guardam os mandamentos de Deus e a
fé de Jesus” (Apocalipse 14:12), e prepará-los para encontrar-se com seu Senhor
quando voltar em alegre paz. Ela resumiu esta transformadora compreensão da
justificação pela fé na frase “os incomparáveis encantos de Cristo” [Olson,
pág. 53].</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jones
e Waggoner haviam captado pessoalmente a visão da inigualável glória de Cristo.
Tal conceito libertaria os crentes das garras do legalismo. Por isso desejavam
compartilhá-lo com os demais delegados da Conferência Geral de Mineápolis de
1888. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Fonte:
</b>Arnold Wallenkampf, <i>O Que Todo Adventista Deveria Saber Sobre 1888</i>,
págs. 7-9 (versão on-line em PDF de <a href="http://www.libros1888.com/" target="_blank">Libros de 1888</a>). O Pr. Wallenkampf, Doutor em Teologia,
dedicou a vida ao “ensino em colégios e universidades adventistas como diretor
associado do Instituto de Pesquisa Bíblica da Associação Geral” (pág. 2).</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b> Por Arnold Wallenkampf, Doutor em
Teologia <o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-19594431775815679802011-09-22T20:41:00.001-07:002011-09-22T20:44:51.259-07:00Dez Elementos Singulares e Essenciais da Mensagem de 1888<b><br /></b><br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<b style="font-weight: bold;">1.</b> O amor de Cristo é ativo,
e não meramente passivo. Como Bom Pastor que é, Ele está buscando sem cessar as
ovelhas perdidas. A salvação não se baseia em nossa busca dele, mas em que
creiamos que é Ele que nos está buscando. Nossa busca dele consiste na verdade
em nossa resposta de fé a Sua busca por nós. Ele é quem toma a iniciativa. Os
que finalmente se perderem, resistiram e desprezaram a iniciativa de Cristo em
nos atrair com Seu amor. Nisto consiste a incredulidade.</div>
<div style="font-weight: bold; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div style="font-weight: bold; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<br />
<b>2.</b> Portanto, concluímos que é difícil perder-se, e fácil ser salvo,
uma vez que compreendemos e cremos quão boas são as boas novas. Posto que
Cristo pagou o preço do pecado de todos e de cada um, a única razão pela qual
alguém pode ser finalmente condenado é a persistente incredulidade, o
endurecimento do coração que se recusa apreciar a redenção feita por Cristo na
cruz, e ministrada por Ele mesmo como Sumo Sacerdote. O autêntico evangelho
desmascara esta misteriosa incredulidade e leva a um arrependimento que prepara
a igreja para regresso de Cristo. O orgulho humano, a ânsia por exaltação
procedente dos seres humanos, são inconsistentes com a verdadeira fé em Cristo,
e constituem sinais inequívocos da existência de incredulidade, incluindo na
igreja.<br />
<br />
<br />
<b>3.</b> Em Sua busca da raça perdida, Cristo percorreu todo caminho,
tomando sobre si e assumindo a natureza humana – pecaminosa – do homem em sua
condição caída. Assim fez a fim de poder ser tentado em tudo como nós, mas
demonstrando uma perfeita justiça “na semelhança da carne pecaminosa” (Rom. 8:3
e <st1:metricconverter productid="4. A" w:st="on">4. A</st1:metricconverter>
mensagem entende que “semelhança” significa semelhança, não “diferença”).
“Justiça” é um termo que não se aplica jamais a Adão em sua condição antes da
queda, como tampouco aos anjos santos. A “justiça de Cristo” refere-se à
santidade com que travou o conflito com o pecado em carne humana caída, e
triunfou sobre o mesmo. Portanto, “a mensagem da justiça de Cristo” que tanta
alegria trouxe a E. White em 1888, está fundamentada nesta específica
compreensão da natureza humana de Cristo. Se tivesse tomado a natureza
impecável de Adão antes de sua queda, a expressão “a justiça de Cristo”
careceria de sentido. Os mensageiros de 1888 viram que a doutrina segundo a
qual Cristo tomou somente a natureza de Adão antes da queda é um legado do
romanismo, a insígnia do mistério da iniqüidade, que O mantém “distante”, e não
“próximo, à mão”.<br />
<br />
<br />
<b>4.</b> Assim nosso Salvador “condenou o pecado na carne” da humanidade
caída. Significa que tem feito do pecado algo indesculpável, totalmente
desnecessário a luz de Seu ministério. É impossível ter verdadeira fé em Cristo
e continuar no pecado. Não podemos desculpá-lo dizendo: ‘Por fim sou humano’,
ou ‘o diabo me fez pecar’. A luz da cruz, o diabo não pode forçar ninguém a
pecar. Ser verdadeiramente “humano” é ter um caráter semelhante ao de Cristo,
já que Ele foi plenamente humano, tanto como divino. A aceitação desta mensagem
por parte da igreja, incluindo seus dirigentes, significa preparação para a
trasladação.<br />
<br />
<br />
<b>5.</b> Em conseqüência, o elemento requerido para que o povo de Deus se
prepare para o retorno de Cristo é a fé genuína. Portanto isto é precisamente o
que a igreja carece. A igreja se vê a si mesma como aquele que está “rico...
e... enriquecido”, quando de fato a raiz de seu pecado, especialmente desde
1888, tem sido a mais patética incredulidade. A justiça é pela fé; é impossível
ter fé e não demonstra-la na vida, posto que a fé sempre opera pelo amor.
Nossos fracassos morais e espirituais são fruto de manter vivo o pecado de
Israel antigo: a incredulidade.<br />
<br />
<br />
<b>6.</b> Desde <st1:metricconverter productid="1844, a" w:st="on">1844, a</st1:metricconverter>
justiça pela fé tem um significado específico e determinado. É “a mensagem do
terceiro anjo em verdade”. Significa que vai mais além daquilo que os
Reformadores ensinaram, que é a compreensão comum das igrejas populares de
nossos dias. É uma mensagem de graça que “superabundou”. É paralela e
consistente com a verdade singularmente adventista da purificação do santuário
celestial, uma obra que inclui a plena purificação dos corações do povo de Deus
na terra.<br />
<br />
<br />
<b>7.</b> O sacrifício de Cristo na cruz não é meramente provisional, mas
efetivo para todo o mundo. A única razão pela qual alguém pode perder-se, é
porque escolheu resistir a graça salvadora de Deus. Para aqueles que finalmente
serão salvos, foi Deus quem tomou a iniciativa; para os que se perdem, foi pela
própria iniciativa deles. A salvação é pela fé; a condenação é pela não-fé, ou
incredulidade. Portanto a verdadeira fé está em notório contraste com sua
falsificação.<br />
<br />
<br />
<b>8.</b> Portanto, o sacrifício de Cristo justificou legalmente a “todo
homem”, e salvou literalmente ao mundo de uma destruição prematura. Todos os
seres humanos Lhe devem sua vida física, quer creiam nEle ou não. O emblema da
Sua cruz está estampado em cada pão. Quando o pecador ouve e crê no evangelho
em sua pureza, é justificado pela fé. Os perdidos recusaram, deliberadamente a
justificação que Cristo efetuou em seu favor. Pisotearam a salvação que lhes
foi dada...<br />
<br />
<br />
<st1:metricconverter productid="9. A" w:st="on"><b>9.</b> A</st1:metricconverter>
justificação pela fé é, portanto, muito mais que uma declaração de absolvição
que depende da iniciativa do pecador. A fé é uma apreciação da iniciativa de
Deus, e transforma o coração. O pecador recebe efetivamente a expiação, ou
reconciliação com Deus. É impossível estar verdadeiramente reconciliado com
Ele, e não estar com a Sua santa lei. Conseqüentemente, a verdadeira
justificação pela fé faz o crente obediente a todos os mandamentos de Deus
(Existe uma relação direta entre a verdadeira justificação e a observância do
sábado).<br />
<br />
<br />
<b>10.</b> Essa maravilhosa mudança se cumpre pelo ministério da nova
aliança. O Senhor escreve Sua lei no coração do crente, de maneira que passa a
amar a obediência. Isto provê uma nova motivação que vai muito mais além do
mero medo de se perder, ou da esperança da recompensa (quaisquer das motivações
citadas nos colocam na condição que Paulo descreve como estar “debaixo da
lei”). O velho e novo concerto não são assuntos de tempo, mas sim de condição
[do coração]. Abraão teve fé e viveu debaixo da nova aliança. Muitos vivem hoje
debaixo do velho concerto, já que sua motivação não vai muito além de uma
preocupação egocêntrica. O velho concerto é a promessa dos homens de serem
fiéis a Deus; o novo concerto [nova aliança] é a promessa de fidelidade de Deus
aos homens. A salvação vem ao se crer nas promessas que Deus nos faz; não ao se
fazer promessas a Ele.<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b>Editado pelo pastor Don Anderson<br />
(British Columbia Conference)</b></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-11166889900964512862011-09-22T12:58:00.000-07:002011-09-22T12:58:07.847-07:00O QUE É SAIR DE BABILÔNIA?<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">Sermões nº 12 apresentado na <o:p></o:p></span></b></b></div>
<b>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">reunião da Conferência Geral de 1895</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">A.T. Jones<o:p></o:p></span></div>
<!--EndFragment--><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>O
mesmo texto que encerrou o estudo na noite passada será nosso estudo por várias
lições ainda por vir. Portanto, se qualquer parte do texto for passado por alto
e julgarem que não foi explicado ainda ou não foi observado, apenas tenham em
mente que ainda não concluímos o seu exame e cada parte se ajustará por fim.
Efésios 2:13-18:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Mas
agora em CRISTO JESUS, vós, que antes estáveis longe, fostes aproximados pelo
sangue de CRISTO. Pois ele é a nossa paz, o qual de ambos fez um; e, tendo
derrubado a parede da separação que estava no meio, a inimizade . . . para que
dos dois criasse em Si mesmo um novo homem, fazendo a paz".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isso
é o que Ele fez para estabelecer a paz. Paz somente é feita por esse meio. E é
tudo "em Si mesmo". E Ele fez essa paz, "para que dos dois
[judeus e gentios]" criasse para DEUS num só corpo pela cruz, "por
intermédio da cruz, destruindo por ela a inimizade". No alemão é dito
"tendo posto à morte a inimizade mediante Si mesmo". "E vindo,
evangelizou paz a vós outros que estáveis longe, e paz também aos que estavam
perto; porque, por Ele, ambos temos acesso ao PAI em um Espírito".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mencionaria
novamente, como fiz na noite passada brevemente, que é a separação, a
inimizade, que existia entre os judeus e os gentios que está aqui sendo
considerada. É verdade que a destruição dessa separação e inimizade é
considerada, a remoção disso é estudada e explicada, e também o meio pelo qual
é removida e a sua destruição é contada. Mas como fizemos menção na noite
passada, CRISTO não passou tempo algum tentando fazer com que judeus e gentios
se reconciliassem, por si mesmos. Ele não começou tentando fazê-los concordar
em desfazer suas diferenças, virarem uma nova página e tentarem agir melhor, e
esquecerem o passado. Ele não gastou dois minutos nisso, e se tivesse gasto dez
mil anos, não teria sido de nenhum valor, porque essa separação, essa inimizade
entre eles era somente a conseqüência, o fruto, da inimizade que existia entre
eles e DEUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Portanto,
a fim de efetivamente destruir toda a árvore do mal e seus frutos, como se
apresentava entre eles, Ele destruiu a raiz da coisa toda por abolir a
inimizade entre eles e DEUS. E tendo feito isso veio e "evangelizou paz a
vós outros que estáveis longe, e paz também aos que estavam perto".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Verso
décimo-terceiro: Portanto, "agora em CRISTO JESUS, vós, que antes estáveis
longe, fostes aproximados pelo sangue de CRISTO. Porque Ele é a nossa paz, o
qual de ambos fez um". É verdade que Ele fez tanto judeus quanto gentios
um, mas primeiro Ele fez outro, a fim de que esses dois, "judeus e
gentios", pudessem ser um e antes que pudessem ser feitos um. Portanto, o
"ambos" neste verso, de que são feitos um, não é o "ambos"
do verso 18. No verso 13 os dois, o "ambos" são DEUS e o homem, que
está separado de DEUS esteja longe ou perto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Portanto,
primeiro, Ele é a nossa paz ao fazer de ambos, DEUS e o homem, um partindo o
muro de separação entre DEUS e o homem, tendo abolido em Sua carne a
inimizade; isto é, a inimizade que existe no homem contra DEUS, que não está
sujeito à lei de DEUS, nem mesmo pode estar. Isso Ele fez a fim de que em Si
mesmo dos dois pudesse criar um novo homem, assim fazendo a paz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>O
novo homem não é criado de dois homens que estão em desavença, mas feito de
DEUS e o homem. No início o homem foi criado "à imagem de DEUS". E
isso significa muito mais do que a forma de DEUS. Alguém olhando a si próprio
seria levado a pensar em DEUS. Ele refletia a imagem de DEUS; DEUS seria
sugerido a quem quer que olhasse para o homem. DEUS e o homem eram um. E DEUS e
o homem teriam sempre permanecido um também, não tivesse o homem dado ouvidos a
Satanás e recebido sua mente, que é inimizade contra DEUS. Essa mente que é
inimizade contra DEUS, quando recebida pelo homem, separou-o de DEUS. Agora
eles eram dois, e não um. E estando separado de DEUS e em pecado, DEUS não pode
vir a ele por si mesmo, pois o homem não pode suportar a glória não velada de
sua presença. "Nosso DEUS é um fogo consumidor" para o pecado, e
assim, para que DEUS encontre um homem no eu desse homem ou sozinho teria sido
somente para consumi-lo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Os
homens não podem encontrar a DEUS sozinhos e sobreviver. Isso é revelado em
Apoc. 6:13-17. O grande dia em que o céu se encolher como um pergaminho, e a
face de DEUS for vista por todos os ímpios sobre a Terra, então os "reis
da terra, os grandes, os comandantes, os ricos, os poderosos, e todo escravo e
todo livre se esconderam nas cavernas e nos penhascos dos montes, e disseram
aos montes e aos rochedos: Caí sobre nós, e escondei-nos da face dAquele que Se
assenta no trono, e da ira do Cordeiro, porque chegou o grande dia da ira
deles; e quem é que pode suster-se?" Um homem que está em pecado, um homem
em e por si mesmo encontrando a DEUS, preferiria ter uma montanha sobre si do
que estar onde a glória não velada de DEUS resplandeça sobre si.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Portanto,
a fim de que DEUS pudesse alcançar o homem e unir-se a ele uma vez mais; a fim
de que DEUS possa ser revelado ao homem uma vez mais, e para que o homem
pudesse uma vez mais estar no lugar para o qual DEUS o criou, JESUS deu-Se e
DEUS apareceu-Lhe com Sua glória tão velada pela carne humana que o homem
pecador pode olhar para Ele e viver. Em CRISTO o homem pode encontrar a DEUS e
sobreviver, porque em CRISTO a glória de DEUS está tão velada, tão modificada,
que o homem pecador não é consumido. Tudo de DEUS está em CRISTO, pois
"nEle habita corporalmente toda a plenitude da divindade". Quando
JESUS veio para levar o homem uma vez mais para DEUS, Ele velou essa glória
consumidora de modo que agora os homens podem olhar para DEUS tal como Ele é em
toda a Sua glória em JESUS CRISTO e viver. Por seu turno, fora de CRISTO, em Si
mesmo, sozinho, nenhum homem pode ver a DEUS e viver. Em CRISTO, fora de Si
mesmo, nenhum homem pode ver a DEUS e não viver. Em CRISTO, ver a DEUS é viver,
pois nEle está a vida, e a vida é a luz dos homens.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Assim,
DEUS e o homem, pela inimizade, estavam separados, mas CRISTO veio entre os
dois e nEle o homem e DEUS se encontraram, e quando DEUS e o homem se encontram
em CRISTO, então os dois--"ambos"--são um, e há um novo homem. E
somente assim a paz é feita. De modo que em CRISTO, DEUS e o homem são tornados
um; conseqüentemente, CRISTO é a expiação entre DEUS e os homens. Em inglês a
palavra para expiação é <i>atonement</i>
que teria o sentido de "numa só mente" (at-one-ment). Por
conseqüência, o SENHOR JESUS deu-Se a Si e em Si aboliu a inimizade para fazer
nEle de dois--DEUS e o homem--um novo homem, fazendo a paz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
atentemos ao outro "ambos" do verso 18: "Porque, por ele, ambos
[tanto judeus como gentios] temos acesso ao PAI em um Espírito". Tendo
feito a reconciliação "vindo, evangelizou paz a vós outros que estáveis
longe [os gentios], e paz também aos que estavam perto [os judeus]".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Os
judeus estavam perto "por causa de seus pais". Por si próprios,
fiados em seus próprios méritos, os judeus se haviam separado de DEUS e estavam
tão distanciados quanto os gentios. Mas DEUS havia feito promessas a seus pais
e eles eram amados por causa dos pais. E tinham tido a vantagem, pois a eles
pertenciam "a adoção, e a glória, e os concertos, e a dádiva da lei, e o
serviço de DEUS, e as promessas". Nesse sentido, e por essa causa, estavam
perto. E ele pregou paz aos que estavam perto; eles careciam que lhes fosse
pregada paz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Assim,
"mediante Ele ambos temos acesso ao pai em um Espírito".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
sigamos esta expressão, de que a inimizade é destruída em Si mesmo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Tendo
abolido em Sua carne a inimizade"--tendo morto a inimizade em Si mesmo. Em
Si mesmo para que de dois criasse um, fazendo a paz. É tudo de Si mesmo. Nenhum
homem pode ter o benefício da exceção nEle. Se houver aqueles na audiência a
quem isso pareça obscuro e que diria, "não posso compreender isso" e
se saísse daqui e buscasse considerá-lo como se fosse algo que tente dominar de
fora dele, eu diria a tais pessoas, você nunca o atingirá dessa maneira. Não é
desse modo que se faz isso. É nEle que é feito, não fora dEle. NEle somente
isso pode ser conhecido, não fora dEle, de modo algum. Submeta-se a Ele, oculte
o seu eu nEle, então se fará suficientemente claro. Somente nEle é feito, e
somente nEle pode ser conhecido. Agora estudaremos como foi cumprido nEle. E
sabendo isso, saberemos como foi feito para cada um de nós nEle.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Primeiro
de tudo, eu chamaria a especial atenção para essa expressão "nEle".
Esta expressão não é empregada nas Escrituras e eu nunca espero utilizá-la em
qualquer sentido que deixe implícita a idéia de ser nEle, como num receptáculo,
ou reservatório, a que nos dirijamos e de onde retiremos o que talvez
necessitemos e o pomos sobre nós e a nós o apliquemos. Não, de modo algum! Não
é assim. Jamais se obterá dessa maneira. Não está lá como num receptáculo a
quem devemos ir e retirar o que pudermos e desfrutá-lo e aplicar a nós e dizer:
"Agora o obtive".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Não,
está nEle, e nós próprio devemos estar nEle, a fim de o ter. Devemos mergulhar
nEle. Nosso eu deve perder-se nEle. Então Ele nos terá. Somente nEle é. Somente
o encontramos nEle. E mesmo quando nEle o obtivermos, é somente por termos sido
dominados nEle. Nunca devemos pensar em ir e ali obtê-lo e retirá-lo e usá-lo
nós próprios. Portanto, onde as Escrituras empregam a expressão
"nEle" significa somente isso para tudo. Tudo está nEle e o obtemos
estando nós próprios nEle.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Muitas
pessoas cometem aqui um erro. Dizem: "Oh sim, eu creio nEle. Sei que está
nEle e dEle obtenho". E propõem-se a tomá-lo dEle e aplicá-lo a si
próprios. Então em breve tornam-se satisfeitos de que são justos; são santos,
e vão ao ponto de, em sua própria estima, torna-se um fato estabelecido de
serem perfeitos e simplesmente não poderem pecar, e até estão acima da
tentação. Tal ponto de vista certamente trará somente tal resultado, porque é
fora dEle. E eles próprios é que o fazem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mas
não é por esse caminho. Isso ainda é o eu porque está fora de CRISTO. E
"sem Mim", isto é, fora dEle, "nada podeis fazer", porque
somos nada. NEle é e somente nEle. E somente ao estarmos nEle podemos tê-lo ou
tirar proveito disso. As Escrituras tornarão isso tudo claro. Julguei melhor
apresentar essa explicação a fim de que nos estudos que virão sobre o que é
feito nEle e o que é dado está nEle, não cometamos o erro de pensar que
encontraremos nEle e tirar dali. Não. Nós temos que ir a Ele para obtê-lo. É
ali onde se acha, e quando vamos a Ele devemos entrar nEle pela fé e o
ESPÍRITO de DEUS e ali permanecer e sempre "ser achado nEle". Fil.
3:9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Volvamo-nos
ao livro de Hebreus agora e estudemos os primeiros dois capítulos para
completar esta lição. A questão agora é, como CRISTO aboliu essa inimizade um
Sua carne", "em Si mesmo"? Primeiramente declararei o argumento
em ambos os capítulos a fim de que possamos cobrir os dois capítulos no curto
tempo que teremos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Nesses
dois capítulos e até o quinto versículo do segundo está o contraste entre
CRISTO e os anjos, com CRISTO muito acima dos anjos como DEUS é, porque Ele é
DEUS. No segundo capítulo, do quinto verso em diante, há o contraste entre
CRISTO e os anjos, mas com CRISTO muito abaixo dos anjos, como os homens o são,
porque CRISTO Se torna homem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Este
é o esboço dos dois capítulos. Essa é a declaração do caso. Leiamos o capítulo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Havendo
DEUS, outrora, falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos
profetas, nestes últimos dias nos falou pelo Filho a quem constituiu herdeiro
de todas as coisas, pelo qual também fez o universo. Ele, que é o resplandor da
glória e a expressão exata do Seu Ser, sustentando todas as coisas pela palavra
do Seu poder".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Ou,
como diz a tradução alemã, "sustendo todas as coisas pela Sua poderosa
palavra". Isso dá outra direção ao sentido; não simplesmente a palavra do
Seu poder, mas Ele leva todas as coisas, sustem-nas, por Sua poderosa palavra.
Poderíamos fazer uma pausa por um momento nesta declaração. Quantas coisas são
sustidas por Sua palavra? Todas as coisas. O mundo? Sim. O sol? Sim. Todos os
céus estrelados? Sim. A palavra que os fez ainda os sustém? Sim. Podemos ser
enumerados entre essas "todas as coisas"? Certamente que sim. Irá Ele
suster a todos aqui por Sua palavra poderosa? Essa é a única maneira por que
Ele sustém alguma coisa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Já
se sentiu incomodado alguma vez em sua vida, quando levantou-se de manhã com o
sol, por temer que o sol fosse despencar de seu lugar antes do meio-dia ou
antes do ocaso? Oh, não. Já se sentiu incomodado ao levantar-se com o sol por
temer que você mesmo, como um cristão, pudesse escorregar do lugar antes do
ocaso? Você sabe que já lhe ocorreu. Por que não lhe incomodou na mesma
proporção o pensamento de o sol cair de seu lugar antes do ocaso, escorregando
e caindo como poderia dar-se com você? Oh, logicamente ninguém jamais tem em
mente tão ansiosas preocupações do tipo--por que o sol não cai? Ele está sempre
lá e ali há de permanecer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mas
é perfeitamente justo que o cristão pergunte: Por que o sol não despenca de seu
lugar? E a resposta é--a "poderosa palavra" de JESUS CRISTO sustém o
sol lá e fá-lo seguir o seu curso. E esse mesmo poder deve suster o crente em
JESUS. Essa mesma palavra deve suster o crente em JESUS e este deve depositar
confiança em que assim se dará, assim como Ele sustém o sol e a lua. A mesma
palavra poderosa deve suster o cristão no seu curso de ação, precisamente do
mesmo modo como Ele sustém o sol em sua órbita. O cristão deve depositar
confiança nessa palavra, crer que ela o susterá, ao depositar confiança em que
essa palavra irá suster o sol, descobrirá que essa palavra o susterá tal como
sustém o sol.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Se
pensar nesta passagem amanhã cedo quando se levantar, lembrará que DEUS está
sustendo o sol. Você não se maravilhará com isso, nem ficará na expectativa, ou
observando se o sol irá despencar de seu lugar ou não. Você simplesmente irá
dedicar-se a suas atividades com a mente sobre o trabalho<span> </span>e deixará a sustentação do sol inteiramente a
cargo de DEUS, a quem isso pertence. Também amanhã cedo quando levantar-se com
o sol, apenas esperará que a mesma palavra poderosa o susterá como ocorre com o
sol. Deixe esta parte com DEUS também e prossiga com suas ocupações com todas
as suas forças e concentre sua mente nessas tarefas. Deixe que DEUS atenda
aquilo que Lhe compete e aplique a mente naquilo que Ele lhe designou fazer. E
assim sirva a DEUS "com toda a mente". Não podemos evitar sempre de
cair. Não podemos suster-nos. E Ele não atribuiu tal tarefa a cumprir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isso
não entra em contradição com o texto que diz: "Aquele que está de pé,
cuide que não caia" porque desse modo o homem está confiando em que DEUS
há de sustê-lo e não depende de seus próprios esforços. E aquele que
constantemente tem em mente que DEUS o está sustendo e que ele deve ser sustido
não irá vangloriar-se de sua capacidade de permanecer de pé. Se eu tivesse que
ser carregado para cá nesta noite, inteiramente desajudado e dois ou três dos
irmãos tivessem que aqui permanecer para me suster, não seria muito coerente
que eu dissesse: "Vejam como eu posso me suster". Eu não estaria
firme em pé. Eu não poderia firmar-me. No exato momento em que eles me
soltassem, eu cairia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>É
precisamente assim que se passa com o cristão. A palavra de DEUS declara do
cristão: "Para o seu próprio SENHOR está em pé ou cai". Rom. 14:4. E
o homem a quem DEUS está sustendo, que está confiando em DEUS para sustê-lo, e
que sabe que é somente DEUS quem o está fazendo permanecer de pé--é impossível
que esse homem comece a dizer: "Estou agora firme em pé, e portanto não
há perigo de que eu caia". Haverá qualquer perigo de um homem cair
enquanto DEUS o sustém? Logicamente, não. É somente quando ele se desvencilha
das mãos do SENHOR e começa a tentar manter-se em pé, e então se vangloria de
que pode ficar firme, é então que há não somente o perigo, mas o fato ocorre. Ele
já caiu. Ele se desvencilha da mão de DEUS e está prestes a cair.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
prosseguindo com Hebreus 1:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Depois
de ter feito a purificação dos pecados, assentou-Se à direita da Majestade nas
alturas".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Quando
Se assentou Ele à destra de DEUS? Há quanto tempo atrás? Lá atrás, ao erguer-Se
dentre os mortos e foi para o céu--quase dezenove séculos atrás. Mas,
observem, Ele havia purificado os nossos pecados--o tempo verbal é o passado--e
depois assentou-Se". Está contente com isso? Está contente de que Ele
purificou os seus pecados há tanto tempo assim? NEle estão. NEle o encontramos.
Agradeçamos-Lhe por isso. A Palavra assim o diz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Tendo-Se
tornado tão superior aos anjos, quanto herdou mais excelente nome do que eles.
Pois a qual dos anjos disse jamais: Tu és Meu Filho, Eu hoje Te gerei? E outra
vez: Eu Lhe serei PAI, e Ele Me será Filho? E novamente, ao introduzir o
Primogênito no mundo, diz: E todos os anjos de DEUS O adorem. Ainda, quanto aos
anjos, diz: Aquele que a seus anjos faz ventos, e a seus ministros, labareda de
fogo; mas acerca do Filho: O Teu trono, ó DEUS, é para todo o sempre".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>O
que é o Seu nome? Como o PAI O chama? De DEUS. "O Teu trono, ó DEUS".
Então, esse é o Seu nome. Como o obteve? O verso quatro: "Tendo-se
tornado tão superior aos anjos, quanto herdou mais excelente nome do que
eles". Você e eu temos um nome que recebemos por herança. Podemos ter
quatro ou cinco nomes, mas somente temos um nome recebido por herança. E esse é
o nome de nosso PAI. E esse nome o temos tão logo existimos e apenas porque
existimos. Pelo próprio fato de nossa existência, temos esse nome; ele nos
pertence por natureza. O SENHOR JESUS "herdou" este nome de
"DEUS". Então esse nome Lhe pertence tão-só porque Ele existe.
Pertence-Lhe por natureza. Qual é a Sua natureza, então? Precisamente a
natureza de DEUS. E DEUS é o seu nome, porque isso é o que Ele é. Ele não era
algo mais e daí assim designado para fazer isso, mas Ele era isso e foi chamado
de DEUS, porque é DEUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Cetro
de eqüidade é o cetro do seu reino. Amaste a justiça e odiaste a iniqüidade;
por isso DEUS, o Teu DEUS, Te ungiu com o óleo de alegria como a nenhum dos
Teus companheiros".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Falando
ainda, o PAI diz:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"No
princípio, SENHOR, lançaste os fundamentos da terra, e os céus são obras das
Tuas mãos; eles perecerão; Tu, porém, permaneces; sim, todos eles envelhecerão
qual vestido, também, qual manto, os enrolarás, como vestidos serão igualmente
mudados; Tu, porém, és o mesmo".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Nenhuma
mudança com Ele. Observem a conexão nestas palavras: "Eles
perecerão"; "Tu permaneces"; "eles . . . serão . . .
mudados; Tu, porém, és o mesmo". Quando esses perecem e se vão, não há
passagem de tempo para Ele--Tu permaneces. Quando esses são enrolados qual
vestes, e mudados, não há mudança nEle,--"Tu . . . és o mesmo".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Os
Teus anos jamais terão fim. Ora, a qual dos anjos jamais disse: Assenta-te à
Minha direita, até que Eu ponha os Teus inimigos por estrado dos Teus pés? Não
são todos eles espíritos ministradores enviados para serviço a favor dos que
hão de herdar a salvação? Por esta razão, importa que nos apeguemos, com mais
firmeza, às verdades ouvidas, para que delas jamais nos desviemos. Se, pois, se
tornou firme a palavra falada por meio de anjos, e toda transgressão e
desobediência recebeu justo castigo, como escaparemos nós, se negligenciarmos
tão grande salvação? a qual, tendo sido anunciada inicialmente pelo SENHOR,
foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram; dando DEUS testemunho juntamente
com eles, por sinais, prodígios e vários milagres, e por distribuições do
ESPÍRITO SANTO segundo a Sua vontade".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Ocorre
aí o contraste entre CRISTO e os anjos. E onde está CRISTO no contraste? Onde
está DEUS, com os anjos O adorando. E se a palavra de um anjo era firme e
recebia uma justa recompensa e justiça quando desconsiderada, como escaparemos
se negligenciarmos a palavra dAquele que é mais alto do que os anjos? Como
escaparemos se negligenciarmos a Palavra de DEUS proferida por Ele mesmo? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
volvamo-nos ao outro contraste. Hebreus 2:5:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Pois
não foi a anjos que sujeitou o mundo que há de vir, sobre o qual estamos
falando".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Há
aquelas duas palavras sobre que falamos na noite passada. DEUS disse que poria
inimizade entre o homem e Satanás. E isso dá ao homem uma chance de escolher
que mundo será o seu. Temos escolhido o mundo que há de vir. Aos anjos Ele não
pôs em sujeição esse mundo tampouco; este é o tema de que está tratando. O
mundo por vir que temos escolhido não é posto em sujeição para os anjos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Antes,
alguém, em certo lugar, deu pleno testemunho, dizendo: Que é o homem, que dele
te lembres? ou o filho do homem, que o visites?"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
qual é o propósito, qual é a força, de colocar a palavra "antes" ali?
Ele não o pôs em sujeição aos anjos, mas disse assim e assim do homem.
Sugeriria, então, que o pôs em sujeição ao homem? O que pensa? Vejamos
novamente. "Pois não foi a anjos que sujeitou o mundo que há de vir, sobre
o qual estamos falando; antes. . ." A que parte da declaração se refere
esse "antes"? Uma conjunção. A conjunção serve para unir duas partes
de uma sentença. Mas esta é uma conjunção de um tipo peculiar, uma conjunção
disjuntiva. Uma junção é uma unificação, conjunto é reunir junto, disjuntar é
separar. Então, aqui está uma palavra que tanto une quanto separa. É uma
conjunção no que une duas cláusulas; é um disjuntivo no que separa os
pensamentos que estão nas duas sentenças ou cláusulas, como seja o caso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Muitas
pessoas dizem: "Eu creio na Bíblia, mas..."; "Sim, eu creio que
o SENHOR perdoa pecados, mas..."; "Sim, eu confessei os meus pecados,
mas..." Esse "mas" os desune de tudo quanto disseram; revela que
não crêem absolutamente no que disseram. O que são as duas coisas, portanto,
que estão separadas por esse "antes" em Hebreus 2:6? Primeiro, quem
são as duas pessoas separadas pelo "antes"? Uma são os anjos e a
outra é o homem Ele não pôs em sujeição aos anjos o mundo que há de vir, mas o
pôs em sujeição a alguém, e esse alguém é o homem. Estudemos mais essa bendita
verdade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span><span> </span>"Antes, alguém, em certo lugar, deu pleno
testemunho, dizendo: Que é o homem, que dele Te lembres? ou o filho do homem,
que o visites? Fizeste-o, por um pouco, menor que os anjos, de glória e de
honra o coroaste [e o constituíste sobre as obras das Tuas mãos]. Todas as
coisas sujeitaste debaixo dos seus pés. Ora, desde que lhe sujeitou todas as
coisas, nada deixou fora do seu domínio. Agora, porém, ainda não vemos todas as
coisas a ele sujeitas". Mas vemos a JESUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Onde
vemos JESUS? "Tendo sido feito um pouco menor que os anjos". Aqui
ocorre o contraste novamente entre CRISTO e os anjos. No outro contraste vimos
a JESUS mais elevado do que os anjos; aqui vemo-Lo menor do que os anjos. Por
que? Porque o homem foi feito menor do que os anjos e pelo pecado
inferiorizou-se ainda mais. Agora vemos certamente como é verdade que como
JESUS estava onde DEUS está, tão certamente Ele veio para onde o homem está.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Há
outro pensamento que desejamos ajustar a esse. Aquele que está com DEUS onde
DEUS está, está com o homem onde o homem está. E Aquele que estava com DEUS
como DEUS está, está com o homem como o homem está. E assim certamente como Sua
natureza de DEUS anterior, igualmente é Sua a natureza do homem aqui.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Leiamos
este bendito fato agora nas Escrituras, e isso encerrará a lição para esta
noite. O verso décimo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Porque
convinha que Aquele, por cuja causa e por quem todas as coisas existem,
conduzindo muitos filhos à glória, aperfeiçoasse por meio de sofrimentos o
Autor da salvação deles. Pois, tanto o que santifica, como os que são
santificados, todos vêm de um só".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>CRISTO
santifica, e são os homens os santificados, e quantos há deles? Um. Foi CRISTO
e DEUS no céu, e quantos havia deles? Um em natureza. Como está Ele com o homem
na terra e quantos há deles? Um, "vêm de um só".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Por
isso<span> </span>é que Ele não Se envergonha de lhes
chamar irmãos, dizendo: A meus irmãos declararei o Teu nome, cantar-Te-ei
louvores".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Esse
tempo em breve chegará, quando CRISTO no meio da igreja conduzirá o cântico.
Lembrem-se, isso é CRISTO falando nessas citações. "Eu porei nEle a Minha
confiança". Este é CRISTO falando--através dos Salmos, também.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Eis
aqui estou Eu, e os filhos que DEUS Me deu. Visto, pois, que os filhos têm
participação comum de carne e sangue, destes também Ele, igualmente,
participou, para que, por Sua morte, destruísse aquele que tem o poder da
morte, a saber, o diabo, e livrasse a todos que, pelo pavor da morte, estavam
sujeitos à escravidão por toda a vida. Pois Ele, evidentemente, não socorre a
anjos, mas socorre a descendência de Abraão. Por isso mesmo convinha que, em
todas as coisas, Se tornasse semelhante aos irmãos".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Aquele
que era um com DEUS tornou-Se um com o homem. Prosseguiremos nesta reflexão
amanhã à noite.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-87763817801877918852011-09-22T12:54:00.000-07:002011-09-22T12:54:38.494-07:00O QUE É SAIR DE BABILÔNIA?<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: default;"><b></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: default;"><b><b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">Sermões nº 11 apresentado na <o:p></o:p></span></b></b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: default;"><b>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">reunião da Conferência Geral de 1895</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">A.T. Jones<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">O QUE É SAIR DE BABILÔNIA?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">O QUE SIGNIFICA DEIXAR O MUNDO?</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Começaremos
este estudo com a passagem que estivemos estudando na noite passada: Tiago 4:4.
Desejo especialmente que todos analisem estes versos por si mesmos e estudem
cuidadosamente o que dizem. Nos tempos que atravessamos e à posição a que temos
sido trazidos pelas evidências que não podemos evitar e contra que é impossível
fechar os olhos, sei que nunca me dediquei a um estudo da Bíblia em minha vida
como o faço com este desta noite, e desejo que todos submetam toda faculdade à
direção do ESPÍRITO de DEUS, com o espírito inteiramente submetido a DEUS,
para que Ele nos guia<span> </span>aonde deseja nos
levar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Infiéis,
não compreendeis que a amizade do mundo é inimiga de DEUS? Aquele, pois, que
quiser ser amigo do mundo, constitui-se inimigo de DEUS".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Desejamos
assinalar particularmente a indagação: "não compreendeis que a amizade do
mundo é inimiga de DEUS?" Segue-se, portanto, que a única possibilidade de
qualquer alma neste mundo de ser separada deste mundo, e assim de
Babilônia,<span> </span>é ter essa inimizade
destruída. Pois, digo novamente, a amizade do mundo não é inimizade com DEUS.
Mas não é isto; é a coisa em<span> </span>si--é
"inimizade". E a inimizade contra DEUS, aquilo que é inimizade com
DEUS, nos coloca em inimizade com Ele. Os homens podem ser reconciliados com
DEUS por terem a inimizade removida, mas a própria inimizade nunca pode ser
reconciliada com DEUS. E a humanidade, cuja inimizade a coloca em inimizade
com DEUS, reconcilia-se com DEUS unicamente pela remoção da própria inimizade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Temos
a chave para toda a situação no fato de que a amizade do mundo é inimizade com
DEUS. "A amizade do mundo", e "a inimizade" são idênticas;
um homem não pode ter a inimizade sem a amizade do mundo, pois assim é--a
amizade com o mundo nela está.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Portanto,
novamente afirmo: A única esperança de que um homem se separe do mundo, como
requerido pelas Escrituras e que nossos tempos requerem como nunca antes no
mundo (se puder haver qualquer diferença) é ter essa inimizade removida. Isso é
tudo quanto temos que buscar, tudo que há para ser feito, pois quando isso se
der, estaremos livres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>No
capítulo oitavo de Romanos esse mesmo aspecto é mencionado, começando com o
verso sétimo. "Os que estão na carne", ou, como consta do original
grego, "a mente da carne é inimizade contra DEUS; pois não está sujeita à
lei de DEUS, nem na verdade pode estar". Isso torna enfático o pensamento
apresentado em ligação com o outro texto, de que não há possibilidade dessa
inimizade ser reconciliada com DEUS. Nada pode ser feito com ela, mas
removê-la, destruí-la. Nada pode ser feita por ela em absoluto. Algo pode ser
feito com ela, mas nada pode ser feito por ela, e pela razão de que é contra
DEUS; não está sujeita à lei de DEUS, nem em verdade pode estar. Não pode ser
submetida à lei de DEUS. O próprio DEUS não pode tornar a mente carnal, a mente
da carnalidade, sujeita a Sua lei. Isso não pode ser feito. Isso não é dito com
irreverência ao SENHOR ou limitando o Seu poder, mas não pode ser feito. DEUS pode
destruir a impiedade e tudo quanto a acarretou, mas Ele não pode fazer nada por
ela, reformá-la ou torná-la melhor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span><span> </span>"Portanto,
os que estão na carne não podem agradar a DEUS". Contudo, este mundo é
inteiramente da carne: "Mas vós não sois do mundo", pois, declara o
SENHOR, "Eu vos chamei do mundo". Ele separou o cristão da carne, dos
caminhos da carnalidade, dos da mente carnal e do domínio da carne. Isso nos
separa do mundo por separar-nos daquilo que por si mesmo nos prende ao mundo.
Nada, a não ser o poder de DEUS, pode fazer isso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
remontemos brevemente ao tempo em que DEUS fez o homem. Gênesis 2. Quando DEUS
fez o homem, Ele pronunciou a respeito dele, bem como de todas as demais coisas
que havia feito, não simplesmente bom, mas "muito bom". Daí o homem,
o primeiro Adão, tal como se apresentava, alegrava-se em ouvir a voz de DEUS.
Ele se deleitava com a Sua presença; todo o seu ser respondia jubilosamente a
Seu chamado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mas
surgiu alguém mais no Jardim do Éden e lançou desconfiança a respeito de DEUS
nas mentes daqueles seres. A serpente disse à mulher: "É assim que DEUS
disse: Não comereis de toda árvore do jardim? Respondeu-lhe a mulher: Do fruto
das árvores do jardim podemos comer, mas do fruto da árvore que está no meio do
jardim, disse DEUS: Dele não comereis, nem tocareis nele, para que não morrais.
Então a serpente disse à mulher: É certo que não morrereis. Porque DEUS sabe
que no dia em que dele comerdes se vos abrirão os olhos e, como DEUS, sereis
conhecedores do bem e do mal". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>A
insinuação teve o seu efeito: O próprio DEUS sabe que não é assim, e sabe que
não foi assim que Ele dissera; isso mostra que havia algo por detrás. Fica
insinuado que Ele não trata com você de modo justo. Ele não deseja que esteja
onde isso possa trazê-lo. Ele não deseja que tenha o que isso lhe propiciará.
Ele sabe o que isso fará para você a não deseja que assim seja, e é por isso
que diz: Não faça isso. Suas sugestões foram dadas e tão logo foram acatadas,
ela julgava que agora via o que antes não conseguia ver e aquilo que de fato
não era verdade. Como o SENHOR os fez e tencionou que assim permanecessem,
eles deviam receber toda sua instrução e todo o seu conhecimento de DEUS.
Deviam ouvir a Sua palavra, e aceitar essa palavra e permitir-lhe que os
guiasse e neles vivesse. Assim, eles teriam a mente de DEUS; pensariam os
pensamentos de DEUS por terem a Sua palavra, expressiva de Seus pensamentos,
neles permanecendo. Mas ali havia outra mente, diretamente oposta, a que deram
ouvidos. Outras sugestões foram aceitas. Outros pensamentos foram permitidos.
Outras palavras foram recebidas, acatadas e obedecidas, de modo que a mulher
viu "que a árvore era boa para se comer". Era a árvore boa para se
comer? Não. Mas por dar ouvidos àquelas palavras ela viu coisas que não eram
daquela forma. Ela viu as coisas numa maneira que não foram vistas antes e
nunca poderiam ter sido vistas à luz de DEUS. Mas ao submeter-se a essa outra
mente ela viu coisas sob uma ótica inteiramente falsa. Ela viu que a árvore era
boa para se comer e uma árvore a ser desejada como fonte de sabedoria para
alguém. Não se tratava de nada disso. Contudo, foi assim que ela entendeu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isso
revela o poder de engano que há nas palavras e métodos de Satanás que fez
aquelas sugestões naquele tempo. Certamente na medida em que alguém inclina
sua mente nessa direção ou tem algo em sua mente que de si mesma se inclinaria
naquele rumo, isto dá a Satanás uma chance de operar e levar essa pessoa a ver
coisas dum modo errado, levando-a a ver coisas como sendo as únicas
necessárias, o que não é verdadeiro em absoluto e não somente são
desnecessárias, mas absolutamente falsas em todo aspecto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Quando
Eva "viu" tudo isso, foi somente a conseqüência natural.
"Tomou-lhe do fruto e comeu, e deu também ao marido, e ele comeu".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Examinem
o registro um pouco mais detidamente. O verso oitavo: "Quando ouviram a
voz do SENHOR DEUS, que andava no jardim pela viração do dia, esconderam-se da
presença do SENHOR DEUS". Qual foi a causa disso? Havia algo a respeito
deles que evitaria a presença de DEUS, algo que não estava em harmonia com DEUS
e os levou a esconder-se, antes que a acolhê-Lo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"E
chamou o SENHOR DEUS ao homem, e lhe perguntou: Onde estás? Ele respondeu: Ouvi
a tua voz no jardim, e, porque estava nu, tive medo e me escondi. Perguntou-lhe
DEUS: Quem te fez saber que estavas nu?" Agora a pergunta: "Comeste
da árvore de que te ordenei que não comesses?" E ele disse: Sim, comi, e
estou inclinado a pensar que isso não foi exatamente correto. Sinto muito. Foi
assim que ele fez? Oh, não. A pergunta é: "Comeste da árvore de que te
ordenei que não comesses?" Não comera ele? Certamente que sim. Por que ele
não disse: Sim? Quanto à questão do "por que", prosseguirei um pouco
mais com a lição e então formularei essa indagação novamente, e então todos
veremos por quê.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>O
fato é que ele não respondeu sim. Contudo, essa seria a única resposta para a
qual haveria lugar. Mas ele disse: "A mulher<span> </span>que me deste por esposa, ela me deu da
árvore, e eu comi". Finalmente, admitia ele envolvimento no caso. Mas
como teria se metido nisso? Foi numa última hipótese. A mulher, e até mesmo o
próprio SENHOR, terminam tendo a culpa atribuída antes que o homem se
permitisse ser tido por culpado. Em tudo isso, ele, em resumo, estava dizendo:
"Eu não teria feito isso se não fosse pela mulher, porque ela me deu do
fruto; e se essa mulher não estivesse aqui, ela não o teria feito; e se não
tiveste colocado esta mulher aqui, ela não estaria aqui. Portanto, se ela não
estivesse por aqui, ela não me teria dado a comer, e se não o tivesse feito,
não teria comido do fruto. Assim, logicamente, de fato eu comi, mas a
responsabilidade vai além de mim". O que deu nele que o levou a implicar
todo mundo mais no universo antes de si próprio e antes de admitir que tinha
alguma participação no incidente? Nada mais do que amor ao eu, autodefesa,
autoproteção.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Disse
o SENHOR DEUS à mulher". E entra outra pergunta clara: "Que é isso
que fizeste? Respondeu a mulher: Oh, eu apanhei o fruto da árvore e comi dele,
e ofereci-o ao meu marido, e ele comeu também, e isso foi lamentável".
Não. Ela não disse nada disso. Percebam: A pergunta do SENHOR não foi, "O
que fizeste?", mas "Que é isso que fizeste?" (Ele tampouco
indagou: "Quem fez isso?", mas "Que é isso que fizeste?").
"Respondeu a mulher: A serpente me enganou, e eu comi". Ela respondeu
a pergunta do mesmo modo que ele o fizera. A mesma coisa a levou a recuar ante
a pergunta e envolver alguém mais que teria levado Adão àquele ato. Todo mundo
deve ser envolvido, menos eles próprios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
eu pergunto mais uma vez: Por que não responderam de modo direto aquela
pergunta direta? Eles não podiam fazer isso. E não podiam fazê-lo porque a
mente com a qual agiam, que havia deles tomado posse, que os havia escravizado
e dominado sob o seu poder, é a mente que originou a exaltação própria no lugar
de DEUS e nunca se permitirá um segundo lugar, mesmo onde DEUS esteja. Todos
sabemos que essa é a mente de Satanás, logicamente. Mas lá naquela ocasião,
quando começou, sabemos que a coisa que o levou a alcançar a posição onde se
postou na época era a exaltação própria.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Ele
volveu seus olhos de DEUS e olhou a si mesmo, deu a si próprio crédito para a
grande glória, e o lugar onde estava não era suficientemente grande para ele,
e precisava exaltar-se. "Acima das estrelas de DEUS exaltarei o meu
trono. . . . subirei acima das mais altas nuvens, e serei semelhante ao
Altíssimo". Isso era pecado. O SENHOR o chamou para perdoar-lhe o pecado e
sua errônea atitude, a voltar-se para DEUS, aceitando uma vez mais os Seus
caminhos. Sabemos que isso é assim, porque está escrito: "DEUS não faz
acepção de pessoas". Não há acepção de pessoas com DEUS. E sendo a família
celestial e a família terrestre uma só família, sendo que DEUS não faz acepção
de pessoas, quando o homem pecou, DEUS lhe deu uma segunda chance e apelou-lhe
para que retornasse--tão certamente quanto não há acepção de pessoas para com
DEUS, assim certamente DEUS deu a Lúcifer uma segunda chance e apelou-lhe para
um retorno. Isto é certo. Ele poderia ter-lhe perdoado a conduta errada; ele
poderia ter-se arrependido e se submetido a DEUS. Mas em vez de submeter-se,
recusou esse chamado, rejeitou o dom de DEUS, recusou renunciar a seus
descaminhos e submeter-se a DEUS uma vez mais. E nisso ele simplesmente
confirmou-se, a despeito de tudo que o SENHOR poderia fazer nesse seu rumo de
auto-afirmação. Assim, a mente que estava nele confirma em pecado e rebelião
contra DEUS em inimizade--não simplesmente em inimizade; é a própria inimizade:
"Não está sujeita à lei de DEUS, nem mesmo pode estar".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
aquela mente foi aceita por Adão e Eva. E tendo sido aceita por eles, levou
consigo o mundo inteiro, porque eles, nessa aceitação, submeteram este mundo a
Satanás e assim ele se tornou o deus deste mundo. Nesse sentido, esta é a mente
deste mundo; esta é a mente que controla o mundo. Essa mente de Satanás, a
mente do deus deste mundo, é a mente que controla a humanidade como a
humanidade é neste e deste mundo e é, por si mesma, "inimizade contra
DEUS, pois não está sujeita à lei de DEUS, nem mesmo pode estar".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
isto é por que Adão e Eva não podiam responder aquela pergunta direta com uma
resposta direta. Os homens poderiam responder a pergunta de modo direto agora.
Mas naquele tempo não podiam fazê-lo, pela razão de que Satanás havia-os tomado
sob sujeição e não havia outro poder para controlá-los. O seu controle era
absoluto e ali, naquele momento, era "depravação total". Mas DEUS não
os deixou ali. Ele não deixou a raça naquela condição. Ele a seguir se dirige
à serpente: "Porei inimizade entre ti e a mulher". DEUS rompia a
cadeia satânica sobre a vontade do homem, libertava uma vez mais o homem para
decidir que autoridade ele seguiria, que rei e que mundo teria. Neste mundo,
DEUS quebrou o domínio absoluto de Satanás e colocou o homem em liberdade para
escolher que mundo terá. E desde aquela ocasião o homem que escolhesse os
caminhos de DEUS e submetesse a sua vontade ao controle de DEUS pode responder
uma pergunta direta para o SENHOR, de modo que quando o SENHOR vem e indaga:
Você agiu assim e assim?, ele pode responder: Sim, sem levar de roldão todo
mundo consigo. Isso é confissão de pecado. E assim surgiu a capacidade para
confessar pecado e revelar a bendita verdade de que o poder de confessar
pecados--arrependimento--é um dom de DEUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
a mente de Satanás sendo a mente deste mundo, a mente que controla o homem
natural, é inimizade contra DEUS, e coloca o homem em inimizade com DEUS. Não
pode ser reconciliada com DEUS, "pois não está sujeito à lei de DEUS, nem
mesmo pode estar". A única coisa a ser feita é tirá-la do caminho de algum
modo. Se isso pode ser feito, então o homem será reconciliado com DEUS, e então
estará bem. Ele se unirá novamente com DEUS e a Palavra de DEUS, os pensamentos
de DEUS, as sugestões de DEUS podem alcançá-lo uma vez mais para ser o seu guia
e seu poder de total controle. E segundo a coisa não pode ser reconciliada com
DEUS, o único que se pode fazer com ela é destruí-la. Então, somente então, e
por esse meio podem os homens estar em paz com DEUS e separar-se do mundo. E
graças ao SENHOR que Ele nos deu as alegres novas de que está destruído.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Sobre
como isso é feito e como podemos beneficiar-nos com isso abordaremos em outros
estudos. Considero boas novas que DEUS nos envia o fato de que a coisa está
feita. Então, no que tange a levar-nos ao benefício disso, a alegria disso, a
glória disso, e o poder disso, restará ao SENHOR nos conduzir. Sabemos que essa
inimizade--essa mente do eu e de Satanás--separou o homem de DEUS, mas DEUS
abriu o caminho para o homem retornar. O SENHOR deu ao homem uma chance de
escolher que mundo teria. E este é o tema integral de nosso estudo. Devemos
deixar este mundo se nalgum tempo tivermos de sair de Babilônia. Foi para dar
ao homem uma chance de escolher que mundo preferia que o SENHOR disse a
Satanás: "Porei inimizade entre ti" e a descendência da mulher. Assim
a única e duradoura pergunta é--que mundo? Que mundo? Que mundo o homem
escolherá? E quando DEUS em Sua maravilhosa misericórdia abriu o caminho e nos
deu o poder de escolher um mundo melhor do que este, por que teria de haver
ainda algum tipo de hesitação? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Volvamo-nos
ao segundo capítulo de Efésios, começando com o primeiro verso, e leiamos as
boas novas de que a inimizade contra DEUS está destruída de modo que todos
podem estar livres. Comecemos com o primeiro versículo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Ele
vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados; nos quais
andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade
do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Nós
caminhamos segundo esse espírito. Que espírito é, então, o que rege os filhos
da desobediência? O espírito que controla o mundo, a mente que originou o mal
no jardim e que é inimizade contra DEUS. Quem é o príncipe da potestade do ar?
O espírito que opera nos filhos da desobediência, o deus deste mundo--que nada
tem em JESUS CRISTO, graças ao SENHOR.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span><span> </span>"Entre
os quais também todos nós andamos outrora, segundo as inclinações da nossa
carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>A
mente deste mundo, sendo deste mundo, naturalmente adere às maneiras do mundo.
"Éramos por natureza filhos da ira, como também os demais". Nós
éramos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Antes
de ler mais em Efésios, volvamo-nos a Colossenses 1:21: "Outrora éreis
estranhos e inimigos no entendimento". Então onde jazia a inimizade que
nos tornava inimigos? Na mente, a mente carnal. A mente carnal é inimizade e ao
nos controlar nos põe em inimizade e nos torna inimigos--"pelas vossas
obras malignas".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
Efésios 2:11: "Portanto, lembrai-vos de que outrora vós, gentios na carne,
chamados incircuncisão"--pelo SENHOR?--Não, mas "por aqueles que se
intitulam circuncisos, na carne, por mãos humanas". Então aqui estão
alguns homens na carne chamando outros homens na carne de certos nomes, fazendo
certas distinções entre eles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Naquele
tempo estáveis sem CRISTO, separados da comunidade de Israel e estranhos às
alianças da promessa e sem DEUS no mundo".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Outra
passagem em ligação com esta está no quarto capítulo, versos 17 e 18, que
leremos antes de prosseguir mais aqui:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Isto,
portanto, digo, e no SENHOR testifico, que não mais andeis como também andam os
gentios, na vaidade dos seus próprios pensamentos, obscurecidos de
entendimento, alheios à vida de DEUS por causa da ignorância em que vivem,
pela dureza dos seus corações".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Aqueles
que estão na carne, afastados de DEUS, estão caminhando na vaidade de suas
mentes, sendo alienados de DEUS e separados da vida de DEUS. Inimigos mentais;
isto é o que éramos. Lendo novamente Efésios 2:13: "Mas
agora"--quando? Refiro-me a nós que agora estamos estudando as Escrituras,
temos de nos submeter à Palavra de DEUS exatamente como ela é, a fim de que
possa nos levar aonde Ele deseja que estejamos. Portanto, eu pergunto, Quando?
Agora, bem onde nos encontramos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Mas
agora em CRISTO JESUS, vós, que antes estáveis longe". Longe de quem?
Longe de DEUS? Ou afastados dos judeus? O verso anterior declara longe de
DEUS, "sem DEUS", alienados da vida de DEUS. "Vós, que antes
estáveis longe, fostes aproximados" de quem? De DEUS? ou dos judeus?
Aproximados de DEUS, logicamente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Vós,
que antes estáveis longe, fostes aproximados, pelo sangue de CRISTO. Porque Ele
é a nossa paz, o qual de ambos fez um; e, tendo derrubado a parede da separação
que estava no meio, a inimizade". Graças ao SENHOR. Ele "aboliu"
a inimizade e podemos separar-nos do mundo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Tendo
derrubado a parede da separação que estava no meio"--de quem? Entre os
homens e DEUS, certamente. Como Ele o fez? Como quebrou ele o muro de
separação de intermeio entre nós e DEUS? Por abolir a inimizade. Bom.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>É
verdade, essa inimizade havia operado divisão e uma separação entre os homens
sobre a terra, entre a circuncisão e a incircuncisão, entre a circuncisão
segundo a carne e a incircuncisão de acordo com a carne. Havia-se manifestado
em suas divisões, em fazer erguer-se outro muro entre judeus e gentios--isso é
verdade, mas se os judeus tinham tido a DEUS e não se haviam separado dEle, teriam
eles jamais edificado um muro entre eles e todos os demais? Não, certamente
não, mas em sua separação de DEUS, em suas mentes carnais, na inimizade que
havia em suas mentes e na cegueira mediante a descrença<span> </span>que pusera o véu sobre os seus corações--tudo
isso os separava de DEUS. E então, devido às leis e cerimônias que DEUS lhes
tinha dado, eles se atribuíram crédito de serem do SENHOR e de serem tão
melhores do que outras pessoas que até edificaram um grande muro de separação
entre eles e outros povos. Mas onde jaz a raiz de tudo isso, como entre eles e
outras pessoas? Jaz na inimizade que estava neles e que os separava primeiro de
DEUS. E estando separados dEle, a conseqüência segura era que se separariam dos
outros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Porque
Ele é a nossa paz, o qual de ambos fez um". De ambos feitos quem?--DEUS e
os homens, certamente. "Tendo derrubado a parede da separação que estava
no meio,. . . para que dos dois criasse em si mesmo um novo homem, fazendo a
paz".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Consideremos
isto novamente. Tendo abolido a inimizade na Sua carne. Agora, omitindo a
cláusula seguinte (não estamos estudando isto nesta lição), para o quê Ele
aboliu essa inimizade? Para quê derrubou esse muro de separação? Por que?
"Para que dos dois criasse em Si mesmo um novo homem, fazendo a paz".
Cria CRISTO um novo homem a partir de um judeu e um gentio? Não. A partir de um
pagão e alguém mais? Não. A partir de um pagão e outro pagão? Não.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>DEUS
cria um novo homem a partir de DEUS e um homem. E em CRISTO, DEUS e o homem se
encontram de modo a que possam ser um.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Todos
os homens estavam separados de DEUS e em sua separação de DEUS estavam
separados uns dos outros. Verdadeiramente, CRISTO deseja trazer todos para
juntos uns dos outros; Ele foi introduzido no mundo com "Paz na terra; boa
vontade aos homens". Este é o Seu objetivo. Mas gasta Ele o tempo tentando
obter esses reconciliados uns aos outros e tentando destruir todas essas
separações entre os homens e levá-los a dizer: "Oh, muito bem, esqueçamos
o que passou; agora enterraremos a machadinha; agora começaremos de novo e
viraremos a página e viveremos melhor deste tempo em diante"?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>CRISTO
poderia ter feito isso. Se tivesse seguido esse rumo, há milhares de pessoas a
quem Ele poderia ter persuadido a fazer assim; milhares a quem Ele poderia
persuadir a dizer: "Bem, é lamentável que tenhamos agido desse modo uns
para com os outros; não é correto e lamento por isso. Agora vamos todos deixar
isso para trás e virar esta página e doravante fazer o melhor". Ele
poderia ter levado pessoas a concordar com isso. Mas poderiam firmar-se nisso?
Não. Pois o elemento de iniqüidade ali ainda está que produziu a divisão. O que
causou a divisão? A inimizade, a separação deles de DEUS provocou a separação
de uns para com os outros. Então de que no mundo teria valido o próprio SENHOR
tentar levar os homens a concordarem pôr de lado suas diferenças sem irem à
raiz da questão, livrando-se da inimizade que provocou a separação? A separação
deles de DEUS havia forçado uma separação entre eles. E a única maneira de
destruir a separação deles de uns para com os outros era necessariamente
destruir sua separação de DEUS. E isto Ele fez por abolir a inimizade. E nós,
ministros, podemos extrair uma lição disto, quando as igrejas nos chamam para
tentar resolver dificuldades. Nada temos em absoluto para fazer com a resolução
de dificuldades entre os homens como tais. Devemos resolver a dificuldade entre
DEUS e o homem e quando isso for feito, toda outra separação cessará.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>É
verdade, os judeus em sua separação de DEUS haviam edificado separações extras
entre si e os gentios. É verdade que CRISTO desejava eliminar todas aquelas
separações e Ele o fez. Mas a única maneira por que Ele o fez e a única forma
em que pôde fazê-lo foi destruindo aquilo que os separava de DEUS. Todas as
separações entre eles e os gentios se desfariam, quando a separação, a
inimizade, entre eles e DEUS tivesse desaparecido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Oh,
que benditas novas de que a inimizade está abolida! Está abolida; graças ao
SENHOR. Agora, portanto, não há necessidade de falharmos na obediência à lei de
DEUS. Nenhuma necessidade de qualquer falha em sermos sujeitos a DEUS, pois
JESUS CRISTO tirou a inimizade do caminho. Ele aboliu-a, destruiu-a. Ele
destruiu o elemento iníquo em que jaz a amizade com o mundo, em que jaz a falta
de sujeição a DEUS e falha em sujeitar-se a Sua lei. Desapareceu; em CRISTO
isso se foi. Não fora de CRISTO. Em CRISTO se foi, está abolida, aniquilada.
Graças ao SENHOR. Isso é verdadeiramente liberdade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isso
sempre foi boas novas, logicamente. Mas para mim agora, em vista da situação em
que DEUS nos tem mostrado como agora estamos colocados no mundo, essas benditas
boas novas têm vindo a mim em recente ocasião como se nunca as tivesse ouvido
antes. Vieram-me trazendo tal gozo, tão genuíno deleite cristão que--bem,
parece que estou tão feliz quanto um cristão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Oh,
o bendito fato de que DEUS declara que a coisa que nos separa de DEUS, que nos
une ao mundo e que causa toda a miséria, está abolida nEle, que é nossa Paz.
Levemos essas boas novas esta noite, regozijemo-nos nelas a noite toda e todo o
dia, que DEUS possa conduzir-nos mais e mais nas verdes pastagens e às águas
tranqüilas de Seu glorioso reino a que Ele nos transportou. "Não temais;
eis aqui vos trago boa nova de grande alegria, que o será para todo o povo; é
que hoje vos nasceu na cidade de Davi, o Salvador, que é CRISTO, o
SENHOR". Graças a DEUS.<o:p></o:p></span></div>
<!--EndFragment-->
.0p� : 0 0 ؿ�
�
t'><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Não peço que os tires do mundo, mas que os
livres do mal. Eles não são do mundo, como Eu não sou do mundo</i>".<o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
estão esses líderes eclesiásticos da Reforma Nacional professando não serem
deste mundo. Se tal profissão for verdadeira, eles agirão como JESUS CRISTO fez
quando estava neste mundo com respeito aos assuntos governamentais sobre a
Terra. É sobre isso que estamos falando agora. A besta e sua imagem são do
mundo. Se esses líderes eclesiásticos estiverem certos, se são da verdade, se
forem da verdade de CRISTO, então não mais são do mundo, e não mais
interferirão e tomarão parte nos assuntos deste mundo, ou buscarão o controle
em questões políticas, mais do que JESUS CRISTO o fez quando no mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span><b>O perfeito exemplo da autonomia de
Auto-Governo e Separação de Governos Mundanos -- O SENHOR JESUS CRISTO</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>E
em que extensão Ele o fez? Ele nunca o tocou. Não haveria males em Seus dias
que careciam de ser corrigidos? Males em governos municipais? Males no governo
colonial? Males no governo imperial? Por que Ele não se dispôs a redimir
Jerusalém e Roma por maquinações políticas? Por que não o fez? Porque Ele não
era deste mundo. Então, tão certamente quanto esses estão nisso engajados,
demonstram que não são de CRISTO, nem da verdade de CRISTO, mas deste mundo. E
sendo deste mundo, contudo professam o nome de Cristianismo, buscando dirigir o
cristianismo no molde e forma deste mundo, e isso é anticristo. Leiamos um
texto em que temos uma declaração definida sobre este assunto. No livro de
Lucas, capítulo 12, verso 13 a 21:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Nesse ponto, um homem que estava no meio da
multidão Lhe falou: Mestre, ordena a meu irmão que reparta comigo a herança</i>".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Eis
aqui um homem cujos pais haviam morrido, deixando uma herança. Parece que o seu
irmão não havia agido de modo justo com ele e apelou a JESUS para que falasse
com o irmão para que agisse corretamente sobre a questão. Em princípio JESUS
estaria agindo como um magistrado ou árbitro em assuntos deste mundo, com
respeito a coisas que pertencem ao governo deste mundo, sentar-se em julgamento
a respeito desse caso e decidir o que era direito e orientar as coisas nesse
sentido.<span> </span>É um caso que contém o
princípio todo envolvido nas evidências que lemos nos trechos oferecidos nas
duas lições prévias. "Mas JESUS lhe respondeu: Homem, quem Me constituiu
juiz ou partidor entre vós? Então lhes recomendou:" (Daí JESUS extrai uma
lição não só para aquele homem, mas para todos os demais):<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Tende
cuidado e guardai-vos de toda e qualquer avareza; porque a vida de um homem não
consiste na abundância dos bens que ele possui. E lhes proferiu ainda uma
parábola, dizendo: O campo de um homem rico produziu com abundância. E
arrazoava consigo mesmo, dizendo: Que farei, pois não tenho onde recolher os
meus frutos? E disse: Farei isto: Destruirei os meus celeiros,
reconstruí-los-ei maiores e aí recolherei todo o meu produto e todos os meus
bens. Então direi à minha alma: Tens em depósito muitos bens para muitos anos:
descansa, come e bebe, e regala-te. Mas DEUS lhe disse: Louco, esta noite te
pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será? Assim é o que entesoura
para si mesmo e não é rico para com DEUS".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">EMBAIXADA DO REINO</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
quanto à aplicação de outro ponto sobre embaixada: Os embaixadores são enviados
de um governo, de um reino para outro. Ele não é enviado para lá, como
descobrimos ao estudar o ponto anterior, para manipular, interferir, ou ter
qualquer coisa a ver com os assuntos do governo ou das pessoas à frente desse
governo. Ele é enviado a esse país, a esse governo, para servir aos interesses
de seu próprio governo, segundo surjam naquele governo ou país. É para tanto
que aqui ele se encontra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Há
cidadãos britânicos nos Estados Unidos, e há neste país interesses que dizem
respeito à Grã-Bretanha, em ligação com seus súditos aqui. Aquele país manda os
seus embaixadores aqui, um representante nacional pessoal, para lidar com os
assuntos da Grã-Bretanha, segundo surjam no território deste governo. E para
essas coisas somente é que ele deve volver a atenção e dedicar tempo--aos
assuntos de seu próprio país, segundo surjam no país onde se acha.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Assim
é que JESUS CRISTO foi enviado como o embaixador de DEUS a este mundo. Ele
estava na terra da Judéia, o governo, o domínio e jurisdição de Roma. Foi-Lhe
solicitado atender a questões e assumir jurisdição em assuntos que pertenciam
àquele outro país. Mas em lugar de aceitar o convite, Ele se apegou às questões
relativas a Seu próprio país.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Pediram-Lhe
para agir como juiz e árbitro em coisas que pertenciam inteiramente ao governo
em cujo território se encontrava e onde o homem estava. Mas Ele não estava ali
para dar atenção a essas coisas. Ele ali se achava para dar atenção aos
assuntos do Reino de DEUS, as questões do governo que o enviara. E em vez de
cruzar a linha, e interferir com os assuntos pertencentes à jurisdição deste
mundo, Ele foi leal ao Reino a que pertencia, e ao Rei ao qual representava, e
nesse aspecto apegou-se estritamente e deu atenção cuidadosa aos assuntos
daquele governo do reino de DEUS, segundo surgiam naquele reino deste mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>DEUS
possui pessoas neste mundo. Ele tem interesses neste mundo. O Seu povo tem
interesses neste mundo. Isso é verdade. Portanto, DEUS tem embaixadores legais
neste mundo, mas eles aqui estão para dar atendimento aos assuntos do reino de
DEUS e do povo de DEUS, e aos assuntos do Reino de DEUS podem surgir no curso
das coisas neste mundo, e não absolutamente a quaisquer negócios dos reinos
deste mundo. E o embaixador por JESUS CRISTO que atravessa a linha e se põe a
dar atendimento às questões deste mundo, abandona o seu próprio governo, rompe
sua aliança com o seu próprio Rei, e ilegalmente invade a província de outro
governo. É por isso que a impiedade disso é tão grande; é por isso que a
violação desses princípios forma a imagem da besta, em segundo lugar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
desejo formular uma pergunta: Tomando somente os textos que temos estudado esta
noite e os princípios que a eles subjazem--não que são a eles levados, mas que
neles estão inevitavelmente embutidos -- tomando esses textos somente, e se
esses princípios da igreja tivessem sido estritamente seguidos, como foram por
JESUS CRISTO neste mundo, teria havido ou poderia jamais haver um papado?
Poderia ter havido uma coisa tal como a besta? Poderia, então, jamais haver uma
coisa tal como a imagem da besta? Não, senhor. Isso é evidentemente verdade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Então,
com base nisso, como violação desses princípios inevitavelmente fizeram a besta
em primeiro lugar, a violação desses princípios em segundo lugar não fez
possivelmente coisa alguma mais do que a imagem da besta. Não foi devido ao
povo, os professos cristãos, no Império Romano serem piores do que quaisquer
outros professos cristãos que já existiram que se formou o papado; não foi
isso. Foi a violação dos melhores princípios que já se introduziu no mundo, que
fizeram a pior coisa que já existiu no mundo. E quando DEUS chamou o mundo
para Si mesmo pelos princípios do cristianismo, mediante a obra da Reforma e
uma vez mais estabeleceu os princípios do cristianismo em contraposição à
besta, isso fez do Protestantismo o que ele é. E quando esses professos
Protestantes violam esses princípios, produz idêntico resultado, na perfeita
imagem da coisa original que foi feita primeiramente pela violação dos
princípios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Assim,
tem sido demonstrado perante o mundo inteiro nessas duas ocasiões, que a
violação desses princípios revelou-se nos versos que lemos e nada podem mais
fazer do que amaldiçoar o mundo com o próprio espírito papal bestial. Então,
que coisa deve mais ser evitada por todos aqueles que se identificam com o nome
de CRISTO? É a violação desses princípios, e isso se aplica mesmo aos
adventistas do sétimo dia, e o que se tem a fazer é ligar-nos eternamente aos
princípios e mantê-los porque tais princípios violados pelos adventistas do
sétimo dia produzirão as operações do papado, bem como as dos protestantes e
católicos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Assim,
novamente digo, não foi por que os professos cristãos do Império Romano fossem
piores do que quaisquer outros povos sobre a Terra que o papado se tornou tão
mau quanto é. Não é porque os líderes das igrejas protestantes neste país são
piores do que outras pessoas que a imagem da besta foi feita e está
desenvolvendo suas cruéis ações, mas é devido a que essas pessoas violam os
princípios que foram estabelecidos para o bem do mundo, e a violação deles nada
mais pode fazer do que amaldiçoar o mundo. E se são violados até pelos adventistas
dos sétimo dia, será uma maldição -- seja onde forem praticados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Um
ponto mais, e então encerraremos esta lição por volta da metade de João 17:9:
"É por eles que Eu rogo". Ou seja, os Seus discípulos, sobre os quais
Ele disse ao PAI terem-Lhe sido dados do mundo. "Rogo por Eles, não rogo
pelo mundo". Então pode o homem cujas afeições e atenção, atividades e
labores concentrarem-se neste mundo e nos assuntos deste mundo beneficiar-se
com essa oração? Não senhor. "É por eles que Eu rogo; não rogo pelo
mundo", mas por aqueles que Me deste, porque são Teus". Dados a Mim a
partir do mundo. Tirados do mundo. Dados a Mim, rogo por eles; não pertencem
ao mundo, assim como também não sou do mundo. Então cada homem que deseje obter
o benefício dessa oração deve separar-se do mundo, das coisas deste mundo, dos
negócios deste mundo--suas afeições devem apartar-se de tudo que esteja no
mundo ou dele seja, tão certa e inteiramente como o próprio JESUS CRISTO, pois
"eles não são do mundo como Eu do mundo não sou". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-64655074179198901672011-09-22T12:51:00.000-07:002011-09-22T12:52:19.082-07:00O QUE É SAIR DE BABILÔNIA?<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: default;"><b></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: default;"><b><b><span style="font-family: default; font-size: 10pt;">Sermões nº 10 apresentado na <o:p></o:p></span></b></b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: default;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: default;"><b><b><span style="font-family: default; font-size: 10pt;">reunião da Conferência Geral de 1895</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: default;"><b>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;">A.T. Jones<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10pt;">O QUE É SAIR DE BABILÔNIA?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10pt;">O QUE SIGNIFICA DEIXAR O MUNDO?</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Pelo
que entendo, alguns pensam que eu não falei o suficiente sobre vestuário na
noite passada. Julgo que talvez assim seja, porque é bem provável que os que
pensam que eu não falei suficientemente sobre vestuário se alegrariam se eu
tivesse falado sobre os que se vestem adequada e mesmo elegantemente, enquanto
eles próprios pensam que estão bem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Há
pessoas que, quando vêem alguém bem vestido logo toma isso como evidência de
orgulho. Mas é tanto evidência de orgulho quando alguém se gaba de seu
descuido ao vestir, quanto ao orgulhar-se de sua aparência. Tenho visto pessoas
que se orgulhavam de seu desleixo. Tenho visto pessoas orgulhosas de sua falta
de orgulho. Agradeciam a DEUS por não serem orgulhosos. Mas eram.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Talvez
por essa razão eu não falei o suficiente sobre vestuário antes, e portanto eu
acrescentaria isto, de que os que se orgulham por sua falta de orgulho e nesse
orgulho julgam-se certos, quando poderiam e deveriam vestir-se melhor ou mais
adequadamente do que o fazem, fariam bem em corrigir-se e atingir um padrão
mais elevado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Contudo,
não estava falando sobre vestuário. Esse não era o tema. Estava falando sobre
sair de Babilônia. Estou falando contra a idolatria, que grande sacrilégio é,
e quão abominável é a adoração de ídolos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Tínhamos
atingido no terceiro capítulo de 2 Timóteo a palavra
"blasfemadores"'. Não podemos apanhar cada uma dessas palavras
individualmente, mas há palavras ao longo daquela lista que merecem ser
destacadas por nós. Uma dessas é "ingratos". Nestes últimos dias as
pessoas, tendo uma forma de piedade sem o seu poder, serão ingratas. Ser
ingrato é não ser grato. Grato significa cheio de gratidão. Como se dá com
você? Em que condição se acha? Você professa a religião; professa santidade.
Você está repleto de gratidão? Ou é grato quando tudo corre bem e lhe convém?
Mas quando as coisas não saem de acordo com os seus interesses, então você tem
dúvidas, é impaciente e fica a imaginar-se como isso terminará para você. Está
descontente e ingrato quando tal e tal coisa acontece? É você às vezes grato e
às vezes ingrato? Se eu às vezes sou grato e outras vezes ingrato, então serei
grato? Não. "Foge também destes".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Os
que têm uma forma de piedade sem o seu poder têm os seus altos e baixos,
segundo os sentimentos. Mas DEUS não deseja que nenhum cristão tenha altos e
baixos em absoluto, somente altos. Ele nos anima; isto é, nos dá vida e nos
eleva dentre os mortos para início, e tenciona que prossigamos até nos determos
na mão direita de DEUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Tomemos
outra figura: Somos plantados. Somos chamados árvores--árvores de
justiça--enraizados e firmados no amor de DEUS, e espera-se que essa árvore
cresça mais e mais. Não crescer, e daí recuar. Como me disseram na Flórida,
quando lá estive no último outono, algumas de suas laranjeiras ficam
"mortiças". Elas crescem depressa, superando em altura todas as
demais árvores, e então ficam como mortas, quase até ao nível do chão. No ano
seguinte novamente crescem rápido, superando em altura todas as árvores e outra
vez ficam como mortas. Mas esse não é o tipo de árvore que DEUS tem em Sua
horta. Ele planta árvores de justiça e espera que elas não fiquem nesse alto e
baixo, crescendo rapidamente e quase mortas depois, mas deseja que cresçam, somente
cresçam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "Irreverentes":
Todos sabemos o que somente torna algo santo--a presença de JESUS CRISTO. A
presença constante de DEUS somente pode tornar qualquer lugar ou qualquer coisa
santa. Mas os que têm apenas aparência de piedade sem a presença de DEUS são
necessariamente irreverentes. E esta passagem declara: "Foge também
destes". Se eu sou irreverente, desse tal devo fugir; isso é, fugir de mim
mesmo. O único lugar a que podemos fugir de nós mesmos é junto a DEUS. E isso
traz a permanente presença de DEUS, o que torna santo e santifica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "Desafeiçoados":
Como você trata os filhos? Logicamente nossos filhos não são perfeitos; eles
não são nascidos santinhos, porque são nossos filhos. Descobrimos muitas coisas
esquisitas sobre eles em sua conduta, isso é verdade. Mas, ainda assim, como os
tratamos? Como chegaram a trilhar esses caminhos tortuosos? Como assimilaram
aquelas coisas vis? A gente ouve muitas pessoas dizerem de certos atos ou
traços de caráter numa criança: "Bem, essa criança está sendo autêntica
com isso". Sim, isso é verdade. De fato, haverá algo que a criança
manifeste que não lhe seja autêntico? Logicamente que não, pois a criança não
trouxe a si mesmo ao mundo. Não estou em nenhum sentido dizendo que se devam
permitir tais traços sem controle. Mas ao corrigi-los devemos tratá-las como
se fossem inteiramente responsáveis por eles? Ou consideraremos que nós
próprios somos responsáveis em certa medida por eles? Como será conosco,
"desafeiçoados" ou admitiremos que temos algo a ver com isso?
Permitiremos que a coisa ali esteja naturalmente e atue dessa forma, não
somente com afeto mas com a afeição da graça divina?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "Implacáveis":
Uma trégua se estabelece quando dois exércitos estão em guerra. Uma bandeira é
enviada por um lado ou outro--que se chama bandeira de trégua. Uma trégua é uma
pausa em meio à guerra, uma interrupção de hostilidades. Pode dar-se para o
sepultamento dos mortos. Pode dar-se para uma conferência visando à paz. Pode
dar-se por uma razão ou outra, mas uma trégua é uma interrupção de todo combate
e toda disputa por aqueles que haviam estado anteriormente em guerra. Se for
para o sepultamento dos mortos, eles podem misturar-se entre si, sentar-se e
conversar, tudo em perfeita paz. Mas quando a trégua termina, a guerra
recomeça. A Escritura declara (Tito 3:2,3): "Não difamem a ninguém; nem
sejam altercadores, mas cordatos, dando provas de toda cortesia para com todos
os homens". Há uma trégua agora. Mas o que se dava antes? "Pois nós
também outrora, éramos néscios, desobedientes, desgarrados, escravos de toda
sorte de paixões e prazeres, vivendo em malícia e inveja, odiosos e
odiando-nos uns aos outros". Era assim que costumava ser; e aquele que
odeia quebrantou o mandamento que diz: "Não matarás". Anteriormente
havia disputas, inveja, ciúmes, malícia, ódio e maledicência e coisas tais.
Assim se dava antes. Agora encontramos a CRISTO--ou professamos fazê-lo--e isso
inspira paz, e esta é a trégua. Isso é aceito entre os cristãos, entre os que
chamaram ao nome de CRISTO.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Portanto,
após apelar ao nome de CRISTO e professar ser dEle, o homem que se dedica a
qualquer malícia, inveja, ódio, maledicência, disputas--o que é ele? É um
implacável [irreconciliável, segundo Almeida Antiga]. É você um desses?
"Foge também destes".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "Caluniadores":
A próxima expressão vem inevitavelmente, "implacáveis, caluniadores".
E o termo grego traduzido por "caluniadores" é <i>diaboloi</i>, diabos, porque o termo grego para o diabo é <i>diabolos</i>--o acusador, o principal de
todos os acusadores entre os que acusam. Lembram-se de Apocalipse 12, que
declara dele: "foi expulso o acusador de nossos irmãos, o mesmo que os
acusa de dia, e de noite, diante do nosso DEUS". Isso refere-se ao próprio
diabo--o acusador principal. E aqui na palavra que estamos estudando, é
expressa no plural--<i>diaboloi</i>--diabos.
Isto é, eles seguem os caminhos do diabo, o acusador-chefe, e assim são
chamados diabos, também falsos acusadores. Agora não os estou chamando de
diabos. Estou chamando a atenção de vocês ao fato de que o SENHOR os chama de
diabos. Os caluniadores. Você é um deles?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Agora
estamos estudando Babilônia e o sentido de sair de Babilônia. Tenho uma pequena
citação aqui que oferece alguma idéia de como é realmente estar em Babilônia,
onde a mãe das prostitutas está, onde Babilônia, a mãe se assenta--na própria
Roma. E será esta uma ilustração do que isso significa aqui e o que é
assinalado nas palavras "implacáveis" e "caluniadores".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> O
Cardeal Gibbons no ano passado, pouco depois de retornar de Roma, concedeu uma
entrevista ao correspondente do <i>New York
World</i>, e a entrevista foi reproduzida no <i>Catholic Standard</i> no mês de outubro de 1894, e eis uma declaração
da entrevista:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "Ao
falar, sua eminência pesa suas palavras elegantemente. Conquanto ele não tenha
sombra de reserva quando está tratando com pessoas em quem confia, é cuidadoso
na expressão de seus pontos de vista. Uma vez ele me assegurou que o prazer que
obtinha de ver Roma era grandemente diminuído pela necessidade de conservar uma
guarda sobre os lábios. 'No estranho clima de Roma', ele explicava, 'suas
palavras mais leves são apanhadas, comentadas e mal-interpretadas'. 'Estou
acostumado a dizer o que penso, clara e diretamente, em nosso estilo
americano', acrescentou ele".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Mas
em Roma ele não podia agir assim. Como é em Battle Creek? Como é em Oakland?
Como se dá em College View? Como se dá na igreja que você freqüenta? Tem essa
perfeita confiança como para com um irmão com todos os demais a quem fala, que
nenhuma palavra é apanhada, comentada e mal-interpretada? Ou existe tal coisa
de apanhar palavras, tornando um homem um ofensor por uma palavra? Não tomar
tempo para entender o que ele disse, não saber se ouviu distintamente o que se
disse, você apreendeu algum tipo de som indefinido e não lhe pareceu muito bem.
Então precisa correr ao Presidente da Associação ou algum outro irmão em
posição importante para narrar-lhe. "Oh, o irmão tal e tal disse isto e
aquilo. Como podem tê-lo no ministério? Como podem sustentar um homem que
mantém tais doutrinas?" Já viram acontecer algo assim? Eu simplesmente
faço essas perguntas. Vocês podem decidir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "Você
pode dizer se é assim ou não em Battle Creek ou qualquer outro lugar entre os
adventistas do sétimo dia, então onde fica a diferença sobre esse ponto entre
estes e a própria sede de Babilônia--Roma, onde suas palavras são
"apanhadas, comentadas e mal-interpretadas!" Se assim é, não seria
tempo de sair de Babilônia? Não é tempo de fugir desses e achar a ligação com
JESUS CRISTO, uma confiança e fé perduráveis nEle a ponto de haver perfeita
confiança cristã entre todos quantos professam o nome de CRISTO, de modo que
suas palavras não sejam apanhadas, comentadas, e mal-interpretadas?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Agora,
é verdade que o cristão deve ser tão absolutamente veraz, franco e transparente
que não precise preocupar-se com o que as pessoas façam de suas palavras. Mas o
que os que professam ser cristãos estão prontos para fazer com suas palavras?
Essa é a questão. E se assim é nas igrejas onde você assiste, então "foge
também destes". Quero dizer, se você for um desses, fuja de si próprio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Caluniadores,
sem domínio de si, cruéis, inimigos do bem, traidores, atrevidos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "Atrevidos":
Há uma expressão que é comum entre as pessoas hoje que expressa a mesma coisa.
É a palavra, "cabeçudo". Atrevido--as informações todas jazem na
cabeça. Tudo quanto sabem está em sua cabeça, e pensam que há tanto que até se
surpreendem de como sua cabeça pode conter tudo. Mas essa é uma das características
dos últimos dias. As pessoas serão atrevidas. Isto é, têm o seu conhecimento na
cabeça.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Mas
DEUS deseja pessoas de bom coração nestes dias. Em lugar de as pessoas serem
cabeçudas, ele deseja que tenham um grande coração. DEUS deu a Salomão um
grande coração, e a exortação para nós todos, em Coríntios, é "sede
compassivos". DEUS deseja pessoas de grande coração--pessoas de coração
grande, não de cabeça grande. E não há alternativas para isso; os Testemunhos
freqüentemente nos têm dito suficientemente bem que há demasiadas teorias entre
os adventistas do sétimo dia e não suficiente experiência do amor de CRISTO no
coração. Demasiados dogmas e insuficiente dotação do ESPÍRITO de DEUS.
Demasiada forma e muito pouca experiência prática real do poder de DEUS e da
verdade operando no coração e resplandecendo na vida. Foge também destes.
Permitamos que DEUS Se aposse do coração inteiramente, que o amplie com o
preenchimento de toda a Sua plenitude.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "Enfatuados":
A próxima palavra procede logicamente desta. É a conseqüência disto, tanto
quanto os caluniadores vêm dos implacáveis. Estes são "enfatuados".
Há uma palavra sobre isso no 12º capítulo de Romanos, verso 16: "Tende o
mesmo sentimento uns para com os outros; em lugar de serdes orgulhosos,
condescendei com o que é humilde". Como se dá em nossa obra de estudos
bíblicos, reuniões de tendas, e assim por diante? Alegramo-nos quando alguns dos
ricos vêm, alguns da "alta sociedade", e demonstram simpatia pela
mensagem, quando então pensamos: "Oh, estamos realizando grandes
coisas"? E outro homem, como Tiago descreveu, "pobre
andrajoso", entra na tenda e sua aparência não é inspiradora. E dizemos ao
homem de roupas vistosas, "Oh, venha para aqui. Há um lugar onde
assentar-se". O outro homem -- Oh, não o conhecemos em absoluto. Como se
dá? Tiago diz que isso é acepção de pessoas. Você faz acepção de pessoas?
"Se . . . fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado, sendo argüidos pela
lei como transgressores". Não podem fazer isso. "Em lugar de serdes
orgulhosos, condescendei com o que é humilde". Não estou querendo dizer
que devemos rebaixar o rico ou aqueles que têm alta posição social; em
absoluto. Eles devem ser chamados a CRISTO e converter-se tanto quanto todos os
demais. O que estou pedindo é, estamos cortejando a estes e julgando que algo
muito relevante é feito quando um desses revelam algum interesse ou favor para
conosco ou a verdade, enquanto desconsideramos ou rebaixamos o pobre e o
destituído? Não há acepção de pessoas para com DEUS. "Se . . . fazeis
acepção de pessoas, cometeis pecado". "Em lugar de serdes orgulhosos,
condescendei com o que é humilde; não sejais sábios aos vossos próprios
olhos".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Há
outro verso em Filipenses que toca o mesmo ponto, com uma exortação a todos
nós. Fil. 2:3-6:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "Nada
façais por partidarismo, ou vanglória, mas por humildade, considerando cada um
os outros superiores a si mesmo. Não tenha cada um em vista o que é
propriamente seu, senão também cada qual o que é dos outros. Tende em vós o
mesmo sentimento que houve também em CRISTO JESUS".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "Antes
amigos dos prazeres que amigos de DEUS": Não preciso chamar atenção
especial para isso. A lição do irmão Prescott na noite passada foi
suficientemente apropriada neste ponto em particular. "Tendo forma de
piedade, negando-lhe, entretanto, o poder. Foge também destes".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Agora,
há outra passagem sobre essa fase particular do estudo, quanto ao que significa
sair do mundo e onde o mundo se acha e em que ponto estamos ligados ao mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Volvamos
atenção a Tiago 4:4:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "Infiéis,
não compreendeis que a amizade do mundo é inimiga de DEUS? Aquele, pois, que
quiser ser amigo do mundo, constitui-se inimigo de DEUS". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Não
apela isto a cada um a indagar-se a si próprio: Tenho amizade com o mundo? Não,
tenho eu mais amizade pelo mundo do que pelo SENHOR? Tenho alguma medida disso?
"Aquele, pois, que quiser ser amigo do mundo, constitui-se inimigo de
DEUS". Isto é o que está escrito, e assim é. Observem como inicia
vigorosamente: "Infiéis". Consideremos essa expressão e vejamos o que
significa em conexão com Babilônia. Bem nessa expressão podemos descobrir como
Babilônia se originou e cresceu. Volvamo-nos a Romanos 7:1-4:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "Porventura
ignorais, irmãos, pois falo aos que conhecem a lei, que a lei tem domínio sobre
o homem toda a sua vida? Ora, a mulher casada está ligada pela lei ao marido,
enquanto ele vive; mas, se o mesmo morrer, desobrigada ficará da lei conjugal. De
sorte que será considerada adúltera se, vivendo ainda o marido, unir-se com
outro homem; porém, se morrer o marido, estará livre da lei, e não será
adúltera se contrair novas núpcias. Assim, meus irmãos, também vós morrestes
relativamente à lei, por meio do corpo de CRISTO, para pertencerdes a Outro, a
saber, Aquele que ressuscitou dentre os mortos"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Quem
que professa o nome de CRISTO se posta numa posição em que sua própria
profissão declara estar casado com JESUS CRISTO, como a esposa está casada com
o seu marido. Agora, a esposa que tem um marido e fixa sua mente sobre outro
homem e coloca sua dependência sobre outro homem, o que é ela? Vocês sabem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> O
seu marido ali está o tempo todo, o marido está vivendo e vivendo com ela.
Nosso marido está vivo, e ele declara: "Nunca te deixarei e nunca te
esquecerei". Ele não se assemelha a um marido humano, que às vezes é
convocado por um longo tempo, mas mesmo que o marido humano seja chamado para
ficar distante por um longo período, isso não justifica a esposa de depositar
sua dependência sobre outro homem".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Mas
há esse marido celestial com quem estamos unidos, como uma esposa na associação
matrimonial. Ele veio do céu para atrair-nos para longe deste mundo, para longe
do deus deste mundo e toda ligação com o mundo, para DEUS. CRISTO declara:
"Eu não sou do mundo". Ele é o segundo Adão. O primeiro homem--o
primeiro Adão--é da terra, terreno; o segundo homem é o SENHOR do céu. Como é
o terreno, tais são também aqueles que são da terra. E como é o celestial, tais
são também os que são do céu. Nosso marido é do céu e é somente celestial.
Quando Ele estava no mundo, não era do mundo. Ele não depositou dependência
sobre o mundo. Não tinha nenhuma ligação com ele. Como é o celestial, assim são
também os que são celestiais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Aqui
estamos, então, unidos àquele marido celestial nessa relação celestial. E
aquele que professa isso e então tem a sua mente, suas afeições, sua amizade,
para com o mundo e sobre o mundo--o que é isso? É uma violação da associação
matrimonial. É este o significado quando a Palavra declara:
"Infiéis". Assim se dá com o indivíduo. O que será, pois, numa
combinação de indivíduos que compõem uma igreja? Um indivíduo é ligado com CRISTO
em uma experiência cristã individual e mantém uma ligação cristã individual.
Uma inteira combinação destas ligadas a CRISTO formam a igreja de CRISTO e
deveria ter uma experiência de igreja e uma ligação de igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Tomem,
então, um desses indivíduos que se desviaram de CRISTO, o verdadeiro marido e
legítimo SENHOR, e tem amizade com o mundo, deposita sua confiança nos
governantes deste mundo. Ele é um adúltero, como no texto. Coloque com ele uma
inteira combinação de pessoas que estão agindo assim, fazendo uma igreja também
desse tipo, isso é o que tornou Babilônia a mãe--cometendo fornicação com os
reis deste mundo, os meios deste mundo--colocando sua confiança sobre os
governos e alianças deste mundo. Portanto, a próxima expressão que vemos nas
Escrituras descrevendo-a é onde ela tem cometido fornicação com os reis da
terra, e se assenta sobre uma besta de cor escarlate, tendo sobre sua testa um
nome escrito: "MISTÉRIO, BABILÔNIA A GRANDE, MÃE DE TODAS AS MERETRIZES E
ABOMINAÇÕES DA TERRA". Ela estabelece o exemplo de impiedade, e outras
igrejas--professamente protestantes--têm seguido o mau exemplo e assim têm-se
tornado filhas dessa baixa linhagem. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Assim
podem ver que aquilo mesmo a que Tiago se refere, que o leva a empregar o termo
"infiéis"--essa amizade com o mundo por aqueles que professam o nome
de CRISTO--isso é o que fez Babilônia no início e é o que faz Babilônia a mãe e
as filhas e todo o completo conjunto denominado Babilônia. É a professa igreja
de JESUS CRISTO, tendo a forma de piedade sem contar com o seu poder. Mas tendo
a amizade do mundo. Tendo ligação com o mundo, dependendo dos reinos e modos
deste mundo, e não do forte, amorável braço de seu marido legítimo. A amizade
com o mundo contém em si mesma tudo que Babilônia é. É inimizade com DEUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Portanto,
podem ver que toda consideração, todo princípio sobre que a Escritura toca,
requer, meramente no princípio indicado, plena separação do mundo e de tudo
quanto nele há. Mas quando o mundo está nessa condição e todos se afastando de
DEUS e reunindo-se para um confronto com o SENHOR, contra o Seu CRISTO, nas pessoas
daqueles cujos nomes estão escritos no livro da vida do Cordeiro, morto desde a
fundação do mundo--de todos os tempos que jamais existiram sobre a Terra,
agora é o tempo em que essas passagens devem obter força viva e poder vivo com
aqueles que clamam pelo nome de CRISTO e especialmente aqueles cujos nomes
estão escritos no livro da vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Agora,
notem: Temos estudado até aqui o que Babilônia é e o que abrange. E descobrimos
que abrange o mundo inteiro. Portanto, o que deve dela sair não difere de sair
do mundo. Ultimamente temos visto o que é sair do mundo, e é certo que se trata
de separar-se inteiramente do mundo e de tudo quanto nele há, não tendo ligação
em absoluto com ele. A próxima indagação deve ser--Como se deve cumprir isso?
DEUS fez completa provisão para isso. Essas provisões estão totalmente prontas
para a nossa aceitação. E agora, ao começarmos o estudo desta parte do tema,
devemos saber que cada coração que receber a Palavra de DEUS no ESPÍRITO de
CRISTO com a submissão que se requer--o próprio SENHOR fará com que essa
verdade realize a própria coisa que se faz necessária para cada um que a
receba. Essa verdade nos separará verdadeiramente; ela cumprirá essa obra por
nós. Não podemos fazê-lo por nós mesmos. Não podemos separar-nos de nós mesmos.
Mas DEUS tem uma verdade que realizará isso, e ela nos separará de nós mesmos,
nos livrará desse presente mundo maligno, nos livrará do pecado no
abstrato--não simplesmente dos pecados individuais, mas do pecado--de modo que
o pecado não terá domínio sobre nós, mas em seu lugar atuará o poder de DEUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> DEUS
tem uma verdade em Sua Palavra que realizará exatamente isso e nos erguerá
acima do mundo a fim de que habitemos na luz da glória de DEUS e do reino de
DEUS. Esse poder estará sobre nós e em nós e ao nosso redor de modo que
avançaremos à obra a que fomos chamados, para realizar a obra que DEUS tem a
cumprir e fazer soar fortemente a mensagem de advertência e o chamado que deve
agora ser dado a todos: "Retirai-vos dela, povo Meu".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Não
podemos fazer esse chamado a menos que estejamos fora completamente nós mesmos.
Não posso chamar alguém para fora do mundo quando eu próprio não estou fora.
Não posso levar alguém a ver o que é a separação do mundo. Não posso fazê-lo
com a verdade de DEUS, a menos que eu veja e saiba por minha própria
experiência o que significa a separação do mundo. Não posso chamar as pessoas a
se separarem inteiramente do mundo ou de qualquer coisa dele e fazê-las
depositarem sua confiança inteiramente em DEUS e em nada mais, quando eu
próprio estou ligado ao mundo. Não pode realizar-se. Podemos declarar as
palavras dirigidas a elas: "Retirai-vos dela", mas não haverá poder
nas palavras que as alcance para trazê-las para fora, como somente o poder de
DEUS é capaz, e não podem sair por si mesmos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Como
vimos numa lição anterior, é a "voz do céu" que chama as pessoas a
saírem de Babilônia. Então, certamente é verdade que deste tempo em diante
devemos estar tão ligados com o céu em nosso trabalho, que quando falamos a
Palavra de DEUS, as pessoas ouvirão a voz do céu, que cumprirá o desígnio do
solene chamado. E na linha de verdade que é para vir na próxima divisão do
tema, DEUS de tal modo ligará com o céu todos que a recebam que tal indivíduo
encontrará o céu sobre a terra, segundo as Escrituras. E Ele fará com que isso
se cumpra com todos que se submeterem inteiramente a DEUS e a Sua verdade, e
ouvirem a voz do céu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Portanto, eu pedirei que entre esta e a
próxima lição todos coloquem a mente e coração solene e sagradamente em
preparo para o que o SENHOR tem a dizer, para tudo quanto Ele nos dará e para
tudo que Ele fará por nós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> DEUS
tem importante verdade para nós que cumprirá a grande obra que deve ser feita
por nós, e precisamos ter tudo submetido a Ele, dizendo: "Fala, SENHOR,
que o Teu servo ouve". E quando Ele fala, deixem de lado tudo, aceitem a
Palavra, porque é a Palavra de DEUS, e essa palavra nos erguerá acima do mundo.
Então, quando DEUS nos tem levantado, nós podemos reluzir.<o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-59007976163755950032011-09-22T12:49:00.000-07:002011-09-22T12:49:02.233-07:00O QUE SIGNIFICA DEIXAR O MUNDO?<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">Sermões nº 9 apresentado na <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">reunião da Conferência Geral de 1895</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">A.T. Jones<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">O QUE É SAIR DE BABILÔNIA?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">O QUE SIGNIFICA DEIXAR O MUNDO?</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Aqui,
então, está a situação como se apresenta hoje em todos os lados: Todo elemento
do mundo--seja no papado, no protestantismo apostatado, ou de parte do próprio
governo--tudo está nos conduzindo ao ponto em que somos compelidos a decidir e
separar-nos do mundo e de tudo quanto nele há. Bem, portanto, não
consideraremos a questão do ponto de vista da verdade de DEUS para ter o Seu
ESPÍRITO que verdadeiramente nos separará e revestirá com poder tal que
desperte o mundo quanto ao perigo e salve da ruína iminente toda alma que será
salva. Aqui está a Palavra: Isaías 40:9:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Tu,
ó Sião, que anuncias boas novas, sobe a um monte alto: Tu, que anuncias
boas-novas a Jerusalém, ergue a tua voz fortemente; levanta-a, não temas, e
dize às cidades de Judá: Eis aí está o vosso DEUS".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Assim,
o SENHOR nos diz neste tempo: "Alçai aos altos montes e erguei a voz com
toda força, e não temais. Dizei ao povo: Eis o vosso DEUS. Ele é o vosso
refúgio; Ele é vossa salvação; Ele é a vossa proteção".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
volvamo-nos ao estudo do que significa sair de Babilônia. Todos sabem agora que
sair de Babilônia é sair do mundo e separar-se de Babilônia é separar-se do
mundo. O que desejamos saber em seguida é--O que representa sair do mundo? O
que é separar-se do mundo? Gal. 1:4 responderá a esta pergunta numa palavra; teremos
que ler o terceiro e quarto versos juntos para obter a conexão, mas o quarto
verso é aquele que fundamenta a questão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Graças
a vós outros e paz da parte de DEUS nosso PAI, e do nosso SENHOR JESUS CRISTO,
o qual Se entregou a Si mesmo pelos nossos pecados, para nos desarraigar deste
mundo perverso, segundo a vontade de nosso DEUS e PAI".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Ao
entregar-Se Ele por nossos pecados a fim de livrar-nos deste presente mundo
mau, segue-se claramente que a conexão com o presente mundo mau jaz em nossa
pecaminosidade. Portanto, para livrar-nos deste mundo devemos ser livrados do
pecado. Não de alguns pecados particulares, mas do próprio pecado, a coisa, a
raiz e tudo quanto a ele se refere. A Palavra de DEUS não apanha um homem e
descobre quanto bem há nele e quanto mal há nele, e então remenda o bem sobre o
lugar da maldade e leva-o para o céu dessa maneira. Não se deve colocar remendo
novo em pano velho; CRISTO o disse, e assim é. Destarte, não temos que ver
quanto bem há em nós, quantos bons traços temos e nos damos crédito por esses e
então obtemos bondade suficiente do SENHOR para suprir o montante de que
possamos carecer. Não. Não há bondade, nem uma coisa boa lá em absoluto. A
cabeça inteira está doente e o coração inteiro é débil. Desde o alto da cabeça
até a planta dos pés não há integridade nele, antes, existem machucaduras e
contusões e feridas em putrefação. "Quem me livrará do corpo desta
morte?" Rom. 7:24. É um corpo de morte simplesmente porque é um
"corpo de pecado". Rom. 6:6. Ser libertos do pecado, portanto, é ser
livrados de nós mesmos. É isso que representa sair de Babilônia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Muitas
pessoas têm desenvolvido a idéia de que se saírem da Igreja Metodista ou da
Igreja Presbiteriana, ou da Igreja Católica e entrarem para a Igreja Adventista
do Sétimo Dia, então estão fora de Babilônia. Não. Isso não é suficiente, a
menos que estejam convertidos, a menos que estejam separados deste mundo não
estarão fora de Babilônia, conquanto estejam na Igreja Adventista do Sétimo Dia
e no Tabernáculo de Battle Creek. Isto não quer dizer que a Igreja Adventista
do Sétimo Dia seja Babilônia; absolutamente não. Mas o homem que está ligado a
si mesmo está ligado ao mundo, e o mundo é Babilônia. Vocês separaram-se do
pecado, separaram-se deste mundo, para estar fora de Babilônia. "Tendo
forma de piedade, negando, porém, o seu poder" é simplesmente outra
expressão que descreve Babilônia e sua condição nos últimos dias. Sendo assim,
se eu, um adventista do sétimo dia, tenho a forma de piedade sem o poder,
pertenço a Babilônia; não importa como me intitule a mim próprio, sou um
babilônico; tenho sobre mim uma capa babilônica. Trago Babilônia para a igreja
onde quer que eu vá.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Outra
palavra sobre este verso de Gálatas: CRISTO "Se entregou a Si mesmo pelos
nossos pecados, para nos desarraigar deste mundo perverso".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Tudo
deste mundo que pode prejudicar um homem ou atrapalhá-lo em sua jornada para o
céu é simplesmente o que está dentro dele; é simplesmente o que há nele.
Portanto, quando CRISTO livra um homem deste presente mundo perverso, ele
simplesmente o livra do pecado e de si próprio. Então, esse homem está no reino
de DEUS; ele está no mundo mas não é do mundo. Assim JESUS declara: "Eu
vos escolhi deste mundo; se sois do mundo, o mundo amará o que era seu".
Muito bem; aqui estou eu. Suponham que eu sou do mundo. Então o mundo amará o
que é seu. Isso é, o mundo que existe em mim e de mim amará o mundo e se
apegará ao mundo. Não pode fazer nada mais, e eu não posso fazer nada mais,
porque essencialmente sou do próprio mundo. O mundo fora de mim e ao meu redor
amará o que é seu, isso é verdade; mas tão certamente quanto eu sou do mundo,
me apegarei ao mundo e o amarei; o mundo dentro de mim amará e se apegará ao
mundo exterior. Eu posso estar me chamando de cristão ao mesmo tempo, mas isso
não alterará o caso--o mundo amará o que é seu. Se no coração eu me libertar
deste mundo, estarei livre dele, mas se o mundo está lá, eu amarei o mundo, e
quando vier o teste, quando a crise chegar, eu me renderei ao mundo e seguirei
os caminhos do mundo em geral--permanecerei em Babilônia e adorarei a besta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
volvamo-nos ao terceiro capítulo de 2 Timóteo. Ali temos a mesma coisa sendo
ensinada:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Sabe,
porém, isto: Nos últimos dias sobrevirão tempos difíceis; pois os homens serão
egoístas... Foge também destes".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Assim,
se sou amante do eu, dele tenho que fugir. Mas de quem terei de fugir? Do eu,
seguramente. Sair de Babilônia, fugir disso. Não se trata de dever eu olhar
para você, e estudar você e ver se você é amante de seu próprio eu, ver se você
é avarento e jactancioso e orgulhoso e então separar-me de sua companhia. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: default; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">De modo algum.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: default; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span> </span></span><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">Não se trata de eu olhar para
outros e dizer: "Oh, não desejo estar numa igreja com irmãos dessa espécie.
Não posso ser o tipo certo de cristão aqui. Penso que é melhor ir para Oakland
e unir-me à igreja de lá, ou penso que é melhor que eu vá a Battle Creek para
unir-me à igreja ali; os irmãos aqui parecem ser tão. . ., tão. . .--nem tenho
palavras para descrevê-los, mas é muito desagradável e muito difícil ser um
cristão aqui. Penso que terei de deixar esta igreja e unir-me a alguma
outra". Isso não será absolutamente a resposta, pois a menos que você
esteja genuinamente convertido e separado do mundo, quando tiver feito tudo
isso, a igreja a que se uniu é tão pior do que era antes e tão mais babilônica por
apenas estar ali presente. "Foge também destes". Assim, sendo que
devo fugir de mim mesmo, onde fica Babilônia? Onde fica o mundo? Inteiramente
no eu, tal como encontramos em Gálatas, capítulo quatro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Consideremos
o terceiro capítulo de 2 Timóteo um pouco mais e vejamos se algum de nós ali se
acha. "Os homens serão egoístas, avarentos". Você pode dizer o que
levará um homem que professa pertencer ao SENHOR e amar ao SENHOR--o que o
levará a reter do SENHOR aquilo que o SENHOR declara explicitamente a Ele
pertencer, o dízimo, por exemplo? Aqui estão meios que vêm às minhas mãos; o
SENHOR declara que um décimo disso é dEle. Eu professo amar o SENHOR; vou aos
cultos cada sábado; professo pertencer ao SENHOR; professo ser consagrado,
porém não permito que o SENHOR tenha o que Lhe pertence. Qual é a raiz disso? O
eu. E qual é o primeiro fruto do eu? A cobiça. Eu não roubei nada de meu
semelhante nem retive nada dele, mas retive aquilo que pertence ao SENHOR.
Então devo fugir de meu cobiçoso eu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Blasfemadores:
Não podemos tomar cada um desses pontos pormenorizadamente. "jactanciosos,
orgulhosos, blasfemadores". Um blasfemador, na acepção comum da palavra,
é alguém que emprega o nome de DEUS profanamente; alguém que toma o nome de
DEUS em vão. Um dos mandamentos de DEUS é estabelecido contra isso. Mas
conquanto eu não use o nome de DEUS profanamente com os lábios, se professo o
nome de DEUS, se o tenho tomado sobre mim e daí seguido um curso de ação para
mostrar que tudo é em vão, não tomei o nome do SENHOR em vão? E não irei, por
somente seguir tal comportamento, levar outras pessoas a blasfemar o nome do
SENHOR? Então, ao professar ser eu do SENHOR e contudo adotar tal
comportamento, que, na natureza das coisas, faz com que o nome do SENHOR seja
blasfemado, a blasfêmia começa comigo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Há
um verso que poderíamos ler a respeito disso: I Tim. 6:1:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Todos
os servos que estão debaixo de jugo considerem dignos de toda honra os próprios
senhores, para que o nome de DEUS e a doutrina não sejam blasfemados".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Aqui
a própria Palavra de DEUS lança a verdade bem no coração do indivíduo, que ele
deva adotar tal comportamento a fim de que o nome de DEUS e Sua doutrina não
sejam blasfemados; que devemos guardar da blasfêmia o nome e a doutrina de
DEUS. Mas se eu a sanciono, então é certo que a blasfêmia começa comigo. Tomei
o nome de DEUS em vão e fui em vão seu portador.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Eis
outro teste: Romanos 2, começando com o verso 17:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Se,
porém, tu que tens por sobrenome judeu, repousas na lei e te glorias em DEUS;
que conheces a Sua vontade. . . . Tu, pois, que ensinas a outrem, não te
ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas?" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Aqui
estão os que guardam os mandamentos de DEUS e têm a fé de JESUS". Tu que
te glorias na lei, tu que ensinas que um homem não deve furtar, que estás
fazendo? Estás sonegando impostos? Estás conseguindo vantagem em negociatas? Se
se desse de estar na direção de algum de Seus negócios, estarás pronto para
fazer uma negociata para o SENHOR? Julgas ser isso integridade para a Causa?
Não. É desonestidade. É iniqüidade. Não posso ser egoísta para o SENHOR. Isso
não quer dizer que não devemos ser cuidadosos e econômicos, mas significa que
não posso fazer negociatas para o SENHOR mais do que para mim próprio e ainda
ser honesto. Portanto, "Tu, que pregas que não se deve furtar,
furtas?" Ou és tu honesto?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Dizes
que não se deve cometer adultério, e o cometes?" Mantêm a relação
matrimonial sagrada? Honram essa ordenança? Ou--como tem-se revelado muito
comum entre os nosso rapazes especialmente, e mesmo alguns que estão "se
preparando para o ministério" também, que parecem considerar levianamente
essa solene ordenança de DEUS ao ponto de saírem por aí e se comprometerem em
namoro com alguma jovem que possa ajustar-se a sua fantasia à primeira vista,
e depois, vendo outra que inspira em maior medida a sua fantasia, rompem o seu
compromisso. E daí, se não se casam antes de encontrarem outra mais, estão
prontos para repetir esse curso de ação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>O
sétimo mandamento foi colocado na lei de DEUS para guardar a instituição
matrimonial, a ordenança do casamento, e os homens não podem desconsiderar a
instituição matrimonial, essa solene ordenança de DEUS, sem violar o
mandamento. Num único ano pude apontar pelo menos meia dúzia de jovens,
professos cristãos, que se haviam comprometido com senhoritas e cada um deles
rompeu seu compromisso casando-se com alguma outra, porque se ajustava mais à
sua fantasia. E alguns desses estavam se preparando para "a obra do
SENHOR". Desejo saber se vem a ser um preparo apropriado para a obra do
SENHOR pisotear uma das mais sagradas ordenanças de DEUS na primeira
oportunidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Dizes
que não se deve cometer adultério, e o cometes?" Você honra os mandamentos
de DEUS? Você honra Suas ordenanças? "Bem", dirá alguém,
"poderia admitir que um homem se case com uma mulher que não ame?"
Não, não admitiria, mas o faria saber do que se trata o amor e o que realmente
deseja na vida antes de comprometer-se com uma jovem. Nesse comportamento que
estou descrevendo não há amor, para começo de conversa. Trata-se apenas de
fantasias sem rumo. A jovem pode ser perfeitamente honesta na questão; pode
haver amor de sua parte e na maioria dos casos isso se dá. Mas da parte dele é
tudo mera fantasia. E se se desse o caso de o matrimônio consumar-se antes que
outra inspire sua fantasia com mais vigor do que se deu com a primeira, algum
dia ele pode encontrar alguém que o faça, e então não estará seguro de sua
posição. Qualquer homem que viole a sagrada confiança que jurou desse modo a
uma mulher nunca estará seguro de que<span>
</span>será fiel a outra mulher. Quando pisoteou essa coisa sagrada em que
DEUS reservou a máxima felicidade para os seres humanos como tais, ele não tem
garantias, mesmo a seu próprio respeito, de que será fiel em qualquer outro
caso do mesmo tipo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mas
que dizer do homem, seja como for, que vá tão longe para obter o amor de uma
mulher e termina por traí-lo? A Bíblia, ao falar do amor mútuo de dois homens,
encontra sua mais forte ilustração em descrevê-lo como "superando o amor
das mulheres". Contudo, um homem o obtém e prende-a por seu amor a ele,
para daí rudemente romper todas as cordas de afeto e pô-lo sob pés. Isso é uma
violação do sétimo mandamento. É pisotear a instituição que esse mandamento
visa guardar, ao tomarem medidas que, se levadas a sua conclusão
lógica--somente uns poucos passos--conduzirão ao fato real.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Permitam-me
dizê-lo novamente que não desejaria que nenhuma pessoa se casasse com alguém a
quem não ama, mas desejaria que toda alma tivesse reverência suficiente pela
ordenança de DEUS, sobriedade suficiente e consciência cristã para conhecer
seus próprios sentimentos. Gostaria que tivesse suficiente senso para saber o
que está fazendo, descobrir perante DEUS o que é o amor antes de entrar nessa
relação soleníssima com suas sagradas obrigações.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Dizes
que não se deve cometer adultério, e o cometes?" Esta é a questão. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Abominas
os ídolos, e lhes roubas os templos?" Mas você dirá, "Eu não adoro
paus e pedras; eu não me inclino perante imagens de escultura". Não, você
não o faz. Mas que dizer das modas do mundo? Que tipo de chapéu é esse que está
trajando? Que tipo de bengala é esta que está carregando? Que tipo de vestido é
este que cortou e fez? Por que o corta e segue o modelo, como faz? É porque é
mais confortável dessa maneira? É porque é mais agradável a DEUS dessa maneira?
Não. Você sabe que é, antes, porque está mais perto do que dita a moda. Você
sabe que é porque se conforma mais com o mundo e se ajustará melhor ao que se
pratica no mundo. Mas este mundo é vaidade; é idolatria. Satanás é o deus deste
mundo. "Não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela
renovação de vossa mente". "Todo aquele que é amigo do mundo é
inimigo de DEUS". Portanto, embora eu não me curve diante de imagens
esculpidas; conquanto eu possa não adorar o pau e a pedra, contudo se eu
seguir as modas, os métodos e as coisas deste mundo e conformar-me com os
caminhos do mundo em lugar de indagar a DEUS o que Ele deseja, então o que
estarei adorando? O deus deste século. Há nisso idolatria também. Existe
inimizade contra DEUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Nada
sei de mais incoerente, mais irrazoável do que a moda--desejar todos moldados
num mesmo estilo e ajustados ao mesmo modelo, para que todos se pareçam iguais.
Por que DEUS não nos criou todos iguais desde o princípio? A mentalidade da
moda é precisamente a do diabo. Ele deseja tornar todos do mesmo molde em
religião e assim precisa tornar isso tão atraente que todos usem isso e daí
tenham o governo tomando e determinando na lei e requerendo que todos utilizem
essa forma de religião da moda. E toda essa concessão à moda em vestuário é
simplesmente uma forma de levá-los a fazer concessões no mundo da religião. Oh,
é tudo idolatria. "Abominas os ídolos, e lhes roubas os templos?"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Se
DEUS desejasse que fôssemos todos iguais e parecêssemos iguais, por que não nos
criou todos iguais? Ora, às vezes vemos pessoas trajando certas roupas que de
modo algum lhes assenta, mas são-lhe inteiramente desajustadas. Podem trajar um
chapéu ou um vestido de uma cor que fá-los parecerem como se estivessem se recuperando
de uma crise de icterícia. Mas nem se incomodam com isso. Tudo em que pensam é
que isso está agora na moda.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mas
DEUS nos criou neste mundo de modo a que duas pessoas não sejam iguais. Cada um
é alguém com personalidade e individualidade própria. E o SENHOR tenciona que
cada cristão exerça uma influência neste mundo que nenhuma outra pessoa neste
mundo possa exercer. Ele espera que cada um de nós se vista de modo a que a
forma em que DEUS o fez será representada para o mundo em perfeita harmonia,
perfeita adequação em todos os aspectos; de modo a que DEUS possa empregar a
individualidade que criou para os propósitos aos quais Ele os criou. Vistam-se
para adequar-se ao SENHOR, e então tudo quanto trazemos em nós falará de DEUS e
das coisas justas. Mas alguém pode destruir tudo quanto DEUS intencionou fazer
por um jovem ou uma jovem que professam o cristianismo e então esperam exercer
influência no mundo por vestir-se segundo a maneira deste mundo! Isso não pode
ocorrer. As duas coisas não operarão absolutamente juntas. Você não pode
impressionar ninguém em favor do cristianismo dessa maneira, porque tudo aquilo
por meio de que o SENHOR operaria é bloqueado por esse tributo à idolatria.
Vistam-se do modo como o SENHOR aprovaria e descobrirão que não é caro, nem
requererá muita elaboração ou criatividade para se estar vestido de modo
adequado e sóbrio.<span> </span>"Abominas os
ídolos, e lhes roubas os templos?" É isso que desejo saber. Sua mente está
em DEUS? Veste-se para agradá-Lo? Está buscando agradá-Lo? Ou está se
preocupando com o que dirá este ou aquele? "Abominas os ídolos, e lhes
roubas os templos?"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Tu,
que te glorias na lei, desonras a DEUS pela transgressão da lei? Pois, como
está escrito, o nome de DEUS é blasfemado entre os gentios por vossa
causa".<o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-78793347563812694862011-09-22T12:42:00.001-07:002011-09-22T12:43:00.439-07:00Cidadania celestial, Condição de Embaixador e Princípios do Reino<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">Sermão nº 4 apresentado na <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">reunião da Conferência Geral de 1895</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">A.T. Jones<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">Cidadania celestial, Condição de Embaixador e Princípios do Reino -- A
Base Escriturística para a Advertência da Mensagem do Terceiro Anjo Contra a
Besta, Sua Imagem, Sua Marca e o Mundo.</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Temos
considerado a evidência que nos revela a existência e ativa operação tanto da
besta e sua imagem nos Estados Unidos--que mesmo agora estão se empenhando pelo
poder supremo, poder governamental, para ser usado em impor a mesma coisa, a
marca da besta. Nossa mensagem é contra isso. "Se alguém adora a besta e a
sua imagem, e recebe a sua marca na fronte, ou sobre a mão, também esse beberá
do vinho da cólera de DEUS". Não é suficiente, porém,<span> </span>que digamos às pessoas que o caminho que
estão seguindo é errado, a menos que lhes revelemos que assim é; não é
suficiente que o afirmemos, a menos que os levemos pelas Escrituras a verem-no;
e, portanto, a lição que estudaremos agora refere-se às razões por que tal
coisa é errada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">O REINO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">PRINCÍPIOS DE "CIDADANIA" </span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Começaremos
com Filipenses 3:20:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Pois a nossa pátria está nos céus, de onde
também aguardamos o Salvador, o SENHOR JESUS CRISTO</i>".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Esta
é a declaração do SENHOR com respeito a cada cristão. Toda cidadania do cristão
está no céu. A Versão Autorizada [em inglês] assim reza:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">"Nossa conversação está no
céu", mas essa palavra "conversação" não significa simplesmente
nossas palavras e a conversação que temos uns com outros ao falarmos a respeito
de assuntos corriqueiros, ou seja o tema que for, mas nosso modo de vida, nossa
conduta, nossa caminhada estão no céu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
quanto a nossa cidadania, sendo que a cidadania de cada cristão está no céu, o
que qualquer cidadão do céu ou do governo celeste legitimamente tem a ver com
os assuntos políticos ou governamentais de qualquer outro governo ou qualquer
outro reino? De fato, o que tem um cidadão de qualquer governo legitimamente
que ver com as preocupações políticas ou administrativas de qualquer outro
governo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Essas
pessoas sobre as quais temos estado lendo nas lições anteriores professam ser
cidadãos do reino celestial, professam ser aqueles cuja cidadania a Escritura
declara, está no céu, mas estão constantemente se envolvendo nas operações
políticas dos governos da Terra. Professam ter uma cidadania celestial,
contudo, manipulam os negócios do reino terrestre! Professam ser cidadãos do
Reino de DEUS, no entanto propõem regular os negócios dos governos dos homens.
Mas isso é algo que nunca poderá ser legitimamente feito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Se
um cidadão da Grã-Bretanha viesse aos Estados Unidos, ainda retendo a sua
cidadania no governo da Grã-Bretanha, e devesse tomar parte, ou tentar tomar
parte, nos negócios políticos desse governo, sua ação nesse aspecto seria
ressentida por todo cidadão dos Estados Unidos. Não importa com que partido
deseje aliar-se e trabalhar; eles não o deixariam. Diriam a ele, que não é de
sua conta. Você não tem parte aqui. Você é cidadão de outro governo. Se as leis
deste país não lhe servem, e se as coisas não lhe servem, deixe-as em paz, ou
mude sua cidadania do governo a que pertence, e transfira para cá sua
cidadania, e daí comece a discutir as leis e como elas devem ser feitas e como
deveriam ser.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Você
sabe que isso é assim. Você sabe que este é o modo por que um cidadão de outro
país deveria ser tratado por todos os cidadãos deste país se se pusesse a
manipular, controlar, ou ter qualquer parte nas preocupações políticas deste
país. Isso não significa negar-lhe o direito de viver aqui; ele pode fazê-lo,
mas todos realmente negam-lhe o direito, e sua própria cidadania em outro país
nega-lhe o direito de ter algo a ver com a cidadania deste país ou com as
questões políticas deste país.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Sendo
que a cidadania cristã está no céu, isso por si só, o próprio princípio disso,
proíbe-o de tomar parte em qualquer das preocupações políticas de qualquer
outro governo, mesmo que seja o governo dos Estados Unidos. E assim é. Existe
na própria natureza do caso. Jaz no próprio princípio de cidadania.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">O Reino<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">O Princípio do Papel de "Embaixador" </span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Para
não demorar-me muito num único texto, conquanto cada texto a ser lido contenha
tudo que é necessário, volvamo-nos a seguir para 2 Coríntios 5:20:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>De sorte que somos embaixadores em nome de
CRISTO, como se DEUS exortasse por nosso intermédio. Em nome de CRISTO, pois,
rogamos que vos reconcilieis com DEUS</i>". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isto
não se aplica somente ao ministro ordenado, pois todos que recebem a graça de
DEUS devem ministrá-lo; são ministros dessa graça. Assim, está escrito:
"Como todo homem recebeu o dom, de tal modo ministra uns aos outros, como
bons mordomos da multiforme graça de DEUS". Mesmo que se restringisse ao
ministério, este texto não estaria fora de lugar neste contexto, porque é o
ministério que toma a frente em toda essa obra da besta e sua imagem e está no
controle de todo o movimento, levando as pessoas sob sua direção nesses
caminhos desviados e malignos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Portanto,
"somos embaixadores de CRISTO". Um embaixador é alguém enviado, e
acreditado por um governo como o representante desse governo junto a outro
país. Agora o princípio da diplomacia o proíbe de qualquer interferência que
seja com as preocupações políticas do governo junto ao qual está acreditado. Se
o embaixador britânico junto aos Estados Unidos que está hoje à noite em
Washington--ou o embaixador da França ou de qualquer outro país--expressar uma
opinião sobre as questões políticas deste país, ou nelas tomar parte, seu soberano
seria imediatamente notificado de que ele não é mais uma pessoa aceitável aqui,
e seria chamado para retirar-se da posição de embaixador neste país.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isso
foi feito pelo menos duas vezes, segundo me recordo. Numa das administrações de
Grant, o ministro russo para este país tocou de modo bem leve em algumas
questões políticas, um fato até insignificante no que se refere a qualquer
efeito de mudança de política. Contudo, ele foi enviado de volta deste país
imediatamente. Na campanha entre Cleveland e Harrison, da primeira vez,
lembram-se como o ministro britânico junto a este país, Sackville-West, recebeu
uma carta de um Sr. Murchson, da Califórnia, que tencionava ser um cidadão
britânico, fosse isso correto ou não. Na carta havia algumas perguntas e
observações a respeito de questões então atuais a respeito da campanha
presidencial. O ministro britânico respondeu a carta e expressou uma opinião. A
carta foi publicada e um despacho foi imediatamente remetido à corte britânica,
requerendo que fosse chamado de volta, e ele o foi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Estes
exemplos são mencionados meramente para ilustrar os reconhecidos princípios de
diplomacia entre as nações, entre os homens.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Somos
embaixadores de CRISTO". Esses líderes eclesiásticos que estão formando a
besta e sua imagem professam postar-se no lugar de CRISTO e serem seus
embaixadores, contudo não só expressam opiniões, mas estabelecem leis,
manipulam campanhas, moldam políticos, e orientam todo o roteiro político dos
governos entre as nações, e as pessoas junto às quais estão acreditados, e
assim violam o primeiro, o último, e todo princípio envolvido na diplomacia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Aqui
estão duas razões distintas dadas nessas duas claras passagens, o mesmo
princípio expresso em duas formas que demonstram que o curso de ação desses
professos cidadãos do reino celestial, esses professos embaixadores de CRISTO,
é absolutamente equivocado. E nossa pregação da mensagem e advertência contra o
culto da besta e sua imagem, contra os males que são simplesmente resultado da
violação dos princípios aqui expostos--nossa oposição a isso, nossa advertência
contra isso, deve ser um dos princípios, e não meramente em teoria, não de
política. A menos que a nossa proclamação contra ela seja fundamentada sobre
princípio e seja leal ao princípio, nossa proclamação resultará em nada. Se em
teoria apenas declaramos ser errado e fazemos a proclamação contra isso, mesmo
com as palavras da Escritura mas na prática violamos o princípio, nossa
proclamação resultará em nada. Assim, nossa ligação com isso deve ser com o
princípio e isso em princípio e em lealdade ao princípio a partir do
coração--não em teoria, nem com ela meramente concordando. Os princípios de
JESUS CRISTO falam ao coração. Eles se apossam do coração e são de valor somente
quanto tomam posse de coração. Se não tomarem posse do coração, o homem que
professa esses princípios os violará em suas ações, ainda que seja um
Adventista do Sétimo Dia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">Regra ou Princípio de Dominação do Reino<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">(Em busca de "posição" e "autoridade")</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Nossa
pátria está no céu", e mais do que quaisquer povos, "nossa pátria
está no céu, de onde também aguardamos o Salvador, o SENHOR JESUS CRISTO".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Novamente,
João 18:36:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>O Meu reino não é deste mundo. Se o Meu
Reino fosse deste mundo, os Meus ministros se empenhariam por Mim, para que não
fosse Eu entregue aos judeus</i>".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Se
o Seu Reino fosse deste mundo, então por que reino os Seus servos se
empenhariam? Por um reino deste mundo. Por que reino iriam contender? Por que
reino iriam trabalhar? Pelo reino deste mundo. Então o homem que luta por um
reino deste mundo, que contende por supremacia e poder no reino deste mundo,
nega a Sua ligação com o reino de JESUS CRISTO, pois o Seu reino não é deste
mundo. Mas é isto que esses homens estão fazendo ao liderarem este movimento
sobre o qual temos lido nas duas lições precedentes. Buscam obter posse dos
reinos deste mundo, dirigir os governos deste mundo, lutar, realmente lutar,
pelos governos deste mundo, trabalhar para se porem em posições de destaque e
relacionamentos de governos mundanos, e, portanto, proclamam com a mais forte
voz que possam utilizar que são deste mundo e não do reino de CRISTO, em
absoluto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Outra
passagem em ligação com a mesma coisa se acha em Lucas 22: 24-26:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Suscitaram também entre si uma discussão
sobre qual deles parecia ser o maior. Mas JESUS lhes disse: Os reis dos povos
dominam sobre eles, e os que exercem autoridade são chamados benfeitores. Mas
vós não sois assim; pelo contrário, o maior entre vós seja como o menor; e
aquele que dirige seja como o que serve</i>".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Houve
também contenda entre eles sobre quem deles deveria ser o maior no reino que
esperavam ser estabelecido sobre a Terra--o reino que esperavam que CRISTO
estabelecesse e que entendiam ser um reino deste mundo, no qual teriam uma
posição. Houve dissensão entre eles sobre quem deveria ser contado como o
maior, e qual deles deveria ter a mais elevada posição nesse aguardado reino.
Era uma idéia equivocada, certamente, com respeito ao reino, mas a lição que
Ele lhes deu a respeito disso é aplicável em todos os casos semelhantes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Os reis dos povos dominam sobre eles, e os
que exercem autoridade são chamados benfeitores</i>".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Feitores,
agentes, benfeitores, agentes do bem! É isso que esses líderes eclesiásticos
agora professam ser; agentes do bem para a nação, para o povo; estarem
trabalhando pela redenção das cidades, estados e nações--assim seriam agora
chamados benfeitores. "Mas não será assim entre vós". Assim como?
Esses exercem senhorio e autoridade sobre eles. "Não será assim entre
vós". Onde? Por que, não exercereis autoridade e senhorio uns sobre os
outros na igreja, no local em que pertenceis. Que dizer, então, do exercício de
autoridade e senhorio sobre pessoas num lugar a que não pertence em absoluto?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">O Princípio da Separação dos Reinos</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">O verdadeiro domínio da teologia: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">O Reino da Luz versus o Reino das
Trevas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Outro
verso em ligação com o que tivemos há pouco, "O Meu Reino não é deste
mundo":<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Dando graças ao PAI que vos fez idôneos à
parte que vos cabe da herança dos santos na luz. Ele nos libertou do império
das trevas e nos transportou para o reino do Filho do Seu amor</i>". Col.
1: 12,13. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>O
que desejamos estudar aqui é o contraste entre esta luz e as trevas. "Ele
nos libertou do império das trevas". Este é simplesmente o poder que as
trevas exercem sobre nós, mas a idéia é, livrou-nos do domínio, do senhorio, do
governo das trevas; trouxe-nos para fora da jurisdição do poder das trevas, e
"nos transportou para o reino do Filho do Seu amor".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
lemos em Efés. 6:10-12:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Quanto ao mais, sede fortalecidos no SENHOR
e na força do Seu poder. Revesti-vos de toda a armadura de DEUS, para poderdes
ficar firmes contra as ciladas do diabo; porque a nossa luta não é contra o
sangue e a carne, e, sim, contra os principados e potestades, contra os
dominadores deste mundo tenebroso</i>".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Aqui
está definido o domínio, o senhorio, e a autoridade que rege as trevas deste
mundo. Agora devemos contender contra isso. E somente aqueles que podem fazê-lo
com êxito são os que foram libertados do poder dessas trevas, e transportados
para o reino do Filho do Seu amor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Com
isto não estou dizendo que os reis e outros governantes dos governos políticos
deste mundo são o "império das trevas" referido no texto. A passagem
não é citada para esse fim. Os do "império das trevas" mencionados
neste ponto sabemos todos representar os poderes espirituais das trevas. Mas o
texto declara que esses poderes espirituais são os governantes das trevas deste
mundo. E demonstra, portanto, que este mundo é estas trevas e dessas trevas,
indicando, assim, que os reinos e governos sendo deste mundo somente são das
trevas e nelas estão. É por isso que o texto foi citado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
leiamos Efés. 5:8: "Pois outrora éreis trevas". Quando? Ora, quando
estávamos sujeitos aos dominadores do "império das trevas", quando
estávamos em pecado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Pois outrora éreis trevas, porém agora sois
luz no SENHOR; andai como filhos da luz; (porque o fruto da luz consiste em
toda a bondade, e justiça, e verdade)</i>".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Governos,
nações, organizações políticas são deste mundo somente; pertencem somente a
este mundo. E o mundo está sob o domínio das trevas. "As trevas cobrirão a
Terra e densa escuridão os povos". São os governos e municipalidades do
reino de DEUS ou deste mundo? Eles pertencem a este mundo e somente a ele. Este
é o lado das trevas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mas
aquele que é trasladado para fora das trevas para o Reino do Filho do amor de
DEUS pertence a outro mundo. Está ligado a outro mundo, e esse mundo na
verdade é o mundo celestial. A cidade a que pertence é a cidade celestial. Ali
está sua cidadania--no domínio e mundo da luz. Então que ligação tem o reino da
luz com os reinos de trevas? O que tem esse governo da luz e com o reino das
trevas? O que esse governo que está na luz e é da luz, tem a ver com governos
que estão nas trevas e são das trevas? O que aqueles que professam, como fazem
os Reformadores Nacionais, pertencer ao domínio da luz estão fazendo com o
reino da luz? O que têm esses legitimamente que ver com os negócios das trevas
e o governo e domínios que pertencem somente a este mundo de trevas? "Que
comunhão pode a luz ter com as trevas?" Essa pergunta cabe aqui. E o mesmo
pensamento é expresso bem aqui em conexão com o texto que estamos estudando.
Leiamos agora o contexto completo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Pois outrora éreis trevas, porém agora sois
luz no SENHOR; andai como filhos da luz; (porque o fruto da luz consiste em
toda a bondade, e justiça, e verdade), provando sempre o que é agradável ao
SENHOR. E não sejais cúmplices nas obras infrutíferas das trevas; antes,
porém, reprovai-as</i>".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Quanto
do mundo deve ser abrangido sob o domínio da besta e sua imagem? O mundo todo.
Qual é nossa mensagem? "Se alguém adora a besta e a sua imagem". Esta
é nossa mensagem ao mundo. A quanto do mundo tal mensagem se dirige e se
aplica? A todo o mundo. Então, o que tem esta mensagem a cumprir senão exatamente
isto--não ser cúmplice "nas obras infrutíferas das trevas, antes,
porém", reprová-las. Será esta mensagem uma mensagem de reprovação a todos
que estão engajados na obra da besta e de sua imagem? Sim, ela o será.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Assim
a obra da besta e sua imagem é violadora do princípio da cidadania do reino de
DEUS, ou qualquer outro reino; violadora do princípio do papel de JESUS cristo
como embaixador ou qualquer outro forma de embaixada; violadora do princípio
que JESUS CRISTO estabeleceu para Seus discípulos quanto à busca de posições de
autoridade; violadora de Seu princípio que separa o governo de DEUS dos
governos desta Terra--que separa a luz das trevas. É simplesmente uma tentativa
para fundir a luz com as trevas e é sempre e somente trevas que buscará fundir
o governo da luz com os governos das trevas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Há
vários outros textos que desejo ler. João 17:14 em diante, a oração de CRISTO
por Seus discípulos: "<i>Eu lhes tenho
dado a Tua Palavra, e o mundo os odiou</i>".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Em
outro lugar Ele lhes diz: "<i>Se vós
fôsseis do mundo, o mundo amaria o que era seu; como, todavia, não sois do
mundo, pelo contrário dele vos escolhi, por isso o mundo vos odeia. Lembrai-vos
da palavra que Eu vos disse: Não é o servo maior do que Seu senhor</i>".
João 17:19,20.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
o verso 18 reza: "<i>Se o mundo vos
odeia, sabei que, primeiro do que a vós outros, Me odiou a Mim</i>".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
dirijam-se a outro local e encontrarão a declaração de CRISTO: "<i>Não pode o mundo odiar-vos, mas a Mim Me
odeia, porque Eu dou testemunho a seu respeito de que as suas obras são más</i>".
João 7: 7.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Quando
a besta e sua imagem governam o mundo e aqui está um povo que testifica contra
ela, denunciando que suas obras são más, então o que se segue? Essas pessoas
serão odiadas. Mas se alguém não testificar ao mundo que suas obras são más,
irá o mundo odiar tal indivíduo? Oh, não, o mundo amará os que são seus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
leiamos o capítulo 17 de João, verso 14: <span> </span>"<i>O mundo os odiou, porque eles não são do
mundo, como também Eu não sou</i>".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Existe
o padrão; existe a medida da compaixão que testa nosso relacionamento com este
mundo. Este é JESUS CRISTO. "Eles não são do mundo, como Eu não sou do
mundo".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Não peço que os tires do mundo, mas que os
livres do mal. Eles não são do mundo, como Eu não sou do mundo</i>".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
estão esses líderes eclesiásticos da Reforma Nacional professando não serem
deste mundo. Se tal profissão for verdadeira, eles agirão como JESUS CRISTO fez
quando estava neste mundo com respeito aos assuntos governamentais sobre a
Terra. É sobre isso que estamos falando agora. A besta e sua imagem são do
mundo. Se esses líderes eclesiásticos estiverem certos, se são da verdade, se
forem da verdade de CRISTO, então não mais são do mundo, e não mais
interferirão e tomarão parte nos assuntos deste mundo, ou buscarão o controle
em questões políticas, mais do que JESUS CRISTO o fez quando no mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span><b>O perfeito exemplo da autonomia de
Auto-Governo e Separação de Governos Mundanos -- O SENHOR JESUS CRISTO</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>E
em que extensão Ele o fez? Ele nunca o tocou. Não haveria males em Seus dias
que careciam de ser corrigidos? Males em governos municipais? Males no governo
colonial? Males no governo imperial? Por que Ele não se dispôs a redimir
Jerusalém e Roma por maquinações políticas? Por que não o fez? Porque Ele não
era deste mundo. Então, tão certamente quanto esses estão nisso engajados,
demonstram que não são de CRISTO, nem da verdade de CRISTO, mas deste mundo. E
sendo deste mundo, contudo professam o nome de Cristianismo, buscando dirigir o
cristianismo no molde e forma deste mundo, e isso é anticristo. Leiamos um
texto em que temos uma declaração definida sobre este assunto. No livro de
Lucas, capítulo 12, verso 13 a 21:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Nesse ponto, um homem que estava no meio da
multidão Lhe falou: Mestre, ordena a meu irmão que reparta comigo a herança</i>".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Eis
aqui um homem cujos pais haviam morrido, deixando uma herança. Parece que o seu
irmão não havia agido de modo justo com ele e apelou a JESUS para que falasse
com o irmão para que agisse corretamente sobre a questão. Em princípio JESUS
estaria agindo como um magistrado ou árbitro em assuntos deste mundo, com
respeito a coisas que pertencem ao governo deste mundo, sentar-se em julgamento
a respeito desse caso e decidir o que era direito e orientar as coisas nesse
sentido.<span> </span>É um caso que contém o
princípio todo envolvido nas evidências que lemos nos trechos oferecidos nas
duas lições prévias. "Mas JESUS lhe respondeu: Homem, quem Me constituiu
juiz ou partidor entre vós? Então lhes recomendou:" (Daí JESUS extrai uma
lição não só para aquele homem, mas para todos os demais):<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Tende
cuidado e guardai-vos de toda e qualquer avareza; porque a vida de um homem não
consiste na abundância dos bens que ele possui. E lhes proferiu ainda uma
parábola, dizendo: O campo de um homem rico produziu com abundância. E
arrazoava consigo mesmo, dizendo: Que farei, pois não tenho onde recolher os
meus frutos? E disse: Farei isto: Destruirei os meus celeiros,
reconstruí-los-ei maiores e aí recolherei todo o meu produto e todos os meus
bens. Então direi à minha alma: Tens em depósito muitos bens para muitos anos:
descansa, come e bebe, e regala-te. Mas DEUS lhe disse: Louco, esta noite te
pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será? Assim é o que entesoura
para si mesmo e não é rico para com DEUS".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">EMBAIXADA DO REINO</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
quanto à aplicação de outro ponto sobre embaixada: Os embaixadores são enviados
de um governo, de um reino para outro. Ele não é enviado para lá, como
descobrimos ao estudar o ponto anterior, para manipular, interferir, ou ter
qualquer coisa a ver com os assuntos do governo ou das pessoas à frente desse
governo. Ele é enviado a esse país, a esse governo, para servir aos interesses
de seu próprio governo, segundo surjam naquele governo ou país. É para tanto
que aqui ele se encontra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Há
cidadãos britânicos nos Estados Unidos, e há neste país interesses que dizem
respeito à Grã-Bretanha, em ligação com seus súditos aqui. Aquele país manda os
seus embaixadores aqui, um representante nacional pessoal, para lidar com os
assuntos da Grã-Bretanha, segundo surjam no território deste governo. E para
essas coisas somente é que ele deve volver a atenção e dedicar tempo--aos
assuntos de seu próprio país, segundo surjam no país onde se acha.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Assim
é que JESUS CRISTO foi enviado como o embaixador de DEUS a este mundo. Ele
estava na terra da Judéia, o governo, o domínio e jurisdição de Roma. Foi-Lhe
solicitado atender a questões e assumir jurisdição em assuntos que pertenciam
àquele outro país. Mas em lugar de aceitar o convite, Ele se apegou às questões
relativas a Seu próprio país.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Pediram-Lhe
para agir como juiz e árbitro em coisas que pertenciam inteiramente ao governo
em cujo território se encontrava e onde o homem estava. Mas Ele não estava ali
para dar atenção a essas coisas. Ele ali se achava para dar atenção aos
assuntos do Reino de DEUS, as questões do governo que o enviara. E em vez de
cruzar a linha, e interferir com os assuntos pertencentes à jurisdição deste
mundo, Ele foi leal ao Reino a que pertencia, e ao Rei ao qual representava, e
nesse aspecto apegou-se estritamente e deu atenção cuidadosa aos assuntos
daquele governo do reino de DEUS, segundo surgiam naquele reino deste mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>DEUS
possui pessoas neste mundo. Ele tem interesses neste mundo. O Seu povo tem
interesses neste mundo. Isso é verdade. Portanto, DEUS tem embaixadores legais
neste mundo, mas eles aqui estão para dar atendimento aos assuntos do reino de
DEUS e do povo de DEUS, e aos assuntos do Reino de DEUS podem surgir no curso
das coisas neste mundo, e não absolutamente a quaisquer negócios dos reinos
deste mundo. E o embaixador por JESUS CRISTO que atravessa a linha e se põe a
dar atendimento às questões deste mundo, abandona o seu próprio governo, rompe
sua aliança com o seu próprio Rei, e ilegalmente invade a província de outro
governo. É por isso que a impiedade disso é tão grande; é por isso que a
violação desses princípios forma a imagem da besta, em segundo lugar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
desejo formular uma pergunta: Tomando somente os textos que temos estudado esta
noite e os princípios que a eles subjazem--não que são a eles levados, mas que
neles estão inevitavelmente embutidos -- tomando esses textos somente, e se
esses princípios da igreja tivessem sido estritamente seguidos, como foram por
JESUS CRISTO neste mundo, teria havido ou poderia jamais haver um papado?
Poderia ter havido uma coisa tal como a besta? Poderia, então, jamais haver uma
coisa tal como a imagem da besta? Não, senhor. Isso é evidentemente verdade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Então,
com base nisso, como violação desses princípios inevitavelmente fizeram a besta
em primeiro lugar, a violação desses princípios em segundo lugar não fez
possivelmente coisa alguma mais do que a imagem da besta. Não foi devido ao
povo, os professos cristãos, no Império Romano serem piores do que quaisquer
outros professos cristãos que já existiram que se formou o papado; não foi
isso. Foi a violação dos melhores princípios que já se introduziu no mundo, que
fizeram a pior coisa que já existiu no mundo. E quando DEUS chamou o mundo
para Si mesmo pelos princípios do cristianismo, mediante a obra da Reforma e
uma vez mais estabeleceu os princípios do cristianismo em contraposição à
besta, isso fez do Protestantismo o que ele é. E quando esses professos
Protestantes violam esses princípios, produz idêntico resultado, na perfeita
imagem da coisa original que foi feita primeiramente pela violação dos
princípios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Assim,
tem sido demonstrado perante o mundo inteiro nessas duas ocasiões, que a
violação desses princípios revelou-se nos versos que lemos e nada podem mais
fazer do que amaldiçoar o mundo com o próprio espírito papal bestial. Então,
que coisa deve mais ser evitada por todos aqueles que se identificam com o nome
de CRISTO? É a violação desses princípios, e isso se aplica mesmo aos
adventistas do sétimo dia, e o que se tem a fazer é ligar-nos eternamente aos
princípios e mantê-los porque tais princípios violados pelos adventistas do
sétimo dia produzirão as operações do papado, bem como as dos protestantes e
católicos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Assim,
novamente digo, não foi por que os professos cristãos do Império Romano fossem
piores do que quaisquer outros povos sobre a Terra que o papado se tornou tão
mau quanto é. Não é porque os líderes das igrejas protestantes neste país são
piores do que outras pessoas que a imagem da besta foi feita e está
desenvolvendo suas cruéis ações, mas é devido a que essas pessoas violam os
princípios que foram estabelecidos para o bem do mundo, e a violação deles nada
mais pode fazer do que amaldiçoar o mundo. E se são violados até pelos adventistas
dos sétimo dia, será uma maldição -- seja onde forem praticados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Um
ponto mais, e então encerraremos esta lição por volta da metade de João 17:9:
"É por eles que Eu rogo". Ou seja, os Seus discípulos, sobre os quais
Ele disse ao PAI terem-Lhe sido dados do mundo. "Rogo por Eles, não rogo
pelo mundo". Então pode o homem cujas afeições e atenção, atividades e
labores concentrarem-se neste mundo e nos assuntos deste mundo beneficiar-se
com essa oração? Não senhor. "É por eles que Eu rogo; não rogo pelo
mundo", mas por aqueles que Me deste, porque são Teus". Dados a Mim a
partir do mundo. Tirados do mundo. Dados a Mim, rogo por eles; não pertencem
ao mundo, assim como também não sou do mundo. Então cada homem que deseje obter
o benefício dessa oração deve separar-se do mundo, das coisas deste mundo, dos
negócios deste mundo--suas afeições devem apartar-se de tudo que esteja no
mundo ou dele seja, tão certa e inteiramente como o próprio JESUS CRISTO, pois
"eles não são do mundo como Eu do mundo não sou". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-59459187127031855362011-09-22T12:39:00.000-07:002011-09-22T12:39:18.120-07:00O QUE SIGNIFICA SER MEMBRO DA IGREJA<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">A MENSAGEM DO TERCEIRO ANJO</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">Sermão de A. T. Jones, pregado em 29.03.1903</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">General Conference Bulletin 1903</span></i><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">O QUE SIGNIFICA SER MEMBRO DA IGREJA</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<b>CRISTO amou a igreja, e a Si mesmo Se
entregou por ela, para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela
palavra, para a apresentar a Si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga,
nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível.</b> <i>Efésios</i> 5: 25-27.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Essa,
como diz a palavra, é a igreja que CRISTO apresentará a Si mesmo quando Ele
vier. JESUS amou essa igreja, a igreja, e deu-Se por ela; e quem quer que for
dessa igreja quando ela for a igreja gloriosa, não tendo mancha ou ruga ou
qualquer dessas coisas, deve amar a igreja, e dar-se por ela.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Essa
é a igreja pela qual DEUS dará Sua última mensagem a este mundo "nesta
geração". Mas DEUS não pode ter essa igreja pela qual Ele possa dar aquela
mensagem, até que DEUS encontre um povo que amará a igreja e dar-se-á por ela.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isto
está na filosofia das coisas também; pois não está escrito, "Que essa
mente esteja em vós, a qual também esteve em CRISTO JESUS"? E quando essa
mente NEle O levou a amar a igreja, e a dar-Se por ela, o que essa mente fará
em qualquer outra pessoa? Não preciso me deter mais sobre isto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>A
igreja é o corpo de CRISTO no mundo. É JESUS manifestado no mundo. E essa
igreja, sendo Seu corpo, sendo Ele mesmo manifestado, amar essa igreja e dar-me
por ela, não é nada menos, e não pode ser nada mais, do que amá-la e dar-me por
JESUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Ser
membro nessa igreja, então, vem não por pertencer à igreja, a fim de pertencer
a CRISTO, mas pertencer a CRISTO, a fim de pertencer à igreja. E a diferença
entre estas duas coisas é a diferença entre o mistério de DEUS e o mistério da
iniquidade. O mistério da iniquidade exalta a forma, o nome, a idéia, da
igreja, e então chama, e arrebata, e força, todo o mundo para dentro daquela
igreja, a fim de que ela possa ser o que o mistério da iniquidade designa, -
não para salvação, pois a salvação não está nela; não para a justiça, pois a
justiça não está nela. As pessoas são as mesmas de antes, embora elas portem um
nome diferente. Eles se conformam a diferentes formas de coisas do que faziam
antes; mas no caráter, na vida, em tudo aquilo que eles sempre foram, eles são
os mesmos como se eles não fossem membros da igreja em absoluto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mas
a igreja, a igreja de CRISTO, é Ele mesmo manifestado. Portanto, para pertencer
a esta igreja devemos primeiro pertencer a Ele. E pertencer a esta igreja
depende inteiramente de sermos membros de JESUS. E estarmos nesta igreja
depende totalmente de estarmos em CRISTO. Então, quando entramos na igreja ao
entrarmos NEle, e estar na igreja ao estar NEle, isto nos torna uma nova
pessoa. Isso muda o indivíduo num outro homem. Isto o torna cristão, tal como
CRISTO, CRISTO manifesto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Então
precisamos examinar-nos diariamente, cada um por si mesmo, e perguntar,
"Sou membro da igreja? Não porque estou arrolado nos livros da igreja.
Não. Sou um membro da igreja porque me uni à igreja, e esta é minha
dependência? Mas, sou membro da igreja porque meu nome está no livro da vida?
Sou um membro da igreja porque dei-me para CRISTO, e pertenço a Ele, e vivo e
me movo e tenho meu ser NEle?" Tais como estes são os únicos membros da
igreja que existe sobre esta terra. Não importa quanto tenhamos nosso nome no
livro da igreja, nem quanto tempo temos sido membros da igreja por unirmo-nos
ao que é uma idéia da igreja na forma, uma coleção de indivíduos. Não importa
quanto tenhamos feito aquilo, nem por quanto tempo tenha sido feito, nunca
seremos membros da igreja dessa forma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>E
embora possa acontecer que a oportunidade ou circunstâncias impeçam vosso nome
de estar em qualquer livro sobre a terra, ou em qualquer coleção de indivíduos
sobre a terra, mesmo assim se estais unidos a JESUS, e viveis NEle, sois membro
da igreja, embora sejais a única alma sobre a terra. Esta é a única verdadeira
qualidade de membro da igreja de CRISTO, e o único modo de ser membro na igreja
de CRISTO.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>CRISTO
amou a igreja, e deu-Se por ela, para que Ele a pudesse santificar e limpar com
a lavagem da água pela palavra; a fim de que Ele pudesse, apresentá-la para Si
mesmo uma igreja gloriosa, não tendo nenhuma mancha ou ruga e coisa semelhante;
mas que ela fosse santa e sem defeito. Portanto, essa mesma mente deve estar em
todos, a fim de que sejamos cristãos. A única coisa para fazermos é amar a
igreja, e dar-nos por ela, para que possamos ser santificados e limpos com a
lavagem da água pela palavra, para que sejamos apresentados a JESUS, uma igreja
gloriosa, não tendo nenhuma mácula ou ruga e coisa semelhante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>CRISTO
amou a igreja e deu-Se por ela. Estamos familiarizados com o pensamento que
CRISTO "me amou e deu-Se por mim." E lemos nisso com outras
escrituras ao mesmo propósito, que, em amar-me e dar-Se por mim, Ele me amou e
deu-Se para mim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>É
o mesmo com a igreja. Ele amou a igreja, e deu-Se em favor da igreja; e ao amar
a igreja, e dar-Se pela igreja, Ele tem amado a igreja, e dado a Si mesmo para
a igreja. Então quando eu, a partir DEle, com Sua mente, e por intermédio DEle,
amei a igreja, e dei-me por ela, eu amo a igreja, e dou-me para ela, tal que eu
literalmente pertenço à igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Umas
poucas palavras sobre isto. É uma expressão comum, "Tal e tal pessoa
pertence à igreja," "Eu pertenço à igreja." A questão para
perguntamos hoje é, Pertenço à igreja, ou pertenço ao mundo? Pertenço a mim
mesmo, ou ao mundo; ou sou possuído, dominado e mantido pela igreja, tal que eu
literalmente pertenço à igreja? Tenho eu me entregado à igreja? a CRISTO?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Essa
é a espécie de igreja que JESUS deixou quando Ele foi embora, ou pelo menos,
que Ele tinha em poucos dias depois, quando Ele outorgou o ESPÍRITO SANTO, esse
é o tipo de igreja, em outras palavras, que JESUS enviou ao mundo para começar
Sua grande obra sobre a terra. E aquela igreja<span>
</span>desse tipo pequena em número alcançou o mundo com a mensagem de CRISTO
naquela geração, que tinha passado a metade quando eles começaram. Não é uma
questão de números, nem do tamanho do mundo, nem nada desse tipo que devemos
considerar hoje ao dar esta mensagem ao mundo. A única coisa para
considerarmos é isto, Todos os ASDs [Laodicéia o Remanescente] pertencem à
igreja? Estabelecida esta questão, com os 75.000 ASDs hoje [em 1903], - que
esses 75.000, cada um, individualmente, por si mesmo, pertença à igreja, - o
problema mais fácil que jamais poderia ocorrer na terra seria dar a mensagem do
terceiro anjo nesta geração.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Havia
120 cristãos para começar naquele dia quando o Pentecoste caiu. Há agora [em
1903] arrolados não menos que 75.000 SDAs. O mundo não é maior hoje do que era
quando os apóstolos começaram do Pentecoste, quanto ao número de SDAs é mais
que o número daquela ocasião. Então quando aquela pequena companhia pôde pregar
o evangelho ao mundo tal que a Escritura podia dizer "a toda criatura
debaixo do céu,"<span> </span>na geração que era
já metade passada, porque eles pertenciam à igreja, assim, hoje, é
perfeitamente fácil para este número atingir o mundo no resto desta geração, se
somente todos nós pertencermos à igreja. Há recursos abundantes. Os ASDs
[Laodicéia o Remanescente] têm bastante dinheiro, mas nem todos pertencem à
igreja. Esta é a dificuldade. Há dinheiro suficiente entre os ASDs [Laodicéia o
Remanescente]<span> </span>hoje para dar um ímpeto a
esta mensagem<span> </span>que alcançaria o mundo no
resto desta geração, se somente esse dinheiro pudesse pertencer à igreja. Há
facilidades suficientes, há talentos bastantes, há habilidade suficiente, todos
os suprimentos que são necessários, ou que jamais serão precisos, se somente
essas facilidades, esse talento, essas faculdades, pertencerem à igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>E
é uma questão de valor perguntar, Se meu dinheiro pertence ao mundo, pertenço
eu à igreja? Se meus talentos, minhas abilidades são colocadas a serviço do
mundo, como do mundo, e não a serviço da igreja, como da igreja, a questão
merece consideração. Pertenço eu mesmo à igreja?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isso
volta nossa atenção à questão, Quanto toma para me compor?<span> </span>Quanto há de um homem? Podeis ter um homem
aqui, e suas faculdades acolá, suas habilidades em outro lugar, e o fruto de
suas faculdades, o fruto de suas habilidades, os resultados de sua vida e
esforço, em ainda noutro lugar? Poderia isto ser, e o homem estar aqui, - tudo
dele? - Não senhor. Todas as minhas faculdades, todo fruto de minha vida, devem
estar onde estou, se eu mesmo devo estar ali. Não podemos escapar disso. Então,
pertenço eu à igreja? Pertenço? Esta é a questão. Pertencem esses 75.000 ASDs à
igreja? Esta é a questão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Para
ilustrar: Suponde que tenho meu nome no livro da igreja, pertencendo à igreja.
Sou um professor e gasto todo meu tempo, todo meu esforço, toda minha
habilidade, e toda minha faculdade como um professor na escola do mundo; e
ensinando na escola do mundo, no modo do mundo, na educação do mundo, vale
perguntar, Pertenço à igreja? Estou amando a igreja e dando-me em favor dela? O
que for que eu professar, minhas faculdades, minha vida, o que sou na
habilidade que DEUS me tem dado, a estou dando para o mundo, para a obra do
mundo, e para os propósitos do mundo. Assim é. Então estou eu amando a igreja e
dando-me em favor dela? Pertenço eu à igreja?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Suponde
que eu seja um médico, e dou minha habilidade, meu talento, minhas faculdades,
minha vida, e meu esforço para o caminho do mundo que é chamado medicina, o
modo do mundo de tratar a doença. Fico como um membro da igreja, como
pertencendo à igreja, e devo ser santificado e limpado com a lavagem<span> </span>da água pela palavra de DEUS, e na palavra de
DEUS foi dado à igreja o divino, o verdadeiro sistema de tratamento médico, a
verdadeira filosofia e tratamentos com relação à saúde, doença, viver
correto,<span> </span>e todas essas coisas. Pertenço
à igreja, para ser santificado e lavado com a lavagem da água por aquela
palavra. Em vez de fazer o que a palavra me dá, à qual estou comprometido como
pertencendo à igreja, eu tomo o que o mundo dá, e devoto ao mundo, aquilo que
consegui do mundo, e pertenço à igreja. Pertenço?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Pertenço
à igreja para o propósito de ser santificado e limpo pela lavagem da água pela
palavra de DEUS, para a igreja. Há nessa palavra, e essa palavra mesma é, um
sistema de educação. Essa é a verdadeira e é a única verdadeira educação. Digo
que pertenço à igreja, mas estou satisfeito com o sistema de educação do mundo,
com a filosofia de educação do mundo, e devoto minha vida a isso. Quero saber,
Pertenço realmente à igreja? É precisamente assim também como para a profissão
médica ou qualquer outra profissão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Sou
um homem de outros negócios no mundo, quer seja comércio, ou agricultura ou
carpintaria; quero dizer o diário, comercial, mundo de negócios. Afirmo que
pertenço à igreja, e nos esforços que desenvolvo de pensamento, de empenho, a
bênção de DEUS sobre tudo aquilo, a renda vem. Coloco aquilo no banco mundano.
Não sou um especulador; pertenço à igreja. Mas aqui estão os meios que DEUS me
tem dado como membro da igreja, e eu os coloco no banco mundano; empresto
aquilo aos homens mundanos para ser usado nos negócios mundanos, em vez de na
obra da igreja, à qual pertenço. Então é uma pergunta justa para eu fazer,
Pertenço à igreja?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Essas
referências são suficientes para ilustrar. E agora não há aqui nenhum desses
delegados que não pode olhar por toda esta terra e ver milhares e milhares de
ASDs que estão numa posição de pertencer à igreja, que deixa uma questão bem
aberta para cada um indagar, Pertenço à igreja? E todos aqui sabem que se todos
os ASDs [Laodicéia o Remanescente] nos Estados Unidos [mundo], a partir de
hoje, quiserem realmente pertencer à igreja, vós mesmos confessareis que sem
dúvida esta mensagem poderia ser dada ao mundo nesta geração. Podeis dizer amém
a isto. Sabeis que assim é. Então vede, irmãos, o problema não é difícil. É
exatamente esta questão a ser decidida, por cada um, por si mesmo, Pertenço eu
à igreja?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>E
agora não devo eu, achar-me a mim mesmo, minhas faculdades, ou meus recursos
envolvidos no mundo, ou empregados na obra do mundo - não devo eu, não deveis
vós, tirá-los de lá, e colocá-los na obra da igreja, alistá-los na causa da
igreja na terra, à qual pertenço? Que isto seja feito, e sabeis que essa espiritualidade
abalaria o mundo. Pensai nisto! Se todos os ASDs [Laodicéia o Remanescente] nos
Estados Unidos [mundo] realmente considerassem isto, e amassem a igreja, se
dessem a si mesmos, com seus filhos, em favor da igreja, e para a igreja, como
ficaria nossa obra de educação? Ela ficaria onde deveria estar. E tal
consagração como essa traria tal poder do céu que o ensino seria fácil. A falta
de professores não seria tal como é agora.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>E
assim, com todo o resto, se todos os ASDs [Laodicéia o Remanescente] na terra
voltassem suas famílias para a educação cristã, para a educação que se torna a
igreja, e que o mundo está chamando para a igreja dar, e para a necessidade
disso, e por causa da falta disso, o próprio mundo está dizendo que a igreja em
educação está decrescendo distintamente em quantidade, - se isto fosse feito, o
mundo poderia facilmente ser alcançado nesta geração.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>É
tempo para que haja <i>apenas uma</i> igreja
no mundo que se levante e seja, não uma quantidade decrescente em educação,
mas que seja a coisa toda em educação. Se os ASDs [Laodicéia o Remanescente]
quisessem realmente se entregar para a igreja, amando-a e dando-se para ela,
com todos os seus talentos, todos os seus recursos, todos os seus poderes,
então o problema todo do mundo seria resolvido. As facilidades do mundo são
abundantes. No dircurso do Irmão Daniell da última noite isto foi-nos
apresentado. O Irmão Conradi hoje mostrou como os campos estão abertos e todos
prontos para a ceifa. As profecias, tão abundantes, mostrando que agora é o
tempo têm sido apresentadas. Oh, que este povo se apresente hoje para CRISTO,
amando a igreja e dando-se por ela! Que este povo, digo, apresentemo-nos a
CRISTO como Sua igreja, para amar esta igreja, para entregarmo-nos por ela,
para darmo-nos para ela, com todo nosso esforço e todos os frutos de nosso
esforço, de qualquer espécie. Então, oh, ela será como foi antes; esta será uma
igreja santa, não tendo mancha nem ruga nem qualquer coisa semelhante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>A
igreja é o pilar e a base, o apoio e o esteio, da verdade no mundo. O único
meio pelo qual este mundo pode obter a verdade é pela igreja. Pode ser que a
igreja, como aquela igreja de Israel e Judá, de si mesma voluntariamente não
espalhe esta verdade ao mundo. O povo pode, como Israel e Judá, isolar-se do
mundo, e assim falhar de dar a verdade ao mundo. Mas se isto deve ser assim,
então a igreja será espalhada, como foi Israel e Judá, entre as nações de
pagãos; e lá, na opressão e servidão, as nações encontrarão a verdade através
da igreja. Assim, de qualquer jeito que for, o único modo em que as nações
podem alcançar a verdade é da igreja; portanto, assim é como a igreja de
CRISTO, que é o corpo de CRISTO, é o pilar e o solo, o apoio e o esteio, da
verdade no mundo. É isto que mantém viva a igreja na terra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Como,
então, pode o mundo obter a verdade de mim, como da igreja, quando todos os
meus esforços estão alistados e gastos na ocupação do mundo e na filosofia de
ocupação do mundo? Pode isto ser feito? - Não, senhor. O mundo não pode ver a
igreja em mim nessa condição de coisas. A fim de a verdade alcançar o mundo por
meu intermédio, que sou da igreja, é essencial que eu faça a obra como a obra
da igreja. Se sou um agricultor, um agricultor da igreja. Se sou um professor,
um professor como representante da igreja. Se sou um médico, sou um
representante da igreja, e faço meu trabalho que se fosse da igreja. Portanto,
isto apela para que cada um de nós que professa pertencer à igreja, assim
pertença à igreja, que tudo que vem no curso de nossas vidas será distintamente
da igreja, se relacionará à igreja, e faremos aquilo para a glória de DEUS como
da igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Então,
oh, então, que a igreja seja tão repleta da verdade com a qual ela é plena, que
a glória de DEUS que está naquela verdade brilhará, e o mundo a verá, aquele
gloriosa igreja. A glória do SENHOR será vista sobre ti, e a palavra será
realizada de que ela se levantará e brilhará, pois sua luz é vinda, e a glória
do SENHOR se levantará sobre ela. Sabeis que assim é.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Ora,
tudo isto é apenas ter dito, em outras palavras, que nos dias da voz da sétimo
anjo, quando ele começar a soar, o mistério de DEUS será terminado como Ele
declarou a Seus servos os profetas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span><u>Aquele mistério de DEUS terminado é o evangelho
pregado a todo o mundo</u>, para que o fim possa vir. Aquele mistério de DEUS
terminado no mundo é a obra de DEUS terminada na pregação do evangelho às
nações.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>E
é mais do que isto, junto com isto. O mistério de DEUS é DEUS manifesto na
carne. O mistério terminado de DEUS é a conclusão, a perfeição, da manifestação
de DEUS na carne, nos crentes em JESUS que pertencem à igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Assim
há dois lugares ocupados na terminação do mistério de DEUS. Um lugar é o
próprio mundo, ao qual o evangelho deve ser pregado; o outro lugar é a vida dos
crentes da verdade. Devemos pregar e proclamar em palavras aos confins da
terra, a cada alma sobre a terra em nossa geração, para que aquela fase da obra
seja completada, e seja terminada; não obstante, <u>se
a manifestação de DEUS nas vidas dos que pregam o evangelho não estiver
completada também, poderemos pregar o evangelho dez mil anos, e o fim nunca
virá.</u> Não é simplesmente que o evangelho seja pregado a todo o mundo, e
encha todo o mundo; mas é que quando isto for feito, haverá um povo preparado
para encontrá-Lo no fim. Sem o término daquela manifestação de DEUS na carne de
cada crente, não pode haver nenhuma conclusão do mistério de DEUS. Esse
mistério terminado - DEUS manifestado na carne - marcai isto - significa que
somente DEUS deve ser visto em cada ato da vida do crente; tal que em sua vida
DEUS seja manifestado. Somente isto é a manifestação do mistério de DEUS, no
modo que valha. E sabeis que se o caminho estiver bem aberto, e DEUS tomar
posse e encher as vidas dos 75.000 professos crentes hoje, seria a coisa mais
fácil do mundo atingir todas as nações, tal que o fim viria.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Novamente:
Sabeis que o mistério de DEUS é "CRISTO em vós, a esperança da
glória." Então o mistério terminado de DEUS é o término do crescimento, a
manifestação da vida de CRISTO nos crentes, tal que ficaremos neste mundo na
imagem de JESUS CRISTO, refletindo apenas Ele, para que quando os crentes forem
vistos, somente CRISTO será visto: tudo o que é dito, tudo o que é feito, todo
tom de voz, tudo que somos falará apenas de CRISTO. Somento isto é a conclusão
do mistério de DEUS em verdade, do modo que conta. E essa é a igreja que Ele
apresenta a Si mesmo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span><span> </span>Porém mais: o dom da graça de DEUS e de Seu
ESPÍRITO é para a igreja "para o aperfeiçoamento dos santos, para a obra
de, o ministério, para a edificação do corpo de CRISTO," a construção da
igreja, até que cheguemos, não esqueçais disto, "até que todos cheguemos
à unidade da fé e do conhecimento do Filho de DEUS, até o homem perfeito, até a
medida da estatura da plenitude de CRISTO:" para que nos portemos neste
mundo como CRISTO Se portou quando aqui esteve. Somente este é o término do
mistério de DEUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mas
isto não é difícil. Isto não precisa demorar, porque o cristianismo é criação,
não evolução. - Cristianismo é criação, não evolução. DEUS fala, e assim é.
Não demora uma longa série de eras para desenvolver, para evoluir. Não. Somos a
Sua manufatura, criados em CRISTO para boas obras, que DEUS de antemão ordenou
que andássemos nelas. <b><u>Tudo que é necessário é a submissão.</u></b> Tudo
que é necessário é colocar esta denominação, esta coleção completa de pessoas,
tão dentro da igreja, e tornar-nos tão da igreja que a obra será terminada
nesta geração, <b><u>é a incondicional entrega a JESUS CRISTO, e esta submissão mantida para
sempre.</u></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>E
esta conclusão do mistério de DEUS é somente, de outro modo, a história da
purificação do santuário. Quando o anjo falou sobre o assunto dos 2.300 dias,
ele o fez diferentemente do modo como costumamos apresentar, e do modo em que
tenho ouvido muitos outros falarem. Quando o anjo veio falar a Daniel sobre o
assunto dos 2.300 dias, ele começou assim: "Setenta semanas estão
determinadas para o teu povo e para a santa cidade." Elas começarão na
"saída da ordem para restaurar e construir Jerusalém", e continuará
"sessenta e nove semanas, até o MESSIAS o Príncipe": e então após
aquilo, 1810 anos e meio que levará até 1844, e então o santuário será purificado.
Isto está naquilo, mas este não é o sermão do anjo aqui.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Ouvi:
Isto é o que o anjo disse, e isto é o que ele pregou nos 2.300 dias: "<b>Setenta semanas estão determinadas sobre o
teu povo e sobre tua santa cidade, para extinguir a transgressão, e dar fim aos
pecados, e expiar a iniquidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a
profecia, e ungir o Santo dos santos.</b>" <i>Daniel</i> 9: 24. Qualquer pregação do santuário, qualquer estudo do
santuário, e proclamação do santuário, que não pregue e proclame que o <u>término da transgressão na vida</u> daquele que
prega isto; que não significa, e não se manifesta em acabar com os pecados em
sua vida; que não inclui fazer a expiação da iniquidade naquele que dá a mensagem;
que não traz a justiça eterna para dentro da vida daquele que está pregando;
não é a pregação da mensagem da purificação do santuário em absoluto. O
mensageiro deixa de fora a própria coisa que o anjo de DEUS, ao apresentá-la,
torna a essência da história inteira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mesmo
assim, irmãos estão nesta audiência que conhecem homens que sabem de cor a
profecia dos 2.300 dias, e contudo não conhecem em suas vidas o término da
transgressão, que não sabem dar um fim aos seus pecados, que não conhecem
nenhuma expiação de suas próprias iniquidades, e não têm nenhuma justiça eterna
para guardá-los de pecar. Sabeis que assim é. Então esse tipo de pregação do santuário
e de sua purificação nunca trará a purificação do santuário, e nunca nos levará
ao fim. Não, senhor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Há
uma purificação do santuário no céu. Isto é verdadeiro. E enquanto isto
prossegue no céu, e há um término de pecados lá [Nota: Não há pecados no céu
senão os nossos, tranferidos para lá por JESUS, para que Ele possa agora
colocá-los sobre o bode emissário.], e uma expiação da iniquidade lá, e término
da transgressão lá, e tudo aquilo, todavia se aquilo também não é feito nos
santos e crentes sobre a terra, então a purificação do santuário nunca pode
terminar. Nunca poderemos, neste caso, chegar ao fim deste mundo. Assim a
purificação da igreja dos santos sobre a terra deve manter o passo, deve ser
exatamente na proporção com a purificação do santuário no céu, ou essa igreja
nunca estará atualizada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Ora,
coloquemos de outra forma: Embora eu pregue a fim da transgressão nas vidas dos
indivíduos; e embora eu pregue colocar um fim aos pecados, e fazer expiação
pela iniquidade, e trazer a justiça eterna, para dentro da vida dos indivíduos;
e todavia não pregue com aquilo o santuário e sua purificação, isto não é a
terceira mensagem angélica. Aquele grande dia não pode vir até que o santuário
seja purificado. O santuário não pode ser purificado até que a transgressão
esteja terminada em vossa vida e na minha; até que seja dado um fim aos pecados
na vossa vida e na minha; e a expiação feita pelos pecados que tenham sido
cometidos; e então, oh, então, no lugar daquilo tudo, seja trazida a justiça
eterna, para nos manter firme no caminho da justiça.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Sabeis
que dificuldade temos tido para manter a justiça na vida. Nós a amamos;
entregamo-nos a ela, em submissão; mas isto aparece, e aquilo vem, e o outro, e
ficamos fracos, e falhamos, e perdemos o poder daquela justiça fora da vida que
sozinha pode torná-la justiça eterna. Oh, então, nesta IASD [Laodicéia o
Remanescente], entre essas pessoas que se mantêm como pertencendo à igreja, há
necessidade de tal purificação do santuário, tal ideía da purificação do
santuário que findará a transgressão na vida de todo SDA [Laodicéia o
Remanescente], dará um fim ao pecado ali, e fará reconciliação por todos os
pecados que sempre estiveram ali, e introduz, oh, para trazer para dentro a
justiça eterna, - uma justiça que vem para ficar, uma justiça, que vem para
habitar, uma justiça que vem para governar, eternamente, e para guardar-nos
para as mansões celestiais!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Vossos
corações e mentes testemunham que somente isto pode ser qualquer verdadeira
purificação do santuário. E vossos corações e mentes testemunharão também a
isto, que se pode haver tal consagração, tal submissão, como aquela: se pode
haver o recebimento de tal purificação como essa; e pertencer à igreja,
realmente assim; o dar esta mensagem, o término desta obra, não demorará mais,
pode ser realizada nesta geração que resta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>E,
irmãos, vossos corações testificarão, também, que sem aquelas coisas podemos
falar, e falar, e falar, sobre ela, e tudo isto ser verdadeiro; mas podemos
falar tudo aquilo, e não terminará nesta geração.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Então
aqui estamos. Agora não nos entregaremos, oh, não nos daremos verdadeiramente
para pertencer, literalmente para pertencer à igreja, amando a igreja,
dando-nos por ela, submetendo-nos à ela, para que assim sejamos purificados neste
dia de purificação do santuário, com a lavagem da água pela palavra; para que
CRISTO possa apresentar a Si mesmo, como Ele tem estado desejoso, saudoso,
todos estes anos para fazer uma gloriosa igreja, não tendo mancha nem ruga ou
coisa semelhante, mas santa e sem defeito?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-12793023209226767912011-09-22T12:35:00.001-07:002011-09-22T12:35:56.296-07:00CRIAÇÃO OU EVOLUÇÃO?<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: default; font-size: x-small;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: default; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">A.T. Jones<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: default; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: default; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span> </span></span><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">Sermão das três mensagens
angélicas sobre a justificação pela fé na palavra criadora de DEUS estando em
nós, e operando por e mediante nós, como DEUS CONOSCO, "<i>Está Escrito</i>", por A. T. Jones. Em
21 de fevereiro de 1899.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Esta
tarde falarei sobre o tema da evolução. Desejo que prestem bastante atenção e
descubram por si mesmos se são ou não evolucionistas. Em primeiro lugar, lerei
o que é a evolução; então, ao prosseguirmos adiante, poderão ver se são ou não
evolucionistas. Essas declarações são todas copiadas de um tratado sobre evolução,
escrito por um dos principais evolucionistas; portanto, são todas corretas na
medida em que trazem definições do tema:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Evolução
é a teoria que representa o curso do mundo como uma transição gradual do
indeterminado para o determinado, do uniforme para o variado, e que presume que
a causa desses processos é imanente no próprio mundo que deve assim ser
transformado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"A
evolução desse modo é quase sinônima de progresso. É uma transição do inferior
para o superior, do pior para o melhor. Assim o progresso aponta a um crescente
valor em existência, como julgado por nossos sentidos".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
observem os pontos em particular nessas três sentenças: a evolução representa o
curso do mundo como uma transição gradual do inferior para o superior, do pior
para o melhor; e presume que este processo é imanente no próprio mundo para
assim ser transformado. Isso equivale a dizer que uma coisa melhora por si
mesma; e o que a leva a ficar melhor é ela própria. E este progresso assinala
"um crescente valor em existência, segundo julgado por nossos
sentidos". Isso equivale a dizer que você sabe que é melhor, porque
sente-se melhor. Você sabe que tem havido progresso porque o sente. Seus
sentidos regulam a sua postura. O seu conhecimento de seus sentidos regulam o
seu progresso do pior para o melhor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
nessa questão de progresso do pior para o melhor, têm os seus sentidos algo a
ver com isso? Se têm, o que é você? Todos aqui esta tarde que medem o seu
progresso, o valor de sua experiência, por seus sentidos, é um evolucionista.
Não importa que haja sido um adventista do sétimo dia por quarenta anos, será
um evolucionista do mesmo jeito. E todo o seu cristianismo, toda a sua
religião, é uma mera profissão sem o fato, simplesmente uma forma destituída
de poder.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
leio o que é a evolução de outra maneira, de modo a que possam perceber que é
infidelidade. Daí, se se descobrir um evolucionista, sabe imediatamente que é
um infiel: "A hipótese da evolução visa a responder um número de perguntas
com respeito ao começo, ou gênesis, das coisas". "Ajuda a restaurar o
antigo sentimento para com a natureza como seu pai e a fonte de nossa
vida".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Um
dos ramos desse tipo de ciência, que mais concorreu para o estabelecimento da
doutrina da evolução, é a nova ciência da geologia, que tem instituído a noção
de vastos e inimagináveis períodos de tempo na história remota de nosso globo.
Esses vastos e inimagináveis períodos, como outro dos principais autores desse
assunto declara--"é a base indispensável para entender a origem do
homem" no processo da evolução. Assim, o progresso obtido deu-se ao longo
de eras incontáveis. Contudo, esse progresso não tem sido estável e direto
desde o início até sua condição presente. Tem atravessado muitos altos e
baixos. Tem ocorrido muitas ocasiões de grande beleza e simetria; mas daí teria
ocorrido um cataclisma ou uma erupção e tudo se despedaçou, por assim dizer.
Novamente o processo teria se iniciado a partir dessa condição de coisas e se
edificado mais uma vez. Muitas, muitas vezes esse processo tem-se repetido, e é
esse o processo de evolução--a transição do inferior para o superior, do pior
para o melhor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
qual tem sido o processo de seu progresso do pior para o melhor? Tem sido
através de "muitos altos e baixos"? O seu empenho por obter o poder
para praticar o bem--as boas obras que são de DEUS--tem sido mediante um longo
processo de altos e baixos desde o tempo de sua primeira profissão de
cristianismo até agora? Tem às vezes parecido que aparentemente você fez grande
progresso, que você está se saindo bem, e que tudo estava bem e agradável; e
então, sem aviso prévio, ocorreu um cataclisma, ou uma erupção, e tudo se
perdeu? Não obstante, a despeito de todos os altos e baixos, você se lança num
novo esforço: e assim, ao longo desse processo de longo prazo, você chega
aonde está hoje, e ao "olhar para trás" considerando tudo, pode
assinalar algum progresso, e pensa, julgando por seus sentidos--é essa a sua
experiência? É esse o modo pelo qual tem feito progresso?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Em
outras palavras, é você evolucionista? Não fuja do tema; confesse a verdade
honestamente, pois desejo tirar você do evolucionismo esta tarde. Há um modo
de sair disso, e todos quantos vieram a este recinto como evolucionistas podem
sair como cristãos. Assim, se quando estou descrevendo um evolucionista tão
claramente você assim se vê, apenas o diga, admita que se trata de você mesmo,
e então siga os passos que DEUS lhe dará e que o fará sair dessa condição. Mas
digo-lhe claramente que, se o que eu descrevi tem sido a sua experiência, se
tem sido o tipo de progresso que você conseguiu em sua vida cristã, então você
é um evolucionista, admita-o ou não. O melhor, contudo, é admiti-lo, daí
abandoná-lo, e ser um cristão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Outra
fase: "A evolução, em essência, considera a matéria como eterna". E
ao "presumi-lo, a noção de criação é eliminada daquelas regiões da
existência a que se aplica". Agora, se considerar-se a si mesmo em busca
do princípio que assegure que o progresso que deve ser alcançado por você caso
deseje alcançar o reino de DEUS; se supõe que isto é imanente em si próprio e
que se pudesse conseguir que operasse devidamente e o controlasse
apropriadamente ao ser desse modo posto em ação, resultaria bem. Se estiver
esperando isso, observando e assinalando o seu progresso, você é um
evolucionista. Pois leio mais o que é a evolução: "Está claro que a
doutrina da evolução é diretamente antagônica ao da criação. . . . A idéia de
evolução, como aplicada à formação do mundo como um todo, opõe-se ao de uma
volição criativa direta".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isto
é, a evolução, como definida por aqueles que a fazem--que o mundo veio à
existência por si próprio, bem como tudo quanto a ele se aplica, e que o
princípio que o trouxe à condição em que está é imanente em si mesmo, e é
adequado para produzir tudo isso. Assim sendo, na natureza das coisas a
"evolução é diretamente antagônica à criação".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
quanto ao mundo e tudo quanto nele há, você não crerá que tudo veio por si só.
Você sabe que não é estritamente um evolucionista porque crê que DEUS criou
todas as coisas. Cada um que aqui está esta tarde diria que crê que DEUS criou
todas as coisas--o mundo e tudo quanto nele há. A evolução não admite isso; não
tem lugar para a criação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Há,
contudo, outra fase da evolução que supostamente não é de modo algum antagônica
à criação. Aqueles que fizeram esta evolução que eu li para vocês não
intencionavam ser nada menos do que infiéis--homens sem fé--porque um infiel
simplesmente é um homem sem fé. Conquanto uma pessoa tenha a pretensão de
possuir fé, quando na realidade não a tem, será um infiel. Logicamente, a
palavra "infiel" é mais estritamente limitada do que hoje em dia. Os
homens que fizeram esta evolução que eu li eram desse tipo de homens, mas
quando espalharam esse tipo de doutrina, houve um grande número de pessoas que
professavam ser cristãs, que professavam ser pessoas de fé, que professavam
crer na Palavra de DEUS, que ensinam a criação. Estes homens, não conhecendo a
Palavra de DEUS por si mesmos, não sabendo que se trata da Palavra de DEUS, mas
tendo fé apenas como uma mera forma destituída de poder--esses homens, digo,
estando enfeitiçados com esse novo fato que se desenvolveu e desejando ser
populares pela adoção dessa nova ciência, e realmente não desejando pôr de lado
inteiramente a Palavra de DEUS e os caminhos da fé, não estavam prontos para
declarar que podiam virar-se sem DEUS, sem a criação em algum lugar, e assim
formaram um tipo de evolução com o Criador nela. Essa fase é chamada de evolução
teísta; ou seja, DEUS iniciou a coisa, quando quer que haja sido, mas desde
então tudo tem-se desenrolado por si só. Ele a iniciou e após isso a matéria
foi capaz de realizar tudo quanto foi feito por si mesma. Isso, todavia, é
apenas um arranjo mal-disfarçado para salvar as aparências, e é claramente
declarado pelos verdadeiros evolucionistas como tratando-se de uma "fase
de transição da hipótese criacionista para a evolucionista". É tão-só
evolução, porque não há meio termo entre criação e evolução.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Seja
você alguém desse tipo ou não, há muitos desses mesmo entre os adventistas do
sétimo dia,--não tantos quanto costumava haver, graças a DEUS!--que crêem que
precisamos ter a DEUS perdoando os nossos pecados para assim iniciar-nos no
caminho direito, mas após isso temos que operar nossa própria salvação com
temor e tremor. Eles de fato temem e tremem, o tempo todo, mas não operam
nenhuma salvação, porque não têm a DEUS constantemente operando neles, "tanto
o querer como o realizar, segundo a Sua boa vontade". Fil. 2:12, 13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
em Hebreus 11:3 está registrado que é mediante a fé que entendemos que os
mundos foram formados "pela Palavra de DEUS, de maneira que o visível
veio a existir das coisas que não aparecem". A Terra que temos não foi
feita de rochas; homens não foram feitos de macacos, e os "elos
perdidos" não surgiram dos batráquios, e estes não procederam de
protoplasmas de épocas remotas. Não! "Foi o universo formado pela Palavra
de DEUS, de maneira que o visível veio a existir das coisas que não
aparecem".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
por que se dá que as coisas que são vistas não foram feitas de coisas que
aparecem? Simplesmente porque as coisas de que estas são feitas não apareciam.
E a razão por que essas coisas não apareciam é que absolutamente não eram. Não
existiam. Os mundos foram formados pela Palavra de DEUS, e a Palavra de DEUS é
dessa qualidade, tem essa propriedade acompanhante de que quando a palavra é
pronunciada, não somente faz com que as coisas sejam, mas produz o material de
que a coisa é feita e de que consiste.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Vocês
conhecem também o outro texto, segundo o qual "os céus por Sua palavra se
fizeram, e pelo sopro de Sua boca o exército deles . . . pois Ele falou, e tudo
se fez". Sal. 33:6-9. Em vista disso, faço-lhes uma pergunta: Quanto
tempo, desde que Ele falou, passou-se até as coisas virem a existir? [Voz:
"Tempo algum"]. Nem uma semana? Não. Nem seis longos períodos de
tempo? Não. A evolução, mesmo a que reconhece um Criador, sustenta que eras
incontáveis e indefinidas, ou "seis longos e indefinidos períodos de
tempo" se passaram na formação das coisas que se vêem, após Ele ter
falado. Mas isso é evolução, não criação. A evolução é mediante longos
processos. A criação é mediante a palavra falada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Quando
DEUS, ao pronunciar a palavra, tinha criado o universo, disse para este mundo:
"Haja luz". Mas quanto tempo se passou entre as palavras "haja
luz", e a ocasião em que luz se fez? Quero que entenda bem esta questão a
fim de que possa descobrir se é um evolucionista ou um criacionista. Permita-me
repetir a pergunta: "Não teria havido seis longos períodos de tempo entre
o tempo em que a palavra foi proferida e o cumprimento do fato? Você dirá, Não.
Não foi uma semana? Não. Nem um dia? Não. Nem uma hora? Não. Nem um minuto?
Não. Nem mesmo um segundo? Não, realmente não. Não houve um segundo entre o
tempo em que DEUS declarou: "Haja luz", e a existência da luz. [Voz:
"Tão logo a palavra foi proferida, houve luz"]. Sim, foi assim que se
deu. Eu detalho isso tão minuciosamente para que fique bem firmado em suas
mentes, temendo que o percam de vista quando eu indagar-lhes algo
posteriormente. Agora está estabelecido que quando DEUS disse "Haja
luz", não houve um segundo de tempo entre isso e o resplendor da luz?
[Voz: "Sim".] Tudo bem. Então o homem que admite que qualquer tempo
haja passado entre a pronunciação de DEUS e o aparecimento da coisa é um
evolucionista. Se pensa em termos de eras infindáveis sobre eras, está sendo
mais evolucionista do que aquele que julga ter levado um dia; é a mesma coisa,
em maior escala até.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>A
seguir, DEUS declarou: "Haja firmamento". E o que se deu? Assim foi.
Então, desde o tempo em que DEUS falou, "haja firmamento. . . e separação
entre águas e águas", quanto tempo decorreu até que o firmamento ali se
produzisse? Ocorreu isso instantaneamente? Sim. Então o homem que mantém que
houve um período indefinido e muito longo entre a pronunciação da palavra e a
existência do fato--o que é ele? Um evolucionista. Se ele permite que houvesse
um dia ou uma hora ou um minuto entre o proferir a palavra e a existência da
coisa em si, esse homem não reconhece a criação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Quando
o SENHOR declarou: "Ajuntem-se as águas debaixo dos céus num só lugar, e
apareça a porção seca", também quando declarou, "A terra, pois
produza relva, ervas que dêem semente, e árvores frutíferas que dêem fruto . .
. E assim se fez". Então DEUS estabeleceu duas grandes luzes nos céus e
também fez as estrelas, e quando Ele pronunciou a palavra "assim se
fez". Ele declarou: "Povoem-se as águas de enxames de seres viventes;
e voem as aves sobre a Terra, sob o firmamento dos céus", e assim se deu.
Quando DEUS declarou: "Produza a terra seres viventes, conforme a sua
espécie: animais domésticos, répteis e animais selváticos, segundo a sua
espécie", tal se deu. Quando Ele falou, sempre assim foi. Isso é criação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Pode-se
ver, pois, que é perfeitamente lógico e suficientemente razoável também para o
evolucionista pôr de lado a Palavra de DEUS e nela não depositar fé, pois a
própria evolução é antagônica à criação. Quando a evolução é antagonística à
criação e a criação é mediante a Palavra de DEUS, então a evolução é
antagonística à Palavra de DEUS. Logicamente o evolucionista não tinha
qualquer lugar para essa Palavra, nem para os meio-evolucionistas--aqueles que
mesclam a criação e a Palavra de DEUS para começar as coisas. Leva um tão longo
tempo, eras tão indeterminadas e indefinidas para a evolução realizar seja o
que for que termina por eliminar a criação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>O
evolucionista genuíno reconhece que a criação deve ser imediata, mas ele não
crê em ação imediata, e, portanto, não crê na criação. Não se esqueçam que a
criação é imediata, do contrário não é criação, mas evolução. Remontando
novamente ao início da criação, quando DEUS fala, há em Sua palavra energia
criativa para produzir a coisa que essa palavra pronuncia. Isso é criação, e
essa Palavra de DEUS é a mesma ontem, hoje e para sempre; ela vive e perdura
para sempre; tem em si vida eterna. A Palavra de DEUS é uma coisa viva. A vida
que há nela é a vida de DEUS--vida eterna. Portanto, é a Palavra de vida
eterna, como declarou o SENHOR JESUS, e na natureza das coisas ela perdura para
sempre. Eternamente é a Palavra de DEUS; para sempre tem energia criativa em
si.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Assim,
quando JESUS aqui esteve, Ele declarou: "As palavras que vos digo são
espírito e vida". As palavras que JESUS falou eram as palavras de DEUS.
Elas estão imbuídas com a vida de DEUS. Elas são vida eterna, e permanecem para
sempre, e nelas existe energia criativa para produzir a coisa falada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isso
é ilustrado por muitos incidentes na vida de CRISTO, como narrada no Novo
Testamento. Não preciso citá-los todos, mas referir-me-ei a um ou dois, de modo
que possam assimilar este princípio. Lembram-se que após o sermão da montanha,
JESUS desceu, e foi ao Seu encontro um centurião dizendo: "Não sou digno
de que entres em minha casa; mas apenas manda com uma palavra, e o meu rapaz
será curado". JESUS volveu-Se àqueles que estavam ao redor e disse:
"Em verdade vos afirmo que nem mesmo em Israel achei fé como esta".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Israel
possuía a Bíblia, conhecia a Palavra de DEUS. Gabavam-se os judeus de serem o
povo do Livro, o povo de DEUS. Eles a liam; pregavam em suas sinagogas:
"Minha palavra . . . cumprirá o que Me apraz". Diziam, quando liam
essa palavra: Tudo bem, a coisa deve ser feita. Vemos a necessidade dela e a
cumpriremos tal como diz. E então realizavam o seu melhor para cumpri-la. Levou
bastante tempo, tanto tempo de fato, que jamais a cumpriram. O verdadeiro
cumprimento da Palavra por eles estava tão distante que o maior dentre eles foi
levado a exclamar: "Se somente uma pessoa pudesse por um dia apenas
guardar toda a lei e não quebrantá-la em um único ponto, sim, se somente uma
pessoa pudesse observar esse ponto da lei que afeta a devida observância do
sábado--então as angústias de Israel findariam, e o Messias finalmente
viria". Desse modo, conquanto começassem a realizar o que a Palavra
declarava, requereu-lhes tanto tempo que nunca o alcançaram. O que eram eles?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Havia
a Palavra de DEUS que dizia: "Ela cumprirá o que Me apraz". Foi
falado assim do poder criador. E conquanto professassem reconhecer a energia
criativa da Palavra de DEUS, contudo em suas próprias vidas deixaram tudo isso
fora, e declararam: "Nós o faremos". Olhavam para si próprios em
busca do processo que os traria ao ponto em que aquela Palavra e eles
concordariam. O que eram eles? Teme dizê-lo com medo de ter estado lá você
próprio? Não tema dizer que eles eram evolucionistas, pois era o que realmente
os caracterizava, e é isso o que muitos de vocês são. O curso deles era
antagônico à criação; não havia criação a respeito deles. Eles não foram feitos
novas criaturas; nenhuma nova vida foi formada em seu interior; a coisa não foi
realizada pelo poder de DEUS; tudo procedia deles mesmos; e tão distanciados
estavam de crer na criação que rejeitaram o Criador e crucificaram-No fora do
mundo. É isso o que a evolução sempre faz, pois não se esqueçam que a
"evolução é diretamente antagônica à criação".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
aquelas eram as pessoas sobre as quais JESUS olhava quando fez essa declaração
a respeito de fé em Israel. Ali estava um homem que era romano, que havia
crescido entre os judeus. Aquele centurião havia estado por perto de onde
JESUS estava, e viu-O falando, ouviu Suas palavras e tinha visto o efeito
delas, até ele próprio declarar: Seja o que for que esse homem fale, assim é;
quando Ele diz uma coisa, é cumprida. Agora, eu vou tirar vantagem disso. E
assim ele dirigiu-se a JESUS e disse o que estava escrito. JESUS sabia
perfeitamente bem que o homem tinha sua mente sobre o poder de Sua palavra para
fazer aquela coisa, e Ele reagiu: Muito bem, irei e curarei o teu servo. Oh,
não, meu senhor, não precisas ir até lá. Como vêem, aquele homem estava fazendo
um teste para ver se havia ou não algum poder na Palavra. Portanto, ele disse:
"apenas manda com uma palavra, e o meu rapaz será curado". JESUS
respondeu-lhe: "Vai-te e seja feito conforme a tua fé. E naquela mesma
hora o servo foi curado". Quando aquela palavra foi proferida, quanto
tempo levou até que "foi feito conforme a [sua] fé" e o jovem viu-se
curado? Vinte anos? Não. Precisou ele enfrentar muitos altos e baixos antes que
fosse<span> </span>de<span>
</span>fato curado? Não, absolutamente! Quando foi proferida, a Palavra
realizou a coisa dita, e a cumpriu de imediato.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Outro
dia JESUS estava caminhando e um leproso a certa distância Dele viu-O e
reconheceu-O. Ele também havia se apropriado da bendita verdade da energia
criativa da Palavra de DEUS e declarou a JESUS: "Se quiseres, podes
purificar-me". JESUS deteve-se e disse: "Quero, fica limpo!" No
mesmo instante a lepra desapareceu, e ficou limpo". Marcos 1:41,42. Não
nos é permitido colocar um instante de tempo entre o falar da Palavra e dar
cumprimento ao fato: "No mesmo instante" o leproso foi purificado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Podem,
então, ver que a Palavra de DEUS no princípio da criação tinha em si a energia
criativa para produzir aquilo que era proferido. Podem também ver que quando
JESUS veio ao mundo para revelar aos homens o caminho da vida, para salvá-los
dos seus pecados, Ele demonstrou, vez após vez, aqui e ali e por toda parte, a
todas as pessoas e por todo o tempo, que essa mesma Palavra de DEUS tem a mesma
energia criativa nela ainda; de modo que quando essa Palavra é proferida, a
energia criativa ali está para produzir o fato.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
é você um evolucionista ou um criacionista? Essa Palavra fala a você que a leu
e que professa nela crer. Você crê na criação, em contraste com os outros
evolucionistas; agora você crerá na criação em contraste consigo mesmo?
Colocar-se-ia você nessa plataforma hoje onde nada permitirá que interfira
entre você e a energia criativa desse mundo--nenhum período de tempo em
absoluto?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>JESUS
disse a certa pessoa: "estão perdoados os teus pecados". Não houve
extensão de tempo alguma entre a palavra "perdoados" e o fato. A
mesma palavra, "estão perdoados os teus pecados" é-nos pronunciada
hoje. Por que deixa passar um tempo entre essa Palavra, pronunciada para você,
e o cumprimento do fato? Você disse há pouco que qualquer um que permita um
minuto, ou que seja um segundo, passar entre a pronunciação da Palavra de DEUS
e a produção do fato é um evolucionista. Muito bem; assim é. Apegue-se a isso.
Agora, eu lhe pergunto: Por que se dá que quando Ele lhe pronuncia perdão,
você permite que dias inteiros se passem antes que o perdão o alcance, antes
que lhe seja verdadeiro? Você disse que o outro homem é um evolucionista. O que
é você? Eu quero saber. Você irá deixar de ser evolucionista e tornar-se um
criacionista?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Este
dia será de especial importância para muitos aqui, porque é uma ocasião quando
muitos decidirão esta questão de um modo ou de outro. Se você deixar este
recinto como um evolucionista, correrá perigo. É para você uma questão de vida
ou morte exatamente agora. Você declarou que evolução é infidelidade e assim se
dá; portanto, se você sair deste recinto como um evolucionista, que postura
terá? Qual é a sua escolha? E se você sair daqui sem o perdão dos pecados, será
um evolucionista, porque permite que decorra um tempo entre a pronunciação da
palavra e o cumprimento do fato.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Do
que eu li, você vê que quem quer que permita a passagem de tempo entre a
palavra pronunciada e o fato realizado é um evolucionista. A Palavra de DEUS
para você é--Homem, "estão perdoados os teus pecados"; Mulher,
"estão perdoados os teus pecados". [Pastor Corliss: "Não diz,
"Os teus pecados serão perdoados?"] Não, senhor. "estão
perdoados os teus pecados"--tempo presente, com uma ênfase. "Estão
perdoados os teus pecados". Eu sou grato a DEUS que isso assim é, porque a
energia criativa está naquela palavra "perdoados" para remover todo o
pecado e tornar o homem uma nova criatura. Eu creio na criação. Você crê? Você
crê na energia criativa que está na palavra "perdoados" pronunciada
para você? Ou é você um evolucionista que alega: eu não posso ver como isso
pode ocorrer, porque eu sou tão mau. Tenho tentado fazer o certo, mas cometo
minhas falhas. Tenho enfrentado muitos altos e baixos e estado no nível baixo
por muito mais tempo do que no nível alto. Se as coisas são como diz, você é um
evolucionista, pois isso é evolução.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Muitas
pessoas têm ansiado intensamente por um coração puro. Dizem: "Creio no
perdão do pecado e tudo o mais e aceitaria tudo, se tivesse certeza de poder
manter isso, mas há tanta malignidade em meu coração e tantas coisas a vencer
que não tenho confiança alguma". Mas a Palavra ali permanece: "Cria
em mim um coração puro". Um coração puro procede da criação e não de
qualquer outro meio; e essa criação é operada pela Palavra de DEUS. Pois Ele
declara: "Eu vos darei um novo coração e um novo espírito porei dentro em
vós". Você é um criacionista agora ou é um evolucionista? Sairá você deste
recinto com um coração ímpio ou com um novo coração, criado pela Palavra de
DEUS, que possui em si energia criativa para produzir um novo coração? Ele lhe
fala sobre um novo coração. Fala a cada um exatamente dessa maneira, e se você
permite que um momento passe entre a pronunciação da palavra e o novo coração,
você é um evolucionista. Quando permite que qualquer tempo passe entre a
palavra proferida e o cumprimento do fato em sua experiência, então você é um
evolucionista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Há
aqueles neste recinto que têm dito: Sim, eu o desejo. Eu irei obtê-lo. Creio
que a Palavra o cumprirá, mas eles têm estendido o tempo até a próxima reunião
e mais e mais, passando-se os anos, pelo que são meros evolucionistas.
"Enquanto tantos estão se batendo com o mistério da fé e santidade,
poderia ter resolvido a questão por proclamar [falando ao derredor, contando a
todos], "sei que JESUS CRISTO é minha porção para sempre". O poder
para produzir isto está na Palavra de DEUS, e quando esta é aceita, a energia
criativa ali está produzindo o fato declarado. Assim você pode resolver toda a
questão do mistério da fé e santidade proclamando que sabe ser CRISTO a sua
porção para sempre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Há
um mistério em como DEUS pode ser manifesto em tal carne pecaminosa como a sua.
Mas, imagine, a questão agora não é sobre o mistério; a questão é--existe algo
tal como criação? Existe algo tal como um Criador, que pode criar em você um
coração puro? Ou é toda essa coisa simplesmente evolução? Exatamente agora,
entre os adventistas do sétimo dia, a questão desde este dia até o fim do mundo
deve ser, você crê no Criador? E quando crê no Criador, como é que Ele cria?
Logicamente você dirá, é pela Palavra de DEUS. Muito bem. Agora, Ele cria
coisas para você por Sua Palavra? É você um criacionista para os outros
evolucionistas e então um evolucionista para os outros criacionistas? Como é
isso?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Outra
coisa. A Palavra declara, "fica limpo". Ele dissera antes, "Haja
luz, e houve luz". Declarara ao leproso: "fica limpo", e
"imediatamente" ele ficou limpo. Agora Ele lhe diz: "fica
limpo", e o que se dá? Cada um de vocês--o que diz? [Vozes: "Assim
é"]. Então, por misericórdia, apeguem-se a essa palavra criativa. Reconheçam
a energia criativa na Palavra de DEUS que lhes vem na Bíblia, pois essa Palavra
na Bíblia é a mesma aqui para vocês hoje como de quando Ele falou no espaço
sideral e trouxe luz a partir das trevas e cura para o leproso. A Palavra que
lhes é falada hoje, se recebida, cria-os novos em JESUS CRISTO. Essa Palavra,
proferida na desolação escura e no espaço de seu coração, se recebida, produz
ali a luz de DEUS; essa Palavra falada hoje a quem se acha afligido pela lepra
do pecado, se recebida, imediatamente purifica. Permitam-lhe assim agir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Como
serei eu limpo? Pela energia criativa dessa Palavra. "Fica limpo".
Portanto, está escrito: "Vós já estais limpos pela Palavra que vos tenho
falado". João 15:3. Estão vocês limpos? Será você a partir deste momento
um criacionista? Ou continuará sendo evolucionista?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Veja
que coisa bendita é esta. Quando lê a Palavra, recebe-na e pensa a respeito
dela, o que representa ela o tempo todo? Oh, é criação! A energia criativa está
em você produzindo as coisas que a Palavra profere, e estará vivendo na
presença mesma do poder da criação. A criação prossegue em seu estilo de vida.
DEUS está criando em você a justiça, santidade, verdade, fidelidade--tudo
quanto é bom e gracioso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>E
quando isto se dá, sua observância do sábado representará alguma coisa, porque
o sábado é um memorial da Criação--o sinal de que aquele que o observa conhece
o Criador e está familiarizado com o processo da criação. Mas tão certamente
quanto você é um evolucionista, a sua observância do sábado é uma fraude.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>A
menos que reconheça a Palavra de DEUS dia após dia como um energia criativa em
sua vida, a sua observância do sábado é uma fraude, porque o sábado é um
memorial da criação. É um "sinal entre mim e vós, para que saibais que Eu
sou o SENHOR vosso DEUS", o criador de todas as coisas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>No
segundo capítulo de Efésios, versos oito a dez, lemos: "Porque pela graça
sois salvos, mediante a fé; e isso não vem de vós, é dom de DEUS; não de obras,
para que ninguém se glorie. Pois somos feitura Dele, criados em CRISTO JESUS
para boas obras, as quais DEUS de antemão preparou para que andássemos
nelas".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Você
não deve esperar obter quaisquer boas obras de si próprio. Tem estado tentando.
O evolucionista tenta e está sempre tentando sem conseguir realizar. Por que
prosseguir tentando realizar boas obras, quando você sabe que falhará? Ouça.
Nunca haverá qualquer coisa boa em você de qualquer tipo de agora até o fim do
mundo, exceto se forem ali criadas pelo próprio Criador, por Sua Palavra, que
tem nela energia criativa. Não se esqueça disso. Você deseja andar em boas
obras quando deixar este recinto? Isso somente se realizará se for criado em
JESUS CRISTO para aquelas boas obras. Pare de tentar. Olhe para o Criador e
receba a Sua palavra criativa. "Que a Palavra de DEUS habite em vós
ricamente", então aquelas boas obras aparecerão; você será um cristão.
Daí, em vista de que vive com o Criador e<span>
</span>está na presença da energia criativa, desfrutará aquela paz agradável e
serena, e força genuína e progresso que caracterizam um cristão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Quando
Ele lhe diz que você é "feitura Dele, criado em CRISTO JESUS para boas
obras, as quais DEUS de antemão preparou para que andássemos nelas", então
reconhece o Criador, reconhece somente as boas obras que são criadas em você,
não dando nenhuma atenção a qualquer obra que não seja ali criada, porque nada
há bem a não ser o que é criado pelo SENHOR.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
você é criado em CRISTO JESUS. Ele assim o diz. Agradeça-lhe que assim é. O
quê! Você será um evolucionista neste verso? Aqui está no tempo presente,
"somos feitura Dele". Somos criados em CRISTO JESUS para as boas
obras. É você? A palavra é pronunciada. É a palavra criativa. Quanto tempo
permitirá que se passe entre a Palavra de DEUS e sua criação como um novo ser?
Da criação, no princípio, você disse que qualquer homem que permite até mesmo
que se passe um minuto entre a Palavra e o fato é um evolucionista. O que é
você agora com respeito a essa Palavra de DEUS, que cria homens em CRISTO JESUS
para as boas obras? Você é aqui um evolucionista? Venha, sejamos todos
criacionistas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Não
vê você que desta maneira não requererá um longo e tedioso processo para ser
tornado novo a fim de encontrar o SENHOR em glória? Tantas pessoas estão
olhando para si próprias. Sabem que, na natureza das coisas deve levar tempos
extraordinariamente longos para aprontar-se a fim de encontrá-Lo. Se for
realizado por evolução, jamais terá cumprimento. Mas quando é feito por
criação, será tão certo quanto rapidamente realizado. Essa Palavra a que me
referi antes é aquela que todos aqui podem tomar para si próprios.
"Enquanto tantos estão especulando sobre o mistério da fé e santidade,
poderiam resolver a questão proclamando ao redor [por declarar], 'JESUS CRISTO
é minha porção para sempre'".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Tem
notado o quanto temos sido evolucionistas? Desistiremos? Venham agora, sejamos
criacionistas e superemos isso. Sejamos observadores do sábado verdadeiramente.
Creiamos no SENHOR. Ele fala de perdão. Ele fala de um coração limpo. Ele fala
de santidade; Ele a cria. Permita-O criá-la em você. Pare de ser um evolucionista
e permita que a Palavra criativa opere por você; permita que a palavra criativa
opere em você aquilo que a Palavra profere, e antes que deixe este recinto,
DEUS<span> </span>pode prepará-lo para que O
encontre. Verdadeiramente, nesse mesmo ato você O encontra. E quando O tiver
assim encontrado e realmente O encontra cada dia, não estará então pronto para
o encontro final? Crê nisso? Você crê que Ele fez os mundos quando falou, que
luz veio mediante Sua palavra quando Ele falou, e que o leproso foi
"imediatamente" purificado quando Ele falou, mas no seu próprio
íntimo você julga que tempo considerável deve decorrer entre a ocasião em que a
Palavra é proferida e o fato tem cumprimento. Oh, por que há de ser um
evolucionista? Criação, criação, essa é a coisa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Você
e eu temos que convidar pessoas para a ceia; temos de dizer às pessoas:
"Vinde, porque tudo está pronto". Como posso dizer a alguém que todas
as coisas estão agora prontas, quando eu próprio não estou pronto? É uma
falsidade, para início de conversa. Minhas palavras não o alcançarão. Tratam-se
de um mero som vazio. Mas, ó, quando há nesse chamado a energia criativa da
Palavra que nos fez prontos, que nos purificou do pecado, que nos criou para as
boas obras, que nos sustém como o sol é sustentado no percurso que DEUS lhe
designou--então quando saímos e dizemos para o mundo que jaz na iniqüidade,
"Vinde, porque tudo está agora pronto", eles ouvirão. Eles perceberão
no chamado a entonação da voz do Bom Pastor, e se alegrarão em vir a Ele em
busca de energia criativa para si próprios, a fim de se fazerem novas criaturas
e prepararem-se para a ceia a que têm sido chamados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>É
neste ponto que nos achamos na história humana. A marca de DEUS está sendo
posta sobre as pessoas. Mas, lembrem-se. Ele jamais colocará a Sua marca sobre
alguém que não foi purificado de toda contaminação. DEUS não colocará o Seu
selo sobre algo que não seja genuíno, que não seja bom. Pedir-Lhe-ia você que
Ele pusesse o Seu selo sobre justiça que é inteiramente injustiça? Você não
teria a ousadia de fazê-lo. Você sabe que Ele é por demais justo para praticar
tal coisa. Então Ele deve purificar você de modo a que possa pôr o Seu selo
sobre a Sua própria obra. Ele não pode colocar o Seu selo sobre a sua obra. O
Seu selo pertence somente a um documento que Ele próprio aprovou. Permita-Lhe
escrever o Seu caráter sobre o seu coração e então Ele poderá imprimir-lhe o
Seu selo ali. Ele pode escrever o Seu selo de aprovação sobre o seu coração,
somente quando a Sua palavra criativa cumpriu o Seu propósito em seu coração.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Você
pode ver diante de que Presença está; pode ver em certa medida quanto tempo
levaria para esgotar um tema como este. Mas, irmãos, quando paramos, paremos na
presença da criação. Não sejamos mais evolucionistas. Não permitamos que se
passe um instante entre a Palavra de DEUS falada a você e o cumprimento do fato
em você. Assim, vivendo na presença da criação, caminhando com o Criador,
sustido pelo poder criativo, inspirado pela energia criativa--por que, com um
povo tal como esse, DEUS pode mover o mundo num pequeno espaço de tempo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Se
a princípio julgou ser isto um assunto estranho para uma ocasião como esta hoje
[tratava-se do culto de encerramento da semana de oração] você pode agora ver
que é uma verdade estritamente presente. Há somente os dois caminhos. Não
existe meio termo. Todo homem e mulher no mundo é criacionista ou
evolucionista. A evolução representa infidelidade; é morte. A criação é
cristianismo; é vida. Escolha a Criação, cristianismo, e Vida, para que possa
viver. Sejamos criacionistas somente e criacionistas para sempre. E que o povo
todo diga, Amém.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-10751929041222260022011-09-22T12:33:00.000-07:002011-09-22T12:33:03.158-07:00A MENSAGEM DO TERCEIRO ANJO<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">Sermão nº 4 - Conferência Geral de 1893</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: default; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Por A.T. Jones<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">------------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">Nota do tradutor:</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"> Este sermão foi pregado quase cinco anos após as mensagens de Jones
& Waggoner, sobre a Justificação pela Fé, terem sido recusadas pelos
líderes, pastores e leigos da IASD, na reunião de Mineápolis de 1888. Se a IASD
tivesse aceito as mensagens, de acordo com a Sra. White, JESUS teria vindo
naquela época. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Vi que Jones e Waggoner tiveram sua
contrapartida em Josué e Calebe. Como os filhos de Israel apedrejaram os
espias com pedras literais, vós apedrejastes esses irmãos com pedras de
sarcarmo e ridículo. Vi que vós voluntariamente rejeitastes o que sabíeis ser a
verdade. Apenas porque ela era por demais humilhante para a vossa dignidade. Vi
alguns de vós em vossas tendas arremedando e fazendo toda a sorte de galhofas
desses dois irmãos. <u>Vi também que se tivéssemos
aceito a mensagem deles teríamos estado no reino <b>após dois anos daquela data</b>, mas agora temos de retornar ao deserto
e ficar 40 anos</u></i>." E.G.White, Escrito de Melbourne, Austrália,
09.05.1892.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Em
1892, a Suprema Corte dos Estados Unidos havia declarado "esta é uma nação
cristã", contrariando a constituição americana, e virtualmente ligando a
Igreja com o Estado. Essa declaração da Suprema Corte americana foi muito
explorada pelos protestantes que queriam impor uma legislação dominical. Para
Jones, estava formada a imagem da besta, e tinha-se de dar o alto clamor, pois
logo viriam as sete últimas pragas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">------------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Uma
questão foi levantada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span><i>Pergunta</i>: Podem os Estados Americanos
logicamente recusar alinharem-se com a decisão da Suprema Corte, definindo a
constituição nacional em sua relação com a religião?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span><i>Pastor Jones</i> - Não senhor. Na verdade os
Estados Americanos não precisam fazê-lo. A Suprema Corte dos Estados Unidos
alinhou-se com os Estados Americanos. Este é o modo como a coisa já foi feita.
Esse é o dano dela.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Começo
a lição desta noite lendo <i>Apocalipse</i>
14:9. "<i>E o terceiro anjo seguiu-lhes
dizendo com alta voz, 'Se alguém adorar a besta e sua imagem, e receber sua
marca em sua fronte ou em sua mão.</i>'" Não preciso apresentar nenhuma
outra evidência nesta noite para mostrar que estamos no tempo em que esse verso
está cumprido, do que meramente referir os pontos que mencionamos na noite
passada. Três pontos distintos que foram notados na última noite encerram
naquela coisa. Ora, essa é a advertência que devemos dar ao mundo. E ninguém
pode dar a mensagem do terceiro anjo sem dá-la exatamente como se lê. Mas qual
é a conseqüência de desconsiderar a mensagem daquele verso? - O vinho não
misturado da ira de DEUS. Então qual é a próxima coisa que vem àquele respeito?
Quero dizer no cumprimento dessa profecia, qual é a próxima coisa à qual
devemos olhar? [Audiência: "A ira de DEUS."] Sim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Ora,
chegamos ao alto clamor, não é? Esta parte da profecia é alcançada. Chegamos à
imagem da besta; esta parte está atingida; essa profecia está cumprida. Ora, de
certo, na operação da imagem da besta há muitas coisas a virem no cumprimento
daquilo, mas todas essas coisas - perseguições, milagres enganadores, etc. -
são simplesmente a conseqüência do que foi feito: simplesmente o falar e o agir
da imagem que já está feita. Não precisamos buscar agora por qualquer grande,
maravilhoso, marcante movimento na legislação ou no governo para cumprir esta
parte da profecia, porque a imagem está feita. Aquilo está cumprido. O que vem
no futuro na legislação e nas lutas e contendas e tumultos e guerras, com o
mal que virá, é simplesmente o inevitável resultado e conseqüência daquilo.
Então, o que haverá a seguir na linha desta profecia que está aqui diante de
nós? <i>Apocalipse</i> 14: 9,10.
[Audiência, "A ira de DEUS."] Sim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Posso
colocar a questão de outro modo agora, para tornar mais claro. Existe qualquer
peça na legislação, qualquer ação especial deste governo para a qual devemos
agora olhar como o cumprimento desta profecia em correlação com a feitura da
imagem da besta? A que temos olhado por todo tempo? Estivemos olhando pela legislação
- alguma ação a ser feita ou algo a ser feito no ou pelo governo que faria a
imagem da besta. Sobre isso era o que nossos olhos estavam o tempo todo. Mas
agora olhamos mais para aquilo? [Audiência - "Não senhor."] Verdade.
Agora então aquilo foi feito, não é tudo pertencente à imagem da besta naquilo?
e tudo o que vem doravante com relação à imagem da besta, e sua obra, não é
nada mais do que a conseqüência do que aqui agora está? Então tudo o que vier
doravante pertencente à imagem da besta, sendo que está feita, que grande ponto
nas palavras da mensagem vem a seguir? [Audiência, "As sete últimas
pragas".] Sim. A próxima coisa que segue a obra da imagem da besta naquela
profecia é, As sete últimas pragas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
coloquem as três coisas juntas. Estivemos procurando pela imagem da besta, a
seguir, as sete últimas pragas, e depois, a vinda do SENHOR. A imagem da besta
veio, não foi? A vinda do SENHOR está no futuro, não está? Mas as sete últimas
pragas estão entre a imagem da besta e a vinda do SENHOR. Então, qual é a
grande, marcante coisa na história deste mundo, e da humanidade, e da salvação?
- As sete últimas pragas. Sendo assim, torna-se-nos coisa muito séria onde
estamos vivendo, não é? Também torna-se para nós pensar seriamente <i>como</i> estamos vivendo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Alguém
da audiência - É necessário alterar a Constituição?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Pastor
Jones - A constituição, nada! Agora, não mais temos constituição. Ela foi
colocada de lado. Foi claramente colocada fora do caminho. Não mais podemos
usá-la. Que poderia uma emenda fazer mais do que já foi feito? Não vistes que
eles colocaram de lado a Constituição? Que poderia alguém querer com uma
emenda?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mas
o pensamento que quero colocar diante de vós é que o próximo grande e
assinalado evento na história deste mundo e na obra da salvação, é o que é
falado aqui no texto. <b>Devemos dar esse
aviso ao mundo.</b> - "<i>Se alguém
adora a besta e a sua imagem, e receber a sua marca em sua fronte, ou em sua
mão.</i>" Esta é a advertência que devemos dar. Bem, em vista do quê é o
aviso dado? [Audiência - "O vinho da ira de DEUS."] Que é o vinho da
ira de DEUS? [Audiência - "As sete últimas pragas."] <i>Apocalipse</i> 15: 1. Então não é verdade
que as sete últimas pragas são a próxima coisa a ocorrer depois da advertência?
e que o aviso terminará com as sete últimas pragas? Estamos agora onde aquele
aviso começa com uma alta voz em suas próprias palavras. Então não é o que
começa agora a obra que agora está em nossas mãos terminar ao serem trazidas
diante de nós as sete últimas pragas? [Audiência - "Sim senhor."]
Quando essa obra de advertência estiver feita, onde estaremos? [Audiência -
"No derramamento das pragas"].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
estais satisfeitos de que assim é? Estais satisfeitos de que as sete últimas
pragas são a próxima coisa que vem, após darmos este aviso ao mundo?
[Audiência - "Sim senhor."] Então, ao irmos dar este aviso, não está
na natureza do caso o que devemos fazer em vista das pragas que cairão sobre
aqueles a quem falarmos? e que devemos ser fiéis àquela mensagem nós mesmos,
que a estamos dando, se quisermos ser protegidos quando as pragas caírem, de
que a mensagem fala? Mas quem será protegido naquele tempo? Aqueles que têm
"a cobertura do Onipotente" sobre eles. E aquela cobertura do
Todo-poderoso é a cobertura que o profeta Isaías falou a respeito, dizendo,
"Grandemente me regozijarei no SENHOR, minha alma alegrar-se-á em DEUS;
pois Ele me cobriu com as vestes da salvação, Ele me cobriu com o manto da
justiça, como o noivo se enfeita com ornamentos, como a noiva se adorna com
suas jóias." <i>Isaías</i> 61:10. Essa
é a cobertura que DEUS põe sobre Seu povo, que protege a cada um da ira de
DEUS, agora e para sempre. Tendes vós esse manto de justiça?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
outra coisa exatamente ali. Estamos vivendo à vista de outro fato terrível,
isto é, se essa mensagem que devemos dar não for recebida, ela tem ligada a si
as terríveis conseqüências de que o vinho da ira de DEUS será recebido; tal que
quando a mensagem terminar, a ira de DEUS a sucede. Digo que estamos vivendo na
presença desse fato. E a obra que deve levar a todos face à face com esse fato,
como está aqui registrado, deve começar agora. Portanto, não dará ela um poder
à reforma da saúde que ainda não deu? Quando a reforma da saúde foi dada ao
povo de DEUS, ela foi definida como aquela que é para adequar o povo para a
transladação. Esse é o significado da reforma da saúde. A coisa principal, a
grande coisa, que DEUS quer que a reforma da saúde faça, é preparar Seu povo
para a trasladação. Mas teremos de passar pelas sete últimas pragas antes de
sermos transladados; e se o sangue de uma pessoa é impuro e cheio de matéria
crassa, estará ele apto para atravessar aquele tempo, quando o ar estiver
doente de pestilência? Certamente que não.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isso
nos leva a enfrentar solenes experiências, não é? E algumas mais solenes
verdades. Muitas grandes questões solenes nos foram aqui apresentadas. E
irmãos, há ainda muitas mais que ainda nos virão. Estamos no tempo mais solene
jamais visto. Consideremo-lo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
consideremos os pontos que já foram apresentados nas diferentes lições que
foram dadas, os pensamentos perquiridores, e as experiências solenes em nossa
profissão de religião, aos quais fomos levados a enfrentar. Quero saber agora
como será possível termos essas experiências sem JESUS CRISTO inteiramente? Gostaria
que alguém dissesse. [Audiência - "Não podemos fazê-lo."] De certo
que não podemos. Então irmãos, permitamos que Ele venha em Sua plitude tão
rápido quanto possível. Precisamos Dele a cada momento, e cada lição sucessiva
mais nos mostra nossa necessidade Dele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
como há outros pontos que quero apresentar nesta noite, para o propósito
presente apenas esboçaremos qual é a lição adicional das pragas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Quando
a primeira praga cair, ela cai sobre os que "receberam a marca da besta e
aqueles que adoraram sua imagem." (Apoc. 16:1,2) - o próprio povo a quem
os avisos desta mensagem foram dados. Então as pragas seguem-se umas às outras
em sucessão direta, até a sexta, sob a qual os espíritos maus reúnem "os
reis da terra e do mundo todo" para a batalha do grande dia do DEUS
Todo-poderoso. Apoc. 16:14-16. Essa batalha será combatida quando o Salvador
vier, pois "Vi a besta e os reis da terra e seus exércitos, reunidos para
fazer guerra contra Aquele que está sentado sobre o cavalo e contra o Seu
exército. E a besta foi tomada e com ela o falso profeta que fazia milagres
diante dela, com os quais ela os enganou aqueles que haviam recebido a marca da
besta e os que adoravam sua imagem." Apoc. 19: 11,19,20. E naquele tempo o
sétimo anjo derramou sua taça no ar e saiu uma grande voz do templo do céu
procedente do trono dizendo, Está feito. E há vozes, e trovões e relâmpagos; e
há um grande terremoto, tal como nunca houve desde que há homem sobre a terra
tão poderoso o terremoto e tão grande. Toda ilha fugiu e as montanhas não se
acharam. O céu se enrolou como um livro e toda montanha e ilha moveram-se de
seus lugares. Apoc. 16: 17,18,20; 6:14. E a besta e sua imagem "o SENHOR
os consumirá com o ESPÍRITO de Sua boca e destruirá com o brilho de Sua vinda."
II Tes. 2:8. E o remanescente do mundo mau que não pereceu na batalha do
Armagedom, "foram mortos com a espada Daquele que sentava sobre o cavalo,
cuja espada procedia de Sua boca." Apoc. 19:21. A espada Daquele que senta
sobre o cavalo é o brilho da vinda do SENHOR.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Então,
os eventos que estão direta e inseparavelmente ligados com o fim do mundo são
os eventos que seguem a obra, para a consecução da qual estamos agora
completamente calados. Este é o fato vivo agora.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Irmãos,
credes vós que as sete últimas pragas estão vindo, tão certo quanto a imagem da
besta veio? [Audiência - "Sim, senhor".] Honestamente, agora?
[Audiência - "Sim."] Ora, procuramos pela imagem da besta vindoura.
Ela veio. Agora o que devemos procurar? - As sete últimas pragas. Credes vós
que o fim do mundo está vindo, com as sete últimas pragas, tão certo quanto a
imagem da besta está feita? [Audiência - "Sim."] Credes vós que o
fim do mundo vem quando as sete pragas vierem? [Audiência - "Sim."]
Então irmãos, essas coisas significam algo para nós exatamente agora.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Deixaremos
esse ponto ali agora, e tomaremos outro pensamento com referência ao nosso
governo, e que conseqüências deve haver, e somente pode ser, do que o governo
fez agora; isto é, as conseqüências para o próprio governo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Comecemos
com Atos 17:26,27. Paulo está chamando a atenção do povo de DEUS; e ele diz
"E DEUS fez de um sangue todas as nações de homens para habitar sobre toda
face da terra, e determinou o tempo antes apontado, e os limites da habitação
deles." Então DEUS fez esta nação de homens para morar sobre a terra, e
determinou os limites das habitações das pessoas desta nação e quanto espaço
esta nação deve ocupar. E Ele deu uma porção de tempo para esta nação. Para que
deu Ele isto? O próximo verso diz: "Para que eles busquem ao SENHOR, se,
porventura, tateando, O pudessem achar, ainda que não está longe de cada um de
nós." Se eles pudessem examinar e achá-Lo por acaso? - Não, não há acaso
sobre isto. Se eles O buscassem, o que ocorreria? Eles O encontrariam. Se alguém
buscá-Lo, achá-Lo-á.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>No
quarto capítulo de Daniel aprendemos que DEUS governa no reino dos homens e o
dá a quem Ele quer. A idéia de DEUS sobre as nações é que elas O busquem. Bem,
então quando uma nação rejeita ao SENHOR, que utilidade tem ela para DEUS? - Nenhuma.
Mas rejeitará DEUS a nação enquanto ela buscá-Lo? - Não senhor. Cortará DEUS
uma nação, enquanto houver qualquer pessoa lá que busque ao SENHOR? - Ele não o
fará. Ele não o fez antes do dilúvio. Nem fez Ele em Sodoma e Gomorra. Se Ele
tivesse achado dez pessoas que buscassem ao SENHOR, em Sodoma e Gomorra, Ele
não teria destruído aquelas cidades. Mas Ele não as encontrou.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Quando
Ele fez a promessa a Abraão, Ele lhe disse, "Saibas, de certo, que
peregrina será tua semente em terra que não é sua; e servi-los-á e afligi-la-ão
quatrocentos anos. Mas também Eu julgarei a gente à qual servirão, e depois
sairão com grande fazenda. E tu irás a teus pais em paz; em boa velhice serás
sepultado. E a quarta geração tornará para cá; porque a medida da injustiça
dos amorreus não está ainda cheia." Gênesis 15: 13-16. Tinha DEUS
estabelecido limites para a habitação deles? Sim. Por quê DEUS assim fez? -
Para que buscassem ao SENHOR. Enquanto houvesse qualquer possibilidade de eles
buscarem ao SENHOR, eles manteriam o lugar onde DEUS os tinha colocado. E o
SENHOR não daria a terra a Abraão, Seu amigo, nem à semente de Abraão, enquanto
houvesse pessoas lá que buscassem ao SENHOR. O povo de DEUS não poderia ocupar
a terra, porque a iniquidade dos amoritas ainda não estava cheia. Mas quando a
iniquidade dos amoritas se completou, eles não tinham mais utilidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Quando
o SENHOR estabelece um povo sobre a terra para buscar ao SENHOR, e eles não O
buscam, qual será a utilidade de eles continuam sobre a terra? Deixá-los
permanecer na terra após isso era apenas para perpetuar a iniquidade sem
nenhuma utilidade. Assim o SENHOR levou Seu povo para lá naquele tempo e expulsou
os amoritas. DEUS disse ao Seu povo para não fazerem como os amoritas, senão a
terra os expulsaria como vomitou os amoritas. Mas Seu povo fez a própria coisa
que DEUS disse para não fazer. E a terra os esvaziou e DEUS os entregou nas
mãos do rei de Babilônia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>DEUS
estabeleceu o reino de Babilônia para um propósito; Ele estabeleceu os limites
da habitação deles para quê? Era para que eles buscassem ao SENHOR.
Nabucodonozor buscou ao SENHOR em seus dias e proclamou a glória do SENHOR, a
honra ao SENHOR, e a existência do SENHOR, a todas as nações da terra.
Lembrai-vos da proclamação que ele fez no capítulo quatro de Daniel:
"Pensei ser bom dizer o que o Altíssimo tem feito por mim." E ele
contou sua experiência. Leiamos quão longe sua proclamação atingiu: -
"Nabucodonozor o rei, a todos os povos, nações e línguas que habitam em
toda a terra; paz vos seja multiplicada. Pensei ser bom mostrar os sinais e
maravilhas que o Altíssimo DEUS realizou em meu favor. Quão grande são Seus
sinais! e quão poderosas são as Suas maravilhas! Seu reino é um reino eterno e
Seu domínio é de geração em geração." <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>O
SENHOR havia dito a Nabucodonozor que Ele lhe havia dado todas aquelas terras
ao redor e todas as nações, e que elas deveriam servi-lo, e ao seu filho e ao
filho de seu filho até ao próprio tempo que veio para sua terra, e depois, o
que ocorreria? Muitas nações se serviram dele. DEUS determinara o tempo antes
apontado tanto quanto o limite de sua habitação; tal que quando o tempo de sua
terra chegasse, muitas nações se serviriam de Babilônia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>O
filho de Nabucodonozor o sucedeu, depois seu neto. Ao invés de Belsazar buscar
ao SENHOR e honrá-Lo, ele tomou os vasos da casa do SENHOR e os usou em suas
festas lascivas, voltando assim completamente suas costas a DEUS. Então que
mais utilidade teve o SENHOR dele e de sua nação? Nenhuma. Naquela mesma hora
vieram os dedos da mão de um homem e escreveram na parede na presença do rei. E
o significado das palavras que foram escritas, é este: "DEUS numerou teu
reino, e o terminou. Foste pesado na balança e achado em falta. Teu reino está
dividido e dado aos Medos e Persas." <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Assim
o SENHOR trouxe os Medos e Persas. Buscaram eles ao SENHOR também?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>DEUS
havia chamado Ciro pelo nome antes de ele chegar lá. Ciro então não conhecia o
SENHOR. O SENHOR disse: "Eu te nomeei, embora não Me conhecesses."
Mas Ciro encontrou ao SENHOR, e proclamou Seu nome para todas as nações. O
profeta de DEUS em Babilônia levou a palavra de DEUS a Ciro; e então vede o que
Ciro fez. <i>Esdras</i> 1:1-3: - <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>No primeiro ano de Ciro, rei da Pérsia (para
que se cumprisse a palavra do SENHOR, por boca de Jeremias), despertou o SENHOR
o espírito de Ciro, rei da Pérsia, o qual fez passar pregão por todo o reino,
como também por escrito, dizendo: Assim diz Ciro, rei da Pérsia: O SENHOR, DEUS
dos céus, me deu todos os reinos da terra; e Ele me encarregou de Lhe edificar
uma casa em Jerusalém, que é em Judá. Quem há entre vós, de todo o Seu povo,
seja seu DEUS com ele, e suba a Jerusalém, que é em Judá, e edifique a casa do
SENHOR, DEUS de Israel; Ele é o DEUS que habita em Jerusalém.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Ciro
achou o SENHOR, e O proclamou a todas as nações da terra. Isto foi feito mesmo
antes de Ciro vir. Dario sucedeu Belsazar. Lemos em Daniel 6: 26,27 o que Dario
fez:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Da minha parte é feito um decreto, pelo qual
em todo domínio do meu reino os homens tremam e temam perante o DEUS de Daniel;
porque Ele é o DEUS vivo e para sempre permanente, e o Seu reino não se pode
destruir; o Seu domínio é até o fim. Ele livra, e salva, e opera sinais e
maravilhas no céu e na terra; Ele livrou Daniel do poder dos leões.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Essa
é uma esplêndida proclamação de DEUS e Sua glória e Seu poder. Isto soa como as
palavras do próprio Daniel. Bem, os Medos e Persas buscaram a DEUS e O acharam.
Mas voltemos agora ao 11º capítulo de Daniel e lá lemos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Eu, pois [isto é, o anjo Gabriel] no
primeiro ano de Dario, o medo, levantei-me para o animar e fortalecer. E,
agora, te declararei a verdade: Eis que ainda três reis estarão na Pérsia, e o
quarto será cumulado de grandes riquezas, agitará todos contra o reino da
Grécia. Depois se levantará um rei valente, que reinará com grande domínio e
fará o que lhe aprouver. Mas, estando ele em pé, o seu reino será quebrado e
será repartido para os quatro ventos do céu.</i>" Daniel 11:1-4.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Essa
é a Grécia. Agora leiamos em Daniel 10:20: - "<i>Então disse ele [Gabriel]: Sabes por que eu vim a ti? Eu tornarei a
pelejar contra o príncipe da Pérsia; e, saindo eu, eis que virá o príncipe da
Grécia.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>O
anjo ficaria lá até quando pudesse suportá-lo, e quando eles tivessem ido longe
demais, que não mais buscassem ao SENHOR, o anjo ir-se-ia, e quando o anjo
fosse, a Pércia também ir-se-ia. E a Grécia veio. Mas para que o SENHOR
estabeleceu a Grécia? Para que eles buscassem o SENHOR. Agora leiamos Daniel
8:21-23: - "<i>Mas o bode peludo é o
rei da Grécia; e a ponta grande que tinha entre os olhos é o primeiro rei; o
ter sido quebrada, levantando-se quatro em lugar dela, significa que quatro
reinos se levantarão da mesma nação, mas não com a força dela. Mas, no fim do
seu reinado, <u>quando os prevaricadores acabarem</u>,
se levantará um rei feroz de cara, e será entendido em adivinhações.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Assim
vedes que cada vez, é por causa de a transgressão ter chegado a sua plenitude,
que uma nação cai; e os transgressores atingem ao máximo, quando se colocam
contra o SENHOR. É porque a medida de sua iniquidade está cheia que outro
reino vem. Então podeis ver que a filosofia do assunto está contida nesse
verso, que DEUS estabeleceu as nações para que elas busquem ao SENHOR, e quando
elas recusam, e voltam-Lhe as costas, então a própria coisa é, que aquela nação
deixe o mundo. Nada mais há para ela.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>A
nação que seguiu a Grécia foi Roma. E CRISTO veio nos dias de Roma; e o
evangelho de CRISTO foi pregado para Roma, embora ela fosse terrivelmente
corrupta. E então aquele evangelho de CRISTO foi professado como uma forma
exterior, por uma igreja apóstata, e ela apoderou-se do poder do governo de
Roma para compelir o povo a reconhecer a religião romana, para compelir o homem
a desobedecer ao SENHOR. Então, no que tornou-se o governo romano? Foi varrido
da terra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Tão
mau quanto o governo foi nos dias de Tibério, o foi nos dias de Cláudio, e nos
dias de Nero, embora DEUS pregou o evangelho à Roma, e trouxe multidões de
almas à luz e ao conhecimento de Seu evangelho. Mesmo para o próprio Nero, o
evangelho foi pregado duas vezes pelo apóstolo Paulo, e então foram-lhe abertas
as alegrias do céu. Mas quando o evangelho foi pervertido como o foi, e tornado
apenas uma capa para sancionar a impiedade, em vez de buscar ao SENHOR
realmente, perverteu o próprio meio que DEUS ofereceu para salvação, - que
poderia o SENHOR fazer por um povo como aquele? O evangelho é o único meio que
DEUS tem para salvar uma pessoa. Mas quando esse envangelho é tomado e usado
apenas como capa para a impiedade, como pode o SENHOR possivelmente salvar a
pessoa que assim o usa? Então não há nada que possa tocá-lo em absoluto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Quando
aquilo foi feito no Império Romano pelo poder de uma igreja apóstata, então
como poderia ela mais permanecer? Ela tinha de ser varrida da terra. E agora
esta nação (EUA) foi capturada pela mesma espécie de iniquidade. Aqui está uma
apostasia. As igrejas se desviaram de DEUS, e se apoderaram do poder deste governo.
Ele se vendeu a elas, e agora compele as pessoas para desonrar a DEUS. Então
qual é a próxima coisa para esta nação? [Audiência - "Destruição"].
Sim; mas antes que o SENHOR a destrua, Ele mandará uma mensagem para seja quem
for que será salvo. Qual é a mensagem? [Audiência: "A mensagem do terceiro
anjo."] Sim. Então isto não nos confina esta noite, face à face, com a
mensagem do terceiro anjo, que é a única coisa a ser dada debaixo do sol; e deve
ser dada às pessoas que serão salvas da ruína que paira sobre esta devotada
nação, que foi engodada e levada cativa por uma professa igreja protestante
apóstata?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Bem,
então o fim do mundo é a próxima coisa. Então não estamos exatamente agora, nas
coisas que devemos pregar, presos, envolvidos, e interessados, dia e hora, com
os eventos que trazem o fim do mundo? Há qualquer dificuldade, irmãos, para
conseguir que as pessoas do mundo vejam isto mesmo? Há qualquer dificuldade
para fazer com que as pessoas do mundo vejam o que se tornaram as nações que
antes desapareceram? Há qualquer dificuldade para que os mundanos vejam eles
mesmos que há aqui uma união da Igreja com o Estado? Que a Igreja levou cativo
o governo dos Estados Unidos?<span> </span>Qualquer
dificuldade para fazê-los verem isso? Eu vos digo, irmãos, quando formos com o
poder de DEUS, e mostrarmos os fatos positivos como estão diante de suas faces,
e lhes digamos o que deve acontecer devido a esses fatos, eles começarão a
pensar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Irmãos,
há mais poder, há mais poder convincente, há mais poder propulsionador, na
clara declaração, pela fé em DEUS, e as conseqüências destas coisas pelo fato
literal diante do povo, do que nos tons do argumento. Vós e eu vamos com essas
coisas que estão diante dos olhos de todas as pessoas, e chamamos a atenção
deles para isso, e mostramos o que será o futuro, e dizemos-lhes no temor de
DEUS, e por Sua graça e Seu poder que Ele nos dá, as coisas que virão, -
dizemos-lhes pelos fatos reais, e por nosso fervor e devoção a DEUS, - mostrando-lhes
que cremos nas coisas nós próprios, e haverá mais convicção do que nos tons do
argumento sobre questões doutrinárias. Então preguemos a mensagem como ela é
hoje.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
outro pensamento. DEUS teve uma igreja no mundo, e uma nação no tempo antigo,
não teve? CRISTO veio àquela igreja, e àquele nação. Ele pregou o evangelho de
DEUS, revelado em seus princípios vivos - o mistério de DEUS, DEUS com os
homens, DEUS em carne, DEUS nos homens a esperança da glória. Ele revelou isso
para eles; eles não quiseram recebê-Lo; eles O rejeitaram. Eles queriam
matá-Lo; eles O perseguiram por blasfêmia, diante de Pilatos; mas Pilatos não
podia notificar judicialmente a ofensa de blasfêmia, porque era uma ofensa
contra a lei judaica apenas. Assim Pilatos disse, "Levai-O e julgai-O de
acordo com vossas leis." Mas eles disseram, "Temos uma lei, e pela
nossa lei Ele deve morrer." Mas eles não podiam condená-Lo à morte sem um
decreto do Império Romano. Disse Pilatos, "Que farei com Ele?" Eles
disseram, "Crucifica-O." Disse Pilatos: "Crucificarei o vosso
rei?" Eles replicaram, "Não temos rei senão Cesar." <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Quando
disseram isso, não rejeitaram eles ao SENHOR absolutamente, e aliaram-se a
Cesar?<span> </span>Eles tinham de se unir a Cesar
para fazer contra a verdade de DEUS, o que não podiam fazer sem isso. Quando
voltaram suas costas a DEUS, deliberadamente O rejeitaram, e tomaram Cesar
como rei deles, e aliaram-se aos poderes da terra, na face do poder de DEUS,
então que mais poderia o SENHOR fazer com eles como um povo, como uma igreja,
como uma nação? Nada. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Havia
indivíduos na nação, havia indivíduos na igreja, que temiam a DEUS, e não
tiveram parte naquilo; mas aqueles, os homens representantes da igreja, eles
fizeram aquilo. Eles se uniram, e em si mesmos se uniram à nação, e a igreja, a
Cesar, voltaram suas costas a DEUS. Então, o SENHOR nada mais podia fazer por
eles como nação e como igreja. Tudo o que DEUS podia possivelmente fazer, antes
que a absoluta e irrecuperável ruína deles os varesse do mundo, era chamar
para fora daquela nação e igreja os que quisessem recebê-Lo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Então
Ele enviou Sua mensagem, Seu evangelho, àquele povo daquele dia, e houve muitos
que saíram daquela igreja apóstata para o conhecimento de DEUS. JESUS chama
para fora um povo para o Seu nome. Pelo evangelho que CRISTO enviou àquela
igreja apóstata, as pessoas foram reunidas fora, para que fossem salvas, e
então Ele lhes deu um aviso de que deveriam fugir quando a combinação inteira
fosse destruída.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Então
a pregação do evangelho prosseguiu; mas há aquelas profecias, - "O
mistério da iniquidade já opera"; "do nosso próprio meio homens se
levantarão falando coisas perversas, para atrair discípulos após eles." Em
Romanos 1:8 é dito que a genuína fé da igreja de Roma, foi "pregada no
mundo inteiro." E assim quando ela foi para o caminho da apostasia,
tornou-se famosa por aquele mundo inteiro. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>A
igreja apóstata era oposta ao sábado do SENHOR, e estava determinada a
destruí-lo, e a colocar o falso sábado em seu lugar, mas ela não podia fazer
aquilo por si mesma; e o que teve ela de fazer? A fim de fazê-lo ele teve de se
unir a Cesar. Exatamente como a igreja judaica fez para tirar a CRISTO, o
SENHOR do sábado, fora do caminho, assim fez a apostasia para tirar do caminho
o sábado do SENHOR. Então aquilo fez seu Mistério, Babilônia a Grande. Esta é
a próxima coisa que é dito dela: "E sobre a sua cabeça tinha um nome
escrito, MISTÉRIO, BABILÔNIA A GRANDE, A MÃE DAS MERETRIZES E ABOMINAÇÕES DA
TERRA." Essa é a igreja de Roma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Então
veio a Reforma. DEUS chamou pessoas para fora de Roma através de Lutero, outros
após ele. Mas cada uma dessas igrejas juntaram-se com Cesar, seguindo o exemplo
da mãe, em todo lugar onde tinham uma oportunidade, exceto a Igreja Batista de
Rhode Island. Todas essas outras uniram-se a Cesar, seguindo o exemplo da mãe;
e assim tornaram-se suas filhas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Então
levantou-se a nova república, e por sua total separação da Igreja de toda
ligação com o Estado, estabeleceu uma nova ordem de coisas, que é apenas a
ordem de coisas prescrita pelo SENHOR para o governo. Assim por seus princípios
fundamentais e constitucionais, a nação vedou todas as igrejas da união com o
Estado. Assim ela ficou até 1892. Mas em 1892 A.D., as professas igrejas
protestantes nos Estados Unidos seguiram o exemplo da apostasia original, da
igreja de Roma. E a fim de se livrar do sábado do SENHOR, e exaltar o falso
sábado em seu lugar, essas igrejas se uniram ao poder terrestre, ao reino dos
homens - a Cesar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Elas
viraram suas costas ao SENHOR; elas bandonaram ao SENHOR, e juntaram-se a
outro; elas se afastaram do poder de DEUS e colocaram sua confiança no poder
do homem e do governo terrestre. Essas professas igrejas protestantes nos
Estados Unidos voltaram suas costas ao SENHOR, e uniram-se a Cesar, tão
certamente quanto fez a igreja judaica e a igreja romana antes delas: e pelas
mesmas razões e para o mesmo propósito. O que depois? Isto tão certo, tornou-as
filhas de Babilônia, quanto a primeira grande apostasia fez da Babilônia de
Roma a mãe. E elas mesmas disseram isso. "A Igreja Católica, a Mãe de
todos nós," e "a Igreja Episcopal protestante, a linda filha de uma
linda mãe" é o que um principal jornal presbiteriano publicou, da pena de
um "Doutor em Divindade", algum tempo atrás; e nenhuma delas nunca
negou isso até aqui, que eu tenha visto ou ouvido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Eles
dizem isto e assim é. Até agora essas igrejas não se juntaram aos poderes da
terra. Elas têm muitos caminhos mais; elas estiveram fazendo muitas coisas que
estavam em desarmonia com o evangelho; elas afastaram-se de CRISTO; mas uma
mulher pode deixar seu marido, e ainda não se juntar a outro homem; ainda há esperança
para ela voltar ao seu marido. Mas quando ela se junta com outro homem, o que
acontece? - Ela foi-se completamente; ela realmente é adúltera, ela não pode
ser trazida de volta. Embora desviaram-se de CRISTO, ainda não tinham se
juntado a outro até 1892. Então elas deliberadamente juntaram-se com outro, -
ao governo dos Estados Unidos e se apoderaram do poder desta nação. Elas
fizeram disto seu esposo, sua dependência e fonte de ajuda, em lugar do SENHOR.
Não são essas igrejas tão verdadeiramente apóstatas como a própria igreja papal,
quando ela fez isso? Não é Babilônia a mãe e filhas completas? De quê ela é
mãe? "De meretrizes e abominações da terra"; (Apoc. 17:4,5) e assim
elas mesmas são as filhas, - foi-lhes dito e nenhuma delas contestou.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Então
o que vem depois? "Vi outro poderoso anjo descer do céu tendo grande
poder; e a terra foi iluminada com sua glória. E ele clamou poderosamente com
uma forte voz, dizendo, Babilônia a grande está caída, está caída, e tornou-se
a habitação de demônios, e o esconderijo de todo mau espírito, e coito de toda
ave imunda e aborrecível. Pois todas as nações beberam do vinho da ira da sua
fornicação e os reis da terra cometeram fornicação com ela, e os mercadores da
terra tornaram-se ricos pela abundância de suas delícias. E ouvi outra voz do
céu, dizendo, Sai dela, povo Meu, para não ser cúmplice de seus pecados, e para
não receber as suas pragas. Pois seus pecados atingiram até ao céu, e DEUS Se
lembrou das iniquidades dela." <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>E
vede a sétima praga. E o sétimo anjo derramou sua taça no ar; e veio uma voz do
templo no céu, do trono, dizendo, Está feito. E houve vozes, e trovões e
relâmpagos; e houve um grande terremoto, tal como nunca houve desde que há
homens sobre a terra, tão poderoso o terremoto, e tão grande. E a grande cidade
foi dividida em três partes, e as cidades das nações caíram; e a grande
Babilônia veio em lembrança diante de DEUS, para dar-lhe o copo do vinho da
fúria da Sua ira." <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Então
onde estamos nessa linha? O que vem a seguir sobre Babilônia? Os juízos de
DEUS. Então pela obra direta da mensagem, a próxima coisa é as sete últimas
pragas, após nossa obra naquela seqüência ser feita.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Pela
linha direta da história da conduta de DEUS com as nações, nossa nação está
hoje exatamente onde outras nações do mundo estiveram, quando elas voltaram
suas costas para DEUS e recusaram buscá-Lo. Sabemos o que veio sobre elas. E
tão certo como a ruína veio sobre aquelas nações, tão certamente a ruína
aguarda esta nação. E a influência desta nação alcança todo mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Portanto,
quando a ruína vier sobre esta nação, virá também sobre todo o mundo. Quando
essas igrejas, que deveriam chamar o povo e as nações para buscar ao SENHOR,
tiverem seguido o exemplo da apostasia e abandonarem o SENHOR e ensinarem os
homens a depender do poder terrestre, então qual é a utilidade delas no mundo?
Nenhuma. Então o que paira sobre as igrejas? Somente a destruição, pelos juízos
de DEUS. Mas há o povo de DEUS nelas, e antes da queda e ruína finais DEUS os
chama para sair. Mas o que os chama para sair é a mensagem do terceiro anjo, o alto
clamor da mensagem do terceiro anjo. Então, onde estamos, irmãos? Estamos no
alto clamor. Oh, então deixemos que essa voz seja ouvida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Então
há mais três linhas nesta noite, exatamente tão distintas como as três que
tivemos na noite passada, as quais nos encerram na mensagem do terceiro anjo,
como a lemos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Lerei
uma passagem que pertence exatamente àquelas que lemos na noite passada [de
E.G.White]: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Quando
o povo de DEUS humilhar a sua alma diante Dele, individualmente buscando Seu
ESPÍRITO SANTO de todo coração, será ouvido dos lábios humanos tal testemunho
como está representado nesta Escritura: 'Após estas coisas vi outro anjo
descendo do céu, com grande poder, e a terra foi iluminada com a sua
glória.'"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
leio outra que se liga diretamente com aquela:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"JESUS
anseia outorgar a dotação celestial em grande medida sobre Seu povo. Orações
estão ascendendo a DEUS diariamente para o cumprimento da promessa, e nenhuma
das orações postas com fé é perdida. [Orações estão ascendendo diariamente por
aquilo. Estão vossas orações entre elas?] CRISTO ascendeu ao alto, levando
cativo o cativeiro e deu dons aos homens. Quando após a ascenção de CRISTO, o
ESPÍRITO desceu como prometido, como um impetuoso, poderoso vento, enchendo
todo lugar onde os discípulos estavam reunidos, qual foi o efeito? Milhares
foram convertidos num dia. Temos ensinado, temos esperado que um anjo deve
descer do céu, para que a terra seja iluminada com sua glória. Então
contemplaremos uma colheita de almas similar àquela testemunhada no dia de
Pentecostes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Mas
esse anjo não vem trazendo nenhuma mensagem branda, agradável, mas palavras
calculadas para agitar os corações dos homens nas suas próprias profundezas.
Esse anjo é representado como clamando poderosamente com uma forte voz,
dizendo, 'Babilônia a grande está caída, está caída, e tornou-se a habitação de
demônios, e o covil de todo espírito mau, e o coito de toda ave imunda e
aborrecível.' 'Sai dela, Meu povo, para que não sejas participante dos pecados
dela e para que não recebas as suas pragas.' Somos realmente como agências
humanas, para cooperar com as instrumentalidades divinas em soar a mensagem
desse poderoso anjo que deve iluminar a terra com sua glória?" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Onde
estamos? No alto clamor do terceiro anjo. Essa mensagem do anjo deve ir, para
chamar o povo de DEUS para fora de Babilônia. Mas o anjo desceu tendo grande
poder. Então, não somos levados face à face com a ordem para que o poder que
devemos ter, para sermos revestidos com poder do alto, o poder que é trazido
pelo ESPÍRITO de DEUS? Não estamos lá? [Audiência: "Sim"]. Bem, então
irmãos, fiquemos lá. Fiquemos ali, clamando por esse poder, e dependendo
inteiramente Dele quando vier.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-38883819558938308922011-09-22T12:30:00.001-07:002011-09-22T12:30:56.544-07:00A MENSAGEM DO TERCEIRO ANJO<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">Sermão nº 9 - Conferência Geral de 1893</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: default; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Por A.T. Jones<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">------------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">Nota do tradutor:</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"> Este sermão foi pregado quase cinco anos após a mensagem de Jones
& Waggoner, sobre a Justificação pela Fé, ter sido recusada pelos líderes,
pastores e leigos da IASD, na reunião de Mineápolis de 1888. Na ocasião desses
sermões de Jones (1893), a Irmã White estava exilada na Austrália e Waggoner na
Inglaterra. Em 1893, Jones e Prescott fizeram uma tentativa novamente de a
IASD aceitar a mensagem e a chuva serôdia e dar o alto clamor, mas foi em vão,
pois DEUS havia mandado Sua igreja voltar e ficar mais 40 anos no deserto,
como o antigo Israel. Ver o livro <i>1888
Passado em Revista</i>, dos Pastores Robert Wieland & Donald Short. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">------------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Alguns
têm dito que não podem ver como uma pessoa pode reconhecer-se como sendo
miserável, desgraçada e pobre e cega e nua, e não o saber, e ao mesmo tempo
estar feliz no SENHOR. Bem, eu gostaria de saber como qualquer um pode saber
isso. Eu queria saber como uma pessoa vai regozijar-se no SENHOR, quando ela
pensa que ela está bem. Podeis dizer? Não posso imaginar. Mas quando uma pessoa
sabe que ela é o que o SENHOR diz que ela é, e reconhece aquilo, e então acha
que o SENHOR é tão bom que DEUS a tomará exatamente como está, e a capacita a
permanecer na presença de DEUS através de toda a eternidade, então essa pessoa
tem algo por que se regozijar. Não pode fazer mais nada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Porque,
irmãos, o SENHOR não nos salva porque somos tão bons, mas porque Ele é tão bom.
Não vos esqueçais disto. Ele não nos salva nem nos abençoa na obra do SENHOR em
absoluto porque somos tão bons, mas porque Ele é bom e nós somos maus. E a
bênção disso é que Ele nos abençoará tanto quanto somos tão maus. E o regozijo
da coisa toda é que Ele nos salva e nos faz refletir Sua própria imagem, tão
mau quanto sejamos. É daí que vem o regozijo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Bem,
sobre entender isto, não posso entendê-lo, mas sei que é assim, e isto é tudo
que me interessa. Tomará a eternidade para explicá-lo, para que possamos
entendê-lo; mas tanto quanto sei, assim é, não vou me perturbar e preocupar-me
sobre como o SENHOR pode fazê-lo, ou se vou entendê-lo. Ireis vós?
[Congregação: "Não"].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Há
outro ponto exatamente aqui que podemos manter em mente, - aqueles que não
podem vê-lo que assim o é. Irmãos, dizeis ao SENHOR vez após vez que assim é,
e então o vereis. Não o entendereis então, mas o percebereis. Não podereis ver
como pode ser, mas podeis perceber que é um fato: e este é o único modo que podeis.
Posso vê-lo enquanto me mantenho longe daquilo? - Não. É uma coisa que pertence
ao coração, e não podeis vê-lo com vossos olhos; deveis percebê-lo com o vosso
coração, e é somente o ESPÍRITO de DEUS que dá o colírio para que possais
vê-lo. Eis aqui algo que - não o explica, mas talvez vos ajudará a ter uma
idéia um pouco melhor. No "<i>Testimonies
nº 31</i> [<u>Testimonies</u>, vol. 5.], leio
estas palavras: - "<b><i>Estais em CRISTO? Não, se não vos
reconheceis pecadores errantes, desamparados, condenados.</i></b>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isto
é o que alguns dos irmãos dizem não perceber. Eles dizem, "Não vejo como,
se estou em CRISTO, deva me reconhecer um pecador carente, desamparado; eu
pensava que se eu estivesse em CRISTO, então eu poderia agradecer ao SENHOR
porque eu era bom, sem pecado, inteiramente perfeito, santificado, e tudo
aquilo." Por que não. Ele é. Quando estais em CRISTO, Ele é perfeito, Ele
é justo, Ele é santo e nunca erra, e <i><u>Sua santidade vos é imputada</u></i> - é dada para
nós. Sua santidade, Sua perfeição é minha, mas eu não sou aquilo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Talvez
possais pegar esse pensamento um pouco mais claramente por aquela palavra com a
qual estamos familiarizados em <i>I
Coríntios</i> 1:30: "<i>Mas vós sois
Dele, em JESUS CRISTO, o qual para nós foi feito por DEUS sabedoria, e justiça,
e santificação, e redenção.</i>" Então onde está minha justiça? - <b>Em CRISTO.</b> Onde está minha sabedoria?
- <b>Em CRISTO.</b> Onde está minha
santificação? - <b>Em CRISTO</b>. Onde está
minha redenção? - <b>Em CRISTO.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Oh
sim, mas quando vou a Ele em busca de sabedoria e Lhe peço sabedoria e Ele ma
dá, então não posso gabar-me e dizer, "Sou sábio"? Por que não?
Exatamente no momento em que digo isso, sou o maior tolo do mundo. Porque ao me
entregar ao SENHOR, Ele Se dignou em ficar ao meu lado, e assim deu-me Sua
sabedoria, para que me possa conduzir e guiar-me em caminhos de sabedoria, e
para que eu deva andar no caminho que é reto. Por Ele ter-me feito aquilo,
posso então orgulhar-me sobre isso e dizer, "Agora sou sábio?" Não
percebeis, na natureza das coisas, que seria a maior tolice que jamais me
atingiu, se eu dissesse que sou sábio? Ele o fez, Ele me ajudou, Ele deu-me Sua
sabedoria, Ele foi minha sabedoria. Quando eu não andava sabiamente, Ele deu-me
Sua sabedoria; Sua sabedoria me guiou, Sua sabedoria tomou posse de minha mente
e coração e conduziu-me e conservou-me nos caminhos da sabedoria. Então, Ele é
minha sabedoria, e não tenho nenhuma sabedoria, mas a sabedoria Dele. Não
vedes? Agora conseguistes aquilo desse modo, e então sabereis que é um feito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Eu vos guiarei com Meus olhos.</i>"
Quando Ele diz que me guia com Seus olhos, responderei, são Seus olhos que nos
guiam, e não nossos próprios olhos. Então a única coisa a fazer é deixarmo-nos
ir, inteiramente, completamente, e permitirmo-nos ser Seus, totalmente e
completamente, para que Ele possa ser tudo, e em todos nós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Portanto,
Ele é nossa sabedoria, nossa santificação, nossa redenção, e nossa justiça.
Então Ele é minha satisfação onde sou miserável; Ele é meu conforto onde sou
desgraçado; Ele é minha vista onde sou cego; Ele é minha riqueza onde sou
pobre; e Ele é meu conhecimento onde não sei.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>E
agora aquele pensamento da última noite - alguns pensavam que ia inteiramente
muito longe. Eles podiam dizer, é bom bastante quando Ele diz, "És
desgraçado", eu digo, sou desgraçado. Quando Ele diz, "És pobre",
digo, sou pobre. Quando Ele diz, "És cego", digo, sou cego. E quando
Ele diz, "Tu não sabes disso", então devo dizer, "Eu o
sei?" - Não, não. Quando Ele diz, "Tu não o sabes," devo dizer,
"Não o sei." Não vades colocar construções sobre Seu caminho. Quando
digo que sou desgraçado e miserável e pobre e cego e nu, e por cima Ele diz que
não o sei, digo, "SENHOR eu não o sei." Isto nos leva exatamente ao
texto com o qual começamos naquela noite, - "Se alguém pensa que sabe
alguma coisa, não sabe nada ainda do que deveria saber." Ainda não sei,
conquanto eu tenha estado reconhecendo aquilo, ainda não sei o quanto sou
desgraçado, miserável, e pobre e cego e nu, se Ele deve me mostrar exatamente
como sou. Tão certo quanto tomarmos aquela mensagem laodiceana como Ele a
fala, receberemos tudo o que JESUS tem nela. Então, irmãos, isto é o que se
pretende. Isto é exatamente o que a mensagem laodiceana pretende fazer. Que
ela faça sua obra do próprio modo Dele. Vede aqui. Notemos este testemunho, no
volume 1, p. 186-187 [<i>Testimonies</i>,
vol 1]. Isto foi dado em 1859: - <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Foi-me mostrado que o testemunho aos
laodiceanos se aplica ao povo de DEUS no tempo presente, e a razão por que não
cumpriu maior obra é devido à dureza de vossos corações. Mas DEUS deu tempo à
mensagem para fazer sua obra. O coração precisa ser purificado dos pecados que
por tanto tempo excluíram a JESUS. Esta terrível mensagem fará sua obra. Quando
ela foi de início apresentada, ela levou ao exame íntimo do coração.</i>"<span> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isto
é o que ela fará agora. Permitamo-la então fazer sua obra. Mas houve um tempo
de intervalo desde que ela foi apresentada de início. Leio mais: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Os pecados eram confessados, e o povo de
DEUS era despertado por toda parte. Quase todos acreditavam que essa mensagem
se encerraria no alto clamor do terceiro anjo. Mas conforme falharam em ver a
poderosa obra realizada num curto tempo, muitos perderam os efeitos da
mensagem.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Eles
desistiram dela, como diz este testemunho que ainda não foi publicado: - <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Os pecados de Israel devem ir antes a
julgamento. Cada pecado deve ser confessado no santuário; então a obra se porá
em movimento; deve ser feito agora. A chuva serôdia está vindo aos que são
puros - todos, então a receberão como no início. Ninguém receberá a chuva
serôdia senão aqueles que fazem tudo que podem. CRISTO nos ajudará. Todos podem
ser vencedores pela graça de DEUS, através do sangue de JESUS. Todo céu está
interessado na obra. Os anjos estão interessados.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"DEUS pode
torná-los uma hoste contra os inimigos. Vós desistis muito depressa. Deixais ir
demasiado breve aquele braço! O braço do SENHOR é poderoso. Satanás opera de
diferentes maneiras para roubar nossa mente de DEUS. Vitória, vitória! Devemos
tê-la sobre cada erro. Um solene mergulhar em DEUS. Aprontai-vos. Colocai vossa
casa em ordem."</span></i><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mas
quando foi apresentada de início, porque ela não realizou a obra "num
curto tempo", eles disseram, "o tempo ainda não veio," e assim
eles desistiram dela e a perderam. [N.T. Parece que aqui Jones está se referindo
à mensagem de 1888 da Justificação pela Fé, que foi recusada pela IASD.] De
novo leio dos <i>Testimonies</i>, vol. 1, p.
186: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Vi que esta mensagem não realizaria sua
tarefa nuns poucos curtos meses. Ela é designada para levantar o povo de DEUS,
para desvendar-lhes suas apostasias, e a conduzi-los a um zeloso
arrependimento, para que possam ser favorecidos <u>com
a presença de JESUS</u>, e serem qualificados para o alto clamor do terceiro
anjo. Como esta mensagem afetava o coração, ela conduzia à humildade profunda diante
de DEUS. Anjos foram enviados a todas as direções para preparar corações
descrentes para a verdade.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isto
é onde estamos. Enquanto a mensagem está nos preparando para o alto clamor,
DEUS está enviando anjos por toda parte para preparar as pessoas para a
verdade. E quando sairmos desta conferência com esta mensagem como é agora, o
povo a ouvirá.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>A causa de DEUS começou a erguer-se, e Seu
povo estava familiarizado com sua posição. Se o conselho da Testemunha
Verdadeira tivesse sido ouvido plenamente, DEUS teria operado em favor de Seu
povo com maior poder. Todavia, os esforços feitos desde que a mensagem foi
dada, foram abençoados por DEUS, e muitas almas foram trazidas do erro e trevas
para regozijarem-se na verdade. DEUS provará Seu povo.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>O
ponto particular que eu queria ler é este, que é para nos preparar para que
"possamos ser favorecidos com a presença de JESUS, e sermos ajustados para
o alto clamor do terceiro anjo." Então o que é que nos capacita para o
alto clamor do terceiro anjo? - A mensagem laodiceana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
irmãos, aquele lugar onde eu estava lendo na noite passada nos dá a razão por
que é tão importante que tenhamos esta unção dos olhos com o colírio
exatamente agora. Eu simplesmente li a passagem na noite passada. Eu a lerei
novamente para uso posterior: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Se os que tiveram grande luz, não tiverem fé
e obediência correspondentes, eles breve se tornam levedados com a apostasia
predominante; outro espírito os controla. Conquanto tenham sido exaltados ao
céu no ponto de oportunidades e privilégios, eles estão em pior condição que
os mais zelosos advogados do erro. Há muitos que têm assim se preparado para a
ineficiência moral na grande crise."</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Estais
vós preparando-vos para a ineficiência moral neste tempo? Tenho eu estado
nisso?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Eles estão hesitantes e indecisos. Outros
que não têm tido tão grande luz, que nunca se identificaram com a verdade, sob
a influência do ESPÍRITO responderão à luz quando ela brilhar sobre eles. A
verdade que perdeu seu poder sobre os que há muito negligenciaram seus
preciosos ensinos, aparece linda e atrativa aos que estão prontos para andar na
luz.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>O
que queremos estudar exatamente agora é o ponto que muitos têm "estado se
preparando para a ineficiência moral nesta grande crise." Queremos
inquirir o que significa essa "ineficiência moral", qual é o perigo,
e como entramos nele, não queremos? Se estou naquela situação, então será que
não quero saber o que significa essa "ineficiência moral", que perigo
é esse envolvido e como entrar nele? A dificuldade é levar as pessoas a verem
do que necessitam. O SENHOR nos livrará cada vez. Ele nos mostra o caminho. Mas
a primeira coisa que queremos é entender o perigo, e então como entrar nele.
Estudemos isso. Vamos a isso, e queremos ir a ele no mesmo espírito que
estudamos esta lição na noite passada, pois é tudo uma lição.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Em
<i>Special Testimonies</i>, "O Perigo
de Adotarmos Políticas Mundanas na Obra de DEUS.", p. 5, leio estas
palavras: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Em 1882, testemunhos do mais profundo
interesse sobre pontos de importância vital, foram apresentados ao nosso povo,
com relação à obra, e o espírito que deveria caracterizar os obreiros. Porque
essas advertências foram negligenciadas, os mesmos males que eles apontavam
foram acariciados por muitos, impedindo o progresso da obra, e colocando em
perigo muitas almas. Os que são auto-suficientes, que não sentem necessidade de
constante oração e vigilância, <u>serão engodados.</u>
Através de fé viva e fervorosa oração os sentinelas de DEUS devem tornar-se
participantes da natureza divina, ou serão achados professadamente trabalhando
para DEUS, mas na realidade dando seu serviço para o príncipe das trevas."</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Ora,
essa é uma posição terrível para estar nela. Pois uma pessoa pode estar
pensando que está "trabalhando para DEUS" e todavia seu inteiro
serviço ser para o inimigo! Quem estará nessa posição? - Os que não têm fé
ativa; os que não entregaram tudo e não têm CRISTO: - Em outras palavras, os
que não atentaram para a mensagem laodiceana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mais:
- <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Porque seus olhos não estão ungidos com o
colírio celestial, seu entendimento será cegado, e serão ignorantes dos
maravilhosamente especiosos truques do inimigo</i>".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Irmãos,
estamos no tempo, e estaremos nele desde agora até o fim do mundo, quando
podemos ser levados a qualquer hora ou qualquer dia a uma posição onde se
esperarmos para raciocinar, estamos perdidos. Tomaremos o lado errado; tão
certamente quanto esperarmos para raciocinar, tomaremos o lado errado. Podemos
discerni-lo unicamente por aquele colírio celestial pelo qual "conhecereis
a verdade", e tão logo quanto a coisa for sugerida podereis ver o caminho
diante de vós. Estaremos em lugares onde a causa de DEUS, onde a honra da causa
de DEUS dependerá do que vós e eu dissermos; e as vantagens que o inimigo possa
ter sobre nós, dependerá sobre o que vós ou eu dissermos. E nestes tempos, se
vós ou eu não tivermos nem vermos o ESPÍRITO celestial para nos dar a palavra
certa para dizer, diremos a palavra errada, e colocará cada um de nossos irmãos
na defensiva, e cada alma de vós estará em desvantagem, porque o inimigo está
se colocando onde ele está esquadrinhando toda posição que tomamos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>O
inimigo está agora vigiando toda posição que tomamos, com o único propósito de
pervertê-la e colocar-nos em desvantagem. Vós e eu precisamos de algo mais do
que a sabedoria humana, ou nossa própria razão, para saber como tomar a posição
correta. Estaremos em lugares onde a honra da causa dependerá de nós. Perguntas
serão feitas que nunca ouvistes antes em vossa vida. Diante de uma comissão legislativa,
ou algo desse tipo - em algum lugar onde DEUS nos chamar e der uma oportunidade
para espalhar a luz e a verdade - uma pergunta pode ser feita que nunca
ouvistes em vossa vida. Tereis de saber naquele momento que resposta dar, não
tereis tempo de pensar ou raciocinar sobre aquilo. Perguntas serão feitas as
quais, se tormardes tempo e pausa para raciocinar a respeito, as
probabilidades são de que a racionalidade da coisa apareceria diretamente o
oposto do que o ESPÍRITO de DEUS diria a respeito; porque Seus caminhos não são
nossos caminhos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>E,
irmãos, não estou falando aleatoriamente: Algo dessas coisas realmente foram
feitas, e hoje vós e eu estamos em desvantagem, e há cargas que nos foram
colocadas que teremos de suportar, por causa dessa mesma cegueira de alguns
adventistas do sétimo dia. Eis onde estamos. E quando nossos inimigos se
apoderam dessas coisas, se infelizmente, eles as trouxerem contra nós para
comprometer nossa posição, quando permanecermos em torno da verdade como ela é
em JESUS, simplesmente teremos de repudiar a coisa toda, e declarar que não é a
verdade, embora tenha vindo de um adventista do sétimo dia. É uma posição
terrível na qual estar. Não quero colocar-vos lá, e não quero que me coloquem
lá, e sei que não quereis colocar-me lá. Bem, então vós e eu ambos necessitamos
da unção celestial para que possamos saber o que dizer e o que fazer na
notificação do momento. "<i>Unge teus
olhos para que possas ver</i>".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Aqui
na página 7 está a palavra: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Aqueles que crêem na verdade devem ser como
fiéis sentinelas na torre de vigia, ou Satanás sugerirá para eles raciocínios
especiosos, e eles farão pronunciamentos que trairão depósitos santos e
sagrados.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mas
que depósitos santos e sagrados temos? Não é a causa de DEUS, a obra da
mensagem do terceiro anjo, não é isto o único depósito que temos? Então quando
vós e eu traímos depósitos santos e sagrados, que estamos traindo? - Estamos
traindo a mensagem do terceiro anjo. Estamos traindo cada irmão que temos,
colocando-o em desvantagem, vendendo-o nas mãos do inimigo. Gostaria de saber
por que vós e eu não devemos andar direito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>[Uma
voz - Não há uma passagem que diz que o ESPÍRITO de DEUS nos dirá o que falar?]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Exatamente,
esse é o ponto. Esta exortação é que devemos depender do ESPÍRITO de DEUS, e
estar certo que O temos; não desconsiderar os ensinos do ESPÍRITO de DEUS, nem
o caminho do ESPÍRITO de DEUS. Na página 13 uma referência é feita a Elias:-<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Fraquejou Elias diante do rei? Acovardou-se
e agiu timidamente, e recorreu à bajulação, a fim de abrandar os sentimentos
do irado governante? Israel pervertera seu caminho, e abandonara a vereda da
aliança a DEUS, e agora, haveria o profeta, para preservar sua vida, de trair
os depósitos santos e sagrados? Profetizou ele coisas suaves para agradar o rei,
e para obter seu favor? Evadir-se-ia ele do assunto? Ocultaria ele do rei a
verdadeira razão por que os juízos de DEUS estavam caindo sobre a terra de
Israel?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Que
significa isso para nós? Não estamos no tempo de Elias? Não estamos para ser
afugentados como foi Elias? Não irá cair fogo do céu contra a verdade como
desceu lá pela verdade de DEUS? Não seremos afugentados e protegidos pelos
anjos como foi ele? e seremos transladados como foi ele? Não suportaremos como
fez ele? Então não precisamos ter a fé que ele teve? Há uma palavra muito
importante para nós sobre esse assunto em <i>Testimonies</i>
nº 32, p. 139: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Deve Satanás triunfar sempre? Oh não! A luz
refletida da cruz do calvário indica que uma maior obra deve ser feita que
nossos olhos jamais testemunharam.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"O terceiro
anjo, voando pelo meio do céu, e proclamando os mandamentos de DEUS e o
testemunho de JESUS, representa nossa obra. A mensagem não perde nada de sua
força no vôo progressivo; pois João o vê aumentando em força e poder até que
toda terra seja iluminada com sua glória. O curso do povo guardador dos
mandamentos de DEUS é progressivo, sempre para frente. A mensagem da verdade
que portamos deve ir às nações, línguas, e povos. Breve ela irá com um alto
clamor, e a terra será iluminada com a sua glória.</span></i><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
a palavra vem, não que seja cedo para ir, mas é que "começa" e
"vai" com o alto clamor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Estamos nos preparando para este grande
derramamento do ESPÍRITO de DEUS? Agentes humanos devem ser empregados na obra.
Zelo e energia devem ser intensificados; talentos que estão enferrujando-se
pela inação devem ser compelidos ao serviço. A voz que diria, 'Esperai, não vos
permitais ter cargas impostas sobre vós', é a voz dos espias covardes. Queremos
Calebes agora, que compelirão ao fronte, - capitães em Israel, que com
corajosas palavras farão um forte relatório em favor da ação imediata.</i>"
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Quem
entrou na terra de Canaã? [Audiência - Calebe e Josué.] Os homens que disseram
que podiam entrar. E porque DEUS estava com eles, eles entraram na terra,
enquanto todo resto caiu no deserto. Eles foram todos os 38 anos com seus
irmãos que iam perecer, enquanto vagueavam devido à sua descrença. Mas DEUS havia
prometido, "Vós entrareis." Quem entrará na terra agora? Não foi lido
para nós o testemunho de que Israel estava nas fronteiras de Canaã, como
estamos? Quem entrará? Aqueles que "fazem um forte relatório em favor da
ação imediata." Eles entrarão; DEUS assim o diz. Pode ser que os tímidos,
que duvidam, demorem-se, e façam a causa de DEUS retardar. Mas não receeis,
DEUS prometeu que entraremos; os Calebes entrarão. Isto está declarado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Enquanto os egoístas, amantes da comodidade,
apavorados, temendo os altos gigantes e muralhas inacessíveis, clamam por
retirada, que a voz de Calebes seja ouvida, mesmo que os covardes levantem-se
com pedras na mão, prontos para apredrejá-los por seus testemunhos.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Para
que estamos aqui? Tivemos em nossas licões até aqui que não devemos temer os
poderes deste mundo e os poderes dos inimigos que levantar-se-ão contra nós e
contra a causa de DEUS. Vimos isso nas licões aqui. Ora, isto nos leva ao ponto
onde devemos permanecer fiéis à mensagem de DEUS, e não ficar com medo de
adventistas do sétimo dia covardes. Eis onde DEUS quer que fiquemos. Ele quer
que saibamos qual é a mensagem agora. Ele quer que demos a mensagem como é
agora, e se há aqueles que nos bateriam com pedras e bastões, e nos
ultrajassem ou algo semelhante, agradecei a DEUS que agora é o tempo para
"<i>ação imediata</i>".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Outra
palavra ou duas desse <i>Special Testimony</i>,
p. 6: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Foi-me mostrado que as loucuras de Israel
nos dias de Samuel serão repetidas hoje entre o povo de DEUS, a menos que haja
maior humildade, menor confiança no eu, e mais confiança no SENHOR DEUS de Israel,
o governante do povo.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>No
mesmo capítulo leio novamente: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Eles devem ser talhados pelos profetas com
reprovação, advertência, admoestação, e conselho, para que possam ser moldados
de acordo com o Padrão divino.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Na
página 4, lemos novamente: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>O mundo não deve ser nosso critério. Que
DEUS opere, que a voz de DEUS seja ouvida. Aqueles empregados em qualquer
departamento da obra, pelos quais o mundo pode ser transformado, não devem
entrar em aliança com os que não conhecem a verdade. O mundo não conhece o PAI
ou o Filho, e não tem discernimento espiritual quanto ao caráter de nossa obra,
e sobre o que faremos ou não faremos. Devemos obedecer as ordens que vêm de
cima. Não devemos ouvir o conselho ou seguir os planos sugeridos pelos
descrentes. Sugestões feitas pelos que não conhecem a obra que DEUS está
fazendo para este tempo, serão tais para enfraquecer o poder das
instrumentalidades de DEUS. Ao aceitar tais sugestões, o conselho de CRISTO é
declarado nulo.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Para
que essa advertência? Há qualquer perigo de seguirmos caminhos mundanos? Se não
houvesse perigo, DEUS não teria dito que existe. Há algum perigo de nos
aliarmos com as organizações mundanas ou tomarmos seu modelo? Uma pessoa
ascende a uma organização mundana e é seu administrador, e então porque mostram
um pouco de sucesso devido à "temperança" ou "moralidade"
ou algo disso, pensamos que podemos fazer uma cópia delas e tomar seus planos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>DEUS
tem algo melhor do que isso. Ele quer que ouçamos os planos que vêm de cima.
Ele nos disse há tempos que embora algumas dessas organizações possam ter
coisas que eram em si mesmas boas o sufuciente - temperança Ele menciona como
uma delas - mas enquanto elas forem aliadas à marca da besta, instituições dominicais,
trabalhando para aquilo, e por leis para compelir o povo, e forçar a
consciência, não podemos nos unir com eles. Esse testemunho tem estado ali
todos estes oito anos que eu saiba; nove anos agora aproximadamente. O que o
SENHOR quer, é nós, e a questão agora é, neste tempo, ter-nos-á Ele? Ter-nos-á
Ele para nos usar? Seremos completamente à Sua vontade? E ouviremos as ordens
de cima, e as obedecermos?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Há
uma palavra sobre este ponto no volume um de <i>Testimonies</i>, p. 183, falando da causa quando o alto clamor começar:
- <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Todos pareciam ter um profundo senso de sua
indignidade, e manifestavam inteira submissão à vontade de DEUS.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Na
página 2 do <i>Testimony</i>, "O Perigo
de Adotar Políticas Mundanas na Obra de DEUS," leio estas palavras: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"'<i>Tenho porém contra ti, que deixaste o teu
primeiro amor: Lembra-te pois donde caíste, e arrepende-te, e faze as primeiras
obras; ou senão virei a ti rapidamente, e removerei teu castiçal de seu lugar,
a menos que te arrependas.'<span> </span>Aquele que
chorou sobre o impenitente Israel, notando sua ignorância de DEUS, e de CRISTO
seu Redentor, olhou para o coração da obra em Battle Creek. [Mas, irmãos,
estamos em Battle Creek agora, e isto significa nós. Esse mesmo Redentor está
agora nos observando.] Grande perigo estava ao redor do povo, mas alguns não o
conheciam. Descrença e impenitência cegaram seus olhos, e eles confiaram na
sabedoria humana como guia dos mais importantes interesses da causa de DEUS.</i>"
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>E
do Testemunho entitulado "<i>Aos Irmãos
em Posições de Responsabilidade</i>", p. 10, leio: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>A apostasia original começou com a descrença
e negação da verdade. Devemos fixar o olho da fé firmemente sobre JESUS.
Quando os dias vierem, como certamente virão, nos quais a lei de DEUS será
tornada nula, o zelo dos verdadeiros e leais deve levantar-se com a emergência,
e devem ser mais fervorosos e decididos, e seu testemunho deve ser mais
positivo e resoluto.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Na
página 12, lemos: - <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Há aqueles que têm se orgulhado de seu
grande cuidado em receber 'nova luz', como a chamam; mas estão cegados pelo
inimigo, e não podem discernir as obras e caminhos de DEUS. Luz, preciosa luz,
vem do céu, e eles se arregimentam contra ela. O que acontecerá depois? Esses
mesmos aceitarão mensagens que DEUS não enviou, e assim se tornarão mesmo
perigosos para a causa de DEUS, porque se estabelecem em falsos padrões.</i>"
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>E
novamente,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Eles necessitam da unção celestial para que
possam compreender que é luz e verdade.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isto
significa vós e eu. Isto significa <i>eu</i>
especialmente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Eu
vos digo, uma boa coisa a fazer, se ainda não o fizeste é ler aquele artigo de
primeira-página na <i>Review</i> de 7 de
fevereiro de 1893, "<i>Buscai Primeiro
o Reino de DEUS</i>". Fala bem claro sobre este assunto. Lerei algumas
sentenças: - <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Colocarmo-nos numa posição onde tenhamos a
aparência de submissão, é uma nova situação para este povo. É uma nova
experiência, um afastamento dos princípios aos quais temos aderido, os quais
nos fizeram o que somos hoje, um povo que DEUS prosperou, um povo que tem o
SENHOR dos Exércitos com eles... Vós que tendes conexão com coisas sagradas,
DEUS vos ordena para serdes cuidadosos onde colocais vossos pés. Ele vos tem
por responsáveis pela luz da verdade, que ela brilhe em claros e distintos
raios para o mundo. O mundo nunca vos ajudará por seus artifícios para
permitir que vossa luz brilhe... Todos que mantêm a verdade devem mantê-la em
justiça, e apreciar seu valor e santidade... Necessitamos de divina sabedoria e
habilidade para que possamos aproveitar cada oportunidade que a providência de
DEUS preparar para a apresentação da verdade.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Aproveitar
a oportunidade, não traí-la, não falhar quando a oportunidade é oferecida,
porque não estais preparados. Para que estamos aqui se não estivermos
preparados? Que devemos nós como ministros - como ministros adventistas do
sétimo dia, ministros para levar a mensagem do terceiro anjo - para que estamos
aqui, se não estamos preparados, quando DEUS nos chama e dá uma oportunidade?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Não permitamos que o temor do homem, o
desejo de patrocínio, obscureça um raio da luz celestial. Se os sentinelas da
verdade falharem agora em soar a advertência, eles seriam indignos de suas
posições como portadores da verdade para o mundo; mas se o estandarte cair de
suas mãos, o SENHOR levantará outros que serão fiéis e leais.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Requererá
coragem moral fazer a obra de DEUS resolutamente. Aqueles que o fazem não podem
dar lugar ao amor próprio, a considerações egoístas, ambição, amor ao sossego,
ao desejo de evitar a cruz... Alguns podem aparentemente engajar-se no conflito
de qualquer lado. Eles podem não parecer tomar partido contra a verdade, mas
eles não sairão corajosamente por CRISTO, por temor de perder propriedade ou de
sofrer deboche. <u>Todos esse são numerados com os
inimigos de CRISTO.</u></span></i><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>O
tempo chegou quando os amigos de CRISTO devem ser conhecidos. E se é um
adventista do sétimo dia que é chamado em interrogatório por sua posição em
CRISTO e na mensagem, que sua amizade em CRISTO seja conhecida, por colocar-se
ao lado de JESUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
temos uns poucos minutos para falar sobre como nos mantemos nesta posição, como
esses perigos vieram a nós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Lembrai-vos
da outra noite quando eu lia o segundo capítulo de Joel, aquele dos irmãos,
quando li o verso 23, - o irmão Corliss - chamou atenção para o texto de
rodapé. Lembrai-vos daquilo? E eu disse que faríamos uso do texto da margem em
outra ocasião. Agora todos vós retornai e lede a margem. O verso 23 diz: "<i>Alegrai-vos, então, vós filhos de Sião, e
regozijai-vos no SENHOR vosso DEUS: pois Ele tem-vos dado a chuva temporã, o
ensinador da justiça</i>." [as traduções variam]. Qual é a margem? "<i>Um ensinador/mestre da justiça</i>".
Como? "<i>De acordo com a justiça.</i>"
"<i>E Ele vos fará descer a chuva;</i>"
então o que será isto? Quando Ele deu a chuva temporã, que foi aquilo? "<i>O ensinador da justiça</i>". E quando
Ele der a chuva serôdia, que será aquilo? "<i>Um ensinador da justiça</i>". Como? "<i>De conformidade com a justiça</i>". Então não é isto exatamente o
que o Testemunho nos disse naquele artigo que vos foi lido várias vezes? "<i>O alto clamor do terceiro anjo,</i>" a
chuva serôdia já começou, "<i>na
mensagem da justiça de CRISTO</i>". Não foi isto que Joel nos disse há
muito tempo? Não conservam nossos olhos o que não vimos? Não necessitam de
unção? Irmãos, o que no mundo precisamos mais do que aquilo? Quão contentes
devemos estar porque DEUS enviou Seu próprio ESPÍRITO nos profetas para nos
mostrar quando não enxergamos! Quão infinitamente gratos devemos ser por isso!
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Ora,
então a chuva serôdia - o alto clamor - de acordo com o Testemunho, e de acordo
com a Escritura, é "o ensino da justiça", e "de acordo com a
justiça", também. Agora irmãos, quando esta mensagem da justiça de CRISTO
começou conosco como um povo? [Um ou dois na audiência: "Três ou quatro
anos atrás."] Qual o foi, três? ou quatro? [Congregação:
"Quatro".] Sim, quatro. Onde foi aquilo? [Congregação:
"Mineápolis."] O que então os irmãos rejeitaram em Mineápolis?
[Alguém da congregação: "O alto clamor."] Que é esta mensagem da
justificação? O Testemunho nos tem dito o que ela é: o alto clamor - a chuva
serôdia. Então o que os irmãos naquela terrível posição na qual ficaram,
rejeitaram em Mineápolis? <b><i>Eles rejeitaram a chuva serôdia - o alto
clamor da mensagem do terceiro anjo.</i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Irmãos,
não é isto mau? De certo os irmãos não sabiam que estavam fazendo aquilo, mas o
ESPÍRITO do SENHOR estava lá para dizer-lhes o que estavam fazendo, não foi?
Mas quando eles estavam rejeitando o alto clamor, "o ensino da
justiça", e então o ESPÍRITO SANTO do SENHOR, por seu profeta [E.G. White
estava presente em Mineápolis], levantou-se lá e nos disse o que eles estavam
fazendo - o que aconteceu? <b><i>Oh, então eles simplesmente colocaram esse
profeta de lado com todo o resto</i></b>. Essa foi a próxima coisa. Irmãos, é o
tempo para pensar sobre essas coisas. É o tempo para pensar sobriamente, pensar
cuidadosamente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Na
página 8 de "<i>O Perigo em Adotar Política
Mundana na Obra de DEUS</i>", leio o seguinte: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Como Intercessor e Advogado do homem, JESUS
guiará a todos os que desejam ser guiados, dizendo, 'Segui-Me para cima, passo
a passo, onde a clara luz do Sol da Justiça brilha'. Mas nem todos estão
seguindo a luz. Alguns estão se afastando do caminho seguro, que a cada passo é
o caminho da humildade. DEUS confiou a Seus servos uma mensagem para este
tempo; mas esta mensagem não coincide em cada particular com as idéias de todos
os líderes, e alguns criticam a mensagem e os mensageiros. Eles ousam mesmo
rejeitar as palavras de reprovação lhes enviadas por DEUS através de Seu
ESPÍRITO SANTO.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Sabeis
quem o foi. Não vos quero dizer para olhar a alguém mais. Sabeis se vós mesmos
estáveis naquilo ou não. E, irmãos, o tempo chegou para pegar nesta noite o que
rejeitamos lá. Nem uma alma de nós jamais foi capaz de ainda sonhar a
maravilhosa bênção que DEUS tinha para nós em Mineápolis, e a qual estaríamos
desfrutando estes quatro anos, se os corações estivessem prontos para receber
a mensagem que DEUS enviou. Estaríamos quatro anos na frente, estaríamos no
meio das maravilhas do próprio alto clamor, nesta noite. O ESPÍRITO de Profecia
não nos disse naquela ocasião que a bênção estava pairando sobre nossas
cabeças? Bem, irmãos, sabeis. Cada um por si mesmo - não devemos começar a
examinar um ao outro, examinemo-nos a nós mesmos. Cada um por si mesmo sabe que
parte teve naquela coisa; e o tempo veio para desarraigar o negócio todo.
Irmãos, o tempo chegou para desarraigar a coisa toda. Lerei outra passagem
sobre aquilo presentemente. Leio novamente: - <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Que poder de reserva tem o SENHOR com o qual
alcançar aqueles que lançaram de lado Seus avisos e reprovações, e que têm
atribuído aos testemunhos do ESPÍRITO de DEUS uma fonte não mais elevada que a
sabedoria humana? No juízo, que podeis vós, que tendes feito aquilo, oferecer
como desculpa por voltardes as costas à evidência, que Ele nos tem dado, de
que DEUS estava naquela obra? 'Pelos seus frutos os conheceis'. Não quero agora
recitar diante de vós as evidências dadas, nos passados dois anos, nas condutas
de DEUS por Seus servos escolhidos [Jones e Waggoner].</i>"<span> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Esse
testemunho foi dado no outono de 1890, em 3 de novembro. Dois anos daquilo nos
leva ao outono de 1888, no mês de novembro, e isso foi em Mineápolis, na
própria ocasião quando as coisas foram feitas. Há meia dúzia de irmãos neste
salão, sim, talvez uma dúzia deles, os quais, em outra ocasião, após
Mineápolis, num instituto, ouviram o ESPÍRITO de DEUS reprovar e repreender em
palavras abertas, que o espírito de Mineápolis, que houve naquele instituto
onde estiveram, e disse claramente que fora "o espírito de Satanás."
Isto foi na próxima primavera após Mineápolis ter ocorrido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mas
continuo: - <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Mas a presente evidência de sua obra vos é
revelada, e não estais na obrigação de crer. Não podeis negligenciar a mensagem
de advertência de DEUS, não podeis rejeitá-las e tratá-las levemente, senão ao
perigo de infinita perda. Cavilar, ridicularizar e representar mal podem ser
tolerados somente às expensas do aviltamento de nossas próprias almas. O uso
de tais armas não ganha preciosas vitórias para nós, mas em vez disso rebaixa
a mente e separa a alma de DEUS. Coisas sagradas são rebaixadas ao nível comum,
e uma condição de coisas é criada que agrada o príncipe das trevas, e
entristece o ESPÍRITO de DEUS. Cavilar e criticar deixa a alma tão destituída
do orvalho da graça como os montes de Gilboa estavam destituídos da chuva.
Confiança não pode ser colocada no julgamento dos que entregam-se ao ridículo e
deturpação. Nenhum peso pode ser vinculado ao seu conselho ou resolução. Deveis
portar as credenciais divinas antes de fazerdes decididos movimentos ou
moldardes o trabalho da causa de DEUS.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Acusar e
criticar os que DEUS está usando, é acusar e criticar ao SENHOR que os enviou.
Todos precisam cultivar suas faculdades religiosas para que possam ter um
correto discernimento das coisas religiosas. Alguns falharam para distinguir
entre o ouro puro e o mero brilho, entre a substância e a sombra.</span></i><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Antes
de eu ler o próximo parágrafo, quero ler dois parágrafos deste testemunho que
ainda não foi publicado: - <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>As falsas idéias que foram largamente
desenvolvidas em Mineápolis, não foram inteiramente desarraigadas de algumas
mentes. Os que não fizeram obra completa de arrependimento sob a luz que DEUS
Se agradou de dar a Seu povo desde aquele tempo [1888], não verão as coisas
claramente, e estarão prontos para chamar a mensagem que DEUS envia, uma
ilusão.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Irmãos,
que maior perigo poderia haver diante de nós do que esse no qual fomos levados
pelo caminho aqui apontado e contra o qual adverte - o perigo de trairmos
propósitos santos e sagrados, o perigo de trairmos nossos irmãos, e levá-los
para lugares e posições onde eles terão de suportar terríveis cargas que o
inimigo colocará sobre nós e com elas nos perseguirá?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Há
outra afirmação sobre o mesmo assunto que lerei: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Devemos ser o último povo sobre a terra a
indulgir no mais leve grau com o espírito de perseguição contra os que estão
portando a mensagem de DEUS ao mundo. Essa é a mais terrível característica de
falta de cristianismo que se tem manifestado entre nós desde a reunião de
Mineápolis. às vezes isto será visto em seu verdadeiro aspecto, com todas as
cargas de desgraça que disso resulta.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Irmãos,
DEUS está entrando em zelo sobre essa coisa. É o tempo para vós e eu buscarmos
a DEUS agora, enquanto a misericórdia ainda se prolonga, para que possamos ser
capazes de ver o peso da desgraça em toda a sua enormidade, enquanto ainda há
misericórdia para nos libertar disso. DEUS nos chama para si.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
este parágrafo adicional, do <i>Special
Testimonies</i>: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Os preconceitos e opiniões que prevaleceram
em Mineápolis não estão mortos de modo algum; as sementes semeadas lá em
alguns corações estão prontas para brotar e dar colheita semelhante. Os topos
foram cortados, mas as raízes nunca foram erradicadas, e elas ainda portam seu
fruto não santo para envenenar o julgamento, perverter as percepções, e cegar
o entendimento daqueles com os quais vos ligais, com relação à mensagem [da
justificação pela fé] e aos mensageiros [Jones e Waggoner]. Quando através de
cabal confissão, destruirdes a raiz de amargura, vereis a luz na luz de DEUS.
Sem essa obra completa nunca limpareis as vossas almas.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Irmãos,
limpareis assim as vossas almas, e abrireis o caminho para o SENHOR enviar Seu
ESPÍRITO no derramamento da chuva serôdia?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Necessitais estudar a palavra de DEUS com um
propósito, não para confirmar vossas próprias idéias, mas para trazê-las para
serem apuradas, condenadas ou aprovadas, conforme estejam ou não em harmonia
com a palavra de DEUS. A Bíblia deve ser a vossa constante companhia. Deveis
estudar os Testemunhos, não colher certas sentenças para usá-las como vedes se
ajustar, para fortalecer vossas asserções, enquanto desconsiderais as mais
claras afirmações dadas para corrigir vosso curso de ação.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Tem havido
entre nós um afastamento de DEUS, e a obra zelosa de arrependimento e retorno
ao nosso primeiro amor, tão essencial à restauração para DEUS e regeneração do
coração, ainda não foi feita. A infidelidade tem estado fazendo suas incursões
nas fileiras; pois é moda afastar-se de CRISTO, e dar lugar ao ceticismo. Com
muitos o clamor do coração tem sido, 'Não teremos Esse Homem a reinar sobre
nós.' Baal, Baal, é a escolha. A religião de muitos entre nós será a religião
do apóstata Israel, porque eles amam seus próprios caminhos e abandonam o
caminho do SENHOR. A verdadeira religião, a única religião da Bíblia, que ensina
o perdão unicamente através dos méritos de um Salvador crucificado e
ressurreto, que advoga a justiça pela fé no Filho de DEUS, tem sido
negligenciada, combatida, ridicularizada e rejeitada. Tem sido denunciada como
conduzente ao entusiasmo e fanatismo. Mas ela é a vida de JESUS CRISTO na alma,
é o princípio ativo do amor repartido pelo ESPÍRITO SANTO, que somente fará a
alma frutífera para boas obras. O amor de CRISTO é a força e poder de cada
mensagem de DEUS que mereça cair sobre lábios humanos. Que espécie de futuro
está diante de nós, se falharmos em adentrar para a unidade da fé?</span></i><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Houve
a questão que estava diante de nós na última moite, - a unidade da fé. Quando
os primeiros discípulos se juntaram como uma pessoa, e oraram como uma pessoa,
e viram-se olho a olho, então o ESPÍRITO SANTO veio sobre eles e essa é a coisa
que é colocada diante de nós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Irmãos,
não digo estas coisas para achar falta, ou condenar; mas as digo no temor de
DEUS, para que cada um de nós possa saber onde nos posicionamos. E se houver
qualquer daquelas raízes de Mineápolis demorando-se estes quatro anos, ou
qualquer fragmento daquilo, e tem havido colheitas dessa posição de quatro
anos, vejamos para que nós aqui e agora desarraiguemos a coisa inteira, e
prostremo-nos aos pés de CRISTO com apenas esta súplica, - "Sou
desgraçado, e miserável, e pobre, e cego, e nu, e não o sei." Aqui é onde
estamos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Sei
que lá [Mineápolis] alguns aceitaram a mensagem; outros a rejeitaram
inteiramente. Vós sabeis a mesma coisa. Outros tentaram ficar equidistantes, e
ficaram assim; mas não é esse o caminho para se estar, irmãos; esse não é o
modo que é recebido. Eles pensam que tomaram o curso intermediário, e embora
não o tenham recebido exatamente, ou exatamente se comprometido a isso, ainda
estão desejosos de ir para qualquer caminho que a maré se voltar afinal; para
qualquer caminho a que o corpo se tornasse eles queriam seguir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Desde
aquela ocasião, outros viram que DEUS está movendo o corpo da causa para frente
nesta mesma linha, e se propuzeram a ir junto com o corpo, e o vêem se movendo
desse modo. Irmãos, necessitais conseguir aquela justiça de JESUS CRISTO para
mais perto de nosso coração do que aquilo. Todo homem precisa conseguir a
justiça de DEUS mais próximo dele, do que simplesmente ponderar as coisas e
comprometer-se entre partidos, ou eles nunca verão ou conhecerão a justiça de
DEUS de modo nenhum.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Outros
tem-na favorecido aparentemente, e falariam favoravelmente dela quando tudo
estivesse desse modo; mas quando na fúria daquele espírito - aquele espírito
descrito lá como o espírito de perseguição - quando aquele espírito levantar-se
em sua ferocidade e fizer guerra contra a mensagem da justificação pela fé, em
vez de se colocar nobremente, no temor de DEUS, e declarar diante daquele
ataque, "é a verdade de DEUS, e creio nela em minha alma," eles
começariam a render-se e num modo apologético, a oferecer desculpas para
aqueles que a estavam pregando, como se fosse um assunto apenas de pessoas dos
homens, a ser mantido em vantagem por causa da admiração.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Irmãos,
a verdade de DEUS não precisa de apologia. O homem que prega a verdade de DEUS
não precisa de apologia. A verdade de DEUS quer vossa fé; isto é o que ela
quer. Tudo que a verdade de DEUS necessita é que vós e eu creiamos nela, e
recebamo-la em nossos corações, e a mantenhamos em face de todos os ataques que
possam ser feitos contra ela; e que fique conhecido que permanecereis ao lado
dos mensageiros que DEUS envia a pregar, não porque eles são pessoas corretas,
mas porque DEUS os envia com uma mensagem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Aquilo,
contudo, é senão uma amostra. Haverá coisas a virem que serão mais
surpreendentes do que aquilo foi aos de Mineápolis, - mais surpreendentes que
qualquer coisa que jamais vistes. E, irmãos, ser-nos-á requerido receber e
pregar aquela verdade. Mas a não ser que vós e eu tenhamos cada fibra daquele
espírito desarraigada de nossos corações, trataremos a mensagem e o mensageiro
pelo qual ela é enviada, como DEUS declarou que trataram aquela outra mensagem
[a de Mineápolis].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Lerei
o equilíbrio deste testemunho no volume 1, dos <i>Testimonies</i>, p. 186, 187, e então encerrarei por esta noite: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>DEUS provará Seu povo. JESUS os suporta
pacientemente, e não os vomitará de Sua boca num momento. O anjo disse, 'DEUS
está pesando Seu povo'. Se a mensagem fosse de curta duração como muitos
supuzeram, não haveria tempo para eles desenvolver o caráter. Muitos
comoveram-se com sentimentos, não por princípio e fé, e esta solene, terrível
mensagem os agitou. Operou sobre seus sentimentos, e excitou seus temores, mas
não realizou a obra que DEUS a designara fazer. DEUS lê o coração. A não ser
que o povo de DEUS deva ser enganado em relação a si mesmos, DEUS lhes dá
tempo para o excitamento passar, e então os prova para ver se obedecerão o
conselho da Testemunha Verdadeira.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Assim,
não fiquemos cançados de buscar a DEUS neste conferência, e se a bênção não
vier num dia, ou numa semana, ou num mês, conservemo-nos no caminho, pois DEUS
disse que ela virá.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Novamente
leio na página 187: - <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>DEUS conduz Seu povo passo a passo. Ele os
leva a diferentes pontos calculados para manifestar o que está no coração.
Alguns resistem num ponto, mas caem no seguinte. Em cada ponto avançado o
coração é testado e provado um pouco mais de perto. Se o professo povo de DEUS
acha seus corações opostos a esta grande obra, isso deve convencê-los que têm
uma obra a fazer para vencer, se não quiserem ser vomitados da boca do SENHOR.
Disse o anjo, 'DEUS trará Sua obra para mais perto para testar e provar cada um
de Seu povo.' Alguns estão desejosos de receber um ponto; mas quando DEUS os
leva para um outro ponto de teste, eles recuam e ficam atrás, porque acham que
aquilo fere diretamente algum ídolo acariciado.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Tudo
isto eu mesmo tenho visto em casos individuais, vez após vez, desde a
Conferência de Mineápolis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Aqui eles têm oportunidade de ver o que está
no coração deles que deixa JESUS de fora. Eles prezam algo mais alto que a
verdade, e o coração deles não está preparado para receber a JESUS. Os indivíduos
são testados e provados por um espaço de tempo para ver se eles sacrificarão
seus ídolos, e ouvirão ao conselho da Testemunha Verdadeira. Se alguém não for
purificado pela obediência à verdade, e vence seu egoísmo, seu orgulho, suas
paixões, os anjos de DEUS têm a ordem, 'Eles estão unidos a seus ídolos,
deixai-os', e eles prosseguem sua obra, deixando aqueles com seus traços
pecaminosos não subjugados, ao controle dos anjos maus. Aqueles que chegam a
cada ponto, e suportam a cada teste, e vencem, seja o preço qual for, ouviram
ao conselho da Testemunha Verdadeira, e receberão a chuva serôdia, e assim
serão qualificados para a trasladação.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Irmãos,
eis aqui onde estamos. Ajamos assim. Agradeçamos a DEUS por Ele ainda estar nos
conduzindo, para nos salvar de nossos erros, para nos salvar de nossos
perigos, para nos livrar de caminhos errados, e para derramar sobre nós a chuva
serôdia, para que possamos ser transladados. Isto é o que a mensagem significa
- transladação - para vós e para mim. Irmãos, que a recebamos de todo coração,
e agradeçamos a DEUS por ela.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-91770813922346951102011-09-22T12:26:00.000-07:002011-09-22T12:26:53.925-07:00O ESPÍRITO DA VERDADE<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10pt;">A MENSAGEM DO TERCEIRO ANJO</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10pt;">O ESPÍRITO DA VERDADE</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10pt;">Sermão nº 1 - Conferência Geral de 1893</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: default; font-size: 10pt;">Por A.T. Jones<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: default; font-size: 10pt;"> </span><span style="font-family: default; font-size: 10pt;">Ao começar nosso estudo bíblico,
acho que seria bom passarmos esta hora, de qualquer modo, considerando a razão
pela qual viemos, e como devemos vir, para chegarmos a alguma coisa de valor.
Suponho que todo mundo tenha vindo esperando ouvir coisas em que nunca antes
pensamos; e não só esperando ouvir coisas em que nunca antes pensamos, mas
esperando aprender coisas em que nunca antes pensamos. É muito fácil ouvir
coisas em que nunca pensamos antes, mas nem sempre aprendemos aquilo que
ouvimos; mas suponho que viemos aqui esperando aprender coisas em que nunca
pensamos antes. É apenas dizer que viemos aqui esperando que o SENHOR nos dê
novas revelações de Si, de Sua palavra, e, no geral, de Sua vontade. Foi para
isso que vim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Este
texto é um bom conselho para todos nós: "<i>Em verdade vos digo que qualquer que não receber o reino de DEUS como
menino, de maneira alguma entrará nele.</i>" <u>Marcos</u> 10:15. Por isso, viemos para aprender sobre o reino de DEUS,
para receber coisas do reino de DEUS, coisas novas e velhas, coisas velhas de
uma forma nova, e coisas novas de uma forma nova; qualquer que não o recebe
como menino, de maneira nenhuma entrará nele; não poderá tê-lo. Portanto,
devemos todos vir aqui e sentarmo-nos aos pés de CRISTO, olhando para Ele como
mestre, esperando receber aquilo que Ele tem a nos dizer e vindo como meninos.
Porque não só é este texto aqui que fala dessa forma sobre os que receberiam o
reino de DEUS, mas também em <i>Mateus</i>
isso é colocado de modo a abranger todo o tempo depois que recebermos o reino
de DEUS desde o início. "<i>Naquela
mesma hora chegaram os discípulos ao pé de JESUS, dizendo: Quem é o maior no
reino dos céus? E JESUS, chamando um menino, o pôs no meio deles, e disse: Em
verdade vos digo que, se não vos converterdes e não vos fizerdes como meninos,
de modo algum entrareis no reino dos céus.</i>" <u>Mateus</u> 18:1-3.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Ora,
se alguém por acaso disser que o outro texto refere-se a qualquer um que esteja
recebendo o reino de DEUS pela primeira vez e admitir a verdade de que só pode
recebê-la como menino, confessando que nada sabe de si mesmo e que não consegue
chegar ao conhecimento por si só, esse versículo mostra que a idéia vai muito
além e continua mesmo depois de termos recebido o reino de DEUS; pois a fim de
nos convertermos devemos ser como um menino, receber o reino de DEUS como uma
criança, permitindo que não saibamos nada de nossa parte, nenhuma sabedoria
própria. Não é nossa própria sabedoria que pode clarear as coisas para nós, que
pode abrir o caminho pelo qual possamos entender tudo exatamente como é. Temos
de deixar de fora toda nossa sabedoria a fim de conquistá-lo, e,
convertendo-nos, tornarmo-nos como meninos. "<i>Se não vos converterdes e não vos fizerdes como meninos, de modo algum
entrareis no reino de DEUS.</i>" Que tipo de criança é mencionada? Menino.
Meninos e meninas não têm muito orgulho de sua própria opinião. Os adultos não
estão tão dispostos a aprender. Então isso é dito para nos dar um modelo e um
exemplo sobre como devemos ser perante a palavra de DEUS a fim de aprendermos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Há
um outro versículo que nos diz a mesma coisa, e talvez de forma mais
convincente. "<i>E, se alguém cuida
saber alguma coisa, ainda não sabe como convém saber.</i>" <u>I Coríntios</u> 8:2. Quantas pessoas isso abarca?
"<i>Qualquer homem</i>", todos nós
que viemos aqui. Qualquer um então, que veio aqui, refere-se a nós de forma tão
pessoal assim? Cada um. Cada um de nós, então, que aqui veio, que acha que sabe
alguma coisa, quanto é que isso abrange? Quanto cuidais saber? Cuidais saber o
quê? - "<i>Alguma coisa.</i>" Isso
abarca todas as coisas então? Sim senhor. Então o texto abrange todas as
pessoas e todas as coisas que se podem conhecer. Então, se alguém de nós cuida
saber alguma coisa, que é que ele sabe? Quanto sabe? Ele não sabe nada ainda
como convém saber.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Bem,
então todos nós haveremos de convir em que isso é verdade, não? Apenas deixai
isso assentado para vós mesmo. Se os senhores vieram aqui julgando que sabem
alguma coisa, os senhores devem estabelecer que não sabem como convém saber.
Então é assim que devemos vir a este estudo? Devemos todos vir a este estudo
amanhã, no dia seguinte, cada vez que viermos aqui, e apenas estabelecer em
nossa mente que não sabemos coisa alguma como convém saber? Eu não me importo
se é o ministro mais antigo em nossa hierarquia; ele deve vir e dizer: "<i>Não sei nada ainda como convém saber;
ensina-me tu.</i>" E aprenderemos; todo aquele que vier a esta casa dessa
maneira aprenderá alguma coisa em cada lição que ouvir. E isso inclui aquele
mesmo ministro mais antigo da hierarquia; ele aprenderá mais do que qualquer um
de nós, se ele se sentar dessa maneira. Mas quanto tempo esse texto abrange?
Quanto tempo ele permanecerá ali? Iremos além desse tempo durante esta reunião
decisória, os senhores acham? Não senhor. Muito bom então; temos isso
assentado para a reunião toda, se é que cuidávamos saber alguma coisa. Há
algumas coisas que julgávamos saber muito bem. Se houver uma única coisa que
julgueis saber, simplesmente renunciai a ela; não sabemos nada. Estamos sempre
aprendendo mais daqueles textos que já conhecemos bem. Não se esqueçam disso.
Estamos sempre aprendendo mais e mais dos textos com os quais já estamos muito
familiarizados. Então os senhores não vêem que qualquer um que pegar qualquer
texto ou pensamento, e se debruçar sobre ele, estudando-o por muito tempo, e
julgar que extraiu dele tudo o que nele há, simplesmente se desliga do mesmo?
Quando diz: "<i>Agora eu sei</i>",
ele se fecha para aprender aquilo que realmente está naquele texto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> O
irmão Porter, aqui na lição da hora anterior, falou-nos do propósito de DEUS de
nos revelar tais coisas. De que tipo de propósito nos foi falado? Um "<i>propósito eterno</i>." A Escritura,
pois, é a expressão de DEUS, para nós, de Seus pensamentos naquele propósito
eterno. A Escritura é a expressão dos pensamentos de DEUS sobre esse propósito
ao executar e promulgar e revelar Seu propósito. Bem, então, de que tipo de
propósito se trata? Eterno. Qual é então a profundidade de Seus pensamentos?
Qual é o alcance desse propósito? Eterno. Qual é então a profundidade das
idéias expostas nas Escrituras? Eterna. Em quantas afirmações das Escrituras e
em quantos textos está a idéia de profundidade eterna? Em quantas passagens? <b><u>Em todas.</u></b>
Então o SENHOR Se vale de todas as Escrituras para nos transmitir aquilo que
Ele quer nos contar, sobre Seu propósito eterno? Sim senhor. Então qual é a
profundidade de cada passagem da Escritura e das palavras usadas na narrativa?
Eterna. Então, assim que um homem qualquer entender uma dessas idéias e julgar:
"<i>agora eu sei e entendi</i>",
até que ponto ele é tacanho? Até que ponto ele é limitado para captar a idéia
que realmente está ali, de apoderar-se do pensamento que está naquela passagem?
(Vozes: Conforme a distância entre a mente dele e a mente de DEUS). Quando ele
diz: "<i>Eu tenho a verdade, eu tenho a
compreensão</i>", ele fecha sua própria mente para a sabedoria de DEUS,
pondo a si próprio e sua própria mente em lugar de DEUS e de Seus pensamentos.
O homem que age assim não consegue aprender nada mais. Os senhores não vêem
que, naquele mesmo instante, ele se desliga para sempre de aprender? E o homem
que age assim, obviamente não pode aprender nada além de si mesmo, e certamente
não terá jamais o conhecimento de DEUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> As
expressões de pensamento transmitidas nos relatos das Escrituras são como
profundezas eternas. Então, que limites podemos nos impor no estudo das
mesmas? Absolutamente nenhum limite. Então, isso não nos apresenta o quadro
esplêndido e a perspectiva grandiosa de que a mente eterna e total de DEUS está
completamente aberta perante nós para que nos inclinemos a estudá-la? Bem,
então, não nos esqueçamos que é nesse campo de aplicar-se ao estudo que
devemos entrar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Já
estamos nele há um bom tempo, e tomemos cuidado de não julgarmos saber alguma
coisa; tenhamos a certeza de que não fomos seduzidos pela idéia de julgar que
sabemos alguma coisa como convém saber. Apenas deixamos isso assentado agora,
pela palavra de DEUS, de que não sabemos nada dessa coisa. Em cada linha de
pensamento há conhecimento para compreendermos. E, enquanto não passarem todas
as profundezas e eternidades, jamais chegaremos onde teremos o direito de
julgar que sabemos tal coisa e chegamos ao fim. Chegaremos? Bem, então <u>alegremo-nos</u> para começar. Esse texto vai
permanecer conosco enquanto estivermos no mundo pelos menos; e não passará
então; passará neste formato, é claro; a Bíblia, a palavra de DEUS, na forma em
que é apresentada, passará. Sem dúvida que essas Bíblias serão queimadas como
qualquer livro de papel e couro. Mas a palavra de DEUS não será queimada. Esse
texto, nessa forma (impresso) durará enquanto o mundo durar; mas depois disso
existirá ainda nesta forma (o corpo). Então esse texto há de permanecer conosco
o tempo todo, eternamente mesmo. "<i>E,
se alguém cuida saber alguma coisa, ainda não sabe como convém saber</i>".
Não; ninguém sabe. Não estais alegres, irmãos? Não estais alegres?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Mas
não podemos nos delongar demais em nenhum desses textos, pois há diversas
passagens que queremos apresentar esta noite. Retomando a idéia que tínhamos
há pouco, viemos aqui esperando aprender muitas coisas que são novas e muitas
coisas novas sobre as quais aprendemos anteriormente. Não viemos, porém, para aprender
nada mais do que a verdade. É isso o que queremos. A única coisa que possui
algum poder, a única coisa que possui algum bem, a única coisa que possui
alguma força santificadora, é a verdade, a verdade tal como está em JESUS, é
claro, porque não há verdade de nenhum outro modo. Depois, juntamente com esse
propósito, sabermos somente a verdade; é só isso o que temos que estudar; é só
isso o que temos que indagar. Não é da vossa conta, nem da minha, seja ela uma
coisa velha ou nova, quem é que a diz nesta reunião geral deliberativa, ou se é
para nós ou outra pessoa estudar, é? A coisa que nos cabe perguntar é: É
verdade? Caso seja verdadeiro, então aceitai a palavra do SENHOR tal como foi
dada, não importando por quem Ele a diz e não importando de que modo ela vem;
não importando se ela vem exatamente da forma contrária da que esperávamos que
viesse - e as probabilidades são de que assim será, "<i>pois vossos caminhos não são os Meus caminhos, diz o SENHOR.</i>"
E então, quando tivermos fixado um caminho, podemos esperar que virá por
outro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> O
SENHOR não permitirá que ninguém Lhe dite ou Lhe trace planos. Podemos aceitar
o SENHOR naquele texto: "<i>Ah DEUS,
verdadeiramente és um DEUS que Se oculta.</i>" Mas conseguimos enxergá-Lo;
Ele sempre Se oculta; não podemos fixar o modo pelo qual Ele vai sempre fazer
as coisas; mas o melhor de tudo é que O deixemos fazer as coisas como Ele
quiser, e estaremos em condições de agir o tempo todo. Aí então estaremos perfeitamente
seguros. Aí não precisaremos jamais ter nenhuma ansiedade, não precisaremos
nunca nos importar, nós mesmos, com a Sua direção. Ele é onisciente; tudo com
Ele caminha reto e nós simplesmente ficamos prontos para vê-Lo agir a qualquer
momento. E não temos nada a fazer senão alegrarmo-nos em vê-Lo fazer as coisas.
Fui grandemente abençoado no estudo da Bíblia e ao observar o SENHOR fazer as
coisas. E quando se trata do mais sombrio, do mais misterioso, aí é o melhor
estudo, porque tira-nos da frente de nós mesmos para vê-Lo agir. Se
conseguíssemos enxergar com exatidão a maneira como ele sempre saía, não nos
pareceria nada interessante. Quando se trata do mais sombrio, podemos observar
ainda mais atentamente para ver o SENHOR corrigi-lo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Portanto,
devemos aprender tão somente a verdade, não importa quem a diz, - o SENHOR há
de falar dela, é claro - não importa por quem ela é dita ou o modo pela qual
ela vem; se é que a conhecíamos antes, agradecei a DEUS que alguém mais a
conhece agora; se é que não a conhecíamos antes, então agradecei ao SENHOR por
a conhecermos agora. A única coisa que se deve perguntar é: É verdade? Todos
vós conheceis aqueles versículos de II Tess. 2:9,10: "<i>A esse cuja vinda é segundo a eficácia de
Satanás, como todo o poder, e sinais e prodígios de mentira, e com todo o
engano da injustiça para com os que perecem, porque não receberam o amor da
verdade para se salvarem.</i>" Por que é que Ele faz tudo isso por essas
pessoas? Porque elas não receberam o amor da verdade. Todo aquele que ama a
verdade, e que recebe o amor da verdade, Satanás nunca terá nenhuma chance de
se instalar nele com todos os sinais e prodígios mentirosos, e com todo engano
da injustiça. Não senhor. Porquanto JESUS disse (João 8:32), "<i>E conhecereis a verdade e a verdade vos
libertará</i>". Então, todo aquele que receber o amor pela verdade, isso o
libertará. E aquele, no qual Satanás opera todos os sinais e prodígios de mentira,
estará livre? Não; é um escravo temeroso. Enquanto tivermos assentado em nossa
mente que a única coisa que temos sempre que buscar ou esperar é a verdade, e
amá-la, porquanto é a verdade, então não precisaremos ficar inquietos, se
Satanás vai nos enganar ou não.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Observai
a segunda parte do versículo; o efeito da verdade é libertar-nos. A primeira
parte é a melhor promessa da Bíblia, caso possamos aquilatar as promessas. Mas
não podemos fazer isso, porquanto uma é tão importante quanto a outra. Todas
são pensamentos de DEUS, e Seus pensamentos são eternos. Mas trata-se de uma
ótima promessa: "<i>E conhecereis a
verdade</i>". Essa, parece-me, é uma promessa sumamente maravilhosa.
"<i>Conhecereis a verdade.</i>"
Julgais conhecê-la? Será que a conheceis? Quereis saber se tal coisa assim e
tal é verdade? Não senhor. "<i><u>Conhecereis</u> a verdade</i>". Essa é a
promessa de JESUS CRISTO para vós e para mim, de que quando confiarmos Nele e O
seguirmos, conheceremos a verdade. E, com a mesma certeza com que nos entregarmos
a Ele e O seguirmos, Ele cuidará para que saibamos a verdade, e para isso
confiamos Nele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "<i>JESUS dizia pois aos judeus que criam Nele:
'Se vós permanecerdes na Minha palavra, verdadeiramente sereis Meus
discípulos; e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.</i>'" De
que modo conheceremos a verdade? Permanecei na Sua palavra, sede
verdadeiramente Seus discípulos, e conhecereis a verdade. Então, Sua palavra é
a palavra da verdade. "<i>Conhecereis a
verdade</i>". Queremos nos ater a essa promessa. A mim me parece que, se
essa fosse a única promessa existente na Bíblia, não precisaríamos de nada
mais. "<i>Conhecereis a verdade</i>".
Já que CRISTO prometeu isso, é para vós e para mim, quando O seguimos e quanto
nos rendemos a Ele. E, por ser assim, quer me parecer que deveríamos ser as
pessoas mais alegres da terra, por essa promessa feita: "<i>Conhecereis a verdade</i>". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Haverá
grande quantidade de oportunidades, indubitavelmente; já houveram algumas, sem
dúvida, só nas primeiras lições que foram ministradas, - algumas oportunidades
já para que algumas pessoas das classes digam: "Ora, então é isso
mesmo?" Provavelmente surgiu alguma oportunidade para que alguém diga:
"Ora essa, nada sei a esse respeito." Haverá inúmeras ocasiões, sem
dúvida, antes que se passem as seis semanas que o SENHOR nos deu para estudar
Sua palavra e Seus desígnios, vezes inumeráveis nas quais seremos instados a
dizer: "Ora, é verdade mesmo?" Qual é a promessa? "<i>Conhecereis a verdade</i>". Ora, o
SENHOR não quer que aceitemos as coisas porque alguém as diz. DEUS não quer
que digamos, quando alguém diz alguma coisa: "Bem, é isso mesmo, porque é
ele quem diz." A coisa não é essa. Temos que saber que ela é verdadeira porque
DEUS a diz. E digo que existe a promessa: "<i>Conhecereis</i>". Haverá oportunidade para surgir a dúvida;
"É isso mesmo? Que me diz disso?" Há um ponto de interrogação, mas
com ele há uma promessa. Não vos esqueçais disso. JESUS vos disse, toda vez que
surgir a dúvida: "<i>Conhecereis a
verdade</i>". Então, quando essa dúvida surgir com alguma idéia contida
na lição, qual é a resposta para vós e para mim? Que é que temos que
considerar? Que lugar devemos então ocupar nesse caso? Aqui está um irmão que
estará falando algum dia, e talvez faça uma afirmação, lendo uma passagem, ou
duas ou três passagens; e apanhe alguma idéia dali que seja nova para mim, e
faça uma expressão aqui que seja nova para mim, e a dúvida vem à tona:
"Ora, será isso?" Qual é a resposta para mim? "<i>Conhecereis a verdade.</i>" Então, que
devo fazer naquele momento com aquela idéia nova, com aquela dúvida? Não tenho
agora que reter aquela dúvida, aquela idéia nova, aquilo que é para mim um
conceito novo? Não tenho que segurá-la bem defronte a CRISTO, e Lhe perguntar a
verdade? Ou não seria melhor eu ir a alguns dos irmãos e perguntar: "O que
você acha? O irmão A diz isso e aquilo. O que você acha? Isso é novidade para
mim, e eu cá tenho minhas dúvidas." "Bem, eu também duvido",
diz o outro irmão. E agora? Claro que não pode ser assim; isso liquida a
questão; não é assim. O que eu acho não é da tua conta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Lembro-me
que uma vez, numa reunião campal, um irmão leu algumas passagens bíblicas
direto até o fim - foi só isso que ele fez; foi uma leitura bíblica; - mas os
pensamentos que expôs na leitura bíblica eram novidade para um grande número
de ouvintes. Cerca de meia dúzia deles vieram correndo até mim, um bando, e perguntaram:
"E agora, irmão Jones, o que o senhor acha?" Eu disse: "O que eu
acho não é da vossa conta; o que vós mesmos achais?" "Bem, nós não
sabemos o que pensar acerca disso", responderam eles. Aí eu disse:
"Descubram." Suponhamos que eu dissesse que não acredito; aí eles
teriam saído e dito: "Não acredito, porque o irmão Jones disse que não
acredita." Suponhamos que eu tenha dito que é isso mesmo; eles teriam
dito: "É verdade; o irmão Jones diz que é verdade." Portanto,
proponho não lhes dizer nada do que eu acho. Não é da vossa conta: sabei por
vós mesmos qual é a verdade. Essa é a posição que me proponho ocupar nesta
reunião deliberativa. Espero encontrar algumas coisas reveladas aqui que sejam
novidade. Jamais encontrei uma reunião, até agora, onde tenhamos estudado a
Bíblia, que o SENHOR não nos tenha dado algo que fosse novo, lindo, grandioso e
glorioso. Mas o lugar que me proponho ocupar é bem conforme aquela promessa:
"<i>Conhecereis a verdade.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Mas
eu encontro pessoas, e vocês sem dúvida também já encontraram, que parecem
basear-se na idéia de que a única forma segura de se saber a verdade é levantar
todas as objeções que conseguirem, e então obter as respostas. Mas, quando eu
tiver levantado e apresentado todas as objeções que conheço contra um
determinado ponto, e elas estiverem todas respondidas, terei então certeza do
que é a verdade? Terei essa certeza? Não, porque há objeções nas quais nunca
pensei. Não vedes? Seguindo essa linha, acaso poderei ter certeza de que se
trata da verdade, enquanto todas as possíveis objeções não forem levantadas
contra ela por todas as mentes do universo, - podereis ter certeza da verdade
antes disso? Quando elas estiverem todas respondidas, isso me dará a certeza de
que é a verdade? Se me der, como é que posso viver o tempo suficiente para
ouvir as respostas a todas as objeções? Conseguiremos alcançar a verdade dessa
forma? Existe alguma possibilidade de chegarmos à verdade levantando-se
objeções e respondendo-as? Não senhor. Que adianta começar uma estrada da qual
jamais chegareis ao fim? - uma estrada errada, é claro. Melhor não começá-la
então.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Mais
uma palavra. Poderá haver alguma objeção quanto à verdade? Pensai nisso
rigorosamente. Bem, quando algo é apresentado, vós e eu devemos dizer:
"Vejo uma objeção contra isso?" É essa a atitude que devemos
assumir? Não; temos de perguntar se essa é a <u>verdade</u>,
e, se for, não há objeção, não pode haver objeção contra ela. Nossa objeção é
uma fraude. Não vedes? A coisa que devemos perguntar é: "Isso é
verdade?" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> E
depois, outra maneira que as pessoas têm de chegar à verdade é ouvir os dois
lados. Vós mesmos tendes ouvido essa coisa. "Esse é um lado", eles
dizem, "mas agora quero ouvir o outro lado antes de decidir." O que
vem a ser um lado da verdade? Bem, aqui está um lado da verdade, e ali está o
outro lado da verdade; onde está a verdade então? Estribai-vos em um dos lados
da verdade, e isso constitui erro. Ouvi um lado, e quero ouvir o outro lado!
Então, seja lá como for, como posso dizer qual é a verdade? Mas suponhamos que
eu tenha ouvido verdade concreta (e eis aí a necessidade dela), e não me satisfaço
enquanto não ouvir o outro lado. Qual é o outro lado? Aceitando-se esse lado
como verdade, o que é o outro lado? Erro. Então podemos resolver melhor o que é
a verdade ouvindo uma porção de mentiras, não podemos? "Bem", diz
alguém, "ouvi o teu lado, e a mim me parece que é o certo, mas quero
ouvir o outro lado!" A verdade é a palavra de DEUS. Aí ele se propõe a
esperar para ouvir o outro lado, para saber se é certo, ou não, comparando-a
com uma porção de mentiras e, desse modo, faz de uma porção de mentiras uma
prova da verdade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Não
queremos ouvir o outro lado. Aqui está um lado da verdade, e lá o outro lado da
verdade. Ele ouve os dois lados de acordo com seu próprio plano; depois, como é
que ele chega à verdade? Segundo sua própria vontade. Ele ouviu isso e aquilo.
Onde está a verdade? Ele tem que achá-la de alguma forma. Porventura não coteja
um lado com o outro, e pesa um contra o outro, e faz um balanço e julga quem
está com a verdade? Bem, feito isso, ele pode saber se está com a verdade? Ele
terá a certeza de que é a verdade? Minha mente, meu juízo, minha capacidade de
pesar argumentos e decidir acerca da verdade constituem o critério infalível da
verdade? O raciocínio de um homem, suas faculdades, por acaso constituem
critério da verdade? Quando queremos pôr a verdade à prova para saber se é
verdade mesmo, a prova deve ser infalível. Não é mesmo? Deve ser uma que nunca
falhe jamais. Para discernir a verdade e declará-la, deve ser uma prova que
nunca falhe em qualquer circunstância e em meio a dez mil argumentos e erros. A
prova, pela qual devemos comprovar a verdade, deve ser a que extrai a verdade
dentre dez milhões de opiniões diversas, e a extrai sem falta na sucessão -
toda a idéia que possa ser levantada entre os homens. Não é certo isso? A mente
do homem, sabemos, não é critério da verdade. É tão-somente sua própria idéia
da verdade que lhe serve de base. "<i>Mas
vossos pensamentos não são os Meus pensamentos, nem vossos caminhos são os
Meus caminhos, diz o SENHOR.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Ora,
irmãos, no tempo em que estamos, há duas razões pelas quais isso não poderia
ser executado, mesmo que tal coisa fosse correta. Uma é que a verdade de DEUS
está se revelando tão rapidamente que não dispomos de tempo para rastrear
todas as objeções e escutar os argumentos dos dois lados, pois ficaríamos
eternamente para trás enquanto estivéssemos escutando uma grande quantidade de
argumentos e objeções. Mas não queremos parar nesse lugar ao se encerrar o
prazo probativo. O tempo é muito curto para tal, e seríamos deixados para fora
quando chegássemos lá. Mas existe a promessa: "<i>Conhecereis a verdade</i>".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Mais
uma vez voltemos a <i>João</i> 14:16,17:
"<i>E Eu rogarei ao PAI, e Ele vos dará
outro Consolador, para que fique convosco para sempre: o ESPÍRITO da verdade...</i>"
ESPÍRITO de quê? Verdade. Ah! Agradecei ao SENHOR pela promessa. "<i>Rogarei ao PAI</i>". O que é que CRISTO
está fazendo esta noite para nós que estamos nesta reunião deliberativa? -
Rogando ao PAI. Ele nos enviará o Consolador - O ESPÍRITO da verdade. Que
posição devemos ocupar antes de vir às aulas cada dia? Participar dessa oração,
para que tenhamos o ESPÍRITO da verdade, não é?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Portanto,
JESUS está orando então, e, a propósito, já que JESUS está fazendo isso, não
estamos em boa companhia quando fazemos o mesmo? Passemos um bom tempo nisso
então durante esta reunião. Passemos um bom período de tempo em Sua companhia
durante esta reunião geral. Que dizeis? (Ouvintes: Amém). Rogarei ao PAI e Ele
vos <u>dará</u>. Ele não diz 'rogarei ao PAI e Ele
<u>talvez</u> o faça', como se fosse para ser
resolvido depois que Ele rogasse; mas "rogarei ao PAI e Ele vos <u>dará</u>." Está claro que Sua oração é
ouvida, pois Ele intercede por nós. Ele apresenta nossas orações segundo a
vontade de DEUS. E assim então Ele rogou, e nós oramos para que Ele nos dê esse
Consolador, e Ele nos dá. Quando pedimos, sabemos que recebemos, pois assim Ele
o diz. Se pedirmos qualquer coisa de acordo com a vontade Dele, o que sucede?
Ele nos ouve. E essa é a confiança que temos Nele esta noite. Essa é a
confiança que temos Nele, de que, se pedirmos alguma coisa de acordo com Sua
vontade, Ele nos ouve. Então, se tivermos essa confiança no SENHOR, podemos
passar momentos agradáveis durante toda esta reunião. Peçamos qualquer coisa de
acordo com Sua vontade e Ele nos ouvirá. Então é da vontade Dele que tenhamos o
ESPÍRITO SANTO. Daí, podemos ir até Ele todo dia e a toda hora do dia,
pedindo-Lhe aquele ESPÍRITO de verdade e sabemos que o receberemos, sabemos que
Ele nos ouve; e se sabemos que Ele nos ouve, sabemos que temos atendidas as
súplicas que Dele desejávamos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Agora
juntemos essas coisas. Pedimos qualquer coisa segundo Sua vontade, e Ele nos
ouve. Toda vez que pedimos, Ele nos ouve. E quando Ele ouve, que sucede? -
Sabemos que poderemos tê-Lo? Tê-Lo-emos? Então, que temos de fazer? Quando
pedimos segundo Sua vontade, sabemos que Ele nos ouve. E temos o que pedimos;
então que devemos fazer? Agradeçamos a Ele por isso. Então, antes de vir à
reunião cada manhã, peçamos o ESPÍRITO SANTO ao SENHOR segundo Sua vontade, e
depois de termos pedido, entreguemo-nos totalmente ao SENHOR e agradeçamos a
Ele que já esteja feito e venhamos aqui esperando que Ele ensine, e que ensine
ao professor e, através dele, nos ensine também.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "<i>Para que fique convosco para sempre.</i>"
- Quanto tempo? Para sempre. ttimo. O ESPÍRITO da verdade consegue pegar a
verdade e divulgá-la a qualquer momento no meio de dez mil vezes dez mil frases
de erro. Quanto tempo? - Para sempre. Isso não é bom? Não constitui uma boa
promessa de que Ele nos dará o ESPÍRITO da verdade e que permanecerá conosco
ali para sempre? "<i>O ESPÍRITO da
verdade, que o mundo não pode receber, porque não O vê nem O conhece; mas vós
O conheceis, porque habita convosco, e estará em vós.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "<i>Porém, quando Ele, o ESPÍRITO da verdade
vier, Ele vos guiará</i>". Que fará Ele? - Ele vos guiará. Ele o fará,
isso é certo. Quando Ele vier, Ele fará isso. Bem, irmãos, será que não podemos
confiar Nele então? Juntemos as três coisas: "<i>Conhecereis a verdade</i>"; "<i>Rogarei ao PAI</i> e "<i>Ele
vos guiará</i>". Será então que não podemos confiar Nele? Não podemos
entregar tudo a Ele de imediato, sem esboçarmos nenhuma hesitação acerca de
qualquer coisa? "<i>Conheceis a
verdade</i>". "<i>O PAI vos dará o
ESPÍRITO da verdade, e vos guiará.</i>" Não haveres então de entregar tudo
a Ele e crer Nele e esperar que Ele nos oriente em todo estudo que tivermos
aqui?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "<i>Porém, quando Ele, o ESPÍRITO da verdade
vier, Ele vos guiará para toda a verdade, pois não falará de Si mesmo, mas o
que quer que ouça, isso falará; e Ele vos mostrará as coisas que hão de vir.</i>"
Mostrará? Ele nos mostrará as coisas que virão. ttimo. Será que o SENHOR não
quer que vejamos as coisas que estão vindo, antes que nos peguem de surpresa?
Ele não nos disse que as pessoas que agora vêem aquilo que virá sobre nós, pelo
que está sendo feito perante nós, não mais confiarão nas invenções humanas, mas
sentirão que o ESPÍRITO SANTO deve ser reconhecido e recebido? De que modo
veremos o que virá sobre nós? - Pelo que está sendo tramado perante nós. JESUS
nos mostrará coisas que virão. Ele não quer que sejamos apanhados de surpresa
em nenhuma dessas coisas. Ele quer que saibamos de antemão o que virá, para
estarmos plenamente armados e não sermos surpreendidos e pegos desprevenidos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "<i>Ele Me glorificará, pois Ele receberá de Mim
e vo-lo mostrará.</i>" E o que Ele é? "<i>Sou a verdade, o ESPÍRITO da verdade.</i>" Ele pega o que é Seu e
mostra-o a nós. Então, quando o ESPÍRITO da verdade pega somente o que é do
SENHOR (e é tão somente isso o que Ele sempre nos mostrará), Ele não Se destaca
de forma independente e faz grandes coisas por Si mesmo, do mesmo modo que
JESUS não o fez, mas entregou tudo de
modo que o PAI movesse e atuasse Nele. Portanto, o ESPÍRITO SANTO, em
Seu lugar, faz exatamente as mesmas coisas que JESUS fez. Ele não Se
vangloria, mas encontra aquilo que DEUS disse a JESUS e conta-o a vós e a mim.
Portanto, Ele nos dá a verdade de DEUS tal como se encontra em JESUS. Ele é o
DEUS da verdade? "<i>Todas as coisas
que o PAI possui são Minhas. Por isso, disse Eu, tomará Ele do que é Meu e
vo-lo mostrará.</i>" E temos a passagem, "<i>Porém está escrito, olho algum viu nem ouvido algum ouviu, nem entraram
no coração do homem são as coisas que DEUS preparou para aqueles que O amam.</i>"
Existe o propósito eterno, bem como suas profundezas. É aí que temos que
ficar, pedindo, participando dessa oração de JESUS todo dia, para que tenhamos
o ESPÍRITO da verdade aqui em nossos estudos e em todos os nossos trabalhos,
guiando-nos rumo à verdade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Observemos
o seguinte, extraído de <i>Caminho a CRISTO</i>,
p. 105, 129, 130:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "<i>Nunca se deve estudar a Bíblia sem oração.
Antes de abrir suas páginas, devemos pedir a iluminação do ESPÍRITO SANTO, e
ela será dada. Quando Natanael veio a JESUS, o Salvador exclamou: 'Eis aqui um
verdadeiro israelita, em quem não há dolo'. Natanael disse: 'Donde me conheces
Tu?' JESUS respondeu: 'Antes que Felipe te chamasse, Eu te vi, estando tu
debaixo da figueira.' E JESUS também nos verá nos lugares secretos de oração se
buscarmos Dele luz, para que saibamos o que é a verdade. Anjos do mundo da luz
estarão com aqueles que, com humildade de coração, buscarem a direção divina.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "O ESPÍRITO
SANTO exalta e glorifica o Salvador. É Seu ofício apresentar CRISTO, a pureza
de Sua justiça e a grande salvação que temos através Dele. JESUS diz: 'Ele
receberá do que é Meu e vo-lo mostrará.' O ESPÍRITO da verdade é o único
professor válido da verdade divina. Como DEUS deve estimar a raça humana, visto
que deu Seu Filho para morrer por ela e designa Seu ESPÍRITO para ser professor
do homem e guia constante.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "DEUS pretende
que, mesmo nesta vida, as verdades de Seu mundo estejam sempre se desdobrando
para Seu povo. Só há uma única maneira pela qual se pode obter esse
conhecimento. Chamamos a atenção para a compreensão da palavra de DEUS apenas
pela iluminação daquele ESPÍRITO pelo qual a palavra foi dada. 'As coisas de
DEUS, nenhum homem há que as conhece, senão o ESPÍRITO de DEUS; pois o ESPÍRITO
sonda todas as coisas, até mesmo as coisas profundas de DEUS'. E a promessa do
Salvador aos Seus seguidores foi: 'Quando Ele, o ESPÍRITO da verdade, vier, vos
guiará para toda a verdade...pois Ele receberá do que é Meu e vo-lo mostrará.'<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "DEUS deseja que
o homem exercite seus poderes de raciocínio; e o estudo da Bíblia fortalece e
eleva a mente tal como nenhum outro estudo consegue fazê-lo. Contudo, temos de
tomar cuidado de não deificar a razão, que está sujeita à fraqueza e à
enfermidade da humanidade. Se não tivéssemos as Escrituras anuviadas à nossa
compreensão, de modo que as verdades mais puras não são compreendidas, devemos
ter a simplicidade e a fé de um menino que está disposto a aprender e implorar
o socorro do ESPÍRITO SANTO. Com humildade, devemos nos inspirar com um sentido
do poder e da sabedoria de DEUS, e de nossa incapacidade de compreender Sua
grandeza, e devemos abrir Sua palavra, como se entrássemos em Sua presença, com
santo temor. Quando buscamos a Bíblia, a razão deve reconhecer uma autoridade
superior a si mesma, e coração e intelecto devem curvar-se ao grande EU
SOU."</span></i><span style="font-family: default; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Deste
momento em diante, enquanto vivermos, quando lermos Sua palavra tal como está,
não levantemos jamais um "porém" contra ela. Há algum
"porém" quanto a isso? Pode haver algum "porém"? Não há
nenhum "porém" aqui, absolutamente. É simplesmente o que diz. Graças
a DEUS é assim, e deixamos que Ele diga o que significa, e de que modo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Leio
novamente em <i>Obreiros Evangélicos</i>, p.
126: "<i>DEUS deseja que recebamos a
verdade por seus próprios méritos - por ser a verdade. A Bíblia não deve ser
interpretada para acomodar as idéias dos homens, por mais tempo que tenham
considerado tais idéias como verdadeiras.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Isso
significa que não posso interpretar a Bíblia de modo a ajustar-se a este homem
aqui (orador apontando para si mesmo). Significa vós também. "<i>O espírito com o qual vamos à investigação
das Escrituras determina o caráter do assistente ao vosso lado.</i>"
ibidem, p. 127. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Há
uma coisa importante. Estamos vindo aqui todo dia para a investigação das
Escrituras. Ora, a palavra é: O espírito com que vindes determina o caráter do
assistente ao vosso lado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "<i>Anjos do mundo da luz estarão com aqueles
que, com humildade de coração, buscarem a direção divina. Mas se a Bíblia for
aberta com irreverência, com um sentimento de auto-suficiência, se o coração
estiver cheio de preconceitos, Satanás estará ao teu lado e lançará as
expressões puras da palavra de DEUS sob uma luz pervertida.</i>" ibidem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Nada
de termos Satanás como assistente. E não nos esqueçamos, então, de estar juntos
com JESUS naquela oração antes de virmos, e de permanecermos nela enquanto
ficarmos. "<i>Devemos estudar a Bíblia
por nossa própria conta. Não devemos fiar-nos em ninguém para pensar por nós.</i>"
Isso não significa que não devemos ser dirigidos por um homem, se DEUS estiver
guiando o homem; ou por uma mulher que seja, se DEUS estiver guiando a mulher.
Sabeis também que um certo homem certa vez achou por bem consentir em ser
guiado por uma jumenta. Mas se dispôs a ser guiado pelo SENHOR apenas; ele não
propôs que alguém o guiasse e enveredou-se pelo mal. Não devemos escolher quem
vai nos dirigir, exceto que DEUS nos dirija.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Um
homem estava certa vez conversando contra o ESPÍRITO de Profecia, e contando
com que facilidade os adventistas do sétimo dia são enganados; como são
iludidos; que seus professores se levantavam e lhes diziam certas coisas e
eles simplesmente engoliam tudo por inteiro. Eu disse comigo mesmo que queria
que ele experimentasse; experimentasse fazer com que as coisas descessem
daquele jeito. É fato que os adventistas do sétimo dia são difíceis de ser
dirigidos. Alegro-me por isso de uma forma. Quero que todo ASD seja de direção
tão tenaz que ninguém no universo consiga dirigi-lo, a não ser JESUS. Sim
senhor. Mas ah, irmãos, vamos para onde não seja quase tão difícil assim Ele
nos dirigir. Entremos naquele local tão logo seja possível, e deixemo-nos então
ser guiados por Ele com a mesma facilidade de um cordeirinho, pelo Cordeiro de
DEUS que Ele é.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "<i>Não devemos nos tornar inflexíveis em nossas
idéias e julgar que ninguém deve interferir em nossas opiniões. Quando uma
questão doutrinária que não entendeis vem à vossa atenção, buscai a DEUS de
joelhos, para que possais entender o que é verdade e não serdes achados como os
judeus, lutando contra DEUS... É impossível para qualquer mente compreender
toda a riqueza e grandiosidade até mesmo de uma única promessa de DEUS. Alguém
capta a glória de um ponto de vista, e um outro a beleza e a graça de um outro
modo, e a alma enche-se de luz celestial. Se víssemos toda a glória, o espírito
desfaleceria. Mas conseguimos suportar revelações bem maiores, das abundantes
promessas de DEUS, do que aquilo que agora desfrutamos. Entrisce o meu coração
pensar como perdemos a visão da plenitude da bênção destinada a nós.
Contentamo-nos com vislumbres momentâneos de iluminação espiritual, quando
poderíamos andar, dia após dia, na luz de Sua presença... Aquele cujo ofício é
trazer todas as coisas à lembrança do povo de DEUS, e guiá-lo para toda a
verdade, esteja conosco na investigação de Sua santa palavra.</i>" Ibidem,
p. 129-131.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Oh,
que promessa é essa: que conheçamos a verdade! Aí Ele nos dá o ESPÍRITO da
verdade para nos guiar para a verdade. E esse ESPÍRITO é um guia tão perfeito,
tão infalível, que calará qualquer outra voz quando todo vento de doutrina
estiver soprando. Ele cala toda voz que não seja a Dele, que é verdade e vida.
Bem, irmãos, então entremos nesse estudo e permaneçamos nesse espírito, e DEUS
nos ensinará. E, como foi dito nos dias de Jó, e no livro, "<i>Quem ministra como Ele?</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-32748728807294658322011-09-22T12:24:00.000-07:002011-09-22T12:24:22.469-07:00A MENSAGEM DO TERCEIRO ANJO<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">Sermão nº 14 - Conferência Geral de 1893</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: default; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Por A.T.
Jones<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: default; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span> </span></span><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">Temos visto a manifestação da mente natural - a mente
carnal - em dois de seus modos: paganismo e papado. Mas há outra que é moderna.
Há uma que surgiu na atualidade, outro ardil em que o autor da mente carnal
está representado, e pelo qual enganará muitas pessoas, se elas não tiverem a
mente que é de CRISTO. Ora, de quem é a mente carnal? [Congregação: "De
Satanás."] Em que coisa a mente carnal pensa? [Congregação: "No eu."]
Em Satanás está o eu; em nós está o eu. Temos visto como no paganismo aberto,
audaz, paganismo nu, é colocado aquilo [eu] no lugar de DEUS, igual a DEUS, na
imortalidade da alma. Então temos descoberto como quando o cristianismo entrou
no mundo, essa mesma mente carnal levantou uma contrafação daquilo e
revestiu-se - a mesma mente carnal - com uma forma de cristianismo, e chamou-a
de justificação pela fé, quando era tudo justificação pelas obras, - a mesma
mente carnal. Isso é o papado, o mistério da iniquidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora há
outro desenvolvimento na obra de Satanás nos últimos dias, separar-se do
paganismo como é em si mesmo, e separar-se do papado como este é em si mesmo, e
como tem sido manifestado até agora. Isto é assim? [Congregação:
"Sim."] Em que forma vem aquilo? De que modo Satanás trabalha nos
últimos dias? [Congregação: "Espiritualismo".] Sim; e isso exaltará
o eu. Mas o espiritismo trabalhará sempre no nome de Satanás? [Congregação:
"Não."] Quanto mais perto chegarmos da segunda vinda do Salvador,
mais completamente o espiritualismo estará professando CRISTO. Quem é que vem
antes que JESUS venha, muitos deles? [Congregação: "Falsos Cristos."]
Haverá muitos vindo e dizendo, "Eu sou CRISTO;" e finalmente o
próprio Satanás vem - como Satanás? [Congregação: "Não; como
CRISTO."] Ele vem como CRISTO; é recebido como CRISTO. Então o povo de
DEUS deve estar tão bem familiarizado com o Salvador que nenhuma profissão do
nome de CRISTO será recebida ou aceita que não seja a verdadeira, a coisa
genuína. Mas quando o falso cristianismo estiver se apresentando ao mundo,
quando toda espécie de falso CRISTO aparecer, então somente como uma pessoa
pode estar segura? Como se saberá que aquilo é falso? Somente por Aquele que é
verdadeiro; somente tendo <i>Sua</i> própria mente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
quero ler-vos uma expressão dessa última fase da mente carnal. Temos lido as
outras duas; lemos a pagã e a papal. Agora quando lermos esta última, então
teremos todas as três fases; teremos diante de nós o dragão, a besta e o falso
profeta. E então não haverá qualquer sombra ou desculpa para nenhum de nós
depois daquilo, de tomar qualquer posição senão aquela que é abertamente ela
mesma somente a mente de JESUS CRISTO e a justiça de DEUS de acordo com Sua
idéia de justiça. Haverá alguma desculpa? Nenhuma desculpa. Quando vermos
diante de nós a expressão direta do falso caminho em todas as três de suas
formas, então, embora não estejamos habilitados a compreender ou ver a outra,
conheceremos aquilo bem o bastante para não nos meter com aquilo, e tomaremos a
outra quer a vejamos ou não. Não preferiríamos aceitar o SENHOR, que não vemos,
do que o diabo, que vemos? Qual preferíreis? Eu preferiria tomar ao SENHOR, com
meus olhos <i>fechados</i>, do que o diabo com meus olhos <i>abertos</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Esta é
uma publicação mensal - eu vos direi o que é presentemente; mas lerei uma
passagem ou duas de início. Isso é uma disciplina para uma semana - um curso de
treinamento para cada dia da semana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Que
quinta-feira seja o dia para declarar sua fé." <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Vede o
que é fé [de acordo com a publicação].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Diga,
'Creio que DEUS está agora trabalhando comigo e através de mim e por mim e em
meu favor;' diga-o com plena certeza, pois é verdadeiro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Na
sexta-feira seja corajoso e forte e poderoso; vença todos os obstáculos pela
sua palavra; diga, 'Posso fazer todas as coisas através de CRISTO que me
fortalece;' diga isso com toda força de seu ser, e lhe digo que você pode fazer
mesmo qualquer coisa que quiser fazer, mesmo a operação de milagres." <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Ora, isso
é uma mentira; para que todos possais ver que aquilo é uma mentira, leio a
disciplina de quarta-feira: - <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Na
quarta-feira utilize as afirmações; não somente as afirmações da ciência, mas
afirme todas as boas coisas <i>em você mesmo</i>." <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>[Voz da
congregação: "Isso prova que é uma mentira."]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Não diz
que DEUS está operando em mim, e por mim, e em meu favor, e através de mim?
Quando formos a JESUS e tivermos Sua justiça e Sua bondade, então não podemos
afirmar que <i>nós</i> somos bons? Quereis admitir isso? Quereis? [Voz:
"Sim, senhor."] Desejais? [Voz: "Sim, senhor."] Tudo certo.
Isto não é tudo. Leio mais: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Afirme
todas as boas coisas <i>em você mesmo</i>. Gabe-<i>se</i> que você é tão bom e
amável, e que você é tão honesto em suas intenções de servir o bem; louve-<i>se</i>
que você é tão firme nessas mesmas intenções; elogie-<i>se</i> porque você é tão
forte e saudável."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Sim;
talvez louvai-<i>vos</i> porque viveis tão estritamente a reforma da saúde, tal
que tendes boa saúde. Tendes feito isso; gabai-<i>vos</i> por isso?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Elogie-se
porque você tem uma disposição generosa tão agradável." <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Podeis
fazer isso, podeis? [Congregação: "Não."] Nem quando vossos pecados são
perdoados, e estais livres de todas aquelas coisas pelo poder de CRISTO? Não
podeis louvar-<i>vos</i> então por vossa disposição caridosa agradável, por
serdes tão bons? [Congregação: "Não, senhor."] Mas leio mais: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Louve-<i>se</i>
porque você vê somente o bem em todos e em tudo em todo o mundo. Gabe-<i>se</i>
por toda boa coisa que você vê em <i>si mesmo</i>, por cada coisa boa que você <i>quer</i>
ver em si mesmo... Você deve louvar pela boa característica que está ali para
fortalecê-lo, e louvar pelo bom traço que parece faltar para compeli-lo a
aparecer, pois você sabe que o fruto de seus lábios serão criados para
você." <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Ora, isso
é o que é chamado "Ciência Cristã." Podeis ler o título (levantando o
livro). Um irmão me passou uma cópia dessa coisa outro dia. O título é
"Ciência Cristã," e na capa há uma citação da Escritura: "Minhas
palavras não passarão." Ora, irmãos, não é tempo de começarmos a crer na
Bíblia e nos "Testemunhos"? Não é tempo de termos a mente de JESUS
CRISTO? [Congregação: "Amém."] A mente que confessar que isso do Testemunho
é assim, que tem incomodado tantos dos irmãos toda vez que tem sido lido. Agora
leiamos aquilo novamente, e vedes se direis que assim é, quer creiais ou não.
É tempo. <i>Testimonies</i> nº 31, p. 44: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Estais
em CRISTO? Não, se não vos reconhecerdes pecadores errantes, desajudados,
condenados.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Não
estais em CRISTO, a não ser que vos reconheçais aquilo. Ora, é assim?
[Congregação: "Sim."] Estais desejosos de permanecer assim agora,
quer entendais <i>como</i> assim é ou não? [Congregação: "Sim."]
Apegar-vos-eis a isso diante do paganismo, do papado e do espiritismo, em todas
as suas fases? Então quero saber por que no mundo não é tempo para vós e para
mim ter uma mente que não dirá "Amém" a qualquer de tal matéria como
essa que li dessa coisa como a Ciência Anti-cristã? Leio novamente do <i>Testimonies</i>:
-<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Estais
vós em CRISTO? Não, se não vos reconhecerdes pecadores errantes, desajudados e
condenados. Não, se estais exaltando e glorificando o eu.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Então,
embora essas pessoas citem as palavras de CRISTO, é tudo contrafação. Sabeis
que o Volume IV de <i>Testimonies</i> nos diz que quando o próprio Satanás vier
com as graciosas palavras que o Salvador declarou, ele as falará com muito do
mesmo tom, e as impingirá aos que não têm a mente de CRISTO. Irmãos, não há
salvação para nós, não há nenhuma segurança para nós, não há nenhum remédio
para nós em absoluto, se não tivermos a mente de CRISTO.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>E isso
passa também através de todas as nossas obras. Não é simplesmente para o
ministro. É para todos. Não vos lembrais que outro dia na palestra que o Dr.
Kellog nos deu sobre a obra médica missionária, como que ele viu, e tem visto
por longo tempo, a falta no sistema de medicina, para alcançar e acalmar <i>a
mente</i>? Não vos lembrais que ele nos disse que ele percebeu essa falta em
toda prática médica? Ele descobriu na prática deles todo caminho através do
qual havia um defeito nos sistemas médicos, e que nada havia que alcançasse e
aliviasse a mente e a desligasse da alma doentia, para que o corpo pudesse
prosseguir e ficar bom pelo tratamento que os médicos dessem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Irmãos, não
tem CRISTO suprido exatamente essa falta que há em todos os sistema médicos, em
Seu próprio sistema médico que Ele nos tem dado pelo Seu próprio ESPÍRITO? A
mente de CRISTO, para a enfermeira, para o médico, para levar ao aflito, ao
doente, ao sofredor, ao moribundo, e erguer a mente do sofredor a JESUS CRISTO,
e ter Sua mente, afastando-a do eu. Então o paciente estando em repouso, o
médico pode prosseguir e medicar o corpo, que ficará bom, enquando o paciente
está desfrutando das bênçãos e da paz de JESUS CRISTO e da mente que Ele dá. Não
vedes como isso passa por toda vossa obra, e é a única coisa em qualquer lugar?
Essa parte não é nova para o médico também. Mas como ele nos estava falando
sobre o defeito dos sistemas médicos, quero que vejais que a mente de CRISTO
suprirá o defeito. Leio do Testemunho: - <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Não
estais em CRISTO, se estiverdes exaltando e glorificando o eu</i>."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
notai: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Se
há qualquer bem em vós, é completamente atribuível à misericórdia de um
compassivo Salvador.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
notai isto: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Vosso
nascimento, vossa reputação, vossa riqueza, vossos talentos, vossas virtudes,
vossa piedade, vossa filantropia, ou algo mais em vós ou ligado convosco, <u>não formará um elo de união entre vossa alma e
CRISTO.</u></i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Ora, isto
é assim? [Congregação: "Sim."] Pastor Underwood: "Por favor,
leia isso novamente." <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Vosso
nascimento, vossa reputação, vossa riqueza, vossos talentos, vossas virtudes,
vossa piedade, vossa filantropia, ou algo mais em vós ou ligado convosco, <u>não formará um elo de união entre vossa alma e
CRISTO.</u></i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Vossa
ligação com a igreja, o modo com os irmãos vos consideram, não será de nenhum
valor, a não ser que creais em CRISTO.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
notai esta ênfase: - <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Não
é suficiente crer <u>sobre</u> Ele; mas deveis
crer <u>NEle</u></i>." "<i><u>Em</u> CRISTO</i>". O que isso significa?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Deveis
confiar inteiramente em Sua graça salvadora.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span><i>Isto</i>
é cristianismo. Essa é a mente de CRISTO. Não há nenhum satanismo acerca disso
tudo; e isso não pode entrar lá também. Por que, vós o achareis também em <i>Caminho
a CRISTO</i>. Não declarado exatamente assim. Lerei uma passagem ou duas de <i>Caminho
a CRISTO</i>, começando na pagina 67 e lendo até a página 71: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>A
condição de vida eterna é agora exatamente a que sempre foi, - a mesma que foi
no Paraíso antes da queda de nossos primeiros pais, - perfeita obediência à lei
de DEUS, perfeita justiça.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>E se vós
e eu não tivermos aquilo, nunca teremos a vida eterna. Não a poderemos ter
agora ou em qualquer outro tempo. Se vós e eu não tivermos "perfeita
obediência à lei de DEUS", desde a primeira respiração até a última, então
a vida eterna não nos pertence. Mas tão certamente quanto vós e eu tivermos
"perfeita obediência à lei de DEUS", então a vida eterna é nossa
naquele mesmo momento. Mas aquela "perfeita obediência" deve atingir,
digo, <u>desde a primeira respiração até a última,
agora, nesta noite,</u> e deve <u>ser até a última
que jamais respiramos,</u> mesmo que seja em dez mil anos a partir de agora,
nas profundezas da eternidade. Não estou perguntando se entendeis isto, irmãos,
crede-o, e entendereis. "Bem, isto não contradiz algo que ele estava
pregando antes?" Isto não contradiz o que estive pregando; é o que estive
pregando o tempo todo, e o que qualquer outra pessoa prega, quando prega o
evangelho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>A
condição de vida eterna é agora exatamente a que sempre foi, - a mesma que foi
no Paraíso antes da queda de nossos primeiros pais, - perfeita obediência à lei
de DEUS, perfeita justiça. Se a vida eterna fosse outorgada em qualquer outra
condição a menos que essa, então a felicidade do universo inteiro seria
colocada em perigo... <u>Não temos justiça nossa
própria</u> com a qual satisfazer os reclamos da lei de DEUS.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isso é
assim. Então como no mundo jamais teremos a vida eterna? [Congregação:
"Através de CRISTO."] Ah! "<i>O dom de DEUS é a vida eterna,
através de CRISTO JESUS nosso SENHOR.</i>" Mas teremos de conseguir ter
"perfeita justiça" antes que possamos ter aquele dom, não é? Oh então,
justamente como o SENHOR, Ele vem e diz, "<i>Aqui, em CRISTO, está a
perfeita justiça; aqui está a perfeita obediência à lei de DEUS, desde o
nascimento até a sepultura; vós tomais isto e isto satisfará completamente a
condição em que somente qualquer pessoa pode ter a vida eterna.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Tudo
certo. Não estais contentes com isto? [Congregação: "Sim."] Estou tão
feliz por isto, que não sei o que fazer mais, a não ser ficar contente. Oh, Ele
quer que eu tenha a vida eterna. Não tenho nada para merecê-la; não tenho nada
que satisfaça a condição na qual somente ela pode ser outorgada. Tudo que tenho
arruinaria o universo se DEUS fosse me outorgar a vida eterna por isso. Bem,
Ele não pode fazer isso; mas DEUS quer que eu tenha a vida eterna; Ele quer que
eu a tenha, tanto assim que Ele morreu para que eu pudesse tê-la. [Congregação:
"Amém."] E oh, então de novo digo, é mesmo como DEUS, que é amor,
como Ele é, Ele vem e diz, "<i>Aqui, em CRISTO, está a perfeita obediência
desde a primeira respiração até a última, e vós O tomais e a Sua justiça, e então
obtivestes a condição.</i>" Bom! Bom! Sim, senhor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Não
temos justiça de nós mesmos com a qual satisfazer os reclamos da lei de DEUS.
Mas CRISTO obteve um caminho de escape para nós.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Graças ao
SENHOR!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>JESUS
viveu na terra em meio das provações e tentações tais como temos de enfrentar.
Ele viveu uma vida sem pecado, Ele morreu por nós, e agora Ele oferece para
tomar nossos pecados e dar-nos Sua justiça.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Que
transação! Que troca! Irmãos, não é terrível que os homens hesitem tanto e
demorem-se e se retardem ante que entreguem tudo e façam essa abençoada
transação? Não é horrível?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Se
der-vos a Ele, e O aceitardes como vosso Salvador, então, <u>pecaminosa quanto vossa vida possa ter sido, por causa Dele vós sois
considerados justos.</u> O <u>caráter de CRISTO</u>
fica em lugar de <u>vosso caráter</u>, e sois <u>aceitos diante de DEUS</u> exatamente <u>como se nunca tivésseis pecado.</u></i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Sim
senhor, vós e eu, quando fizermos isso, vós e eu permaneceremos diante de DEUS,
justamente como se nunca tivéssemos cometido um pecado neste mundo - exatamente
como se tivéssemos sido anjos todo o tempo. Irmãos, DEUS é bom! Ele é bom! Oh,
nosso Salvador é um maravilhoso Salvador! Ele é bom! Oh, nosso Salvador é um
maravilhoso Salvador! [Congregação: "Amém."] Irmãos, isto assim é.
Deixai que Ele tenha Seu próprio modo de fazer as coisas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Mais
do que isto"</i> - poderia haver algo mais, pensai? Por que o SENHOR diz
assim: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Mais
do que isto, CRISTO <u>muda o coração</u>, Ele
habita em vosso coração pela fé.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Essa é a
bênção disso. Que bem faria a vida eterna para mim com tal coração. Não, não
pára aí; Ele muda o coração.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Deveis
manter essa ligação com CRISTO <u>pela fé</u> e
pela <u>contínua entrega</u> de vossa <u>vontade</u> a Ele;</i>" -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Este é o
pensamento que tivemos a noite passada; é a mesma lição. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>e
enquanto fazeis iso, Ele operará em vós o querer e o fazer de acordo com Sua
vontade. Assim podeis dizer,</i>" -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Podeis
dizer, DEUS tem-nos dado permissão para dizer, Ele tem-nos dito que podemos
dizer: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>'A
vida que agora vivo na carne, vivo-a pela fé do Filho de DEUS, que me amou, e
deu-Se por mim.' Assim disse JESUS a Seus discípulos, 'Não sois vós que falais,
mas o ESPÍRITO de vosso PAI quem fala.' Então, com <u>CRISTO habitando em vós</u>, manifestareis o mesmo espírito e fareis as
mesmas obras, -</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Não
podeis fazer de outro modo. CRISTO é o mesmo, ontem, hoje e eternamente. Ele é
o mesmo aqui em nossa carne agora, como Ele foi quando Ele esteve aqui antes na
carne.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span><i>-
"obras de justiça, obediência. <u>Assim, nada</u>
temos em <u>nós mesmos</u> do que nos gabar.</i>"
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Graças ao
SENHOR. Não comeceis a elogiar-vos e a jactar-vos, e dizer, "Sou rico
agora, e aumentado em bens; agora sou sábio; agora estou todo certo." Não.
Não é a pessoa que diz isso, num tempo como este, não é ela a pior criatura do
universo? Como <i>poderia</i> ela ser pior? Quando ela estava inteiramente
perdida, desajudada e arruinada, e ela o confessou e assim o disse, e então o
SENHOR tem tal maravilhosa compaixão que lhe dá tudo que Ele tem no universo, e
então aquele homem levanta-se e começa a gabar-se de quão bom e quão grande é;
que maior censura poderia ele possivelmente colocar sobre a bondade do SENHOR?
Não senhor. "<i>Que aquele que se gloria, glorie-se no SENHOR</i>."
[Congregação: "Amém!"] Façamos isto então.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Assim
nada temos em nós mesmos do que nos jactar. Não temos lugar para exaltação
própria.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>O homem
que toma JESUS como Ele é, será sempre humilde. Torna o homem humilde tomar a
CRISTO pela fé. Mas se ele não O toma pela fé, mas se O merece, de certo tem
algo para jactar-se.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Nosso
<u>único</u> motivo para esperança está <u>na justiça de CRISTO a nós imputada</u> e em
-"</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>No que
agora, supondes?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Nossa
única razão de esperança está na justiça de CRISTO imputada para nós, e <u>naquilo talhado pelo Seu ESPÍRITO</u> operando em
nós e através de nós.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Nosso
único motivo para esperança está na justiça de CRISTO a nós imputada, e nesta
justiça talhada em nós pelo ESPÍRITO SANTO nas obras que fazemos. Então o
próximo parágrafo é aquele sobre a crença satânica e o que é a fé genuína, que
estudamos nas lições anteriores. É tudo um assunto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora então,
na página 71: -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Quanto
mais perto chegardes de JESUS, mais faltosos aparecereis aos vossos próprios
olhos; pois vossa visão será mais clara e vossas imperfeições serão vistas em
amplo e distinto contraste com a perfeita natureza de JESUS. Esta é a evidência
que os enganos de Satanás perderam seu poder.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Qual é a
condição então daquele homem que começa a imaginar-<u>se</u> muito bom? E se vangloria? A ilusão de Satanás está sobre ele.
Mesmo que tenha vivido com o SENHOR quinze ou vinte anos, se começa agora a pensar
que é bastante bom - qual é a condição desse homem? - Ele está enganado por
Satanás. Está sob as ilusões satânicas. Isso é tudo. Houve um homem que viveu
com CRISTO durante 30 anos. Quando ele começou, nos primeiros anos de sua vida
com CRISTO, ele disse, "<i>Estou crucificado com CRISTO; e não sou eu quem
vive, mas CRISTO vive em mim; e a vida que agora vivo na carne eu a vivo pela
fé no Filho de DEUS que me amou e a Si mesmo Se deu por mim.</i>" E depois
de 30 anos, próximo do fim de sua vida, ele diz isto: "<i>Esta palavra é
fiel e digna de toda aceitação, que CRISTO veio ao mundo para salvar os
pecadores dos quais eu</i>" <u>era</u> o
chefe? [Congregação: "<u>Sou</u> o
chefe."] Oh, não. Quando ele era Saulo de Tarso, perseguindo os santos, <u>então</u> ele <u>era</u>
o chefe dos pecadores. [Congregação: "Não". '<u>Sou</u> o chefe."] Amém. Exatamente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>CRISTO
JESUS veio ao mundo para salvar os pecadores dos quais eu <u>sou</u> o principal.</i>" - Quando? [Congregação:
"Agora."] Quando ele viveu 30 anos com JESUS CRISTO? - [Congregação:
"Sim".] Sim. "Sou o chefe". Oh, Paulo tinha tal visão do
SENHOR JESUS, de Sua santidade, de Sua perfeita pureza, que quando ele olhou
para si mesmo, considerou a si mesmo, como separado de CRISTO, ele era o pior
de todos os homens. <b>Isto é cristianismo.</b> Esta é a mente de CRISTO. A
outra é a mente de Satanás.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Assim então:
-<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>Esta
é a evidência de que os enganos de Satanás perderam seu poder; que a
vivificadora influência do ESPÍRITO de DEUS está vos erguendo. Nenhum profundo
amor por JESUS pode habitar no coração que não reconhece sua própria
pecaminosidade. A alma que é transformada pela graça de CRISTO, admirará Seu
divino caráter; mas se não percebermos nossa própria deformidade moral, é
evidência inconfudível que não temos tido uma visão da beleza e excelência de
CRISTO. Quanto menos vermos para estimarmos a nós mesmos, mais veremos para
estimar na infinita pureza e amabilidade de nosso Salvador.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isto é
cristianismo, irmãos. Agora estudemos a Bíblia pelo que ela diz exatamente. Que
dizeis? Irmãos, estamos numa posição temerosa aqui nesta conferência, nesta
reunião. É simplesmente horrível. Eu disse isso antes, mas o reconheço nesta
noite mais do que então o fiz. Não a posso evitar, irmãos. Não a posso ajudar.
Estamos aqui numa pavorosa posição. Nenhuma alma dentre nós jamais pode sonhar
que terríveis resultados pairam sobre os dias que passam aqui. [Pastor Olsen:
"Isso é assim."] Assim é. Irmãos, enquanto os dias prosseguem, está
nossa seriedade em buscar a DEUS se aprofundando? Está? Está? Ou em vez disso
está se acalmando?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>As
primeiras lições, quando aqui começamos, estavam frescas; eram novas; elas
trouxeram a verdade em linhas fortes, claras, positivas para que pudéssemos
ver, e tiveram um efeito. Corações foram tocados, como diz a Escritura, "<i>como
as árvores do bosque são movidas pelo vento.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mas, irmãos,
a brisa se acalmou? Como está agora? Se nossas impressões, nosso senso de
necessidade, nosso fervor não é achado mais profundo, irmãos, conforme estas
reuniões prosseguem, então há algo que interessa a cada um de nós. Não estou
falando sobre nós como uma classe inteira, meramente de um modo geral; o único
modo pelo qual podemos conseguir é cada um individualmente por si mesmo; se não
estou fazendo isso, se vós não estais fazendo aquilo, há algo errado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
irmãos, outro pensamento. Fomos obrigados, pelo ESPÍRITO de DEUS, fomos
obrigados a olhar para as obras da mente carnal, e o que ela fará pelo homem, e
como ela o enganou de todo modo, - paganismo, papado, e a imagem do papado. O
dragão, a besta e o falso profeta - nós os vimos, e o SENHOR pretende uma lição
nisso para nós. Agora que vimos aquilo, irmãos, apenas recebamos cada um de nós
aquilo que DEUS tem para dar. [Congregação: "Amém!"] Que o exame do
coração prossiga, e a confissão do pecado. Não nos disse JESUS, "<i>Sê, <u>portanto</u>, zeloso e arrepende-te</i>"?
"<i>Sede zelosos, <u>portanto</u>, e
arrependei-vos.</i>" Portanto: por esta razão; por aquelas razões.
Vejamos o que JESUS disse antes disso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i><span style="mso-text-raise: 6.0pt; position: relative; top: -6.0pt;">15</span>Eu sei as
tuas obras, que nem és frio nem quente: oxalá foras frio ou quente! <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span><span style="mso-text-raise: 6.0pt; position: relative; top: -6.0pt;">16</span>Assim,
porque és morno, e não és frio nem quente, vomitar-te-ei da Minha boca. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span><span style="mso-text-raise: 6.0pt; position: relative; top: -6.0pt;">17</span>Como dizes:
Rico sou e estou enriquecido, e de nada tenho falta; e não sabes que és um
desgraçado, e miserável, e pobre, e cego, e nu. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span><span style="mso-text-raise: 6.0pt; position: relative; top: -6.0pt;">18</span>Aconselho-te
que de Mim compres ouro provado no fogo, para que te enriqueças; e vestidos
brancos, para que te vistas, e não apareça a vergonha da tua nudez; e que unjas
os teus olhos com colírio, para que vejas. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span><span style="mso-text-raise: 6.0pt; position: relative; top: -6.0pt;">19</span>Eu repreendo
e castigo a todos quantos amo: sê, <u>portanto</u>,
zeloso, e arrepende-te.</span></i><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">" <u>Apocalipse</u> 3:15-19.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Quanto
cobre esse "<b>portanto</b>"? Tudo. [Congregação: "Sim,
senhor."] A primeira coisa que CRISTO diz é, "Eu sei as tuas
obras", e a última, "Sê, <u>portanto</u>,
zeloso e arrepende-te." Estais prontos para arrepender-vos de vossas obras
agora? Estais? Estais prontos para admitir que vossas obras que tendes feito, não
são tão boas como JESUS tê-las-ia feito se Ele próprio estivesse aqui e as
tivesse realizado em vosso lugar? [Voz: "Sim, mil vezes."] Bom. Quão
bem nos farão essas obras? São elas perfeitas? São elas obras justas?
"Tudo que não é de fé, é pecado." Há ou tem havido qualquer obra
acerca de vós que não tenha sido de fé? que tenha havido o eu nelas?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Não vos
esqueçais daquelas vestes que devemos comprar, - aquela vestimenta "tecida
nos teares do céu, <u>sem nenhum fio de invenção
humana"</u> nela. Então, se vós e eu tivermos ressaltado um único fio de
nossa invenção nesta vida que temos professado estar vivendo em CRISTO, temos
deteriorado a vestimenta. Irmãos, supondes vós e eu que temos sido nestes
quinze ou vinte anos tão absolutamente perfeitos que nunca colocamos um fio de
invenção humana em nosso caráter por nossos feitos? [Congregação: "Não."]
Então podemos nos arrepender disso, não podemos? [Congregação:
"Sim."] Simplesmente chamo atenção para isto, para esta parte esta
noite.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>E agora
para os poucos minutos que restam, leiamos umas poucas passagens da Escritura. <i>Isaías</i>
59:6. Que capítulo antecede o 59? [Congregação: "O 58".] Onde o
capítulo 58 se aplica? [Congregação: "Exatamente agora."] Bem, então
o capítulo 59 se aplica há 700 anos antes de CRISTO, ou agora? [Congregação:
"Se aplica para agora."]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"<i>As
suas teias não prestam para vestes, nem se poderão cobrir com as suas obras; e
as suas obras são obras de iniquidade; e obra de violência há nas suas mãos.</i>"
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Então, o
que aquele povo estava tentando fazer? Que estava aquele povo tentando fazer
com suas obras? [Congregação: "Cobrir-se com suas obras."] Quando
DEUS diz, "eles não se cobrirão com suas obras", isso mostra que
estavam tentando cobrir-se com suas obras. Ora, diz DEUS a verdade? [Congregação:
"Sim."] Então quando JESUS diz a vós e a mim que estamos tentando nos
cobrir com nossas obras, então não diz DEUS que <u>realmente</u>
temos estado - seja o que for que professamos - confiando na justiça ou na
justificação <u>pelas obras</u>? [Congregação:
"Sim."] Então, não é isto o que a mensagem laodiceana diz:
"Conheço as tuas obras."? E o que nossas obras fizeram para nós? Tornaram-nos
miseráveis, desgraçados, pobres, cegos e nus. Que deseja JESUS que tenhamos?
"<i>Vestes brancas, para que te possas cobrir, para que a vergonha de tua
nudez não apareça.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Qual é
nossa condição? Sabeis bem o bastante que nossos esforços para aquilo não
realizaram muito. Todos têm tentado fazer seu melhor - sabeis por vós mesmos
que foi a coisa mais desencorajadora que jamais tentastes fazer neste mundo.
Sabeis que realmente sentastes e chorastes porque não pudestes fazer bem o
bastante para arriscar-vos a ir a julgamento. [Voz: "Não pudemos fazer bem
o suficiente para satisfazer-nos."] Não; nós mesmos éramos capazes de ver
nossa nudez quanto tentamos nosso melhor para cobrir-nos. Sabeis que isto é assim.
Agora, irmãos, o SENHOR disse assim, não disse? [Congregação: "Sim,
senhor."] Não é tempo de dizermos, "SENHOR, é isto mesmo?"
Cito: "<i>Não se cobrirão com suas obras; suas obras são obras de
iniquidade, e o ato de violência está em suas mãos.</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Ora, o
SENHOR quer que sejamos cobertos; Ele deseja que sejamos cobertos para que a
vergonha de nossa nudez não apareça. Ele quer que tenhamos Sua perfeita justiça
de acordo com Sua própria idéia perfeita de justiça. Ele quer que tenhamos
aquele caráter que suportará o teste do julgamento sem um impedimento, ou uma
questão, ou uma dúvida. Aceitemo-lo da parte Dele como um dom gratuito
abençoado que é.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
irmãos, na próxima lição, meu pensamento é agora que entraremos diretamente sem
rodeios na Escritura, exatamente o que ela diz para vós e a mim, quando como
podemos ter a JESUS CRISTO e toda Sua justiça e tudo o que Ele tem, sem uma
partícula de desconto. Que dizeis? [Congregação: "Amém."]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-2413657220999623322011-09-22T12:21:00.000-07:002011-09-22T12:21:58.329-07:00A Natureza Humana de JESUS CRISTO<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">Sermão nº 13 apresentado na <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">reunião da Conferência Geral de 1895</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">A.T. Jones<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">───────────────────────<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">"A Natureza Humana de JESUS CRISTO. . . A Salvação de
DEUS para os Seres Humanos Jaz Numa Coisa Somente. Não Devemos Absolutamente
Ser Tímidos a Respeito Disso. . . Ali Jaz Nossa Salvação, e Até Que Cheguemos
Lá, Não Estamos Seguros de Nossa Salvação".</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">───────────────────────<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>O
pensamento particular que será sujeito ao nosso estudo nesta oportunidade é o
que se encontra no verso 11 do segundo capítulo de Hebreus:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Pois
tanto O que santifica, como os que são santificados, todos vêm de um só. Por
isso é que Ele não Se envergonha de lhes chamar irmãos". São a homens
pecadores deste mundo que CRISTO santifica--Ele é o Santificador. E Ele e
esses são todos <b>de</b> um.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Nesta
parte do capítulo lembrar-se-ão que estamos estudando o homem. No primeiro
capítulo, como vimos, é mostrado o contraste entre CRISTO e os anjos, com
CRISTO acima dos anjos <b>como DEUS</b>. No segundo capítulo o contraste é
entre CRISTO e os anjos, com CRISTO acima dos anjos. DEUS não pôs em sujeição
aos anjos o mundo por vir do qual falamos. Ele o pôs em sujeição <b>ao homem</b>,<b>
e CRISTO</b> é o homem. Portanto, CRISTO tornou-Se homem; Ele toma o lugar do
homem; nasceu como o homem é nascido. Em Sua natureza humana CRISTO veio do
homem, de quem todos viemos, de modo que a expressão neste verso "todos
vêm de um só"--é como todos vindo de um. Um homem é a fonte e cabeça de
toda nossa natureza humana. E a genealogia de CRISTO, como um de nós, remonta a
Adão. Lucas 3:38.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>É verdade
que todos os homens e todas as coisas vêm de DEUS, mas o enfoque neste capítulo
é o homem, e CRISTO como homem. Somos filhos do primeiro homem, e assim é
CRISTO segundo a carne. Estamos agora estudando CRISTO em Sua natureza humana.
O primeiro capítulo de Hebreus é CRISTO em Sua natureza divina. O segundo
capítulo é CRISTO na natureza humana. O enfoque nesses dois capítulos tem clara
relação com isso no segundo capítulo de Filipenses, versos 5-8:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Tende
em vós o mesmo sentimento que houve também em CRISTO JESUS, pois Ele,
subsistindo em forma de DEUS não julgou como usurpação o ser igual a DEUS;
antes a Si mesmo Se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-Se em
semelhança de homens; e, reconhecido em figura humana, a Si mesmo Se humilhou,
tornando-Se obediente até à morte, e morte de cruz".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Nessa
passagem CRISTO é apresentado em duas formas. Primeiramente, estando em forma
de DEUS Ele assumiu a forma de homem. Em Hebreus, nos primeiros dois capítulos,
<b>não</b> é a <b>forma</b>--mas a natureza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Repito:
No segundo capítulo de Filipenses temos a CRISTO nas duas <b>formas</b>--a
forma de DEUS e a forma de homem. Em Hebreus, capítulos primeiro e segundo,
temos a CRISTO nas duas <b>naturezas</b>, a natureza de DEUS e a natureza de
homem. Você pode ter algo na forma de homem que não seja da natureza do homem.
Pode ter um pedaço de pedra na forma de homem, mas não é a natureza do homem.
JESUS CRISTO assumiu a <b>forma</b> de homem, o que é verdade, e fez mais
ainda; assumiu a <b>natureza</b> do homem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Leiamos
agora o verso 14 do segundo capítulo de Hebreus: "Visto, pois, que os
filhos [os filhos de Adão, a raça humana] têm participação comum de carne e
sangue, destes também Ele, igualmente, participou". Igualmente significa
dessa mesma maneira, desse modo, <b>de forma semelhante</b> daquilo que está
sendo tratado. Portanto, CRISTO tomou carne e sangue numa forma semelhante à
que tomamos. Mas como tomamos carne e sangue?--<b>Por nascimento</b> a partir
de Adão também. Ele tomou carne e sangue por nascimento também, e a partir de
Adão igualmente. Pois está escrito: Ele é semente de Davi segundo a carne.
Romanos 1:3. Conquanto Davi O chame de SENHOR, Ele também é filho de Davi. Mat.
22:42-45. Sua genealogia remonta a Davi, mas não pára ali. Recua a Abraão, pois
Ele é semente de Abraão. Ele tomou sobre Si a semente de Abraão, como no verso
15 deste segundo capítulo de Hebreus. Nem Sua genealogia se detém em Abraão;
recua a Adão. Lucas 3:38. Portanto, Aquele que se santifica entre os homens e
os que são santificados dentre os homens sãos <b>todos um</b>. Todos derivam
de um homem segundo a carne, são de um. Assim, do lado humano, a natureza de
CRISTO é precisamente a nossa natureza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Consideremos
o outro aspecto novamente, para uma ilustração dessa unidade, a fim de que
possamos ver a força desta expressão de que Ele e nós somos todos um.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Doutro
lado, contudo, como no primeiro capítulo de Hebreus, Ele é da <b>natureza de
DEUS.</b> O nome DEUS, que Ele porta pertence-Lhe pelo próprio fato de Sua
existência; pertence-Lhe por herança. Assim como esse nome Lhe pertence
inteiramente devido a que Ele existe e tão certamente quanto Ele existe e Lhe
pertence por natureza, é certo que a Sua natureza é a natureza de DEUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Também,
no primeiro capítulo de João, verso primeiro, está escrito: "No princípio
era o Verbo, e o Verbo estava com DEUS". A palavra <i>com</i> não expressa
a realidade do pensamento tanto quanto outra. O alemão coloca uma palavra ali
que define mais proximamente o grego do que a nossa versão. Assim reza:
"No princípio era o Verbo, e o Verbo estava <b>bei</b> DEUS", literalmente,
"O Verbo era <b>de</b> DEUS". E isso é verdade. A palavra grega
transmite a mesma idéia de que o meu braço direito é de mim, de meu corpo. O
termo grego, portanto, é literalmente, "No princípio "o verbo era
DEUS".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isso
simplesmente ilustra <b>daquele lado</b> o fato de como é Ele <b>neste lado</b>.
Pois quanto ao lado divino, Ele era DEUS, da natureza de DEUS, e era realmente
DEUS, assim do lado humano Ele é do homem e da natureza do homem e realmente
homem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Considerem
o verso 14 do primeiro capítulo de João: "E o Verbo se fez carne e habitou
entre nós". Isso conta a mesma história que estamos aqui lendo nos
primeiros dois capítulos de Hebreus. "No princípio era o Verbo, e o Verbo
estava com DEUS, e o Verbo era DEUS". "E o Verbo Se fez carne e
habitou entre nós"--carne e sangue como o nosso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
que tipo de carne é essa? Que tipo de carne somente é o que o mundo conhece?
Exatamente tal carne como todos temos. Este mundo não conhece nenhuma outra
carne de homem e não tem conhecimento de nenhuma outra desde que a necessidade
pela volta de CRISTO foi criada. Portanto, sendo que este mundo conhece somente
tal carne como a que temos, e como é agora, é certamente verdade que quando o
"Verbo se fez carne" Ele tornou-Se exatamente carne como nós. Não
pode ser doutra maneira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Novamente:
Que tipo de carne é a nossa carne, em sua própria natureza? Volvamo-nos ao
oitavo capítulo de Romanos e leiamos se a natureza humana de CRISTO corresponde
à nossa e é como a nossa, no que tange à natureza pecaminosa. "Porquanto
o que fora impossível à lei, no que estava enferma pela carne, isso fez DEUS,
enviando o Seu próprio Filho".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Havia
algo que a lei não podia fazer, e que DEUS, enviando o Seu próprio Filho, fez.
Mas por que se dá que a lei não podia cumprir o que desejava e era requerido?
Ela era fraca mediante a carne. O problema estava com a carne. Isso foi o que
levou a lei a falhar em seu propósito com respeito ao homem. Então DEUS enviou
a CRISTO para realizar o que a lei não podia. E a lei, tendo falhado em seu
propósito devido à carne, e não por qualquer falha em si mesma, DEUS teve que
enviá-Lo para ajudar a carne e não para ajudar a lei. Se a lei tivesse em si
mesma sido muito fraca para realizar o que tencionava fazer, então o que Ele
deveria ter feito para ajudar a superar o problema seria remediar a lei. Mas o
problema estava com a carne, e, portanto, Ele deve remediar a carne.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>É verdade
que o argumento hoje em dia, que surge dessa inimizade que há contra DEUS e não
se sujeita à lei de DEUS, nem na verdade pode ser, é de que a lei não podia
realizar o que estava intencionado, e DEUS enviou o Seu Filho para enfraquecer
a lei, de modo que a carne pudesse responder às suas exigências. Mas se eu sou
fraco e você é forte e eu careço de auxílio, não me ajuda em qualquer medida
torná-lo tão fraco quanto eu; continuo tão fraco e desamparado como antes. Não
há qualquer auxílio nisso tudo. Mas quando eu sou fraco e você é forte e você
pode transmitir-me a sua força, isso me ajuda. Assim a lei era suficientemente
forte, mas o seu propósito não podia ser cumprido mediante a fraqueza da carne.
Portanto, DEUS, a fim de suprir a nossa necessidade, deve conceder força à
carne fraca. Ele enviou a CRISTO para suprir a necessidade e, portanto, CRISTO
deve tomar providências para que a força possa ser trazida à própria carne que
temos hoje, a fim de que o propósito da lei possa ser cumprido em nossa carne.
Assim, está escrito: "DEUS enviou o Seu próprio Filho em semelhança de
carne pecaminosa" a fim de que "o preceito da lei se cumprisse em nós
que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora, não
abrigue uma idéia errada dessa palavra <i>semelhança</i>. Não se trata da
forma; não vem a ser a fotografia; não é a semelhança no sentido de uma imagem,
mas é semelhança no sentido real de ser tal como é de fato. A palavra <i>semelhança</i>
aqui não é o pensamento que está no segundo capítulo de Filipenses, onde se
refere a uma forma, a forma ou semelhança da forma, mas aqui no livro de
Hebreus é semelhança <b>em natureza</b>, semelhança à carne tal como é em si
mesma, DEUS enviando o Seu próprio Filho naquilo que é exatamente semelhante à
natureza pecaminosa. E a fim de ser exatamente natureza pecaminosa, teria que
ser carne pecaminosa; a fim de ser tornada carne de modo pleno, tal como é
neste mundo, tal como a temos e isso representa carne pecaminosa. É isso que
está sendo dito nas palavras "semelhança de carne pecaminosa".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isso é
também demonstrado nos versos 9 e 10 de Hebreus 2: "Vemos . . . Aquele
que, por um pouco, tendo sido feito menor que os anjos"--não só como homem
foi feito menor do que os anjos quando Ele foi criado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>O homem
era isento de pecado quando DEUS o fez um pouco menor do que os anjos. Isso era
carne sem pecado. Mas o homem caiu daquela posição e condição e tornou-se carne
pecaminosa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
vemos a JESUS, que foi feito um pouco menor do que os anjos, mas não como o
homem foi feito quando criado primeiramente pouco menor do que os anjos, mas
como o homem é desde que pecou e se tornou ainda menor do que os anjos. É aí
onde vemos JESUS. Leiamos e vejamos: Vemos a JESUS que foi feito um pouco menor
do que os anjos. Para quê? "Por causa do <b>sofrimento da morte</b>".
Então o fato de ter sido CRISTO feito na mesma proporção menor que os anjos
quanto o homem, é da mesma medida quanto o homem é menor que os anjos desde
que pecou e tornou-se sujeito à morte. Vemo-Lo "coroado<span> </span>de glória e de honra, para que, pela graça de
DEUS, provasse a morte por todo homem". Porque convinha que Aquele, por
cuja causa e por quem todas as coisas existem, conduzindo muitos filhos à
glória, aperfeiçoasse por meio de sofrimentos, o Autor da salvação deles".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Portanto,
ao tornar-Se Ele sujeito ao sofrimento e morte, isso demonstra com força
suficiente que a posição de menor do que os anjos que CRISTO atingiu e onde se
posta e onde "O vemos" é o ponto a que o homem veio quando ele, em
pecado, desceu ainda mais baixo do que a posição em que DEUS o criou--mesmo então
um pouco menor do que os anjos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Novamente:
o verso 16: "Pois Ele, evidentemente, não socorre a anjos, mas socorre a
descendência de Abraão". Ele não tomou sobre si a natureza de anjos, mas a
natureza de Abraão. Mas a natureza de Abraão e de sua semente é somente a
natureza humana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Novamente:
"Por isso mesmo convinha que, em todas as coisas, Se tornasse semelhante
aos irmãos". Em quantas coisas? Todas as coisas. Portanto em Sua natureza
humana não há uma partícula de diferença entre Ele e você.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Leiamos o
texto. Estudemo-lo cuidadosamente. Desejo ver como nos posicionamos a respeito
dele. Leiamo-lo inteiramente: "Vêm de um". Ele tomou parte da carne
e sangue do mesmo modo que tomamos parte da carne e sangue. Ele não assumiu a
natureza dos anjos, mas a semente, a natureza de Abraão. <b>Portanto</b>--por
essas razões--convinha que,--era a coisa apropriada que fizesse--em todas as
coisas, se tornasse semelhante aos irmãos". Contudo, quem são os Seus irmãos?--
A raça humana. "Vêm de um só", e "por isso Ele não se envergonha
de lhes chamar irmãos".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Bem, então,
em Sua natureza humana, quando Ele estava sobre a Terra, teria Ele sido
diferente em qualquer medida do que você é em sua natureza humana esta noite?
[Uns poucos na congregação respondem "NÃO"]. Gostaria de ter ouvido
todos neste recinto dizerem "não" bem alto. Vocês são muito tímidos.
A Palavra de DEUS declara isso e devemos dizê-lo pois assim é porque há salvação
somente nesse fato. Não, não é suficiente dizer desta maneira: <b>a</b> salvação
de DEUS para os seres humanos jaz em somente este fato. Não devemos ser tímidos
a respeito disso em absoluto. Ali jaz nossa salvação, e até que cheguemos lá, não
estamos seguros de nossa salvação. É ali que se situa isso. "Convinha
que, em todas as coisas, se tornasse semelhante aos irmãos". Para
quê?--Oh, "para ser misericordioso e fiel sumo sacerdote nas coisas
referentes a DEUS, para fazer propiciação pelos pecados do povo. Pois naquilo
que Ele mesmo sofreu, tendo sido tentado, é poderoso para socorrer os que são
tentados". Então não percebe que nossa salvação jaz exatamente ali? Não vê
que é bem ali que CRISTO vem a nós? Ele veio a nós exatamente onde somos
tentados e foi feito como nós, exatamente onde somos tentados, e ali está o
ponto onde O encontramos--o Salvador Vivo contra o poder da tentação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora, os
versos 14 e 15 do capítulo 4 de Hebreus:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Tendo,
pois, a JESUS, o Filho de DEUS, como grande sumo sacerdote que penetrou os
céus, conservemos firmes a nossa confissão. Porque não temos sumo sacerdote que
não possa compadecer-se das nossas fraquezas, antes foi Ele tentado em todas as
coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Para
início, Ele não poderia ter sido tentado em todos os pontos como nós se não
fosse em todos os pontos como eu sou. Portanto, convinha que fosse em todas as
coisas semelhante a mim, se Ele tiver que me ajudar onde eu preciso de socorro.
Sei que exatamente aí é onde preciso de ajuda. E, oh, sei que é bem ali onde a
obtenho. Graças ao SENHOR! Ali é onde CRISTO permanece e onde está o meu
auxílio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Não
temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-Se"--duas negativas ali; <b>não</b>
temos um sumo sacerdote que <b>não</b> possa compadecer-Se. Então, o que temos
do lado afirmativo?--Temos um sumo sacerdote que <b>pode</b> ser tocado com o
sentimento de nossas enfermidades,--minhas enfermidades, suas enfermidades,
nossas enfermidades. Sente Ele as minhas enfermidades?--Sim. Sente Ele as suas
enfermidades?--Sim. O que é uma enfermidade?--Fraqueza, volubilidade--isso é
suficientemente expressivo. Temos muitas delas. Todos nós temos muitas delas.
Sentimos as nossas fraquezas. Graças a DEUS, há Alguém que também as sente--sim,
não somente as sente, mas é tocado com o senti-las. Há mais nessa palavra <i>compadecer-Se</i><span> </span>do que a idéia de ser Ele alcançado com o
sentimento de nossas fraqueza e sentir o que sentimos. Ele sente como sentimos,
é verdade, mas além disso Ele Se compadece; ou seja, é ternamente
"tocado", Sua simpatia é despertada. Ele é tocado de compaixão e nos
auxilia. Isto é o que se diz nas palavras "compadecer-Se". Graças a
DEUS por tal Salvador!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mas de
novo digo que Ele não pode ser tentado em todos os pontos, como somos, tal como
eu, a menos que em todos os pontos seja como eu. Não poderia sentir o mesmo que
sentimos a menos que Ele estivesse onde eu estou e fosse <b>como</b> eu sou. Em
outras palavras, Ele não poderia ser tentado em todos os pontos como eu sou e
sentir como eu sinto a menos que Ele fosse <b>eu próprio</b> novamente. A
Palavra de DEUS declara: "em todos os pontos como nós".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Estudemos
isto um pouco mais. Há coisas que tentará você fortemente, que terá grande
poder sobre você, e que para mim não são mais do que uma linha do horizonte
num dia de verão. Algo me apelará fortemente, a ponto de me dominar, que não
afetará você em absoluto. O que tenta a alguém fortemente pode não afetar a
outra pessoa. Então, a fim de ajudar-me, JESUS precisa estar onde Ele possa
sentir o que eu sinto e ser tentado em todos os pontos em que eu poderia ser
tentado, com nenhum poder em absoluto. Mas como coisas que me tentam podem não
tentar você de modo algum, e coisas que me tentam podem não afetar você, CRISTO
tem que postar-Se onde você e eu ambos estamos, a fim de que enfrente todas as
tentações de ambos. Ele deve sentir tudo o que você depara e que não me afeta,
e também tudo o que eu deparo e que não o afeta. Ele tem de tomar o lugar de
nós ambos. Assim deve ser.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Então há
o outro homem. Há coisas que o tentam a ponto de derrotá-lo que não afetam a
nenhum de nós. Então JESUS teve que assumir todos os sentimentos e natureza <b>meus</b>,
<b>seus</b>, e de <b>outros</b> também a fim de ser tentado em todos os pontos
como eu sou, e em todos os pontos como você é, e em todos os pontos como o
outro homem é. Mas quando <b>você</b> e <b>eu</b> e o<b> outro homem</b> somos
assumidos Nele, a quantos Ele abarca? Isso inclui a raça humana inteira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>E essa é
exatamente a verdade. CRISTO estava <b>no lugar</b> e tinha <b>a natureza</b>
da raça humana inteira. E Nele se encontram todas as fraquezas da humanidade de
modo que todo homem sobre a Terra que pode ser tentado encontra em JESUS CRISTO
o poder contra a tentação. Para toda alma há em JESUS CRISTO vitória contra
toda tentação e alívio do seu poder. Essa é a verdade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Consideremos
isso sob outra perspectiva. Há alguém no mundo--Satanás, o deus deste
mundo--que está interessado em nos ter sob tentação ao máximo possível, mas não
precisa empregar muito de seu tempo nem muito de seu poder em tentação para
levar-nos à submissão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Esse
mesmo ser estava aqui e interessava-se particularmente em levar JESUS a
submeter-se à tentação. Ele tentou a JESUS em todo ponto que desejaria ter-me
tentado para levar-me a falhar, mas tentou em vão. Fracassou inteiramente em
levar JESUS a consentir em pecar seja no mínimo ponto que fosse sobre o que eu
jamais poderia ser tentado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Ele
também tentou JESUS em todos os pontos que já tentou a você ou ainda tentará
você a envolver-se em pecado, e fracassou inteiramente nisso também. Isso
inclui tanto a você quanto a mim, e JESUS venceu em todos os pontos tanto por
você quanto por mim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mas
quando ele tentou JESUS em todos os pontos em que tem tentado você e eu e
fracassou, como de fato se deu, teve que tentá-Lo em escala maior ainda. Ele
teve que tentá-Lo em todos os pontos em que tentou o outro homem para levá-lo a
cair. Satanás também fez isso e nisso igualmente falhou por completo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Assim,
Satanás teve que tentar, e tentou, JESUS em todos os pontos que teria de me tentar
e em todos os pontos em que teria que lhe tentar, bem como em todos os pontos
em que teria de tentar o outro homem. Conseqüentemente, ele teve que tentar
JESUS em todos os pontos possíveis em que surgisse uma tentação em qualquer
homem da raça humana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Satanás é
o autor de toda tentação, e ele teve que tentar JESUS em todos os pontos em que
é possível que o próprio Satanás suscitasse uma tentação. E em todas as
ocasiões ele falhou. Graças a DEUS!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mais
ainda: Satanás não somente teve que tentar JESUS em todos os pontos em que
sempre me buscou tentar, mas teve que tentar JESUS com muito mais poder do que
jamais teve de exercer sobre mim. Ele nunca teve que tentar muito nem empregar
muito do seu poder em tentação para levar-me a cair. Mas tomando os mesmos
pontos sobre que Satanás sempre me tentou e em que induziu-me ao pecado ou
tentou levar-me nessa direção, teve que tentar a JESUS nesses mesmos pontos em
maior escala do que jamais aplicou sobre mim. Ele teve que tentá-Lo com todo o
poder da tentação que conhece--mas fracassou. Graças a DEUS! Assim, em CRISTO
estou livre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Ele teve
que tentar JESUS em todos os pontos em que já o tentou ou irá tentá-lo e teve
que tentá-Lo com todo o poder que conhece, <b>e falhou novamente.</b> Graças a
DEUS! Assim, você está livre em CRISTO. Ele também teve que tentar JESUS sobre
cada ponto que afeta <b>o outro homem</b> com todo o seu poder satânico também,
<b>mas ainda assim falhou.</b> Graças a DEUS! E em CRISTO o outro homem é
livre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Portanto,
teve que tentar JESUS em todo ponto que jamais o ser humano poderia ser tentado
e fracassou. Teve que tentar JESUS com todo o conhecimento que possui e toda a
sutileza que conhece, e falhou. E teve que tentar JESUS com <b>todo o seu poder</b>
sobre cada ponto em particular, <b>e ainda assim fracassou.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Portanto,
há um sim tríplice--<b>um completo</b> fracasso da parte do diabo por todo
lado. Na presença de CRISTO, Satanás está absolutamente derrotado, e em CRISTO
somos vitoriosos sobre Satanás. JESUS disse: "Vem o príncipe deste mundo e
nada tem Comigo". Em CRISTO, portanto, escapamos dele. Em CRISTO
defrontamos a Satanás como um inimigo completamente derrotado e esgotado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isso não
quer dizer que não temos mais combate pela frente. Significa dizer enfática e
alegremente que <b>em CRISTO</b> combatemos o combate da <b>vitória. </b>Longe
de CRISTO nós combatemos--mas é tudo derrota. Nele nossa vitória é completa,
bem como em todas as coisas Nele <b>nós </b>somos completos. Mas, não nos
esqueçamos da expressão: É <b>Nele</b>!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Então,
tal como Satanás esgotou todas as tentações de que tem conhecimento ou
possivelmente saiba, e exauriu todo o seu poder também na tentação, o que é
ele? Na presença de CRISTO, o que é ele?--Impotente. E quando nos encontra em
CRISTO e então deseja nos alcançar e prejudicar, o que é ele?
Impotente.--Louvemos e magnifiquemos o SENHOR!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Regozijemo-nos
nisso, pois Nele somos vitoriosos; Nele Satanás não tem poder sobre nós.
Sejamos gratos por isso. Nele somos completos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: default; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Visto,
pois, que os filhos têm participação comum de carne e sangue, destes também
Ele, igualmente, participou, para que, por Sua morte, destruísse aquele que tem
o poder da morte, a saber, o diabo". Heb. 2:14.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: default; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span><b>A
Mente de CRISTO, a Justiça de DEUS, JUSTIFICAÇÃO PELA FÉ, o artigo definitivo e
genuíno -- EM Você e EM Mim!</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: default; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<!--EndFragment--><br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-9446220909100171732011-09-22T12:19:00.000-07:002011-09-22T12:19:39.567-07:00Como Atender ao "Dai-Lhe Glória" -- Parte 1<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">Sermão nº 20 apresentado na <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">reunião da Conferência Geral de 1895</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">A.T. Jones<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">O Sacrifício Eterno, O Eterno Propósito<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">Como Atender ao "Dai-Lhe Glória"<span> </span>-- Parte 1</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Em
João 17:4 a primeira cláusula do verso retrata as palavras de CRISTO naquela
oração por nós todos: "Eu Te glorifiquei na Terra". Na lição anterior
fomos levados a considerar o propósito de DEUS com respeito ao homem, inclusive
o Seu propósito eterno e que esse propósito se cumpre perante todo o universo
em JESUS CRISTO na forma de carne humana. O propósito da existência do homem é
glorificar a DEUS, e isso tem sido demonstrado perante o universo em JESUS
CRISTO, pois o eterno propósito de DEUS concernente ao homem foi proposto em
CRISTO e levado avante em CRISTO por todo homem, desde que o homem pecou, e Ele
diz: "Eu Te glorifiquei na Terra". Isso revela que o propósito de
DEUS na criação é que o homem O glorifique. E o que estudaremos esta noite é
como devemos glorificar a DEUS, como DEUS é glorificado no homem, e o que
representa glorificar a DEUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Quando
estudamos a CRISTO e vemos o que Ele fez e o que DEUS fez Nele, sabemos o que é
glorificar a DEUS. E Nele descobrimos qual é o propósito de nossa criação, qual
é o propósito de nossa existência, e, de fato, qual é o propósito da criação e
existência de cada criatura inteligente no universo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Vimos
em lições precedentes que DEUS somente foi manifestado em CRISTO no mundo. O
próprio CRISTO não Se manifestou; Ele foi esvaziado e tornou-se nós próprios do
lado humano, e então DEUS, e DEUS somente, manifestou-Se Nele. Então, o que
significa glorificar a DEUS? É estar no lugar onde DEUS e DEUS somente será
manifestado no indivíduo. Este é o propósito da criação e da existência de cada
anjo e de cada homem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Glorificar
a DEUS é necessário para cada um estar na condição e na posição em que ninguém,
senão DEUS, será manifestado, porque essa foi a posição de JESUS CRISTO. Assim,
disse Ele: "As palavras que Eu vos digo não as digo por Mim mesmo"
(João 14:10). "Eu desci do céu, não para fazer a Minha própria vontade; e,
sim, a vontade Daquele que Me enviou". "O PAI que permanece em Mim,
faz as Suas obras". (João 14:10). "Eu nada posso fazer de Mim
mesmo" (João 5:30). "Ninguém pode vir a Mim se o PAI que Me enviou
não o trouxer" (João 6:44). "Quem Me vê a Mim, vê o PAI: como dizes
tu: Mostra-nos o PAI?" (João 14:9). "Quem fala por si mesmo está
procurando a sua própria glória; mas o que procura a glória de quem o enviou,
esse é verdadeiro e Nele não há injustiça". (João 7:18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Portanto,
Ele disse: "As palavras que Eu vos digo não as digo de Mim mesmo"
porque como no outro versículo, aquele que fala de si mesmo, ou seja, a partir
de si próprio, busca a sua própria glória. Mas CRISTO não estava em busca de
Sua própria glória. Ele estava buscando a glória Daquele que O enviou;
destarte, declarou:<span> </span>"As palavras
que Eu vos digo não as digo de Mim mesmo". Ao fazê-lo, Ele buscava a
glória Daquele que O enviou, e consta o registro de que "esse é
verdadeiro e Nele não há injustiça". Ele estava tão inteiramente despido
de Si mesmo, tão inteiramente distante estava de ser manifestado em qualquer
medida, que nenhuma influência derivava Dele, exceto a influência do PAI. Isso
se dava em tal extensão que nenhum homem podia ir até Ele, exceto se o PAI a
Ele remetesse alguém. Isso revela quão completamente Ele próprio foi mantido
numa posição secundária, quão completamente esvaziou-Se. Assim foi feito tão
completamente que nenhum homem podia ir a Ele--nenhum homem podia sentir
qualquer influência Dele ou a Ele ser atraído, exceto a partir do próprio PAI.
A manifestação do PAI--isso poderia atrair qualquer homem a CRISTO.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isso
apenas ilustra que o grande fato que estamos estudando exatamente agora--o que
significa glorificar a DEUS. É ser tão inteiramente esvaziado do eu que nada,
senão DEUS, se manifestará e nenhuma influência derivará do indivíduo a não
ser a influência de DEUS--tão esvaziado que tudo, toda palavra--tudo quanto é
manifesto--será somente de DEUS e falará tão-só do PAI.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span><span> </span>"Eu Te glorifiquei na Terra". Quando
Ele esteve sobre a Terra achava-Se em nossa carne humana, pecaminosa, e quando
Se esvaziou e Se manteve em posição secundária, o PAI Nele habitou e Se
manifestou através Dele de tal modo que todas as obras da carne foram abafadas,
e a glória excepcional de DEUS, o caráter de DEUS, a bondade de DEUS, foram
manifestados em lugar de qualquer coisa do humano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isso
é o mesmo que vimos numa lição anterior, de que DEUS manifesto em carne, DEUS
manifesto na natureza pecaminosa, é o mistério de DEUS--não DEUS manifesto em
carne sem pecado. Isso significa dizer, DEUS habitará em tal medida em nossa
carne pecaminosa hoje que embora essa carne seja pecaminosa, sua pecaminosidade
não será sentida ou reconhecida, nem exercerá influência alguma sobre outros,
de que DEUS habitará de tal modo na carne pecaminosa que a despeito de toda a
pecaminosidade da carne pecaminosa, Sua influência, Sua glória, Sua justiça,
Seu caráter, serão manifestos onde quer que essa pessoa vá.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Esse
foi precisamente o que se deu com JESUS na carne. Assim DEUS tem-nos
demonstrado a todos como devemos glorificar a DEUS. Ele tem demonstrado ao
universo como o universo deve glorificar a DEUS--ou seja, que DEUS e DEUS
somente será manifestado em toda inteligência do universo. Essa foi a intenção
de DEUS desde o princípio. Esse foi o Seu propósito, Seu eterno propósito, que
Ele propôs em CRISTO JESUS, nosso SENHOR.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Devemos
lê-lo agora. Teremos ocasião de referir-nos a isso posteriormente. Leremos o
texto que fala disso numa palavra. Efés. 1:9,10: "Desvendando-nos o
mistério a Sua vontade, segundo o Seu beneplácito que propusera em
CRISTO". Qual é essa vontade que Ele havia proposto Nele? Ele, sendo o
DEUS terno, propondo a Sua vontade Nele, sendo esse o Seu próprio propósito--o
mesmo que é referido noutro lugar como o "eterno propósito". Qual é
o eterno propósito que Ele propôs em CRISTO JESUS, o SENHOR? Eis aqui: "De
fazer convergir Nele, na dispensação da plenitude dos tempos, todas as coisas,
tanto as do céu como as da Terra".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Reconsidere
tudo agora e pense em como DEUS "pôde reunir todas as coisas em
CRISTO". Quem é Aquele em quem DEUS reúne todas as coisas em CRISTO? Esse
é DEUS. Quem estava em CRISTO? "DEUS estava em CRISTO". Ninguém foi
manifestado, mas DEUS. DEUS habita em CRISTO. Agora em CRISTO Ele está reunindo
"todas as coisas, tanto as do céu como as da Terra". Portanto, o Seu
propósito na dispensação da plenitude dos tempos é reunir Nele todas as coisas
em CRISTO. Mediante CRISTO, por CRISTO, e em CRISTO, todas as coisas no céu e
na Terra são reunidas em um DEUS, de modo que DEUS somente será manifestado por
todo o universo, de modo que quando se completar a dispensação dos tempos e o
eterno propósito de DEUS se apresente completo diante do universo, aonde quer
que olhemos, sobre quem quer que seja que olhemos, veremos a DEUS refletido.
Verão todos a imagem de DEUS refletida. E DEUS será "tudo em todos".
É isso que vemos em JESUS CRISTO. 2 Cor. 4:6: "Porque DEUS que disse: 'De
trevas resplandecerá luz'--, Ele mesmo resplandeceu em nossos corações, para
iluminação do conhecimento da glória de DEUS na face de CRISTO".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Contemplamos
a face de JESUS CRISTO. O que vemos? Vemos a DEUS. Não vemos a CRISTO refletido
na face de JESUS CRISTO. Ele esvaziou-Se para que DEUS pudesse ser refletido,
para que DEUS pudesse brilhar à vista do homem que não poderia suportar a Sua
presença em carne humana. JESUS CRISTO assumiu a carne do homem que, como um
véu, modificou de tal modo os raios da glória divina a fim de que pudéssemos
ver e viver. Não podemos olhar para a face desvelada de DEUS na mesma maneira
em que os filhos de Israel não podiam contemplar a face de Moisés. Portanto,
JESUS reúne em Si mesmo a carne humana e recobre a glória refulgente e consumidora
do PAI, de modo que nós, olhando para Sua face, podemos ver a DEUS refletido e
podemos vê-Lo e amá-Lo tal como Ele é e assim ter a vida que há Nele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Esse
pensamento é observado em 2 Cor. 3:18. Irei mencionar por alto o versículo
neste momento. Teremos ocasião de referir-nos a ele novamente antes de
concluirmos a lição. "E todos nós com o rosto desvendado, contemplando,
como por espelho, a glória do SENHOR"--onde contemplamos a glória do
SENHOR? Na "Sua própria imagem". Mas é dito aqui que contemplamos
como num espelho. Para que serve um espelho? Um espelho não fornece luz de si
mesmo. Um espelho reflete a luz que sobre ele cai. Nós todos, com rosto
desvendado, contemplamos na imagem de JESUS CRISTO, como por um espelho, a
glória do SENHOR; portanto, CRISTO é Aquele mediante Quem o PAI é refletido
para o universo inteiro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Ele
somente poderia refletir o PAI em Sua plenitude, porque as Suas saídas são
desde os dias da eternidade, e, como é dito no oitavo capítulo de Provérbios,
"Eu estava com Ele e era Seu arquiteto". Ele era um de DEUS, igual a
DEUS e Sua natureza é a natureza de DEUS. Portanto, uma grande necessidade que
Ele somente poderia vir ao mundo e salvar o homem foi devido a que o PAI
desejou manifestar-Se plenamente para os filhos dos homens, e ninguém no
universo poderia manifestar o PAI em Sua plenitude, exceto o Filho unigênito,
que está na imagem do PAI. Nenhuma criatura poderia fazê-lo por não ser
suficientemente grande. Somente Aquele cujas saídas foram desde os dias da
eternidade poderia fazê-lo; conseqüentemente, Ele veio e DEUS habitou Nele.
Quanto? "Toda a plenitude da Divindade" é refletida Nele
"corporalmente". E isso não é somente para os homens sobre a Terra,
mas dá-se a fim de que na dispensação da plenitude dos tempos Ele pudesse
reunir num--em CRISTO--todas as coisas que estão no céu e sobre a Terra. Em
CRISTO DEUS é manifestado aos anjos e refletido aos homens no mundo dum modo em
que não podem ver a DEUS diferentemente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Assim,
pois, temos tanto a aprender a respeito do que significa glorificar a DEUS e
sobre como isso é feito. Significa ser tão esvaziado do eu que DEUS somente
será manifestado em Sua justiça, Seu caráter, que é a Sua glória. Em CRISTO é
revelado o propósito do PAI com respeito a nós. Tudo quanto se deu em CRISTO
foi revelar o que será feito em nós, pois Ele foi a nós próprios. Portanto,
devemos constantemente ter em mente o grande pensamento de que devemos
glorificar a DEUS sobre a Terra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Nele
e por Ele descobrimos aquela mente divina que em CRISTO Se esvaziou de Sua
justa personalidade. Por essa mente divina, nossa injustiça é esvaziada, a fim
de que DEUS possa ser glorificado em nós e se faça verdade em nós Suas
palavras "glorifiquei a Ti sobre a Terra".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Leiamos
aqueles dois versos em Coríntios agora para nosso próprio benefício: Há pouco
os lemos da perspectiva divina. "Porque DEUS que disse: 'De trevas
resplandecerá luz'--, Ele mesmo resplandeceu em nossos corações, para
iluminação do conhecimento da glória de DEUS na face de CRISTO". 2 Cor.
4:6. Olhemos para nós agora. O que, em primeiro lugar, DEUS realizou?
Resplandeceu em nossos corações. Para quê? "Para iluminação do
conhecimento da glória de DEUS na face de CRISTO". Percebem, pois, que
DEUS em JESUS CRISTO está Se manifestando, revelando-Se da face de CRISTO Sua
glória a qual, refletida em nós, refulge também para outros? Portanto,
"vós sois a luz do mundo". Somos a luz do mundo porque a luz da
glória de DEUS, resplendendo a partir de JESUS CRISTO em nossos corações, se
reflete aos outros, de modo que as pessoas nos vendo, vêem as nossas boas obras
e podem glorificar a DEUS no "dia da visitação". "Possam
glorificar ao PAI que está nos céus".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Estudem
o processo. Lá está o PAI, habitando na luz de que nenhum homem pode
aproximar-se, que nenhum homem jamais viu, nem pode ver, de tão transcendente
glória, de tão consumidor fulgor de santidade, que nenhum homem poderia
contemplar e viver. Mas o PAI deseja que olhemos para Ele e vivamos. Portanto,
o unigênito do PAI submeteu-Se livremente como o dom e tornou-se como nós na
carne humana a fim de que o PAI Nele pudesse velar de tal modo a Sua glória
consumidora e os raios de Seu fulgor, de maneira que pudéssemos ver e viver. E
quando olhamos para ali e vivemos, esse brilho, essa glória fulgurante da face
de JESUS CRISTO reflete-se em nossos corações e é transmitida para o mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
o último verso do terceiro capítulo novamente: "E todos nós com o rosto
desvendado, contemplando, como por espelho, a glória do SENHOR, somos
transformados de glória em glória, na Sua própria imagem, como pelo SENHOR, o
Espírito". A imagem de quem? A imagem de JESUS CRISTO. Somos
"transformados de glória em glória, na Sua própria imagem, como pelo
SENHOR, o Espírito". JESUS CRISTO refletia a imagem de DEUS; nós, mudados
na mesma imagem, refletiremos a imagem de DEUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>A
versão alemã oferece outro texto, ainda mais enfático do que o nosso aqui.
Lerei o equivalente no inglês: "Mas agora está refletido em nós toda a
glória do SENHOR". Percebem? "Mas agora em nós todos está refletida
a glória do SENHOR". A idéia em nossa versão inglesa e esta idéia no
alemão são ambas corretas. Vemos na face de CRISTO a glória e somos mudados na
mesma imagem de glória em glória, e então há também refletida em nós a glória
do SENHOR.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
lerei o resto do versículo no alemão: "Mas agora está refletida em nós
todos a glória do SENHOR com face descoberta e somos glorificados na mesma
imagem de uma glória a outra como de parte do SENHOR, que é o Espírito". O
SENHOR que é o Espírito; o verso precedente declarou que o SENHOR é esse
Espírito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Assim,
podem ver que o sentido todo é que DEUS será glorificado em nós, para que
sejamos glorificados por essa glória e que isso pode ser refletido a todos os
homens por toda parte a fim de que possam crer em DEUS e glorificá-Lo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Observem
agora novamente o capítulo décimo sétimo de João. Traz o mesmo relato ali em
João 17:22. Lerei novamente os versos 4 e 5:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Eu
Te glorifiquei na Terra, consumando a obra que Me confiaste para fazer; e
agora, glorifica-Me, ó PAI, contigo mesmo, com a glória que Eu tive junto de
Ti, antes que houvesse mundo".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
o verso 22: "Eu lhes tenho transmitido a glória que Me tens dado"'.
Ele no-la tem dado. Portanto, ela nos pertence. Essa glória pertence ao crente
em JESUS. E quando nos submetemos a Ele, Ele nos concede aquela mente divina
que nos esvazia e então DEUS em JESUS CRISTO resplandece em nossos corações do
qual é refletida a Sua própria glória, Sua própria imagem divina. E isso será
tão perfeitamente cumprido que quando Ele vem a todo crente sobre o qual lança
os olhos, verá a Si próprio. "Ele Se assentará como um ourives e
purificador de prata". Ele Se vê a Si próprio refletido em Seu povo de
modo que todos reflitam a imagem e glória de DEUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Empreguemos
coisas naturais a fim de que possamos, se possível, ver isto de modo mais
claro. Ali está o sol brilhando no céu. Você e eu gostaríamos de olhar ao sol e
vê-lo como ele é. Mas mesmo um relance ofusca de tal modo os nossos olhos que
leva um tempo para recuperarem sua força natural. Assim, não podemos olhar ao
sol para contemplar as glórias que lá estão. O sol possui glórias e belezas ao
brilhar nos céus. Agora, se se valerem de um prisma--um de três faces, três
pedaços de vidro em ângulo agudo--e o submeterem à luz solar de modo que os
raios do sol brilhem através dele, verão refletidos sobre a parede, sobre o
terreno, ou onde quer que possa cair o reflexo--em tal reflexo verão o sol tal
como é. Mas o que observarão? Como se chama aquilo? Um arco-íris. E o que é
mais belo do que um arco-íris? Não podem ter um mais maravilhoso conjunto de
cores do que no arco-íris, mas esse arco-íris é simplesmente o sol, com sua
glória tão distribuída que podemos olhá-lo diretamente e ver quão bonito é.
Olhamos adiante. Toda essa glória ali está, mas não podemos vê-la ali. Não
podemos vê-la em face do sol. O sol é por demais fulgurante. Nossos olhos não
estão acostumados à luz. Não podemos suportá-la. Portanto, o prisma toma essa
glória e faz com que brilhe com raios tais que possamos olhá-la. E isso nos
capacita a ver o sol como não poderíamos fazê-lo doutro modo. Contudo, quando
olhamos o arco-íris, estamos somente olhando o sol. Olhando o arco-íris
simplesmente vemos a glória que há no sol segundo brilha no céu. Contemplando
a face aberta do sol não podemos vê-lo como é. Mas encarando o reflexo, vemos a
glória do sol numa forma que nos deleita fazê-lo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
DEUS sempre é tão mais brilhante do que o sol. Se o sol ofusca os nossos olhos
por um mero relance, o que faz a glória transcendente do SENHOR sobre nossos
olhos mortais e pecaminosos? Ele nos consumiria. Portanto, não podemos
contemplá-Lo tal como é em Sua glória desvelada e não alterada. Nossa natureza
não tem condições de suportá-la. Mas Ele deseja que vejamos a Sua glória.
Deseja que todo o universo contemple a Sua glória. Portanto, JESUS CRISTO
colocou-Se aqui entre o PAI e nós, e o PAI faz com que toda a Sua glória seja
Nele manifesta, e assim como resplandece de sua face, a glória é distribuída de
tal forma, tão modificada, que podemos olhá-la, e é tornada tão bela que nos
deleitamos nela. Então somos capacitados a ver a DEUS como Ele é. Em JESUS
CRISTO nada vemos que não seja de DEUS no pleno fulgor de Sua glória desvelada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
o sol refulge nos céus naturais dia após dia e todas essas glórias Ele torna
conhecidas aos filhos dos homens e lugares diante dos filhos dos homens. Tudo
quanto o sol precisa a fim de conservar suas glórias sempre perante nós dessa
bela maneira é um prisma--um meio mediante o qual brilhar para a refração de
Sua glória, e algo sobre que esses raios caiam para refletirem após terem
passado pelo prisma. Poderiam ter um arco-íris todo dia do ano se tivessem um
prisma e algo sobre que os raios refratados pudessem ser mostrados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Assim
também podem ter a glória de DEUS manifesta cada dia do ano, se apenas
mantiverem a JESUS CRISTO perante os olhos como um bendito prisma para refratar
os brilhantes raios da glória de DEUS e a si próprio apresentado a DEUS tal
como DEUS gostaria que esses raios refratados se fizessem visíveis no reflexo.
Então, não somente você, mas outras pessoas constantemente verão a glória de
DEUS. Tudo quanto DEUS deseja, tudo quanto Ele necessita, a fim de que o homem
veja e conheça a Sua glória é um prisma mediante o qual brilhar. Em JESUS
CRISTO isso é concedido de modo completo. A seguir Ele deseja algo sobre que
esses raios refratados possam repousar e ser refletidos, para que as pessoas
possam vê-los. Permitirão que ali fique, aberto aos refratados raios da glória
de DEUS, ao brilharem mediante esse bendito prisma que é CRISTO JESUS? Que
esses raios da glória de DEUS caiam sobre vocês a fim de que os homens olhando
ali possam ver refletida a glória de DEUS. É isso que se deseja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Outro
pensamento: Tome o seu prisma e segure-o contra o sol. Os raios refratados de
luz caem sobre a parede da casa e observem no reflexo o belo arco-íris! Mas
esse muro rebocado é apenas barro. Pode esse barro manifestar a glória do sol?
Pode o sol ser glorificado por esse barro? Sim. Certamente. Pode esse barro refletir
os brilhantes raios do sol de modo que seja belo? Como pode o barro fazê-lo?
Oh, não está no barro. Está na glória. Podem segurar o prisma contra o sol e
deixar que os raios refratados caiam sobre a Terra. Podem mantê-lo ali, e para
que a Terra possa manifestar a glória do sol, não porque a Terra tenha qualquer
glória, mas devido à glória do sol.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>É
demais, portanto, que pensemos que a carne pecaminosa, tal como a nossa,
indignos pó e cinzas, como somos--é demais pensar que indivíduos como nós possam
manifestar a glória do SENHOR, refratada mediante JESUS CRISTO--a glória do
SENHOR refulgindo da face de JESUS CRISTO? Pode dar-se que vocês são barro;
pode dar-se que sejam os mais baixos sobre a Terra; pode dar-se que sejam
pecadores como qualquer homem o é, mas simplesmente ponham-se ali e permitam
que a glória refulja sobre vocês como DEUS gostaria que ocorresse e então glorificarão
a DEUS. Oh, quão freqüentemente a desencorajadora pergunta é formulada:
"Como pode alguém como eu glorificar a DEUS?" A virtude não está em
nós, está na glória. Isso é o que significa glorificar a DEUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Requer
o esvaziamento do eu a fim de que DEUS em CRISTO possa ser glorificado. A mente
de CRISTO faz isso, e assim DEUS é glorificado. Conquanto tenhamos sido
pecadores por toda a nossa existência e nossa carne seja pecaminosa, DEUS é
glorificado, não pelo mérito que existe em nós, mas pelo mérito que há na
glória. E é esse o propósito pelo qual DEUS criou todo ser no universo. É que
todo ser seja um meio de refletir e tornar conhecido o fulgor da glória do
caráter de DEUS como revelado em JESUS CRISTO.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Muito
além, no passado, houve alguém que era tão brilhante e glorioso pela glória do
SENHOR que começou a dar a si próprio crédito por isso e propôs brilhar por si
mesmo. Propôs-se a refletir luz de si mesmo. Mas desde então não tem brilhado
com nenhuma luz real. Tudo tem sido trevas desde então. Essa é a origem das trevas
no universo. E os resultados que disso derivam, desde o início até o último
resultado que jamais dele advirá, são simplesmente os resultados daquele
esforço para manifestar o eu, para deixar o eu brilhar, para glorificar a si
mesmo. E o fim disso é que tudo perece e termina em nada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Glorificar
o eu é terminar em nada, deixar de existir. Glorificar a DEUS é continuar
eternamente. A razão por que Ele faz as pessoas é para que O glorifiquem.
Aquele que O glorifica não pode senão viver por toda a eternidade. DEUS deseja
seres tais no universo. A questão para todo homem de fato será: "Ser ou
não ser; essa é a questão". Decidiremos ser, e ser um meio de glorificar a
DEUS por toda a eternidade? Ou decidiremos glorificar o eu por um pequeno tempo
e isso somente em trevas, e então partir para a escuridão eterna? Oh, em vista
do que DEUS realizou, não é difícil decidir que escolha deve ser feita. Não é
difícil decidir. Então não será nossa escolha agora e para sempre escolher
somente a maneira de DEUS? Decidir glorificá-Lo e a Ele somente?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
outra palavra quanto a que isso implica. Eis aqui uma passagem em João 12:23:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Respondeu-lhes
JESUS: É chegada a hora de ser glorificado o Filho do homem".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Daí,
novamente, no verso 27:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Agora
está angustiada a Minha alma, e que direi Eu? PAI, salva-Me desta hora? Mas
precisamente com este propósito vim para esta hora".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>O
que, então, Ele disse? "PAI, glorifica o Teu nome". Ali estava Ele, à
sombra do Getsêmani. Sabia que era vinda a hora e também compreendia o que
aquilo representava. Ali estava aquela angústia pressionando a Sua alma divina
e levando-O a dizer: "Que direi Eu? PAI, salva-Me desta hora? Mas
precisamente com este propósito vim para esta hora". A única coisa, pois,
que havia a dizer, ao chegar Ele àquela hora para tal propósito, a única coisa
que pôde dizer foi: "PAI, glorifica o Teu nome". Após isso deu-se o
Getsêmani, a cruz e a morte. Mas nessa submissão, "PAI, glorifica o Teu
nome", estava tomado o passo que deu-Lhe vitória no Getsêmani e sobre a
cruz, e sobre a morte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Houve
Sua vitória e você e eu iremos àquele lugar muitas vezes. Temos estado já naquele
lugar--onde vem um tempo em que sobre mim pode ser feita essa exigência. Essa
experiência tem de ser enfrentada e considerando-a como se apresenta e como a
vemos, seremos tentados a dizer: "Oh, será necessário que se tenha de
suportar isso? Não é até mais do que DEUS requer que um homem suporte?
"Agora está angustiada a Minha alma, e que direi Eu? PAI, salva-Me desta
hora?" Quem O trouxe para essa hora? Que O fez deparar essa dificuldade?
Como chegou aí? O PAI está lidando conosco; Ele nos levou até ali. Então,
quando sob a Sua mão somos levados ao ponto em que parece como se custasse a
um homem a sua própria alma suportá-lo, o que diremos? PAI, salva-me dessa
hora? Ora, por essa razão vim para esta hora. Ele me trouxe até ali para um
propósito. Posso não saber qual é a experiência que Ele tem para mim além
dessa; posso não saber qual é a experiência que Ele tem reservado para mim além
disso; posso não saber qual é o propósito divino nessa prova, mas de uma coisa
sei. Decidi glorificar a DEUS. Decidi que DEUS, em lugar de mim mesmo, será
glorificado em mim, que o Seu caminho será encontrado em mim em lugar de meu
caminho. Portanto, não podemos dizer, PAI, salva-me dessa hora. A única coisa a
fazer é curvar-nos em submissão; a única palavra a dizer é, PAI, glorifica o
Teu nome. O Getsêmani pode seguir-se imediatamente. A cruz certamente
seguir-se-á, mas é a vitória nesse Getsêmani. É a vitória sobre aquela cruz e
sobre tudo que possa vir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isso
certamente é verdade porque DEUS não nos deixa sem a palavra. Leia adiante
agora.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>O
que diremos? PAI, salva-me desta hora? mas por esta causa eu vim para esta
hora. PAI, glorifica o Teu nome. Então veio uma voz do céu, dizendo:
"Tenho-O glorificado e O glorificarei novamente".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Essa
palavra é para vocês e para mim em toda provação, porque "a glória que Me
deste, Eu lhes dei". A nós pertence. Ele verá que é refletida sobre nós e
mediante nós a fim de que os homens saibam que DEUS é ainda manifesto na carne.
Qual, então, será a nossa escolha? Que isso seja determinado de uma vez por
todas. É, ser, ou não ser? O que escolheremos? Ser? Mas ser significa
glorificar a DEUS. O único propósito da existência no universo é glorificar a
DEUS. Portanto, a escolha por ser é a escolha de glorificar a DEUS e a escolha
de glorificar a DEUS é a escolha de que o eu seja esvaziado e perdido, e DEUS
somente apareça e seja visto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Então,
quando tudo for realizado, o capítulo 15 de I Coríntios oferece a grande
consumação. Versos 24 a 28:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"E
então virá o fim, quando Ele entregar o reino ao DEUS e PAI, quando houver
destruído todo principado, bem como toda potestade e poder. Porque convém que
Ele reine até que haja posto todos os inimigos debaixo dos Seus pés. O último
inimigo a ser destruído é a morte. Porque todas as coisas sujeitou debaixo dos
Seus pés. E quando diz que todas as coisas Lhe estão sujeitas, certamente
exclui aquele que tudo lhe subordinou. Quando, porém, todas as coisas Lhe
estiverem sujeitas, então o próprio Filho também Se sujeitará àquele que todas
as coisas Lhe sujeitou, para que DEUS seja tudo em todos".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Tudo
em quantos? Ele será tudo em mim; Ele será tudo em vocês; Ele será tudo em
todos mediante JESUS CRISTO. Ali vemos o plano completo--de que o universo
inteiro e tudo nele reflita a DEUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Este
é o privilégio que DEUS estabeleceu perante todo ser humano. É o privilégio que
Ele estabeleceu perante toda criatura no universo. Lúcifer e multidões delas
que com ele foram recusaram-na. Os homens a recusaram. O que eu e você
faremos? Aceitaremos o privilégio?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Vejamos
se podemos obter alguma idéia da medida desse privilégio. O que custou trazer
esse privilégio a vocês e a mim? Quanto custou? Custou o infinito preço do
Filho de DEUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
a pergunta: Foi esse um dom de somente trinta e três anos? Em outras palavras,
tendo consistido em eternidade até que Ele veio a este mundo, veio JESUS então
a este mundo como o fez por somente trinta e três anos, e então retornou ao que
era antes, para consistir em todos os aspectos como era antes através da
eternidade vindoura? E assim o Seu sacrifício será praticamente por somente
trinta e três anos? Foi aquele um sacrifício por somente trinta e três anos? Ou
foi um sacrifício eterno? Quando JESUS CRISTO deixou os céus, Ele Se esvaziou e
mergulhou em nós--por quanto tempo foi isso? Esta é a questão. E a resposta é
que isso foi por toda a eternidade. O PAI renunciou a Seu Filho por nós, e
CRISTO entregou-Se por toda a eternidade. Nunca outra vez será Ele em todos os
respeito como foi antes. Ele entregou a Sua vida por nós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
não me empenho em definir isso. Simplesmente lerei uma palavra sobre isso do
ESPÍRITO de Profecia para que saibam ser um fato e para que saibam que não
estamos sobre terreno seguro, e então a acatemos como a verdade bendita e
deixemos a sua explicação com DEUS e a eternidade. Eis aqui a palavra:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Porque
DEUS amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unigênito". Ele O deu
não apenas para habitar entre os homens, para suportar os seus pecados e morrer
o sacrifício deles; deu-O à raça caída. CRISTO devia identificar-Se com os
interesses e necessidades da raça humana. Aquele que é um com DEUS ligou-Se com
os filhos dos homens por laços que nunca devem ser desfeitos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Em
que ponto ligou-Se conosco? Em nossa carne, em nossa natureza. Em que medida
uniu-Se a nós? "Por laços que nunca serão desfeitos". Graças a DEUS!
Então Ele renunciou à natureza de DEUS, que tivera com DEUS antes que o mundo
existisse, e assumiu a nossa natureza, e carrega a nossa natureza para todo o
sempre. Esse é o sacrifício que ganha os corações dos homens. Fosse isso
considerado, como muitos realmente o consideram, que o sacrifício de CRISTO
somente perdurou por trinta e três anos e então morreu a morte da cruz e voltou
para a eternidade em todos os aspectos como fora antes, os homens poderiam
argumentar que em vista da eternidade anterior, e a eternidade posterior,
trinta e três anos não é um sacrifício tão infinito, afinal de contas. Mas
quando consideramos que Ele mergulhou Sua natureza em nossa natureza humana por
toda a eternidade, esse é um sugestivo sacrifício. Esse é o amor de DEUS. E
nenhum coração pode argumentar contra isso. Não há coração neste mundo que
possa arrazoar contra esse fato. Aceite-o ou não o coração, creia nisso ou não
o homem, há um poder compulsivo nesse fato, e o coração deve permanecer em
silêncio ante a presença da tremendo realidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Esse
é o sacrifício que Ele fez, e prossigo lendo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Aquele
que é um com DEUS ligou-Se com os filhos dos homens por laços que nunca serão
desfeitos". JESUS não se envergonha "de chamá-los irmãos"; nosso
Sacrifício, nosso Advogado, nosso Irmão, carregando nossa forma perante o
trono do PAI e por eras eternas, um com a raça que redimiu--o Filho do homem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isto
é o que custa: O eterno sacrifício Daquele que era um com DEUS. É isso que
custa levar aos homens o privilégio de glorificar a DEUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
outra questão: Foi o privilégio ali digno do sacrifício? Ou foi o preço pago
para criar o privilégio? Por favor, pense nisso cuidadosamente. Qual é o
privilégio? Temos descoberto que o privilégio trazido a toda alma é glorificar
a DEUS. O que custou trazer-nos tal privilégio? Custou o sacrifício infinito do
Filho de DEUS. Agora, fez Ele o sacrifício para criar o privilégio, ou estava
ali o privilégio e valeu o sacrifício?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Vejo
ser esta uma nova reflexão para muitos de vocês, mas não a temam. Está correta.
Por favor, considere-a cuidadosamente e pensem. Isso é tudo quanto se faz
necessário. Repetirei, até duas ou três vezes, se necessário, pois vale
plenamente a pena o fazê-lo. Desde que esse bendito fato veio até mim, o
sacrifício eterno do Filho de DEUS representa um sacrifício eterno
inteiramente por mim, a palavra tem estado sobre minha mente quase
incessantemente: "Andarei mansamente perante o SENHOR todos os meus
dias".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>A
questão é, Ele criou o privilégio por fazer o sacrifício? Ou estava já ali o
privilégio e o perdemos, e valeu a pena o sacrifício que<span> </span>Ele fez para no-lo trazer outra vez?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Então,
quem pode avaliar o privilégio que DEUS nos dá no bendito privilégio de
glorificá-Lo? Nenhuma mente o poderá entender. Para que valha a pena o
sacrifício pago por Ele -- um sacrifício eterno -- Oh, não fez bem Davi quando
exclamou: "SENHOR. . . tal conhecimento é maravilhoso demais para mim; é
sobremodo elevado, não o posso atingir"? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Grande
é o mistério da piedade; pois DEUS foi manifesto em carne". O Filho do
homem recebido em glória significa nós próprios. E nisso Ele nos trouxe o
infinito privilégio de glorificar a DEUS. Isso valeu o preço que foi pago.
Jamais poderíamos ter imaginado que o privilégio fosse tão imenso. Mas DEUS
contemplou o privilégio, JESUS CRISTO contemplou o privilégio do que é
glorificar a DEUS. E contemplar isso e ver onde fomos, foi dito que valeu a
pena o preço. CRISTO declarou: "Eu pagarei o preço". "Porque
DEUS amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unigênito", e assim
trouxe-nos o privilégio de glorificar a DEUS.<o:p></o:p></span></div>
<!--EndFragment--><br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-36268560738321677372011-09-22T12:15:00.000-07:002011-09-22T12:15:19.877-07:00COMO ATENDER AO “DAI-LHE GLÓRIA” - Parte II<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: default;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; font-weight: bold; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: default;"><b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">Sermão nº 21 apresentado na <o:p></o:p></span></b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: default;">
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; font-weight: bold; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">reunião da Conferência Geral de 1895</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: default; font-size: 13px; font-weight: bold;"> </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: default;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; font-weight: bold;">A.T. Jones</span><div class="MsoNormal" style="font-weight: bold; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: default;">
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"><b> </b> Estamos
ainda estudando o que temos em CRISTO. Não devemos esquecer que o SENHOR nos
ressuscitou e nos estabeleceu em CRISTO à Sua própria destra na existência
celestial. E graças ao SENHOR que é ali onde Ele habita, em Seu glorioso
reino. Estamos ainda estudando o que temos nEle, onde Ele está e que
privilégios e riquezas nEle temos a nosso dispor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Começaremos
esta lição esta noite com Efés. 2:11, 12, 19:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Portanto,
lembrai-vos de que outrora vós, gentios na carne, chamados incircuncisão por
aqueles que se intitulam circuncisos, na carne, por mãos humanas, naquele
tempo, estáveis sem CRISTO, separados da comunidade de Israel, e estranhos<span> </span>às alianças da promessa, não tendo esperança,
e sem DEUS no mundo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Assim
já não sois estrangeiros e peregrinos, mas concidadãos dos santos, e sois da
família de DEUS".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Bem,
estou feliz com isso. Nosso lugar está completamente mudado, nossa condição
transformada. E tudo isso é realizado em CRISTO; essa mudança é operada em nós
nEle, pois "Ele é a nossa paz".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mas
agora, em CRISTO JESUS, vós, que antes estáveis longe, fostes aproximados pelo
sangue de CRISTO. Porque Ele é a nossa paz, o qual de ambos [DEUS e nós, um]
fez um; e, tendo derrubado a parede da separação que estava no meio, a
inimizade, . . . para que dos dois criasse em Si mesmo um novo homem, fazendo a
paz. . . porque, por Ele, ambos temos acesso ao PAI em um Espírito. Assim
[em razão de termos acesso ao PAI nEle] já não sois estrangeiros e peregrinos,
mas concidadãos dos santos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>O
texto alemão dá outro sentido às palavras no verso dezenove: "Agora, pois,
não mais sois hóspedes e estrangeiros, mas cidadãos". A força disso será
vista mais claramente quando eu mencionar que em Levítico, onde nossa Bíblia
reza "estrangeiros e peregrinos contigo" o alemão traz
"estrangeiros e peregrinos estão contigo". Destarte, em CRISTO não
mais somos estrangeiros e peregrinos; não somos nem mesmo visitantes. Estamos
mais perto do que isso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Novamente,
Efésios 2:19:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Assim
já não sois estrangeiros e peregrinos, mas concidadãos dos santos, e sois da
família de DEUS".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Um
hóspede não é membro da família; é apenas alguém bem recebido, mas meramente
vem e vai. Mas aquele que pertence à família vem para ficar. O termo alemão
onde nossa palavra "família" é empregada nos ajudará a ver o real
sentido implícito. A palavra é <i>Hausgenossen</i>
e deriva de <i>essen</i>, que significa
"comer". <i>Haugenossen</i> é
alguém que come na casa e ali reside. Ele está em casa, e quando entra, não o
faz como um visitante. Ele entra porque pertence àquele lugar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Esse
texto mostra o contraste até aqui entre o que éramos e o que somos, mas há
outros textos que nos trazem ainda mais próximo disso. Volvamo-nos ao quarto
capítulo de Gálatas, começando com o primeiro verso e obtenhamos o pleno
contraste:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Digo,
pois, que durante o tempo em que o herdeiro é menor, em nada difere de escravo,
posto que é ele senhor de tudo. Mas está sob tutores e curadores até ao tempo
predeterminado pelo pai. Assim também nós, quando éramos menores, estávamos
servilmente sujeitos aos rudimentos do mundo; vindo, porém, a plenitude do
tempo, DEUS enviou Seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, para
resgatar os que estavam sob a lei, a fim de que recebêssemos a adoção de
filhos. E, porque vós sois filhos, enviou DEUS aos nossos corações o ESPÍRITO
de Seu Filho, que clama: Aba, PAI. De sorte que já não és escravo".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Não
estamos na casa como um servo--não mais somos servos. Somos servos do SENHOR,
isso é certo, e nosso serviço é dedicado ao SENHOR, mas o que estamos estudando
agora é nosso relacionamento com o SENHOR e o lugar que Ele nos concede na
família.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Isso
mostra que o SENHOR nos concede um relacionamento mais íntimo Consigo do que o
que se atribui a um servo numa casa de família. Não estamos nessa família
celestial como servos, mas como filhos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"De
sorte que já não és escravo, porém filho; e, sendo filho, também herdeiro por
DEUS". A visão que nos é dada aqui é a de filho, que pode ser filho único;
toda a propriedade dos pais lhe será atribuída no curso regular do processo de
herança, mas ele é uma criança ainda, e está sob tutores e curadores, e é
treinado e conduzido do modo como o pai deseja até que alcance a idade em que
o pai o chamará a mais íntimo relacionamento consigo nos assuntos familiares e
nos negócios, e todas as questões relativas à propriedade. Ele tem algo mais
para aprender antes de ser levado a esse relacionamento mais íntimo, mesmo com
relação ao pai, mas quando tiver recebido o treinamento que seu pai
designou-lhe e tiver alcançado a idade apropriada, então o pai o leva para mais
íntimo relacionamento consigo. Ele tudo lhe dirá a respeito dos negócios. Pode
dar-lhe parceria nos negócios e permitir que o supervisione em igualdade
consigo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Vejamos
agora João 15:13-15. É CRISTO que está falando: "Ninguém tem maior amor do
que este: de dar alguém a própria vida em favor dos seus amigos. Vós sois Meus
amigos; se fazeis o que Eu vos mando. Já não vos chamo de servos,"
chamo-vos filhos, porque o filho mora na casa para sempre. Existe uma boa razão
por que JESUS não mais nos chama de servos. Haveremos de morar na casa para
sempre. Pertencemos àquele lugar; nosso lar é ali. "Não vos chamo
servos," chamo-vos filhos, porque o filho mora na casa para sempre. Éramos
estrangeiros e peregrinos antes; Ele nos trouxe para mais perto do que jamais
um servo que pensasse em viver na casa enquanto vivesse. Ele nos trouxe para
mais perto do que um filho que ainda não atingiu a condição de maturidade. Ele
nos leva para além disso tudo, para a condição de amigos e filhos em possessão,
para ser levados aos concílios com Aquele que é o cabeça e possuidor de toda a
propriedade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Leiamos
o restante do verso: "Já não vos chamo de servos, porque o servo não sabe
o que faz o seu senhor; mas tenho-vos chamado amigos". Ele não nos chama
de servos, porque o servo não sabe o que o seu senhor faz. Ele nos chama de
amigos, porque não nos omitirá coisa alguma. JESUS declara: "Não vos chamo
de servos, porque o servo não sabe o que faz o seu senhor". Eu vos levo
para mais perto do que isso. Eu vos chamo de amigos. Por quê? "Tenho-vos
chamado de amigos, porque tudo quanto ouvi de Meu PAI vos tenho dado a
conhecer".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Como
podem ver, portanto, Ele propõe-Se a conduzir-nos para os Seus conselhos
domésticos. Ele não tem segredos para nos ocultar. Ele não se propõe a
omitir-nos nada. Isso não quer dizer que nos contará tudo num dia. Não pode
fazer isso, porque não somos suficientemente grandes para assimilar tudo, caso
o tentasse. Mas o fato é que Ele nos diz: "Tudo quanto ouvi de Meu PAI vos
tenho dado a conhecer". Sois benvindos ao conhecimento de tais coisas.
Mas nos dá tempo para podermos apreender Sua verdade. Quanto tempo nos concede?
A vida eterna, a eternidade. Assim, dizemos: "SENHOR, vá em frente; toma o
Teu tempo. Dize-o. Declara-nos a Tua própria vontade. Nós esperaremos para
aprender".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
consideremos Efésios novamente. Há uma palavra que, tirada do alemão, ilustra
isto ainda mais plenamente. Efés. 1:3-9:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Bendito
o DEUS e PAI de nosso SENHOR JESUS CRISTO, que nos tem abençoado com toda sorte
de bênção espiritual nas regiões celestiais em CRISTO [no alemão reza:
"possessões celestiais"], assim como nos escolheu nEle antes da
fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis perante Ele; e em amor
nos predestinou para Ele, para a adoção de filhos, por meio de JESUS CRISTO,
segundo o beneplácito de Sua vontade, para louvor da glória de Sua graça, que
Ele nos concedeu gratuitamente no Amado, no qual temos a redenção, pelo Seu
sangue, a remissão dos pecados, segundo a riqueza da Sua graça, que DEUS
derramou abundantemente sobre nós em toda a sabedoria e prudência,
desvendando-nos o mistério da Sua vontade, segundo o Seu beneplácito que
propusera em CRISTO".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Desvendando-nos
o mistério da Sua vontade"; o termo alemão para "mistério" aqui
é <i>geheimnis</i>. <i>Geheimnis</i>, em alemão, é, logicamente, o mesmo que nossa palavra
"mistério". É um segredo. Mas remontemos à raiz dessa palavra e então
veremos o segredo que aqui buscamos. Agora, é verdade que <i>geheimnis</i> é uma coisa secreta ou algo misterioso, oculto ou
encoberto. Agora secretamente, em alemão, é <i>heimlich</i>.
José de Arimatéia era um discípulo do SENHOR, mas <i>heimlich</i>--por temor dos judeus; isto é, secretamente por temor dos
judeus. Mas o que esse <i>heimlich</i>
significa? <i>Heim</i> é lar. <i>Geheimnis</i> refere-se aos negócios
domésticos privados, ou mais literalmente, os segredos de uma casa. Em toda
família há o que se conhece como segredos de família. Pertencem por direito
somente à família. Um estranho não pode intrometer-se nisso. Um convidado pode
vir e ir-se, mas jamais terá direito a familiarizar-se com qualquer desses
segredos de família. Não lhe são dados a conhecer. Agora, essa palavra
"segredo"--a coisa secreta nos negócios familiares, entre marido e
mulher e filhos--essas coisas que pertencem particularmente à família, aos
interesses domésticos, e aos conselhos secretos da família--essa é a idéia
implícita na palavra alemã para "segredo" ou "mistério".
Assim, JESUS está agora nos levando ao Seu lar e nos torna conhecidos os <i>geheimnis</i> de Sua vontade--os segredos
familiares da família celestial. O SENHOR nos leva para um relacionamento tão
íntimo Consigo que as coisas secretas da família--até mesmo os mais profundos
segredos familiares--não nos são omitidos. Ele assim o diz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Há
outro versículo que podemos ler. Agora, observem: há negócios dessa família
divina, há segredos dessa família, que datam de tempos bem remotos, de bem
antes de termos adentrado a família. Éramos estranhos à família. Não tínhamos
ligação com a família em absoluto. Mas o SENHOR chamou e viemos, e agora Ele
nos adotou na família e nos leva a essa íntima relação Consigo, no que Se
propõe a tornar-nos conhecidos todos os segredos da família. A fim de assim
fazer, como descobrimos há pouco, precisamos de um longo tempo para estar lá,
e, de qualquer modo, Ele precisa de um longo tempo para fazê-lo, porque nossa
capacidade é tão pequena em comparação com a grande riqueza disso, que levará
bastante tempo para que Ele o cumpra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mais
ainda: precisamos de alguém para nos dizer isso, que esteja familiarizado com
os assuntos da família desde o princípio. Haverá alguém na família
familiarizado com todos os negócios da casa desde o princípio e que terá
empenho para nos mostrar ao redor e dizer-nos o que precisamos saber?
Volvamo-nos a Provérbios 8, começando com o verso 22:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"O
SENHOR me possuía no início de Sua obra, antes de Suas obras mais antigas.
Desde a eternidade fui estabelecida; desde o princípio, antes do começo da
terra. Antes de haver abismos, eu nasci, e antes ainda de haver fontes
carregadas de águas. Antes que os montes fossem firmados; antes de haver
outeiros, eu nasci. Ainda Ele não tinha feito a terra, nem sequer o princípio
do pó do mundo. Quando Ele criava os céus, aí estava eu; quando traçava o
horizonte sobre a face do abismo; quando firmava as nuvens de cima, quando
estabelecia as fontes do abismo; quando fixava ao mar o seu termo, para que as
águas não traspassassem os seus limites; quando compunha os fundamentos da
terra; então eu estava com Ele e era Seu arquiteto".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
Ele é Aquele que disse a vocês e a mim, "Já não vos chamo servos", e
sim de amigos, pois "o servo não sabe o que faz o seu senhor. . . . Tudo
quanto ouvi de Meu PAI vos tenho dado a conhecer". Ele não só nos concede
tempo para que no-lo conte, mas é Aquele que Se qualifica para contá-lo, porque
ali tem estado desde o princípio. Ele conhece todos os negócios e declara que
Se propõe a nada nos omitir. Bem, irmãos, isso demonstra que Ele tem muita
confiança em nós. Lerei uma palavra que veio na última correspondência da
Austrália e vocês reconhecerão a voz:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Não
só é o homem perdoado mediante o sacrifício expiatório, mas pela fé ele é aceito
mediante o Amado. Retornando a sua lealdade para com DEUS, cuja lei tem
transgredido, ele não é meramente tolerado, como honrado como um filho de DEUS,
membro da família celestial. Ele é um herdeiro de DEUS e co-herdeiro com JESUS
CRISTO".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mas
é tão natural pensar a respeito de nós mesmos que Ele deveras somente nos
tolera quando cremos em JESUS; pensar que por forçá-lo a fazer isso Ele pode
suportar nossos descaminhos um pouco mais, se por algum modo podemos nos
tornar suficientemente bons de modo a que Ele possa gostar de nós o suficiente
para ter confiança em nós. Digo, é tão natural colocar-nos nessa posição. E
Satanás está tão pronto para falar-nos nesse sentido e conseguir pôr-nos nessa
posição.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mas
o SENHOR não deseja que fiquemos hesitantes e duvidosos quanto a nossa posição
diante Dele. Não, em absoluto. Ele declara: "Quando credes em Mim, quando
Me aceitais, sois aceitos em Mim, e não Me proponho a tolerar-vos, meramente
tentar conviver convosco. Proponho-me a depositar confiança em vós como num
amigo e levar-vos aos concílios de Minha vontade e dar-vos uma parte em todos
os negócios da herdade. Nada há que proponha omitir-vos". Isso é
confiança.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Tenho
ouvido pessoas dizerem que estavam gratas pela confiança que tinham no SENHOR.
Não tenho objeções a isso, mas não creio tratar-se de uma grande realização ou
algo digno de qualquer grande elogio que eu deva ter confiança num tal Ser como
o SENHOR, considerando quem eu sou e Quem Ele é. Não creio ser uma grande
virtude de minha parte ter confiança no SENHOR. Mas é um fato admirável que Ele
tenha confiança em mim. É nisso que firmo minha admiração. Vendo quem Ele é e o
que eu sou, e então vendo que Ele me levanta e me diz em palavras claras o que
Se propõe a fazer comigo e quão intimamente me leva junto a Si e que confiança
deposita em mim--isso é maravilhoso. Considerando este fato, sob qualquer
ângulo, digo que é algo admirável para mim e que me inspira gratidão que DEUS
tenha confiança em mim. Que Ele possa ter qualquer confiança em nós, este é um
fato extraordinário, mas a verdade é que não há limite para Sua confiança em
nós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>A
partir dos textos que lemos podem ver que não há limite para Sua confiança em
nós. Haverá qualquer limite para a confiança de um homem num amigo a quem ele
leva para casa, torna um membro da família, e desvenda-lhe os seus próprios
segredos familiares? Vocês sabem que é a última coisa que um ser humano
alcançaria em termos de confiança e amizade entre os seres humanos, que os
segredos da família devam ser-lhe revelados e que seja a eles introduzido.
Quando um homem põe outro em contacto com seus próprios assuntos domésticos e
com os segredos de sua família, isso demonstra que esse homem não tem limites
para o grau de confiança no outro indivíduo. Contudo, este é precisamente o
modo em que o SENHOR trata o crente em JESUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Esse
outro homem pode trair a sagrada confiança que este homem depositou-lhe, mas
isso não altera o fato de que tal confiança foi-lhe depositada. Assim, podemos
falhar em nossa apreciação da confiança que DEUS depositou em nós e os homens
podem na verdade trair o depósito sagrado, mas o ponto é que DEUS não pergunta
se iremos fazê-lo ou não. Ele não nos toma sob suspeita nem meramente nos
tolera. Ele declara: "Vinde a Mim". Vós sois aceitos no Amado.
Deposito confiança em vós. Vinde, sejamos amigos. Vinde à casa pois este é o
vosso lugar. Sentai-vos à mesa e comei ali. Doravante sois da família, em
igualdade de condições com os que sempre aqui estiveram. Ele não nos tratará
como um servo, mas como um rei e nos tornará conhecido tudo quanto há para
saber.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Irmãos,
não irá isso atrair nossa gratidão e amizade para com o SENHOR? Não O
trataremos mais como Ele nos trata? Não permitiremos que essa confiança exerça
seu efeito sobre nós e nos leve a submeter-nos a Ele e a nos provarmos dignos
dessa confiança? Na realidade, nada há que tanto atraia um homem em termos de
seu autoconceito do que ter revelada confiança nEle. A suspeição nunca O ajuda.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Vós
sois meus amigos se fazeis o que vos mando. Já não vos chamo servos, porque o
servo não sabe o que faz o seu senhor; mas tenho-vos chamado amigos, porque
tudo quanto ouvi de Meu PAI vos tenho dado a conhecer".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
o capítulo dezesseis e verso doze: "Tenho ainda muito o que vos
dizer". A quem? Não limitemos isso lá no passado, aplicável àqueles
discípulos. Refere-se a vocês e a mim, aqui e agora. Não nos ergueu Ele dentre
os mortos? Não nos concedeu Ele vida com JESUS CRISTO? E "juntamente com
Ele" não nos elevou Ele para o alto, assentando-nos à Sua mão direita no
céu? "Tenho ainda muito o que vos dizer". Quem tem? JESUS. "Mas
vós não podeis suportar agora". Muito bom. A eternidade me dará lugar para
crescer em conhecimento e entendimento de modo a que os possa suportar. Não
precisamos apressar-nos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span><span> </span>"Quando
vier, porém, o ESPÍRITO da verdade, Ele vos guiará a toda a verdade; porque não
falará por si mesmo". Isto é, Ele não falará por Sua iniciativa. Não se
trata de que não falará a Seu próprio respeito; não é esse o pensamento. É
verdade que Ele não falará a respeito de Si próprio; mas o pensamento aqui é
que Ele não falará como sendo de Sua própria iniciativa. Ele não Se destaca
para propor dizer algo como sendo de Si mesmo. Pois Ele disse: "As
palavras que vos digo, não as digo de Mim mesmo". "O PAI que Me
enviou, esse Me tem prescrito o que dizer e o que anunciar". João 12:49. E
assim como JESUS não Se estabeleceu para dizer algo como sendo de Si próprio,
mas o que havia ouvido do PAI isso declarou; igualmente o ESPÍRITO SANTO não fala
de Si mesmo; mas o que o ESPÍRITO de DEUS ouve, isso fala.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Porque
não falará por Si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido, e vos anunciará as
coisas que hão de vir".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Muito
bem. Aqui estamos nós, pertencentes à família celestial. JESUS é aquele que tem
estado na família desde o princípio e a Ele somos confiados, e Ele é o que nos
dirá todas essas coisas. E está escrito, como sabem, que "seguem o
Cordeiro onde quer que Ele vá". Bom! Ele tem algo para nos dizer, e tem
algo para nos revelar e nos concede o ESPÍRITO SANTO como Seu representante
pessoal, trazendo-nos Sua presença pessoal, para que por esse meio possa
revelar-nos essas coisas, que por Ele pode nos falar o que tem para dizer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Ele
"vos anunciará coisas que hão de vir. Ele Me glorificará porque há de
receber do que é Meu, e vo-lo há de anunciar".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora,
por que JESUS declarou que o ESPÍRITO SANTO tirará de Si para mostrar-nos?
Porque "Tudo quanto o PAI tem é Meu; por isso é que vos disse que há de
receber do que é Meu e vo-lo há de anunciar". Quantas coisas há que o
ESPÍRITO SANTO deve revelar-nos? Todas as coisas. Todas as coisas de quem?
Todas as coisas que o PAI tem. Nada é omitido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
recorramos a I Cor. 2:9-12:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Mas,
como está escrito: Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em
coração humano o que DEUS tem preparado para aqueles que O amam".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Somos
herdeiros de DEUS e co-herdeiros com JESUS CRISTO, e DEUS O designou
"Herdeiro de todas as coisas". "Todas as coisas",
portanto, que o universo contém Ele tem preparado para os que O amam. Todas as
coisas que o PAI tem, Ele preparou para aqueles que O amam. Isso, por si só,
deveria induzir-nos a amá-Lo. Mas como os olhos não viram nem os ouvidos
ouviram, nem entrou jamais no coração do homem, essas grandes coisas, como,
então, podemos saber a respeito delas? Ah! "DEUS no-las revelou pelo
Espírito; porque o ESPÍRITO a todas as coisas perscruta, até mesmo as
profundezas de DEUS".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Por
que penetra Ele nas coisas profundas de DEUS? Para trazê-las ao nosso
conhecimento. Elas são muito profundas para nós. Se o SENHOR no-las abrir e
disser: "Entrai ali e descobri tudo quanto puderdes", não poderíamos
encontrá-las. São muito profundas, mas Ele não nos deixa assim. Ele Se propõe a
no-las revelar, portanto coloca-as todas nas mãos de JESUS, que teve
convivência com Ele e que é um de nós, e JESUS CRISTO no-las revela mediante o
Seu Espírito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Porque,
qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o seu próprio espírito que nele
está? assim também as coisas de DEUS ninguém as conhece, senão o ESPÍRITO de DEUS.
Ora, nós não temos recebido o espírito do mundo, e, sim, o ESPÍRITO que vem de
DEUS". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>O
que diz Ele? Temo-las recebido. Sejamos-Lhe gratos por O termos recebido. Ora,
vi outro dia uma linha do Testemunho de JESUS, de que alguns estão aguardando o
tempo em que o ESPÍRITO deve ser derramado. É dito que o tempo é
"agora", e que devemos pedi-Lo e recebê-Lo agora.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>A
descida do ESPÍRITO SANTO sobre a igreja é vista como algo futuro; mas é
privilégio da igreja recebê-Lo agora. Buscai-O, pedi-O, crede nEle.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Ele
diz: "Recebei o ESPÍRITO SANTO". "Assim como o PAI Me enviou, Eu
vos envio". "Agora tendes recebido . . . o ESPÍRITO que procede de
DEUS". Não nos temos submetido a Ele? Não temos nos entregado inteiramente
a Ele? Não Lhe temos aberto o coração para receber a mente de JESUS CRISTO, a
fim de que possamos conhecer Aquele que é verdadeiro e estar nAquele<span> </span>que é a verdade, no Seu Filho JESUS CRISTO? E
este é o verdadeiro DEUS e a vida eterna. Sendo assim, então "porque sois
filhos, DEUS enviou o ESPÍRITO de Seu Filho aos vossos corações". Ele o
enviara; Ele assim o diz. Portanto, agradeçam-Lhe<span> </span>por ter Ele o ESPÍRITO SANTO e "recebei
o ESPÍRITO SANTO". Recebei-O com gratidão e permiti que o ESPÍRITO nos
use, em vez de esperar e ansiar receber alguma maravilhosa demonstração
exterior que nos dará um sentimento que nos leve a imaginar: "Oh, agora eu
posso realizar grandes coisas". Isso nunca lhe virá dessa maneira. Se o
ESPÍRITO SANTO deve ser derramado sobre nós esta noite como ocorreu no
Pentecoste, o homem que tivesse essa idéia não O receberia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Mas
eu afirmo: Devemos revolucionar nossos pensamentos com respeito a isso e
removê-lo de qualquer demonstração exterior para que possamos ver com os nossos
olhos ou que nos dê um sentimento tangível pelo qual saberemos que temos o
ESPÍRITO de DEUS e que seremos capazes de realizar grandes coisas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>DEUS
proferiu a palavra; Ele fez a promessa. Ele nos ressuscitou e nos assentou à
Sua própria destra em JESUS CRISTO, e agora Ele diz: "Tudo vos está aberto
e o ESPÍRITO ali está para mostrar-vos tudo e dizer-vos tudo que há para saber.
Que mais podemos, então, pedir? O que mais podemos pedir dEle, para mostrar a
Sua mente e Sua disposição de que teremos o ESPÍRITO de DEUS agora?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Os
céus estão esperando para concedê-Lo; o que se requer para recebê-Lo? Buscai-O,
orai por Ele, crede nEle. Quando isso é feito não há nada que O retenha; quando
isso é feito então tudo que Ele nos pede para fazer é "recebei o ESPÍRITO
SANTO". Ele nos diz como recebê-Lo; é buscá-Lo, orar por Ele, crer nEle. E
aquele que crê recebe. Se pedirmos segundo a Sua vontade, Ele nos ouve, e se
sabemos que Ele nos ouve, sabemos que temos a petição que desejamos dEle.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>O
ESPÍRITO de DEUS nos está guiando. O SENHOR nos tem guiado assim a Sua verdade.
Ele nos ressuscitou para as alturas por Sua verdade que nunca conhecemos antes.
Para que nos ergueu Ele para lá? Ele nos tem revelado o que é essencial. É
renunciar ao mundo e a tudo para somente ter a DEUS, por toda a eternidade.
Renunciar a todos os planos, todas as perspectivas, tudo sobre que sempre teve
a mente concentrada. Renunciar ao eu e ao mundo, e a tudo o mais, e receber a
DEUS e a nada prender-se a não ser a DEUS. Então estamos em JESUS CRISTO à
destra de DEUS e todo o universo por toda a eternidade está aberto a nós e o
ESPÍRITO de DEUS nos é dado para ensinar todas essas coisas e tornar
conhecidos os mistérios de DEUS a todos quantos crêem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
recebemos, não o espírito do mundo, mas o espírito que é de DEUS; para que
possamos conhecer as coisas que nos são livremente dadas da parte de DEUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Portanto,
tomemos todos este texto como o nosso texto de gratidão, nossa oração, à qual
dizemos amém. Efés. 3:14-21.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"Por
esta causa me ponho de joelhos diante do PAI, de Quem toma o nome toda a
família, tanto no céu como sobre a terra, para que, segundo a riqueza da Sua
glória, vos conceda que sejais fortalecidos com poder, mediante o Seu ESPÍRITO
no homem interior; e assim habite CRISTO nos vossos corações, pela fé, estando
vós arraigados e alicerçados em amor, a fim de poderdes compreender, com todos
os santos, qual é a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade, e
conhecer o amor de CRISTO que excede todo entendimento, para que sejais
tomados de toda a plenitude de DEUS. Ora, àquele que é poderoso para fazer
infinitamente mais do que tudo quanto pedimos, ou pensamos, conforme o Seu
poder que opera em nós, a Ele seja a glória, na igreja e em CRISTO JESUS, por
todas as gerações, para todo o sempre. Amém".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>E
que todos para sempre digam, Amém e Amém.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Paulo,
apóstolo de JESUS CRISTO por vontade de DEUS, aos santos que vivem em Éfeso, e fiéis em CRISTO JESUS: (Efés. 1:1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Bendito
o DEUS e PAI de nosso SENHOR JESUS CRISTO, que nos tem abençoado com toda sorte
de bênção espiritual nas regiões
celestiais em CRISTO. (Efés. 1:3).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>De<span> </span>convergir nEle, na dispensação da plenitude dos tempos, todas as coisas,
tanto as do céu como as da terra: (Efés. 1:10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Pois
nEle vivemos, e nos movemos, e
existimos, . . . Porque dEle também somos geração. (Atos 17:28).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>O
qual exerceu Ele em CRISTO, ressuscitando-O dentre os mortos, e fazendo-O
sentar à Sua direita nos lugares celestiais, acima de todo principado, e
potestade, e poder, e domínio, e de todo nome que se possa referir não só no
presente século, mas também no vindouro". (Efés. 1:21).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>E
juntamente com Ele nos ressuscitou e
nos fez assentar nos lugares celestiais em
CRISTO JESUS. (Efés. 2:6).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Tende
em vós o mesmo sentimento que houve também em CRISTO JESUS. (Fil. 2:5).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span></span><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">Ora, todos quantos querem viver
piedosamente em CRISTO JESUS serão
perseguidos. (2 Tim. 3:12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Como
está escrito: Por amor de ti, somos entregues à morte o dia todo, fomos
considerados como ovelhas para o matadouro. Em todas estas coisas, porém,
somos mais que vencedores, por meio dAquele que nos amou. Porque Eu estou bem certo de que nem morte, nem
vida, nem anjos, nem principados, nem coisas do presente, nem do porvir, nem
poderes, nem altura, nem profundidade, nem qualquer outra criatura poderá
separar-nos do amor de DEUS que está EM CRISTO JESUS NOSSO SENHOR. (Rom.
8:36-39).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>E
nós conhecemos e cremos o amor que DEUS nos tem. DEUS é amor, e aquele que
permanece no amor permanece em DEUS, e DEUS nele. Nisto é em nós aperfeiçoado o
amor, para que no dia do juízo mantenhamos confiança; pois SEGUNDO ELE É,
TAMBÉM NtS SOMOS NESTE MUNDO. No amor não existe medo; antes, o perfeito amor
lança fora o medo. Ora, o medo produz tormento; logo, aquele que teme não é
aperfeiçoado no amor. (I João 4:16-18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: small;">
<br /></div>
</span><br />
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-44653413512096925612011-09-22T12:11:00.000-07:002011-09-22T12:16:32.010-07:00O PODER DO DIREITO SOBRE O PODER DA FORÇA<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10pt;">Sermão nº 22 apresentado na <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10pt;">reunião da Conferência Geral de 1895</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;">A.T. Jones<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Nossa
lição esta noite começará com Efésios 1, versos 19-21. A lição é ainda o estudo
do que temos em CRISTO onde Ele está. Esta é a parte daquela oração para que
saibamos "qual a suprema grandeza do seu poder para com os que cremos,
segundo a eficácia da força do Seu poder; o qual exerceu ele em CRISTO,
ressuscitando-O dentre os mortos, e fazendo-O sentar à Sua direita nos lugares
celestiais", ou existência celestial, como tivemos no segundo capítulo e
sexto verso. E esse mesmo pensamento é dado em Fil. 3:8-10:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> <b>"<i>Considero
tudo como perda, por causa da sublimidade do conhecimento de CRISTO JESUS meu
SENHOR: por amor do qual, perdi todas as coisas e as considero como refugo,
para ganhar a CRISTO, e ser achado Nele, não tendo justiça própria, que procede
de lei, senão a que é mediante a fé em CRISTO, a justiça que procede de DEUS,
baseada na fé; para o conhecer e o poder da Sua ressurreição"</i>.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Essa
é a mesma coisa que o SENHOR deseja que saibamos, como registrado no texto,
para que saibamos "qual a suprema grandeza do Seu poder para com os que
cremos, segundo a eficácia da força do seu poder; o qual exerceu Ele em CRISTO,
ressuscitando-O dentre os mortos". Agora, diz Paulo, "para O conhecer
e o poder da Sua ressurreição". Isto é, não o Seu poder somente em
ressuscitar Paulo dentre os mortos após ele ter morrido e sido depositado na
sepultura. Não se trata disso. Mas conhecer o poder de Sua ressurreição agora
enquanto vivemos; ou seja, o poder que nos é trazido por Ele, pelo qual somos
crucificados com Ele, e somos mortos com Ele e com Ele sepultados, e depois
vivificados com Ele e depois ressuscitados com Ele e sentados com Ele à direita
de DEUS no céu. Este é o poder a que Ele Se referiu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Leiam
este texto e verão que assim é:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> <b>"<i>Para
que eu possa conhecê-Lo e o poder da Sua ressurreição e a comunhão dos Seus
sofrimentos, conformando-me com Ele na Sua morte; para de algum modo alcançar a
ressurreição dentre os mortos</i>"</b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Ele
deseja conhecer o poder da ressurreição de CRISTO a fim de alcançar por Si
mesmo a ressurreição dentre os mortos. O homem que nesta vida nunca conhece o
poder da ressurreição de CRISTO nunca a conhecerá na outra vida. Verdadeiramente,
Ele será levantado dentre os mortos, mas não conhecerá <b>o poder </b>que O ergueu dos mortos, de modo que quem não se
familiarizar com o poder da ressurreição de CRISTO antes de morrer nunca conhecerá
o poder da ressurreição de CRISTO a partir daquela morte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Existe
a oração do SENHOR para que eu pudesse conhecer qual é a suprema grandeza de
Seu poder para com o homem que crê, segundo a operação de Seu grandioso poder
que operou em CRISTO quando Ele ressuscitou dentre os mortos e ali Se assentou.
Nele conhecemos o poder que nos levanta da morte em ofensas e pecados juntamente
com Ele, e nos assenta com Ele na existência celestial. Agora, Efés. 1:20,21:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> <b>"<i>Fazendo-O
sentar à Sua direita nos lugares celestiais, acima de todo principado, e
potestade, e poder, e domínio, e de todo nome que se possa referir não só no
presente século, mas também no vindouro</i>".</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Esse
poder de DEUS que nos ressuscitou em CRISTO acima de todos os principados e
potestades e força e domínio que existe no mundo, é o objeto de nosso estudo
esta noite. Portanto, devemos estudar primeiro qual é a natureza desses
principados e potestades que estão neste mundo. Antes disso, contudo, notemos
uma vez mais que permanece o fato de que em CRISTO temos e devemos conhecer
qual é o poder que nos ergue Nele e com Ele, acima de todas os principados e
potestades e força e domínio que estão neste mundo. Há uma separação da igreja
e estado; há uma separação do mundo, que nos coloca no lugar onde temos a
melhor proteção do que das potências deste mundo. Permanece esse fato da fé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Agora,
quanto à natureza dessas potestades, leiamos isto no segundo capítulo para
melhor relacionar:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> <b>"<i>Ele
vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados, nos quais
andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade
do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência</i>".</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Há
um espírito que opera neste mundo nos filhos da desobediência e esse espírito é
o espírito deste príncipe da potestade do ar. O texto alemão reza, "após
o príncipe que no ar reina; ou seja, após o espírito que neste tempo tem
operado nos filhos da descrença".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Anteriormente,
quando estávamos mortos em pecados, andávamos "segundo o curso deste
mundo, segundo o príncipe da postestade" do mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Agora,
dessa palavra "príncipe" deriva a idéia de principalidade. Em formas
monárquicas de governo há principados, ducados, reinos e impérios. Uma
principalidade é a jurisdição, o território, ou domínio, de um príncipe; um
ducado é o domínio de um duque; um reino, o domínio de um rei; um império, o
domínio de um imperador. No texto, CRISTO nos levantou acima de todos os
principados e potestades e assim por diante, o que há neste mundo e deste
mundo. Ele nos ergueu acima do domínio do espírito que age nos filhos da
desobediência.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Podemos
alegrar-nos, portanto, e agradecer o SENHOR porque em CRISTO somos erguidos
acima deste príncipe e de toda a sua jurisdição e todo o seu poder. Este é o
pensamento, pois em CRISTO Ele nos levantou muito acima de toda principalidade
e potestade e força e domínio que há neste mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Agora
o sexto capítulo de Efésios, começando com o verso dez:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> <b>"<i>Quanto
ao mais, sede fortalecidos no SENHOR e na força do Seu poder. Revesti-vos de
toda a armadura de DEUS, para poderdes ficar firmes contra as ciladas do diabo</i>".</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Agora,
quem é aquele contra quem o cristão deve combater neste mundo? No que se refere
aos principados e potestades e impérios deste mundo, quem é aquele contra quem
o cristão deve combater? O diabo, "para que possais ser capazes de
permanecer em pé contra as ciladas do maligno".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Assim,
quando qualquer governo é colocado contra qualquer cristão e interfere com ele
e o persegue, está o cristão combatendo com ele? Não. Está combatendo o diabo.
É sobre isso que desejamos fixar nossa mente. Devemos entender que quando
governos, reinos, imperadores e governantes perseguem os cristãos, nos perseguem,
nada temos a ver com <b>eles</b> como tais.
Não estamos guerreando contra eles. Não os estamos combatendo. Estamos
combatendo contra o diabo e guerreando contra ele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> E
isso sugere um testemunho que veio na primavera passada em que foi declarado
que os ministros nunca deviam se esquecer de manter perante o povo em toda
parte e em todo o tempo que as lutas e comoções e contenções e conflitos que
são apresentados exteriormente neste mundo não derivam simplesmente deste mundo
e das coisas que vemos, mas são apenas o resultado, a operação exterior dos
poderes espirituais que estão fora de vista, que todos esses elementos do mal
que estão operando e que vemos aproximando-se tão depressa são simplesmente
efeitos desse poder, desse espirito, que está por detrás deles. E as
instrumentalidades que vemos espalhando por toda parte a mensagem do SENHOR e
levando avante a sua obra, demonstra neste lado que isso é simplesmente a
atuação exterior do ESPÍRITO e poder de DEUS por trás deles. E é dada a palavra
que nós ministros cuidemos para chamar a atenção das pessoas ao fato de que
todas essas comoções e conflitos e contenções entre o certo e o errado são
simplesmente o conflito entre JESUS CRISTO e Satanás--que esse é o grande
conflito de todas as épocas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> É-nos
tão fácil fixar a mente sobre os homens e governos e poderes e pensar que
estamos contendendo com eles. Não. Não temos conflito com os governos. Nada
temos que fazer contra os governos, porque está escrito que toda alma deve
sujeitar-se às "autoridades superiores". Não temos que contender
contra o governo. Todo cristão sempre estará em harmonia com qualquer lei
correta que qualquer governo estabeleça. Assim ele nunca se indaga sobre que
lei será formulada, desta ou daquela maneira, nesse respeito, desde que o
governo legisle dentro de sua própria jurisdição, que lhe foi estabelecida por
DEUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Quando
César sai desse quadro e avança além de sua jurisdição para o reino de DEUS,
então, logicamente, toda lei que cria, com ela conflitará o cristão, porque
ele está certo e a outra coisa errada. O cristão não tem que mudar de atitude,
mas o outro poder tem. Portanto, não devemos ter nossa mente sobre se estamos
contendendo contra o governo ou não. Nada temos a ver com isso. Devemos ter
nossa mente sobre o fato de que se o governo deixa de estar em harmonia com o
direito e assume tal curso de ação que se conflita conosco, não devemos então
contender com ele--estamos sempre contendendo contra o diabo. Não combatemos
contra carne e sangue. Os governos são carne e sangue. Os homens, os
tribunais, juízes, legisladores--eles são carne e sangue.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Não
lutamos contra carne e sangue, mas contra principados, contra potestades,
contra os dirigentes das trevas deste mundo, contra espíritos malignos em
lugares elevados (leitura marginal).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> A
margem diz, "nos lugares celestiais", que se referiria a essa
jurisdição celestial em que JESUS CRISTO reina. A tradução verbal deste sexto
capítulo e verso doze assim reza: "Porque a nossa luta não é contra o
sangue e a carne, e, sim, contra os principados e potestades, contra os
dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas
regiões celestes".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> São
as mesmas regiões celestes aonde DEUS nos ergueu com Ele, e nos estabeleceu com
Ele nos lugares celestes acima de todos os principados e poderes e força e
domínio que existem sobre a terra. Assim, essa versão marginal do verso é a
correta. "Forças espirituais do mal nos lugares celestes". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> A
versão alemã traz um texto com mais força, segundo o original grego. Assim
reza: "Pois não é contra carne e sangue que temos de contender, mas com
príncipe e potência; isto é, com o senhor do mundo". Este é o deus deste
mundo--Satanás. Assim, não temos que combater carne e sangue, mas o senhor do
mundo; "Isto é, com o senhor do mundo que nas trevas deste mundo reina,
com os espíritos baixos sob o céu".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Isso
é forte. Isso tem poder. Vemos quem ele é--é o senhor deste mundo. É ele contra
quem nós--o que reina na escuridão deste mundo--o príncipe deste mundo, que nas
trevas deste mundo reina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Agora
sabemos, ou pelo menos devíamos saber, que não demorará muito até que o domínio
desta terra esteja sob a regência do senhor deste mundo, que reina na escuridão
e todos estarão unidos num, e visando à verdade de DEUS e àqueles em quem ela
é representada neste mundo. Agora desejo que todos saibam que em breve ali
estaremos. Desejo que cada adventista do sétimo dia soubesse aquilo que é o
fato, que estamos no ponto agora em que todos os reinos e domínios da terra
estão, como tais, firmados contra a verdade de DEUS. Mas se houver aqueles (não
digo que há) que agora não saibam disso, será isso num tempo bem breve",
na maneira em que as coisas têm-se desenrolado ultimamente e estão se
desenvolvendo agora, antes que sejam forçados a reconhecê-lo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Como
mencionei aqui antes, os Estados Unidos têm mantido perante o mundo e sempre se
manteve, como a própria cidadela da liberdade de direito e liberdade de
consciência, e a Suíça era o único pequeno país, a única pequena república, na
Europa onde esta era quase mais completa. Contudo, a Suíça e os Estados Unidos
são os dois países agora sobre a terra que estão fazendo o máximo contra <b>o remanescente e a semente da igreja que
observa os mandamentos de DEUS e tem o testemunho de JESUS CRISTO</b>. [snfase
do editor]. E a Inglaterra agora uniu-se ativamente a essas nações. Agora,
quando esses países que têm sido exemplares no mundo, dos direitos dos homens e
da liberdade de consciência, colocam-se contra DEUS e contra sua verdade--então
não é tempo de aprendermos que todo o mundo está agora sob a regência de
Satanás, pronto para ser lançado contra a verdade de DEUS e o poder de JESUS
CRISTO?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> <b>Contudo, em face disso tudo, digo que em
CRISTO estamos todos certos, pois Nele opera aquele poder que nos ressuscita,
com Ele, dentre os mortos e que nos assenta à direita de DEUS na existência
celestial, muito acima de todos os poderes e força e domínio e principados que
estão sobre a terra e na mão de Satanás.</b> E exatamente agora, ao sermos
forçados nesse conflito, não é bom que o SENHOR JESUS venha com Sua bendita
verdade brilhar perante nós e erguer-nos para onde Ele se assenta, de modo que
saibamos que estamos acima de todas as coisas todo o tempo e triunfamos sobre
elas?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Agora
estudaremos essas coisas um pouco mais; tratamos suficientemente sobre os
principados. Mas ele diz que nos ergueu bem acima de todo principado e
potestade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Essa
palavra "poder"; pode examinar este termo o quanto quiser no original
grego e verá que o sentido absoluto do termo é o poder de autoridade exercido
no sentido de "força contra o direito". É isso o que a palavra
significa. A tradução literal é autoridade. Há empregos adaptados para a
palavra, é verdade, à parte do sentido absoluto. Nos usos adaptados, o caráter
do poder é provado pelo relacionamento em que se apresenta. Por exemplo, se
essa palavra devesse ser empregada com respeito ao poder de CRISTO e a
autoridade do SENHOR, ela seria autoridade apropriada e legítima, logicamente,
porque se trata da autoridade do SENHOR. Mas quando empregada com respeito aos
poderes deste mundo, em todo exemplo assume suas associações da natureza deste
mundo e o espírito que aqui prevalece e então remonta ao sentido absoluto, que
é a autoridade e poder da "força contra o direito".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Onde
começou neste universo o pressuposto de qualquer autoridade ou poder da força
contra o direito? Originou-se na rebelião de Lúcifer naquela presunção do eu,
no passado remoto. Ele trouxe esse poder e o ligou sobre este mundo pelo engano
quando obteve posse deste mundo. Portanto, esta palavra é apropriadamente empregada
para demonstrar que quando DEUS em CRISTO nos ergue acima de todo principado e
potestade deste mundo, está acima desse poder de força contra o direito, que é
o poder de Satanás, tal como ele trouxe para este mundo e o emprega neste
mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Isso
simplesmente realça o pensamento que mencionamos momentos atrás, de que <b>nosso conflito é simplesmente o conflito
levado a efeito desde o início entre os dois poderes espirituais, entre os
poderes legal e ilegal, entre o poder do direito contra a força, e o poder da
força contra o direito.</b> O conflito é entre esses dois poderes espirituais. <b>Temos estado sob o poder da força contra o
direito. JESUS CRISTO nos trouxe o conhecimento do direito contra a força--O
PODER DO AMOR</b>. Nós perdemos de vista o domínio do poder da força contra o
direito--o poder da força, e temos nos aliado ao poder do direito contra a
força--o poder do amor. E agora o conflito é entre esses dois poderes
espirituais. Sejam quais forem os instrumentos empregados neste mundo como
manifestação exterior desse poder, o conflito é sempre entre os dois poderes
espirituais, JESUS CRISTO e o príncipe caído.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Sigamos
isto, então, um pouco mais, e vejamos onde temos a vitória e onde Ele nos tem
trazido a vitória sobre esses poderes ilegais, esse poder da força contra o
direito. Leiamos em Colossenses 2, começando com o verso nove:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "Porquanto
Nele habita corporalmente toda a plenitude da Divindade. Também Nele estais
aperfeiçoados. Ele é o cabeça de todo principado e potestade. Nele também
fostes circuncidados, não por intermédio de mãos, mas no despojamento do corpo
da carne, que é a circuncisão de CRISTO; tendo sido sepultados juntamente com
Ele no batismo, no qual igualmente fostes ressuscitados mediante a fé no poder
de DEUS que O ressuscitou dentre os mortos. E a vós outros, que estáveis mortos
pelas vossas transgressões, e pela incircuncisão da vossa carne, vos deu vida
juntamente com Ele [CRISTO], perdoando todos os nossos delitos".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Vivificados
com Ele. Podem ver que é a mesma história que lemos no segundo capítulo de
Efésios uma noite dessas--que Ele nos vivificou e nos levantou Consigo dentre
os mortos e nos fez assentar Consigo onde Se assenta. Mas agora vem a chave de
como essa vitória nos veio Nele. "E, despojando os principados e as
potestades, publicamente os expôs ao desprezo, triunfando na cruz", ou,
como diz a versão alemã, "triunfando sobre eles em si mesmo". Col.
2:15. A palavra "potestades" aqui é a mesma palavra no grego que
expressa esse poder da força contra o direito. Não preciso recorrer à parábola
que JESUS apresentou: Satanás foi aquele que originou a autoridade da força
contra o direito. Pelo engano ele tornou-se cabeça deste mundo assumindo o
controle daquele que era o cabeça do mundo. E tendo posto Adão sob o seu
controle, tornou-se o cabeça desse domínio, o cabeça deste mundo, e o cabeça de
todo principado e poder no mundo e do mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Mas
alguém mais forte do que ele veio ao mundo. Sabemos que é mais forte porque a
batalha tem sido levada a cabo e vencida. Um segundo Adão veio, não como o primeiro
Adão foi mas como o primeiro Adão tinha levado os seus descendentes a serem na
época em que veio. O segundo Adão veio no contexto da degeneração da raça ao
ponto em que havia chegado a partir do primeiro Adão. Esse segundo Adão veio
assim e disputou o domínio deste que tinha tomado posse. O conflito foi entre
esses dois sobre a terra. Foi um conflito quanto a se o espólio deveria ser
dividido ou deveria ser mantido intacto nas mãos daquele que o havia tomado
pela força contra o direito. Aquele que veio para este domínio rebelde
provou-Se mais forte do que o que havia tomado posse e Ele o derrotou em todo
ponto enquanto viveu. Então, a fim de mostrar ao universo quão completamente
mais poderoso Ele é do que o outro, JESUS não somente derrotou a Satanás em
cada passo enquanto estava vivo, mas após isso, entregou-Se, morto, nas mãos,
ao poder desse outro que estava com a possessão. E aquele que tinha a posse
trancou-o na fortaleza, morto, e mesmo ali Ele desfez o poder de Satanás.
Assim, CRISTO demonstrou que não é somente mais forte do que Satanás quando
está vivo. Quando morto Ele foi mais forte do que Satã, e, portanto, saiu da
tumba e exclamou perante o universo: "Estive morto, mas eis que estou vivo
pelos séculos dos séculos, e tenho as chaves da morte e do inferno". Muito
bem! Ele está vivo agora, graças ao SENHOR!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Bem,
então se quando morto CRISTO é mais forte do que todo o poder do diabo, o que
um CRISTO vivo não poderá realizar, sendo Aquele que se assenta à direita de
DEUS hoje? Haverá terreno para nos sentirmos desanimados? Haverá razão para
temor, mesmo na presença de todos os principados e potestades e força e domínio
que o diabo possa reunir sobre a terra? Não. Pois Aquele que é conosco vive
agora, quando a morte era mais forte do que Satanás com todo o seu poder. Agora
JESUS está vivo para sempre; nós estamos vivos com ele; e o Seu poder é posto à
nossa disposição--Seu poder vivo. Seu poder como morto seria suficiente, não é
mesmo? Mas Ele não para aí. É o poder vivo. Alegrem-se e regozijem-se e
conquistem-no.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> JESUS
veio ao domínio e, por fim, adentrou a própria cidadela da fortaleza e a
fortaleza da cidadela desse poder ilegal, desse que mantinha o poder deste
mundo de força contra o direito. Aquele que é mais forte do que ele, entrou, e
tomou posse e veio, trazendo a chave, e Ele ainda a detém. Graças a DEUS!
Então, se esse poder ilegal pudesse levar-nos ao mesmo lugar, à prisão, está
certo. Ele não nos poderá manter ali, pois nosso Amigo tem as chaves. Quando
Ele deseja que saiamos, a chave é girada, a porta é escancarada, e saímos para
fora. E para mostrar quão completamente Ele possuía as chaves, quando saiu
trouxe as chaves e as mantém ainda e para sempre. Por essa razão está escrito:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> <b>"E a graça foi concedida a cada um de
nós segundo a proporção do dom de CRISTO. Por isso diz: Quando ele subiu às
alturas, levou cativo o cativeiro, e concedeu dons aos homens"</b>. Efés.
4:7,8.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Ele
espoliou principados e potestades; levou uma multidão de cativos deste domínio
de Satã da morte quando saiu. Está escrito no capítulo vinte e sete de Mateus,
versos 51-53, falando do tempo da crucifixão de CRISTO:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> "Tremeu
a terra, fenderam-se as rochas, abriram-se os sepulcros, e muitos corpos de
santos, que dormiam, ressuscitaram; e saindo dos sepulcros depois da
ressurreição de JESUS, entraram na cidade santa e apareceram a muitos".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> As
sepulturas foram abertas durante a Sua crucifixão. Quando saíram? Após Sua
ressurreição. Indiscutivelmente. Quando Ele saiu, está escrito, Ele dividiu o
espólio. Quando Ele saiu, levou uma multidão de cativos, e quando ascendeu ao
alto, conduziu-os ao alto em Seu cortejo de cativos recuperados da terra do
inimigo. Esta é a figura aqui referida, no que espoliou principados e
potestades e feito uma grande parada
deles abertamente, triunfando sobre eles com isso. A palavra
"triunfo" aqui refere-se ao triunfo romano. O triunfo romano era
concedido ao general romano que tivesse ido a um país inimigo, combatido o
inimigo, tomado espólio e cativos de lá trazendo-os para a sua própria cidade.
Se qualquer dos cidadãos romanos fossem cativos naquela terra, ele o traria de
volta. E quando sua vitória fosse completada e ele tivesse retornado, o Senado
lhe concederia um triunfo. Em seu triunfo ele era assentado numa grande e bela
carruagem, tendo seis ou mais dos mais portentosos cavalos de uma só cor, e
ele, puxado por tais animais, com todo o despojo e os cativos em cortejo,
desfilaria pelas ruas de Roma por toda parte da cidade--e toda a população sairia
para honrá-lo em seu triunfo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> JESUS
CRISTO, o conquistador em nosso benefício, veio a esta terra do inimigo,
combateu nossas batalhas--nós éramos prisioneiros, tomados sob o poder desse
ser ilegal; nosso Amigo veio aqui, nosso General combateu nossas batalhas
integralmente; Ele foi à fortaleza do inimigo e a invadiu, penetrando a
cidadela. Ele trouxe as chaves. Tomou o espólio. Ele traz os cativos e os
conduz em triunfo para o Alto, para sua própria cidade gloriosa. Agora,
"graças sejam dadas a DEUS que sempre nos leva ao triunfo" em CRISTO.
Nele triunfamos sobre este poder ilegal, aquele que constitui o poder da força
contra o direito. E em seu triunfo sobre Satã é exibido perante o universo
reunido o poder do direito contra a força.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Notemos
agora: O poder do direito contra a força nunca pode empregar qualquer força.
Percebem a questão? Não percebe que nisso jaz o próprio espírito que é chamado
de cristãos, ou seja, o próprio ESPÍRITO de JESUS CRISTO, que é a
não-resistência? Poderia CRISTO empregar força ao demonstrar o poder do direito
contra a força? Não.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Manter
o poder da força contra o direito, o poder deve ser empregado em toda
oportunidade, porque essa é a única coisa que pode ser usada para vencer. Nessa
causa o direito tem somente uma consideração secundária, se tem alguma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Por
outro lado, o poder do direito contra a força, está no direito, não na força. A
força é o próprio direito. E aquele que toma partido pelo princípio do direito
contra a força e em quem isso pode ser demonstrado nunca pode apelar a qualquer
tipo de força. Ele nunca a pode empregar em defesa do poder do direito. Ele
depende do poder do próprio direito para vencer, e para obter todo o poder da
força que possa ser levantada contra Ele. Esse é o segredo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Não
percebem, então, que isso explica numa palavra por que é que CRISTO
assemelhava-se a um Cordeiro na presença daqueles poderes e dessa força que foi
trazida contra Ele? Nada tinha a ver com o emprego de qualquer força
opondo-se-Lhe. Quando Pedro puxou a espada e quis defendê-Lo, Ele disse:
"Embainha a tua espada; pois todos os que lançam mão da espada, à espada
perecerão".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10pt;"> Quando
nos damos conta disso, todas as coisas serão explicadas quanto ao que faremos
aqui, ali, ou noutro lugar. Temos nos aliado ao poder do direito contra a
força--o poder do amor. E JESUS CRISTO morreu como um malfeitor, desprezado,
cuspido, levado para lá e para cá, coroado com espinhos, com toda coisa
desprezível dita contra Ele, e morreu sob isso tudo, recorrendo ao poder do
direito contra a força. E esse poder do direito que O levou a morrer tem movido
o mundo desde então, e deve mover o mundo em nossos dias como nunca tem sido
movido antes. Tão logo DEUS possa ter as pessoas que professamente se apegam ao
princípio, de coração se atêm ao princípio e concentram o pensamento sobre
absolutamente nada e nunca esperam apelar a nada absolutamente a não ser ao
princípio absoluto do direito e da força dele, a que se aliaram e estão
devotados, então vemos e o mundo verá esse poder operando como nunca antes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2308878875846490290.post-50375949045272713592011-09-22T12:10:00.000-07:002011-09-22T12:10:21.613-07:00O PODER DO PERDÃO<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">O PODER DO PERDÃO!</span></b><span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;">E. J. Waggoner<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>"E
eis que Lhe trouxeram um paralítico deitado num leito. Vendo-lhes a fé, JESUS
disse ao paralítico: Tem bom ânimo, filho; estão perdoados os teus pecados. Mas
alguns escribas diziam consigo: Este blasfema. JESUS, porém, conhecendo-lhes os
pensamentos, disse: Por que cogitais o mal em vossos corações? Pois qual é mais
fácil, dizer: Estão perdoados os teus pecados, ou dizer: Levanta-te, e anda?
Ora, para que saibais que o Filho do homem tem sobre a terra autoridade para
perdoar pecados -- disse então ao paralítico: Levanta-te, toma o teu leito, e
vai para tua casa. E, levantando-se, partiu para sua casa. Vendo isto, as
multidões, possuídas de temor, glorificaram a DEUS, que dera tal autoridade
aos homens." Mateus 9:2-8.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Uma
das expressões mais comuns de ser ouvida entre professos cristãos quando
falando de coisas religiosas é esta: "Posso entender e crer que DEUS
perdoará o pecado, mas é difícil para mim crer que Ele pode guardar-me de
pecar". Tal pessoa precisa ainda aprender muito do que significa o perdoar
DEUS os pecados. É verdade que pessoas que falam desse modo têm freqüentemente
uma medida de paz ao crerem que DEUS perdoou, ou perdoa, os seus pecados; mas
devido à falha em assegurar-se do <i>poder</i>
do perdão, privam-se de muitas bênçãos que poderiam desfrutar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Tendo
em mente a declaração relativa aos milagres de CRISTO, de que "foram
registados para que creiais que JESUS é o CRISTO, o Filho de DEUS, e para que,
crendo, tenhais vida em Seu nome" (João 20:31), estudemos o milagre diante
de nós. Os escribas não criam que JESUS podia perdoar pecado. A fim de mostrar
que tinha poder para perdoar pecados, Ele curou o homem paralítico. Esse
milagre foi operado para o expresso propósito de ilustrar a obra de perdão do
pecado e demonstrar o seu poder. JESUS declarou ao homem paralítico:
"Levanta-te, toma o teu leito, e vai para tua casa" a fim de que
eles, e nós, conhecêssemos o Seu poder para perdoar o pecado. Portanto, o
poder revelado na cura daquele homem é o poder concedido no perdão do pecado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Notem
particularmente que o efeito das palavras de JESUS continuou após terem sido
pronunciadas. Elas produziram uma mudança no homem, e essa mudança foi
permanente. O mesmo deve dar-se no perdão do pecado. A idéia comum é que quando
DEUS perdoa o pecado, a mudança se dá Nele, e não no homem. Pensa-se que DEUS
simplesmente deixa de manter algo contra aquele que pecou. Mas isto implica em
que DEUS tinha alguma mágoa contra o homem, o que não é o caso. DEUS não é um
homem; Ele não abriga inimizade, nem alimenta sentimentos de vingança. Não é
devido a DEUS ter um sentimento irado no coração contra um pecador que pede perdão,
mas devido a que o pecador tem algo no coração. DEUS é todo certo e o homem
todo errado; portanto, DEUS perdoa o homem para que este também fique bem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Quando
JESUS, ilustrando o perdão do pecado, declarou ao homem: "Levanta-te, toma
o teu leito, e vai para tua casa", esse levantou-se e foi para casa. O
poder que havia nas palavras de JESUS ergueram-no e fizeram-no caminhar. Esse
poder permaneceu nele, e na força que lhe foi concedida ao ser-lhe removida a
paralisia é que dali em diante caminhou, desde, logicamente, que mantivesse a
fé. Isso é ilustrado pelo salmista quando declara: "Esperei confiantemente
pelo SENHOR; Ele Se inclinou para mim e me ouviu quando clamei por socorro.
Tirou-me de um poço de perdição, dum tremedal de lama; colocou-me os pés sobre
uma rocha e <i>me firmou os passos</i>".
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Há
vida nas palavras de DEUS. JESUS declarou: "As palavras que Eu vos tenho
dito, são espírito e são vida". João 6:63. A palavra recebida em fé traz o ESPÍRITO e a vida de DEUS para a alma.
Assim, quando a alma penitente ouve as palavras: "Tem bom ânimo, filho; os
teus pecados estão perdoados", e acata essas palavras como as palavras
vivas do DEUS vivo, ele é um homem diferente, porque uma nova vida nele se
iniciou. É o poder do perdão de DEUS, e isso somente o guarda de pecar. Se ele
prossegue em pecado após receber o perdão, é devido a não ter apreendido a
plenitude da bênção que lhe foi dada no perdão de seus pecados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>No
caso diante de nós, o homem recebeu nova vida; sua condição de paralisia era
simplesmente o desgaste de sua vida natural. Ele estava parcialmente morto. As
palavras de CRISTO concederam-lhe novo vigor. Mas essa nova vida transmitida ao
seu corpo, que o capacitou a caminhar, era somente uma ilustração, tanto para
ele quanto para os escribas, da vida invisível que de DEUS recebera através das
palavras: "estão perdoados os teus pecados", as quais tornaram-no uma
nova criatura em CRISTO.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Com
esta ilustração simples e clara perante nós, podemos entender algumas das
palavras do apóstolo Paulo, que doutro modo são "difíceis de
entender". Primeiramente, leiamos Colossenses 1:12-14: "Dando graças
ao PAI que vos fez idôneos à parte que vos cabe da herança dos santos na luz.
Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou para o reino do Filho
do Seu amor, no qual temos a redenção, a remissão dos pecados".<span> </span>(Ver a mesma declaração com respeito à
redenção mediante CRISTO em I Pedro 1:18,19 e Apocalipse 5:9).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Assinalem
dois pontos--temos redenção mediante o sangue de CRISTO, e essa redenção é o
perdão dos pecados. Mas sangue é vida. Ver Gênesis 9:4; Levítico 17:13,14.
Portanto, Colossenses 1:14 realmente nos diz que temos redenção mediante a vida
de CRISTO. Mas não dizem as Escrituras que somos reconciliados com DEUS pela
morte de Seu Filho?--Sim, e isso é exatamente o que está sendo ensinado aqui.
CRISTO "a Si mesmo Se deu por nós, a fim de remir-nos de toda
iniqüidade". Tito 2:14. Ele "Se entregou a Si mesmo pelos nossos
pecados". Gálatas 1:4. Ao entregar-Se, Ele ofereceu Sua vida. Ao derramar
o Seu sangue, derramou a Sua vida. Mas ao entregar a vida, Ele no-la oferece.
Essa vida é justificação, a perfeita justiça de DEUS, de modo que quando a recebemos,
somos feitos "justiça de DEUS Nele". É o receber a vida de CRISTO, ao
sermos batizados em Sua morte, que nos reconcilia com DEUS. É assim que nos
revestimos "do novo homem, criado segundo DEUS, em justiça e
retidão", "segundo a imagem Daquele que o criou". Efésios 4:24;
Colossenses 3:10.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Agora
podemos ler Romanos 3:23-25, e descobrimos que não é assim tão difícil:
"Pois todos pecaram e carecem da glória de DEUS", sendo justificados
[ou seja, tornados justos, ou praticantes da lei] gratuitamente, por Sua graça,
mediante a redenção que há em CRISTO JESUS; a quem DEUS propôs, no Seu sangue,
como propiciação, mediante a fé, para manifestar a Sua justiça, por ter DEUS,
na Sua tolerância, deixado impunes os pecados anteriormente cometidos".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Todos
pecaram. A vida inteira tem sido de pecado. Mesmo os pensamentos têm sido maus.
Marcos 7:21. E ter mentalidade carnal representa morte. Portanto, a vida de
pecado é uma vida de morte. Se a alma não for livrada disso, findará em morte
eterna. Não há poder no homem para obter a justificação da santa lei de DEUS;
portanto DEUS, em Sua misericórdia, coloca Sua própria justiça sobre todos
quantos crêem. Ele nos torna justos como um dom gratuito mediante as riquezas
de Sua graça. Isso faz por Suas palavras, pois declara -- pronuncia -- Sua
justiça em e sobre todos os que têm fé no sangue de CRISTO, no qual jaz a
justiça de DEUS, "porquanto Nele habita corporalmente toda a plenitude da
Divindade". Colossenses 2:9. E esse declarar ou pronunciar a justiça de
DEUS sobre nós é a remissão ou remoção do pecado. Assim DEUS remove a vida
pecaminosa colocando Sua própria vida justa no lugar. E é este o poder do
perdão do pecado. É o "poder de uma vida infinita".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>Esse
é o começo da vida cristã. É o receber a vida de DEUS pela fé. Como
prossegue?--Tal como começou. "Ora, como recebestes a CRISTO JESUS, o
SENHOR, assim andai Nele". Colossenses 2:6. Porque "o justo viverá
pela fé". O segredo de viver a vida cristã é simplesmente o de apegar-se à
vida que, recebida no começo, perdoa o pecado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span>DEUS
perdoa o pecado removendo-o. Ele justifica o ímpio tornando-o santo. Ele
reconcilia o pecador rebelde conSigo, retirando a sua rebelião e tornando-o um
súdito leal e obediente à lei.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> À</span>s
vezes é dito: "É difícil compreender como podemos ter a vida de DEUS como
um fato real; não pode ser <i>real</i>, pois
é pela fé que a possuímos". Também foi pela fé que o pobre paralítico
recebeu nova vida e vigor; mas foi sua força menos real? Não se tratou de um
fato real o ter recebido força? "Não dá para entender?" Logicamente
não, pois é uma manifestação do "amor de DEUS que excede todo o
entendimento". Mas podemos crer nisso e reconhecer o fato, e então teremos
uma vida eterna durante a qual estudar a maravilha de tal ciência. Leiam vez
após vez a história da cura do homem paralítico, e meditem a respeito até
tornar-se-lhes uma realidade viva, e lembrem-se, então, que<span> </span>"estes foram registados para que creiais
que JESUS é o CRISTO, o Filho de DEUS, e para que, crendo, tenhais vida em Seu
nome".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<!--EndFragment--><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: default; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: default; font-size: 10.0pt;"><span> </span></span></div>
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